劉迎秋

（臨沂大學(xué) 文學(xué)院，山東 臨沂 276000）

吳秋輝生于聊城臨清，求學(xué)工作于濟(jì)南，是一位較有名的山東地方學(xué)者，康有為①詳見拙文《康有為覆吳秋輝書始末考——兼論二者學(xué)見之異同》，《歷史教學(xué)》2021年第4期。、梁啟超②詳見拙文《梁啟超交游新證——由梁啟超致吳秋輝之佚札談起》，《近代中國》2020年第1期。、胡適③胡適：《胡適日記全編》卷三，安徽教育出版社2001年版，第839頁。、夏承燾④夏承燾：《夏承燾集》冊七，浙江古籍出版社1998年版，第1081頁。、王獻(xiàn)唐⑤王獻(xiàn)唐：《文獻(xiàn)》第十一輯，書目文獻(xiàn)出版社1982年版，第267頁。、傅斯年⑥吳秋輝：《說經(jīng)》冊一，國家圖書館出版社2001年版，前言第29頁。等著名學(xué)者或與其有交往，或知曉其名。但由于偏居濟(jì)南一隅，且晚年窮困交加，其多數(shù)著作直到最近幾年才得以陸續(xù)出版，致使今人知之者甚少。關(guān)于吳秋輝生平記載的現(xiàn)存文獻(xiàn)資料不多，且散見于各處，尤其缺少其自述或日記之類的資料。可見且可信者，一是吳秋輝在《致梁任公書》⑦吳秋輝：《吳秋輝遺稿補編》冊三，國家圖書館出版社2018年版，第335頁。中對自己一生有過簡單介紹，二是在其去世之后好友王石朋曾作《吳秋輝先生事略》⑧吳秋輝：《說經(jīng)》冊一，國家圖書館出版社2001年版，序言第1頁。以悼念之，1935年出版的《臨清縣志》亦有簡要評述。此外，好友張默生1940年前后著有《現(xiàn)代學(xué)界怪杰吳秋輝先生》⑨張默生：《異行傳·現(xiàn)代學(xué)術(shù)界怪杰吳秋輝先生》，重慶出版社1987年版，第130頁。長文，是對吳秋輝人生最后十余年生平與學(xué)術(shù)較為全面的介紹。雖有如上史料，或只是就其人生籠統(tǒng)概言，或?qū)ζ湓缒瓿砷L過程鮮有涉及，吳秋輝的生平行跡至今尚不完善?！睹献印とf章下》曰：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也?！雹猓矍澹萑钤？蹋骸妒?jīng)注疏·孟子注疏》，中華書局2009年版，第5974頁。本文，通過整合以上各種材料，以及吳秋輝遺著，同學(xué)、好友及后人回憶錄中的部分材料，參考清末民初社會變遷的大背景，以時間為順序，以文獻(xiàn)為依據(jù)，以知人論世的角度，制作本年譜。力圖還原吳秋輝坎坷不平的一生，亦為我們提供一個觀察清末民初一批學(xué)者思想復(fù)雜性變遷的新例證。

本年譜所撰體例如下：

一、本譜自1877年起，至1927年終。其中吳秋輝年齡按習(xí)慣以虛歲計算。

二、本譜用干支紀(jì)年，所記年月日以鄭鶴聲《近世中西史日對照表》為準(zhǔn)。并于年份下注明公歷，以便于今人閱讀。本譜紀(jì)年如僅知年、季、月，而無確切可考日期者，則置于當(dāng)年、當(dāng)季、當(dāng)月之后。

三、本譜以已有的吳秋輝著作為基礎(chǔ)，通過對各類文獻(xiàn)的爬梳剔抉、互證考索，盡可能詳細(xì)地勾畫譜主生平事跡，反映其思想及創(chuàng)作發(fā)展道路。

四、譜中征引史料、著述、書札等列于條目之后，詳略依其性質(zhì)而定。征引資料均力求原件或較善版本校正，其中古今字、異體字、繁體字，一般改為通用簡體字。

一、幼殘父亡 早歷炎涼（1877-1901）

1877年（光緒三年丁丑）1歲

是年八月初九日，吳秋輝生于山東臨清考棚街①考棚街，因清代在中段路北設(shè)有供四縣生童應(yīng)試之所的考棚，在遠(yuǎn)近縣鄉(xiāng)頗有名氣。東首路南吳家胡同內(nèi)。今故居猶在，其小女兒吳少輝于1928 年對故居有過描述：“廈屋積書是吾家，前院古槐棲暮鴉。日念詩書三五頁，閑時窗前剪紙花?！雹趽?jù)吳少輝后人家庭內(nèi)部整理排印本。由于生肖屬牛，祖父為其起小名為“大壯”。③吳秋輝：《吳秋輝遺稿》冊五，國家圖書館出版社2011年版，第359頁。據(jù)《吳秋輝先生事略》④吳秋輝：《侘傺軒說經(jīng)》，齊魯書社2008年版，第1087頁。及其后人所述，吳秋輝父親名允升，母親姓王，其祖父年輕時從安徽遷居至此。因勤勞肯干，又有手藝在身，日子逐漸過得殷實，至吳秋輝出生時已經(jīng)可以收田租和房租為生。吳家家譜毀于“文化大革命”，故家族詳情無從得知。吳秋輝在一歲時左眼發(fā)炎失明，這對其性格和人生際遇都產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響，為其以后怪異的性格和坎坷的人生埋下了伏筆。

1885年（光緒十一年乙酉）9歲

吳秋輝共有一個弟弟和三個妹妹，由于家境還算殷實，故吳氏兄弟少時皆得以接受私塾教育⑤吳秋輝弟弟比其小兩歲，在1918年去世，吳秋輝遺稿《四憶詩》中有《憶弟》一篇：“獨抱阮咸無一語，幽懷只向月明彈?！焙竺嬗小坝嘣诩視r常與弟對坐彈阮咸”之語，可見其少時生活頗為安逸。吳秋輝：《吳秋輝遺稿》冊五，國家圖書館出版社2011年版，第69頁。，其弟后來也成了當(dāng)?shù)乇容^有名的醫(yī)生。吳秋輝天資聰穎，過目成誦，尤喜詩賦、小說，十余歲即以善詩賦知名于鄉(xiāng)。⑥吳秋輝：《侘傺軒文存》，齊魯書社1998年版，第516頁。但他常因偷看所謂閑書挨塾師的打，以致后來每每回憶起此事仍憤憤不平：“小孩子初蒙讀書，就硬叫他讀四書五經(jīng)，這種老師，簡直是該打?！雹邊乔镙x：《說經(jīng)》，國家圖書館出版社2001年版，第11頁。

1890年（光緒十六年庚寅）14歲

據(jù)《侘傺軒文存》：“族人欺其家中無長丁應(yīng)門，謀欲蠶食其產(chǎn)業(yè)而興訟。吳秋輝時方十四歲，無計入衙抗辯，乃伺于道，候知縣出行時，當(dāng)街?jǐn)r轎陳詞。辨析精嚴(yán)，儀態(tài)萬方，侃侃而談，儼然一副成人風(fēng)范。知縣訝其才，乃善慰之。嚴(yán)斥族人‘欺詐弱童’，決以日后永不得興訟。自是鄉(xiāng)里就其第另垂青目?！雹鄥乔镙x：《侘傺軒文存》，齊魯書社1998年版，第513頁。體現(xiàn)了吳秋輝獨立自強、不屈不撓的性格。

1891年（光緒十七年辛卯）15歲

15歲，娶同邑臨清城區(qū)大戶人家馬家之女，馬氏為人溫柔善良，二人成婚后感情融洽，后吳秋輝在濟(jì)南念書時，曾寫過《憶內(nèi)》：“別來璧月又重圓，翡翠衾寒只獨眠。料得深閨今夜里，也應(yīng)青夢到郎邊?！雹釁乔镙x：《吳秋輝遺稿》冊五，國家圖書館出版社2011年版，第69頁。馬氏最終于1952年病逝，年八十有余。

是年，大女兒大鳳出生。吳秋輝成婚后陸續(xù)生有六女一子，依次為：大鳳、二鳳（玉峰）、小十、玉清、仟兒（兒子）、玉芳、玉真（少輝），但后來唯一的兒子一歲時因病夭折⑩關(guān)于其子夭折的原因，吳氏后人懷疑為爭家產(chǎn)所致，或被其叔父害死，亦時代之悲哀。據(jù)吳秋輝《侘傺軒文存》，齊魯書社1998年版，第517頁。，此事亦成為吳秋輝一生揮之不去的陰影，吳氏曾作詩以奠之：“生小忍相離，別來又幾時。人皆憐幼子，我自愛仟兒。計日未周歲，何年解頌詩。家貧有慈母，亦足慰余思?！雹賲乔镙x：《吳秋輝遺稿》冊五，國家圖書館出版社2011年版，第34頁。

1893年（光緒十九年癸巳）17歲

始參加童生考試，因不喜好八股文章，未作準(zhǔn)備，未中。

1894年（光緒二十年甲午）18歲

再次參加童生考試，因成績優(yōu)秀而選為廩生②吳秋輝：《吳秋輝遺稿補編》冊三，國家圖書館出版社2018年版，第335頁。。是年，二女兒吳玉峰出生。1944年夏初，二鳳在逃難途中病逝于陜西華陰縣，年49歲。

1895年（光緒二十一年乙未）19歲

是年，為家中生計，吳秋輝擔(dān)任臨清運河鈔關(guān)任書辦，并留下不少描寫尖莊、樊村廠、南水關(guān)、北橋、南館陶、武城等當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌的詩篇。如其在詩作《夜雨》的《小序》中寫道：“因憶弱冠前為關(guān)吏時，乘小舟赴德州，中途遇雨景象，宛然在目。”③吳秋輝：《吳秋輝遺稿》冊五，國家圖書館出版社2011年版，第150頁。在《武城曉發(fā)》一詩中云：“余聿缺已于丙申春告退，今又隨弟往德州，故云?！雹軈乔镙x：《吳秋輝遺稿》冊五，國家圖書館出版社2011年版，第65頁。在《重到南館陶》中言：“三載陶山路，重來識舊蹊。草經(jīng)行處合，詩憶去時題?！雹輩乔镙x：《吳秋輝遺稿》冊五，國家圖書館出版社2011年版，第130頁。以此推斷，其作鈔關(guān)吏前后三年左右。

1897年（光緒二十三年丁酉）21歲

是年，與好友楊秋屏一起去濟(jì)南鄉(xiāng)試，二人皆未中，心中既有不平亦有無奈，他在《哀歌行贈楊秋屏》一詩中曾寫到此事：“少年狂態(tài)如醉夢，自謂清詞凌屈宋。擾擾余子目全無，惟許君才相伯仲。去歲相將赴濟(jì)南，甩搏青霄翥鸞鳳。應(yīng)場連轡竟成虛，惜乎一擊皆不中?！雹迏乔镙x：《吳秋輝遺稿》冊五，國家圖書館出版社2011年版，第74頁。

1900年（光緒二十六年乙亥）24歲

是年，開始考慮新的出路，與其弟一起開始學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，并拜美國傳教士為師學(xué)習(xí)西醫(yī)。據(jù)《吳秋輝遺稿》：“光緒庚子為美國醫(yī)生章嘉理先生修改《全體學(xué)》書，兼學(xué)西醫(yī)，詩以志之……?！雹邊乔镙x：《吳秋輝遺稿》冊五，國家圖書館出版社2011年版，第34頁。

是年12月，高密舉人傅丙鑒⑧傅丙鑒（1848—1930），山東高密人，字紹虞、少隅，自幼力學(xué)，淹貫經(jīng)史，工于書法，光緒八年（1882）舉人。1925年，張宗昌邀王壽彭為山東大學(xué)校長，王壽彭到任后，即請傅丙鑒任教授。任清源書院主講。吳秋輝拜其為師，兩人亦師亦友，直到1927年吳秋輝去世前幾個月，仍強拖病體參加傅丙鑒八十大壽，并撰詩祝壽。

二、投身新學(xué) 眼界大開（1901-1909）

1901年（光緒二十七年辛丑）25歲

是年，經(jīng)臨清縣學(xué)推選，吳秋輝與同鄉(xiāng)黑午橋、沙明遠(yuǎn)等人一起入山東大學(xué)堂⑨清朝光緒二十七年，即1901 年，清廷開始推行所謂新政。9 月14 日正式詔令各省書院于省城的，均改設(shè)大學(xué)堂。是年11月16日，濼源書院在山東巡撫袁世凱的主持下改設(shè)為山東大學(xué)堂，這是中國最早的一所省立大學(xué)。該大學(xué)附設(shè)有師范館（山東優(yōu)級師范學(xué)堂前身），后于1903年獨立。參見馬德坤、張曉蘭：《民國山東四大教育家研究》，復(fù)旦大學(xué)出版社2011年版，第40—41頁。學(xué)習(xí)。當(dāng)時風(fēng)氣不開，很多百姓對新式學(xué)堂很不了解，認(rèn)為入了新式學(xué)堂就要信基督、剪辮子、穿洋裝、戴眼鏡等等，但吳秋輝不畏世俗，毅然投入新學(xué)，這是其人生的第二次大的轉(zhuǎn)折。

吳秋輝報選數(shù)理專業(yè)，據(jù)張默生回憶，學(xué)數(shù)理本不是他的志愿，他雄于詞章是久已聞名的，因當(dāng)時投考的伙伴們都料定他必是投考文史部。吳秋輝為使他們的揣測落空，偏偏投考數(shù)理部，由此可見其性格之不俗。在這里，吳氏有了更高質(zhì)量的“朋友圈”，有了安定平靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，也有了更多睜眼看世界的機會。吳氏在校公費學(xué)習(xí)凡八年①吳秋輝：《侘傺軒文存》，齊魯書社1998年版，第521頁。，除習(xí)數(shù)理課程外，于經(jīng)史子集等書無所不讀，并著有《算法正宗》《算法易解》②吳秋輝：《侘傺軒文存》，齊魯書社1998年版，第513頁。等通俗讀物。求學(xué)期間，玉清、男孩仟兒、玉芳、玉真等孩子先后出生。

1902年（光緒二十八年壬寅）26歲

是年10 月（清光緒二十八年八月），山東大學(xué)堂附設(shè)師范館，山東省最早的師范學(xué)校由此誕生，1903年9月改名為山東全省師范學(xué)堂，校址設(shè)于當(dāng)時的貢院內(nèi)。教學(xué)課程除經(jīng)書古文外，還有館內(nèi)留日教師翻譯的數(shù)理化等教材。招生對象為省內(nèi)的舉人、貢生、監(jiān)生，以及山東大學(xué)堂的優(yōu)秀學(xué)生等，吳秋輝即在其列。③張春常、李秋毅主編：《濟(jì)南師范學(xué)校百年史》，齊魯書社2002年版，第1頁。

1904年（光緒三十年庚辰）28歲

是年4月，根據(jù)《奏定學(xué)堂章程》“癸卯學(xué)制”的規(guī)定，師范學(xué)堂實行優(yōu)級師范學(xué)堂和初級師范學(xué)堂兩種辦學(xué)制度，將原長期班分為長期和速成兩種班級類型。吳秋輝入優(yōu)級師范學(xué)堂的長期班，學(xué)制五年，課程為修身、讀經(jīng)講經(jīng)、教育、中國文學(xué)、歷史、地理、算學(xué)、理化、博物、習(xí)字、圖畫、體操9門。6月學(xué)校遷至鐵獅峰下的濼源書院（即今泉城路中段省統(tǒng)計局院內(nèi)）。④張春常、李秋毅主編：《濟(jì)南師范學(xué)校百年史》，齊魯書社2002年版，第1頁。

三、抱負(fù)難酬 失意彷徨（1909-1917）

1909年（宣統(tǒng)元年戊申）33歲

是年，吳秋輝畢業(yè)。畢業(yè)前，與師范學(xué)堂優(yōu)級理科三班的王士楷、曹學(xué)海同學(xué)一起，作《上撫帥大人保護(hù)文物書》，⑤吳秋輝：《吳秋輝遺稿》冊五，國家圖書館出版社2011年版，第1頁。聯(lián)名致信山東巡撫孫寶琦，請求保護(hù)省內(nèi)文物。

畢業(yè)后，吳氏赴北京考取了官費留日資格，但因左目有疾被以“有礙國際觀瞻”為由取消了資格，不得已返回故居臨清執(zhí)教，自此以“侘傺生”自稱，曾有“十載學(xué)堂，只贏得空文一紙。更說甚，馬科知縣，牙科進(jìn)士?；娐暪獬蓷壩?，積微元代徒為耳。到頭來，還干舊營生，毛錐子”⑥吳秋輝：《吳秋輝遺稿》冊五，國家圖書館出版社2011年版，第40頁。的自嘲無奈之言。又如其在《侘傺生集》自述中稱：“徒為是偷生視息，為鳴鹿候鳥，聽其自榮自落于大化之中，詎不大可哀耶！”⑦吳秋輝：《吳秋輝遺稿》冊五，國家圖書館出版社2011年版，第22頁。新學(xué)經(jīng)歷未能對吳氏仕途產(chǎn)生質(zhì)的幫助，反而增加其不平之感，此可謂其人生的第三次大轉(zhuǎn)折。

是年，回鄉(xiāng)于臨清直隸州官立中學(xué)堂⑧臨清直隸州官立中學(xué)堂亦建于1902年（光緒二十八年），次年招生開堂，堂址在城內(nèi)前關(guān)街，由邑紳孫毓現(xiàn)捐資創(chuàng)修。1914年并入聊城省立第二中學(xué)。至此，臨清直隸州中學(xué)堂遂告終結(jié)。見《聊城地區(qū)教育志1840—1988》，聊城地區(qū)教育志編纂辦公室編，1989年版，第142頁。任學(xué)監(jiān)，前后共兩年。據(jù)《王祝晨傳》：“（王祝晨）在泰安只教了一個月就調(diào)往臨清中學(xué)堂任國文、歷史、倫理教員。該校監(jiān)督繆潤紱曾任齊河縣知縣，與先生相識，學(xué)監(jiān)沙月波與吳秋輝都為同窗好友，先生十分高興……”⑨《齊河文史資料第四輯·王祝晨傳》，政協(xié)山東省齊河縣委員會1996年編，第15頁。

1912年（民國元年壬子）36歲

1912年2月12日，清帝宣告退位，民國成立，山東政局動搖，臨清中學(xué)堂停辦。吳秋輝賦閑在家數(shù)月，面對紛亂的政局，內(nèi)心是比較痛苦的：“天地自春色，江山非故園。艱難雙鬢改，喪亂一身存。薄俗文章賤，當(dāng)官虎豹尊。殘年無限意，愁絕杜鵑魂?！雹賲乔镙x：《吳秋輝遺稿》冊五，國家圖書館出版社2011年版，第99頁。后吳氏于秋季受邀復(fù)返濟(jì)南，任山東財政廳秘書②山東省地方史志編纂委員會辦公室、山東省圖書館編：《山東省圖書館館藏山東地方史文獻(xiàn)選目》，山東省圖書館1983年版，第301頁。，后屢任《齊民報》等多個報館主筆。③山東省地方史志編纂委員會辦公室、山東省圖書館編：《山東省圖書館館藏山東地方史文獻(xiàn)選目》，山東省圖書館1983年版，第301頁。“時國體初更，政潮紛亂，先生為某報主筆，沉毅敢言，對于時局痛加批評，人咸以為快。后見時事日非，便逐漸消極，日以飲酒作詩聊以自慰，作《侘傺軒詩詞》兩卷”④吳秋輝：《侘傺軒文存》，齊魯書社1997年版，第513頁。。

1914年（民國三年甲寅）38歲

作《思舊錄序》：“余生三十八年矣，以中壽八十計之，已歷其半。壯不如人，老復(fù)何望。即再歷數(shù)十年，想亦不過爾爾也。然即此數(shù)十年中，凡所謂家國之興亡，陵谷之變遷，人事之得失，友朋之散居，其中莫不各有一我在。而由今思之，已恍惚迷離，半不復(fù)能記憶。則再歷數(shù)十年，欲復(fù)求其今日之我，其可得邪？……清和節(jié)近，小窗多明，客懷無俚，悵觸舊緒，隨筆記錄，動輒成帙，額之曰《思舊錄》，世有知我者，請即作我之國史館列傳觀可也?！雹輩乔镙x：《吳秋輝遺稿》冊五，國家圖書館出版社2011年版，第357—358頁。不過現(xiàn)有遺著中未見該書，僅存其序。

1915年（民國四年乙卯）39歲

隨著袁世凱竊國活動的加劇，對言論的鉗制愈加嚴(yán)厲，如同全國報界一樣，濟(jì)南報界也是萬馬齊喑，一片凋零，《齊民報》最終于1915年?？瑓乔镙x再次陷入了深深的迷茫和困頓當(dāng)中，只得“一念消極，遂至百事俱廢，計惟優(yōu)哉游哉，聊以卒歲而已”⑥吳秋輝：《吳秋輝遺稿補編》冊三，國家圖書館出版社2018年版，第339頁。。因作《人鬼賦》以自嘲：“嗟爾何來，人耶？鬼耶？謂爾為人，胡為遺榮，棄利以自外于群倫；謂爾為鬼，又胡為乎冬裘夏葛，啜菽而飲水，日與今之人為居，夜與古之鬼為徒。養(yǎng)身者，布帛菽粟，役志者，竹素縑書。其披服則肘見，踵決之原憲，其形貌則行吟澤畔之三閭。問其名曰桂華，問其姓則吳侘傺生，見而嘻曰：‘此殆吾百年中之代表，而兩大間之蘧廬也乎?！雹邊乔镙x：《吳秋輝遺稿》冊五，國家圖書館出版社2011年版，第211—212頁。

四、生計艱辛 治經(jīng)不輟（1917-1927）

1917年（民國六年丁巳）41歲

是年，正在吳秋輝處于政治理想旁落、生計窘迫無助、頹廢懈怠之時⑧吳秋輝在這兩三年中工作無定，輾轉(zhuǎn)于多個報館，靠寫作為生。如其遺著里有數(shù)卷稿本，封面有《山東展覽會日日紀(jì)聞社》《山東民生日報社》《山東通俗報社》等。雖然老家有祖產(chǎn)，但他并未沾染。，一件偶然的事情改變了其此后的人生軌跡，讓他找到了新的人生目標(biāo)。他借閱好友來訪所攜帶《楚辭集注》時，發(fā)現(xiàn)此書部分文意難解，經(jīng)過反復(fù)對比和分析后，意識到這些錯字有規(guī)律可循，應(yīng)為漢人以隸書轉(zhuǎn)抄小篆訛誤所致，后發(fā)現(xiàn)《詩經(jīng)》中有更多此類訛誤?！盀楸苊庵袊糯f嚴(yán)璀璨之文明，遂永沉淪于九淵之底”⑨吳秋輝：《吳秋輝遺稿》冊一，國家圖書館出版社2011年版，第149—151頁。，吳氏開始用心于小學(xué)、經(jīng)學(xué)考證，專心學(xué)術(shù)研究，以弘揚中華文化，此其人生最后一次大轉(zhuǎn)折。

1919年（民國八年己未）43歲

是年夏，為友人所聘，赴京師歷任《民意報》《民主報》等主筆。⑩吳秋輝：《吳秋輝遺稿》冊一，國家圖書館出版社2011年版，第149頁。七月初七完成《齊魯方言存古》，始著《學(xué)文溯源》。吳氏在京凡三年，期間曾短暫擔(dān)任京兆尹公署秘書。?吳秋輝：《吳秋輝遺稿》冊五，國家圖書館出版社2011年版，第99頁。

1920年（民國九年庚申）44歲

是年9月2日，至山東第一師范學(xué)校參加男女同學(xué)合堂課及白話文教學(xué)的第一課，王祝晨①王祝晨（1882—1967），名王世棟，字祝晨，因其體態(tài)胖大，綽號“王大牛”，吳秋輝好友。主持，鞠思敏、沙月波、吳秋輝等也在一師校長于丹紱陪同下列席。

1921年（民國十年辛酉）45歲

是年冬天，過天津購得甘泉、毛乃庸所譯日本人松本文三郎所著《印度遺事》一書，了解到印度的《夫愛達(dá)》之地位與時代與我國之《詩經(jīng)》不相上下，如今印度竟無一人能窺《夫愛達(dá)》真面目，轉(zhuǎn)須向歐洲人學(xué)習(xí)。頓感如果我國讀書人對于古代文化、古代文明不加爬剔，不加整理，有一天也要走印度的老路。由此開始更加用心治經(jīng)，并作《上大總統(tǒng)請修明經(jīng)學(xué)書》《上同鄉(xiāng)諸大佬請振興經(jīng)學(xué)書》②吳秋輝：《吳秋輝遺稿》冊五，國家圖書館出版社2011年版，第226—241頁。等呼吁弘揚經(jīng)學(xué)。此時吳秋輝已完成了《齊魯方言存古》《說詩解頤錄》《學(xué)文溯源》的撰寫，《檀弓糾謬》《讀左一得》則正在撰寫中。

曾任《民意報》副刊編輯的夏承燾在日記中回憶稱：“（吳氏）著述甚多，于《詩經(jīng)》尤多發(fā)明，畢業(yè)優(yōu)級師范學(xué)校。此君予在京時曾訪談數(shù)次，時為民國十年，影像尚歷歷在目……?！雹巯某袪c：《夏承燾集》冊七，浙江教育出版社、浙江古籍出版社1998年版，第1081—1082頁。

1922年（民國十一年壬戌）46歲

是年夏，吳氏自京返濟(jì)，于大明湖南岸賃一小樓自居，專事著述，其時“身無長物，臥榻而外，惟典籍?dāng)?shù)卷，筆硯數(shù)件而已”④吳秋輝：《侘傺軒文存》，齊魯書社1997年版，第514頁。。好友王澤同見其后驚訝道：“三年不見，吳秋輝竟一變而為經(jīng)生，作學(xué)究生活。”⑤吳秋輝：《吳秋輝遺稿》冊一，國家圖書館出版社2011年版，第149頁。是年，五女兒玉芳在濟(jì)南病逝，年僅16歲。

10月，胡適來濟(jì)參加教育會議，在日記中寫道：“席后閑談甚久；于丹紱（明信）說，此間有一位吳秋輝先生，說周公封于魯，不是曲阜，乃是河南的魯山附近。他有金石可證。此說與我相合，當(dāng)訪問此君一談?！雹藓m：《胡適日記全編》卷三，安徽教育出版社2001年版，第839頁。

10月，《學(xué)文溯源》出版，王乃昌與王澤同作序，夏溥齋出資，包括梁啟超、胡適、傅斯年等不少學(xué)者正是通過這部書，首次知曉了吳秋輝的學(xué)識。據(jù)《學(xué)文溯源》前言，吳秋輝此時已寫成的著作有：《古今文字正變源流考》2卷、《齊魯方言存古》2卷、《詩經(jīng)名物拾義》5卷、《毛詩正誤》4卷、《檀弓糾謬》《漁古碎金》《古史鉤沈》2卷、《三百篇古今名物考》《三百篇通義》32卷、《楚辭正誤》《論語發(fā)微》《說鬼》《說詩解頤錄》等。

1923年（民國十二年癸亥）47歲

5 月，論戰(zhàn)康有為?？涤袨橛螌W(xué)到濟(jì)南，作公開演講，其內(nèi)容是根據(jù)《禮記·禮運》思想，闡其“小康”“大同”之主張。吳秋輝從古書正偽和中國文化變遷的角度對康氏的演講逐字逐句進(jìn)行了批駁?？涤袨樵掠H筆信與之商榷⑦康有為：《答吳秋輝書》，《新魯旬刊》1926年第2期，第81頁。，后二人來往書信發(fā)表在1926年的《新魯旬刊》上。

1924年（民國十三年甲子）48歲

是年春，山東國學(xué)研究社成立，請吳秋輝講經(jīng)學(xué)。吳先生駁斥先儒，獨標(biāo)新義，義理考據(jù)皆高出前人之上，由是時論大嘩，先生之學(xué)漸知于世。其后，先后應(yīng)聘到齊魯大學(xué)、山東第一師范學(xué)校教員主講詩詞，同欒調(diào)甫、張默生、關(guān)友聲、解子義、王敦化等學(xué)者交往密切。

1926年（民國十五年丙寅）50歲

是年9 月，罵戰(zhàn)王壽彭。王壽彭奉軍閥張宗昌之命于濟(jì)南重新組建山東大學(xué)，卻主張“讀圣賢書、做圣賢事”，思想保守陳舊。吳秋輝獲悉后將反對意見寫成專論，每天在報紙上連載，王壽彭讀后趁夜色拜訪請他停止抨擊，并許以好處，被吳秋輝嚴(yán)詞拒絕，罵將出門。次年6月王壽彭果因辦學(xué)思想陳舊被師生強烈責(zé)難，只得辭職離校。

10 月，在張默生、欒調(diào)甫的勸說下，致信梁啟超，述說治學(xué)經(jīng)歷，并附寄部分著作，請求資助出版。梁啟超欣然允諾，并聘請吳秋輝為清華國學(xué)研究院導(dǎo)師，但吳因病重，未能赴任，出版事宜也因此擱淺。

1927年（民國十六年丁卯）51歲

是年3 月20 日，抱病為老師高密傅紹虞先生八十壽辰撰寫祝壽詞。5 月28 日，吳秋輝病逝于濟(jì)南，年51歲。張默生指出其去世的主要原因：“生活日趨困窘，每天飯不得飽，煙癮過不足，慢慢精神頹唐，身體疲弱；慢慢臥病不起，氣息奄奄。”①吳秋輝：《說經(jīng)》，國家圖書館出版社2001年版，第28頁。

吳秋輝去世后家無余財，嗣無男丁，幸得在王石朋、張默生、解子義、王敦化、關(guān)友聲等友人的幫助下在濟(jì)南出殯。后馬氏回到臨清與家人商議后，在親友幫助下，于當(dāng)年十二月初二日移櫬回臨清入土。與吳秋輝并無交情的臨清義紳車震②車震（1860—1937），字百聞，臨清搖鞍鎮(zhèn)（今屬河北省臨西縣）人，入北洋武備學(xué)堂，投入軍界，并將張自忠推薦給馮玉祥。后車震離開軍隊，回到臨清從事慈善事業(yè)，深得百姓尊敬。聞聽，親贈二百元錢用以資助。

五、小結(jié)

吳秋輝幼年殘疾，少年喪父，中年喪子，一生命運坎坷，貧困潦倒，郁不得志，不只是他一個人的悲哀，也是亂世中多數(shù)人的悲哀。如其《述憤》一詩所言：“窮年倦行役，況復(fù)逼中年。世事竟如此，吾心胡惄然?；某巧咦远?，敗壁鼠尤穿。大錯何人鑄，空思西狩前?！雹蹍乔镙x：《吳秋輝遺稿》冊五，國家圖書館出版社2011年版，第38頁。在中國封建社會傳統(tǒng)教育中，因為受儒家文化影響，科舉選官制是天下讀書人進(jìn)入國家管理系統(tǒng)的必經(jīng)通道，④熊明安：《民國教育史》，重慶出版社1990年版，第3頁。所謂學(xué)而優(yōu)則仕。而科舉考試的取消，讓吳秋輝失去了出仕的機會，也就失去了上進(jìn)的動力。同時由于相貌殘疾之故，喪失了赴日留學(xué)的機會，也喪失了改變?nèi)松淖畲髾C遇。作為一個讀了近十年新學(xué)的中年人，失落感可想而知，所謂“十載學(xué)堂，只贏得空文一紙，更說甚，馬科知縣，牙科進(jìn)士”⑤吳秋輝：《吳秋輝遺稿》冊五，國家圖書館出版社2011年版，第40頁。。

雖然吳秋輝生不逢時，命途多舛，家庭不幸，仕途艱難，在近代社會變革大潮中左支右絀。但他并沒有自暴自棄，而是將所有的精力都投入到了學(xué)術(shù)研究中，如《醉書侘傺軒說經(jīng)后》一詩所言：“瀟瀟風(fēng)雨夜生寒，面壁挑燈向夜闌。老作經(jīng)生豈得已，要留巨眼與人看?！雹迏乔镙x：《吳秋輝遺稿》冊五，國家圖書館出版社2011年版，第151頁。吳秋輝在經(jīng)過了大量的學(xué)術(shù)積累后，曾有一系列研究規(guī)劃：“余于《詩》《論語》《左傳》《尚書》后，當(dāng)從事于此（指《禮經(jīng)》）也?！雹邊乔镙x：《侘傺軒說經(jīng)》，齊魯書社2008年版，第514頁。只可惜天不假年，在剛剛完成《詩經(jīng)》的研究工作后，便遺憾離世，魂歸道山，很多著作尚為腹稿，未及著述。⑧幸運的是，在吳氏后人的竭力奔走下，當(dāng)前吳秋輝遺著已引起學(xué)界注意，如2017在山東中國文學(xué)藝術(shù)博物館舉辦了“紀(jì)念吳秋輝先生逝世九十周年暨康有為致吳秋輝信札捐贈儀式”，2020年在山東聊城舉辦了首屆“全國吳秋輝學(xué)術(shù)研討會暨弘揚地方優(yōu)秀文化現(xiàn)場會”，2023年在中國國家圖書館舉辦了“吳秋輝先生遺著手稿捐贈儀式”。吳秋輝坎坷的命運、短暫的生命豈是他一人所有，而是那一個動蕩時代多數(shù)人所有。