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2023-06-05 14:55:46劉麗
咸陽師范學(xué)院學(xué)報 2023年5期 關(guān)鍵詞：清軍
劉麗
（杭州師范大學(xué) 人文學(xué)院，浙江 杭州 311121）
在清初民族矛盾尖銳、江南各地抗清活動風(fēng)起云涌之際，探討易代之際的一些敏感話題，尤其是在明清政權(quán)交迭之際殉節(jié)而死的人物，具有很高的風(fēng)險性。明清易代之際的殉節(jié)人物可分為兩類：第一類是李自成的農(nóng)民軍攻入北京之后，崇禎皇帝自縊于北京的煤山之上，此后在京的官僚群體開始分化組合，他們有的因為不愿意投降農(nóng)民軍或者出于君死臣辱的思想，相繼自殺殉節(jié)。當(dāng)時在京殉節(jié)的大臣有二十多人；第二類是清廷定鼎北京之后，南方相繼建立了三個以朱明皇室后人為帝的小朝廷，即南京的弘光朝廷、福建的隆武朝廷及西南的永歷朝廷，隨著這些政權(quán)的潰敗覆滅，又相繼涌現(xiàn)了眾多的殉節(jié)者。當(dāng)時清廷只承認(rèn)前者，即為反抗李自成大順政權(quán)而死的明朝士人，因為這與清廷入關(guān)后的政治宣傳相一致，而對后者則有意貶損。清順治十年（1653），順治帝下詔表彰諭祭甲申殉難明臣范景文、倪元璐等十六人，并各予謚號。范景文曰“文忠”，倪元璐曰“文貞”，李邦華曰“忠肅”，連跟隨崇禎一起吊死煤山的太監(jiān)王承恩，都被謚于“忠節(jié)”。清廷表彰的這些人中沒有一個是抗清死節(jié)的南明忠烈，而正是這些忠烈在明知回天無力的情況下，依然毀家紓難，魯戈揮日，為大明王朝的命運竭盡自己最后的心力。他們歷經(jīng)萬千險阻，有進(jìn)無退，知其不可為而為之，如果這些豪杰之士的精神被湮沒，將是一件令人無比痛心之事。于是，一些忠義之人出于承擔(dān)歷史使命的責(zé)任感，寧愿以身犯忌，也要努力進(jìn)行表彰忠節(jié)的工作，錢澄之就是這樣的一位士人。
一 敘事詩中的弘光朝英烈
錢澄之（1612—1693），號飲光，初名秉鐙，字幼光，晚號田間，安徽桐城人，出身于書香世家。錢澄之雖在明末僅為諸生身份，但當(dāng)時文名很大，是號稱“小東林”的復(fù)社成員。錢澄之與南京弘光朝廷當(dāng)權(quán)的“閹黨”成員阮大鋮有過節(jié)，所以當(dāng)阮大鋮在弘光朝弄權(quán)大興黨禍之時，錢澄之受到迫害而被迫逃亡。后來弘光政權(quán)覆亡，清軍一路南下，錢澄之參加了族人錢棅組織的抗清義軍，失敗以后遠(yuǎn)赴福建，參加了擁戴隆武政權(quán)的活動。隆武帝在福建汀州被清軍殺害后，錢澄之輾轉(zhuǎn)福建各地流亡了數(shù)月，后來聞聽崇禎帝的堂弟桂王朱由榔在廣東肇慶建立了永歷政權(quán)，立即趕赴肇慶拜謁永歷行在，后來參加了永歷朝舉行的科舉考試成為庶吉士，永歷朝廷的一些文告政令多出其手，后來錢澄之看到永歷朝廷黨爭日劇，同僚金堡因直諫下錦衣獄，被毒打近死，永歷朝政日益紊亂，知事不可為，便辭官歸里，結(jié)廬先人墓旁，閉門著書以終。
錢澄之與吳偉業(yè)都是清初著名詩人，兩人都以擅長寫作敘事詩著稱，他們的詩歌在清初都被冠以“詩史”稱號；兩人的創(chuàng)作宗旨也很相近，都意在以詩存史，但兩人所關(guān)注的人物有很大差異。吳偉業(yè)寫入詩中的人物主要是貴戚皇親、著名藝人，如長平公主、陳圓圓、柳敬亭等人；而錢澄之詩中的人物幾乎清一色是都是抗清英烈，這與他曾任職于隆武與永歷的經(jīng)歷有密切關(guān)系，也與他強(qiáng)烈的反清政治態(tài)度有關(guān)。錢澄之作為明清易代親歷者，經(jīng)歷弘光、隆武朝廷的相繼覆亡，又親身參與了永歷朝廷的建立，親眼目睹了眾多的忠臣良將為南明政權(quán)前赴后繼，視死如歸，他在詩歌中有意識地為這些人立傳，褒頌他們的英烈事跡，使他們不致于湮沒于歷史塵埃之中。
最早出現(xiàn)在錢澄之詩中的英烈是錢棅。錢棅（1619—1645），字仲馭，號約庵，浙江嘉善人，崇禎朝大學(xué)士錢士升的次子，崇禎十年（1637）的進(jìn)士，崇禎時授南都兵部職方主事，后升吏部郎中，弘光朝建立后任文選郎。南京淪陷后，錢棅與族人錢旃、錢繼祉等人共舉抗清義旗，捐出家產(chǎn)資助糧餉，屯兵于長白蕩一帶，誅殺不少南下的清兵，一時聲勢浩大。順治二年（1645）閏六月九日，錢棅率義兵攻入嘉善縣城，處決清朝委派的知縣吳佩。七月廿三日，清軍派重兵圍攻嘉善，錢繼祉兵敗身亡，嘉善再度落入清軍之手。錢棅率孤軍赴松江，欲解嘉定之圍。松江失陷后，錢棅率軍欲從小路奔赴福建，行至震澤，清兵數(shù)百艘船尾隨襲擊，錢棅自知不免，遂自沉殉節(jié)。錢澄之也參加了錢棅組織的這只義軍，并且在這次戰(zhàn)斗中妻兒喪亡。他的長篇五言古詩《悲憤詩》就是為錢棅而作，歌頌錢棅毀家紓難、以身殉國的壯烈事跡。詩云：“南渡失國柄，二豎覆皇都。武昌興甲兵，傳檄誅奸徒。烽火照河北，四鎮(zhèn)還相圖。撤兵防上游，坐視揚州屠?！盵1]88錢澄之詩中開篇就對“二豎”即馬士英、阮大鋮進(jìn)行聲討，認(rèn)為他們是導(dǎo)致弘光朝滅亡的罪魁禍?zhǔn)?，這顯然是東林黨人的話語體系。接著“武昌興甲兵”是說當(dāng)時鎮(zhèn)守武昌的左良玉因畏懼南下的李自成農(nóng)民軍，以奉太子密詔討伐馬士英為名進(jìn)軍南京，而弘光朝當(dāng)權(quán)的馬士英、阮大鋮等人不顧清軍已經(jīng)步步進(jìn)逼的嚴(yán)峻形勢，抽調(diào)鎮(zhèn)守江南各要塞的“四鎮(zhèn)”兵去對抗左兵，使清軍一路無所阻打到南京，導(dǎo)致弘光朝廷潰滅。而馬士英則挾弘光帝的嫡母鄒太后逃到杭州。平定弘光朝廷后，清廷隨即施行嚴(yán)酷的“剃發(fā)令”，所謂“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”，江南人民不甘受辱，紛紛起兵反抗。錢澄之的族人錢棅既懷故國之思，又兼亡國之痛，遂毀家紆難，起兵抗清，即“我友報韓切，義旗倡三吳”。錢澄之在詩中熱情歌頌了錢棅英勇抗清、最后以身殉國的壯烈行為。在這次抗清活動中，錢澄之的妻子方氏帶領(lǐng)兩個幼子赴水而死。錢澄之聞訊悲痛萬分，但仍不改矢志抗清到底的初心，即詩中所言“撫尸哭一聲，痛絕還復(fù)蘇”。
錢澄之還有組詩《哀江南》也是為紀(jì)念弘光朝覆滅后江南各地死節(jié)的抗清志士而作。詩前有序云：“江南死事者多人，以予所知者，四方或未盡知，各賦一章，備異時野史采擇焉?！盵1]169這組詩以史筆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赜涗浟巳盼豢骨逯臼康氖论E，為犧牲的陳子龍、夏允彝、祁彪佳、劉宗周、顧咸建等人立傳?？梢姡髡邔懽髟摻M詩的目的是以詩存人、歌頌先烈，使他們能夠流芳后世，如下面這首詩記載了弘光朝吏部尚書徐石麟殉國的事跡，表彰了他高尚的民族氣節(jié)，其詩曰：
太宰四朝遺，清風(fēng)三十載。
一秉南渡銓，期月遂得罪。
既遭黨人擯，還嗟國事殆。
虜至闔城奔，公也入城待。
所恥臨難免，庶無見危悔。
衣冠殉家廟，十日顏不改。
忠義及仆夫，哀歌動橫海。
誰謂伯道孤，神明故長在。[1]250
徐石麒，字寶摩，號虞求，浙江嘉興人，天啟壬戌進(jìn)士，授工部主事。崇禎朝歷任南京尚寶卿、應(yīng)天府府丞、通政司、刑部侍郎等職，后因直言去位。弘光立都南京后，徐石麒被任命為吏部尚書，與馬士英政見不合，稱疾乞休。清軍攻打南京城時，徐石麒本已移居嘉興城外，當(dāng)聽說城將破，至城下呼曰：“吾大臣，不可野死，當(dāng)與城俱?！睆?fù)入居城中，朝服自縊死，有僧人藏其尸體于柜中，逾二旬始?xì)?，顏色如生，仆人祖敏、李升從死。隆武帝時，贈少傅、文淵閣大學(xué)士，謚“忠襄”?！赌暇┝仭方M詩中表彰的南明英烈人物，除徐石麒之外，還有“絕學(xué)海內(nèi)奔”的劉宗周、有“骨鯁豪強(qiáng)避”的祁彪佳、有“大義激孤忠”的金聲、有“名德冠東南”的夏允彝、有“誓與國同難”的錢棅等，其中對南京城破后最早殉難的黃端伯的描寫尤為生動：
不走黃端伯，居然揖左賢。
忘生緣學(xué)佛，罵敵反稱顛。
豈有頭皮硬，還期心血濺。
帳前新辮發(fā)，可悔罪通天。[1]163
錢澄之詩下有注：“虜至，公自署其門曰:‘不走不降黃端伯’。見大酋，長揖而已。”又注：“刃其頸，不殊，公曰：‘非頸硬，乃心硬也’，刺心而死?！卞X澄之在詩序中贊揚了黃端伯面對死亡而無所畏懼、始終保持氣節(jié)的鐵骨丹心。錢澄之的《南京六君詠》的第四首為楊維垣所作，詩下有序：“南京陷，死者寥寥，得丐與卒而六焉，悲夫！然其死不愧四君，四君又豈不屑六也，故并君之。”
錚錚楊御史，閹黨共推君。
要典三朝據(jù)，同流一死分。
漫嗟遮錦被，轉(zhuǎn)恨雜雞群。
可信髯司馬，投降最早聞。[1]169
楊維垣，字斗樞，文登（今山東省威海市）人，萬歷四十四年（1616）進(jìn)士，官御史，曾協(xié)助魏忠賢力排東林黨人，崇禎元年被列入“逆案”，貶到淮安府任職，弘光時起用任通政使。清軍攻入南京，弘光帝出奔，朝中文武官員或逃或降，而楊維垣則自殺殉節(jié)，全家死難。盡管楊維垣有早年曾參加閹黨不光彩的歷史，但晚節(jié)可嘉，故錢澄之力贊之，而與楊維垣同列名于“逆案”的阮大鋮，則是弘光朝最早降清的官員，兩人可謂同途殊歸。
二 敘事詩中的隆武朝英烈
錢澄之在他的詩中飽含熱情地贊美那些為抗清而死英烈，如《虔州死節(jié)歌》就贊美了清軍南下時攻打江西虔州（今贛州）的慘烈戰(zhàn)況。當(dāng)時守城的隆武朝大臣們在內(nèi)無糧草外無救兵的情況下仍然竭力守城，城破之時他們集體殉國。虔州即是今天的江西贛州，當(dāng)時屬于隆武政權(quán)的屬地，由隆武朝東閣大學(xué)士楊廷麟等人守衛(wèi)。隆武二年（1646）四月十四日清兵攻虔州，楊廷麟死守半年，終因兵力不支失守，守城官兵大多在城陷之時自殺殉國。大學(xué)士楊廷麟投水而死，太宰郭維經(jīng)在寺廟自焚殞命，兵部尚書萬元吉赴水溺亡，嶺北道彭期生自縊于公署，御史姚奇胤趨文廟縊死。錢澄之在此詩前寫有一篇小序，表明了作者創(chuàng)作這首敘事詩的宗旨是為了保存歷史、贊美英烈。詩中所記的死節(jié)英烈有七人，分別為楊廷麟、郭維經(jīng)、萬元吉、彭期生、姚奇胤、王期汲、周瑚。這些守城的大臣們官位或高或低，身份或文或武，最后無不殊途同歸，以身殉城。錢澄之這首詩中的楊廷麟的形象是“躍馬奪門鋒莫當(dāng)，迴鞭赴水何慨慷”[1]234。楊廷麟本是一介書生，以文名世，在國難當(dāng)頭之際，毅然投筆從戎，最后以身殉節(jié)；兵部尚書萬元吉的臨難表現(xiàn)描寫得特別生動：“司馬有志不得將，出城欲去中彷徨。翻然裹幘殉封疆?！比f元吉雖是進(jìn)士出身，但有較強(qiáng)的軍事領(lǐng)導(dǎo)能力，他的“彷徨”不是貪生怕死，而是想有所作為，但最后還是決定“翻然裹幘殉封疆”；太宰郭維經(jīng)是儒學(xué)之士，臨難也不忘儒家正統(tǒng)“清忠海內(nèi)望，投環(huán)倉卒正冠裳”[1]234。此詩的最后三句描寫的是一位鄉(xiāng)紳盧象觀，他是崇禎朝抗清而死的宣大總督盧象升的弟弟，當(dāng)時也加入了楊廷麟組織的贛州守城之戰(zhàn)?！氨R君里居須眉蒼，倚杖妻兒次第僵，終焉清冷完幽芳?！盵1]234白發(fā)蒼蒼的盧象觀及全家老小悉數(shù)赴水而亡。
這首詩對幾位守城英烈的描述與《明史》的記載內(nèi)容基本相同，但相較史書，詩中對人物形象的描寫更為豐富生動，突出表現(xiàn)了殉節(jié)諸臣義無反顧、視死如歸的大無畏氣概。錢澄之的這首詩不僅飽含愛國熱情，而且藝術(shù)手法高超，刻畫了各具面目的英雄群像。對比《明史》對虔州死節(jié)英雄的記載：“大兵登城。廷麟督戰(zhàn)，久之，力不支，走西城，投水死。同守者郭維經(jīng)、彭期生輩皆死。一時同殉者，職方主事周瑚，磔死。通判王明汲、編修兼兵科給事中萬發(fā)祥皆被戮……鄉(xiāng)官盧象觀盡驅(qū)男婦大小入水，乃自沉死……黎明，元吉死之?！盵2]7113-7116可以看出，官修史書對各位忠烈的記載，因受文體制約，多平直呆板，眾人一面，沒有體現(xiàn)出人物的個性，而錢澄之筆下的諸位英烈則各具形態(tài)，栩栩如生，充分顯示出在生死存亡之際，這些志士仁人的不屈精神和凜然正氣，詩人對他們的崇敬之情也蘊涵其中，令人讀后難以忘懷。
順治三年（1646），隆武朝的重臣、錢澄之的恩師黃道周在南京遇害。噩耗傳來，錢澄之悲痛欲絕，一連寫了《哭漳浦師》詩三首，從中可以看出黃道周就義時的大義凜然。第一首云：“總?cè)忠褩壢姸?，丞相何難匹馬還。長嘯請纓虛有愿，惟余涕淚灑龍顏。”“總?cè)帧币庵嘎∥涑膶嵙ε蓪㈩I(lǐng)鄭芝龍。鄭芝龍本為福建海盜，后受招安歸順明廷，當(dāng)南京的弘光朝廷覆滅后，黃道周等忠于明室的文武大臣決定擁立朱明皇室的遠(yuǎn)支藩王唐王朱聿鍵為帝，朱聿鍵本人也有強(qiáng)烈的抗清之志，這樣在福建建立了隆武朝廷。黃道周雖是隆武朝廷的重臣元老，但朝廷的實際控制者則是掌有兵權(quán)的鄭芝龍兄弟。他們把持朝政，只為維護(hù)鄭氏家族在福建的海上利益，無意進(jìn)取中原、收復(fù)失地，并且與清軍暗中勾結(jié)，已做好降清的準(zhǔn)備，“總?cè)忠褩壢姸荨奔词谴艘狻！柏┫唷奔粗更S道周，他作為隆武朝文臣之首，又心懷故國，對鄭芝龍的行為不勝憤慨，因此自請出關(guān)，意欲為隆武朝廷打開局面。但朝廷中錢糧都掌握在鄭芝龍手中，他有意掣肘，黃道周在無兵無餉的情況下，僅憑借一腔熱血，以忠義激發(fā)人心，招募得一批忠貞之士。但由于黃道周自身文臣出身，于軍隊指揮上經(jīng)驗不足，手下兵將又大都是臨時招募。不久，這支軍隊便在清軍的圍攻之下走到了盡頭，黃道周被俘押送到南京，同鄉(xiāng)洪承疇勸降不成，黃道周英勇就義。第三首云：“二月長干天晝昏，都人爭舉李膺蟠。笑將涕淚酬知己，坐索衣冠謝主恩。”[1]169這首詩歌頌了恩師黃道周視死如歸的英雄氣概，也表達(dá)出詩人對老師的哀悼之情。詩中以東漢名士李膺比喻黃道周的人品名望。李膺字元禮，潁川郡襄城縣（今屬河南省襄城縣）人，為人正直無私，號稱“天下楷?！?，在“黨錮之禍”中被宦官迫害而死。黃道周被害之日，天地變色、風(fēng)起云涌，南京城的民眾目睹了黃道周的英勇就義，把他當(dāng)作漢末忠臣李膺一樣地尊崇和悼念?！翱迣⑻闇I酬知己，坐索衣冠謝主恩”則描繪了黃道周臨刑前從容拒絕曾是同鄉(xiāng)和同僚的洪承疇的勸降，“知己”即指洪承疇，兩人是福建老鄉(xiāng)，黃道周還對洪承疇的降清行為作了辛辣的諷刺。錢澄之認(rèn)為恩師以一介書生自請帶兵，軍事非其所長，所以兵敗是意料中事，但是他的忠義精神卻激勵人心，鼓舞士氣，詩中對恩師的崇高氣節(jié)表現(xiàn)了由衷的敬意。
三 敘事詩中的永歷朝英烈
錢澄之在永歷朝任職時間較長，對永歷朝的大臣也較為熟悉。他詩中最早殉國的永歷朝大臣是督師何騰蛟。何騰蛟（1592—1649），字云從，貴州黎平衛(wèi)人。在天啟一朝曾擔(dān)任過南陽縣令，為人有軍事才能，善于統(tǒng)御將士，在與李自成、張獻(xiàn)忠農(nóng)民軍作戰(zhàn)的過程中，受到總督洪承疇的賞識并推薦給朝廷。崇禎十六年（1643），何騰蛟擔(dān)任湖廣巡撫。弘光政權(quán)成立，被任命為兵部右侍郎，總督湖廣、四川、云南、貴州、廣西軍務(wù)。后來鎮(zhèn)守武昌的左良玉以“清軍側(cè)”為借口舉兵，何騰蛟堅決反對，被挾持后投水遇救，于湖南招兵買馬打出了抗清的旗幟。隆武朝廷成立，被委以督師重任，后來收撫李自成農(nóng)民軍的余部高一功、李過等人，組成抗清統(tǒng)一陣線，壯大了隆武朝的軍事力量。
何騰蛟永歷朝也受到重用，官至太子太保，統(tǒng)兵鎮(zhèn)守湖南。永歷三年（1649），清軍進(jìn)軍湖南，何騰蛟守衛(wèi)衡陽，準(zhǔn)備進(jìn)攻長沙，并調(diào)高一功（必正）、李錦（赤心）率領(lǐng)的忠貞營隨同前往。但是忠貞營將領(lǐng)不聽調(diào)遣，不久潰散逃歸。何騰蛟無兵無卒，獨守湘潭，以致為清軍所俘，遇害于長沙。何騰蛟既死，沒有了恢復(fù)湖南的希望，這是永歷政權(quán)的極大損失，錢澄之為此作《悲湘潭》一詩，詩前有序：“督師何公騰蛟圍長沙垂破，忠貞營兵至，一時潰散。公不去，駐于湘潭。被執(zhí)，死之?！逼湓娫唬骸伴L沙兵散湖南空，湘潭城中失相公。舉朝變色摧天柱，白日慘淡黯行宮……相公衣冠虜能識，擁去羅拜聲如雷。大罵不絕相公死，長沙城中人舉哀?！盵1]258錢澄之的這首詩雖然是為贊揚何騰蛟的英勇氣概而作，但詩中涉及到的南明史事也得以多視角展開。永歷二年（1648）十一月在何騰蛟等人的努力下，與李自成大順軍余部的高一功、李過合作，抗清斗爭取得了很大勝利，湖南全境幾乎恢復(fù)。但是永歷朝廷內(nèi)部矛盾重重、黨派紛爭激烈，永歷帝為人懦弱，無力控制大局；而南明多數(shù)將領(lǐng)貪婪怯懦，內(nèi)訌不斷，大好的抗清局面被葬送，最終導(dǎo)致湖南重鎮(zhèn)湘潭失守，何騰蛟被害。俘獲何騰蛟的是清軍將領(lǐng)徐勇，曾是何騰蛟的部下。他進(jìn)城后率領(lǐng)士兵圍住何騰蛟羅拜行禮，勸何騰蛟投降。何騰蛟大聲呵斥痛罵，不久被害于長沙。這樁史事在《明史》中是這樣記載的：
騰蛟議進(jìn)兵長沙……赤心不守，騰蛟乃入居之。大兵知騰蛟入空城，遣將徐勇引軍入。勇，騰蛟舊部將也，率其卒羅拜，勸騰蛟降。騰蛟大叱，勇遂擁之去，絕食七日，乃殺之。[2]7176
與史書的平鋪直敘不同，這首《悲湘潭》一詩開頭就以倒敘的手法寫出了何騰蛟的結(jié)局，并描述何騰蛟之死對永歷朝廷的強(qiáng)烈震撼，“舉朝變色摧天柱,白日慘淡黯行宮”，也突出地表現(xiàn)了何騰蛟在永歷朝的地位與作用。何騰蛟身材矮小，其身長不過五尺，年齡大，為“頭童齒豁一老翁”，但他卻有著號令群雄的能力，是永歷朝的“摧天柱”。錢澄之詩中還痛心地提到在抗清斗爭的關(guān)鍵時刻，永歷朝將領(lǐng)各懷私心，他們勇于內(nèi)斗，怯于外戰(zhàn)，在大敵當(dāng)前時沒有團(tuán)結(jié)一致，不能顧全大局，導(dǎo)致了何騰蛟被俘遇害，使永歷朝廷失去一位重臣。長沙被攻陷，部下諸人對何騰蛟的羅拜勸降，更突出了何騰蛟忠勇壯烈的高大形象，凸顯了英雄忠貞不屈的光輝品格。一句“大罵不絕相公死”是刻畫何騰蛟勇者無懼風(fēng)采的傳神之筆。
在清初南明政權(quán)與清軍的對峙中，南明幾個政權(quán)基本上處于守勢，只有永歷朝有過為數(shù)不多的對清作戰(zhàn)的勝利戰(zhàn)役。錢澄之有一首詩就是懷著欣喜的筆調(diào)描寫永歷朝對清軍一次軍事勝利，這首詩的名字為《麻河捷》。詩中刻畫了何騰蛟部將馬進(jìn)忠的英勇形象，寫出了戰(zhàn)爭中悲慘壯烈的場面，將士們?yōu)閲覟槊褡宀活櫳?，奮勇殺敵，最終戰(zhàn)勝了敵人，表現(xiàn)了錢澄之聞聽勝訊的喜悅之情。其詩曰：
中興馬侯古精忠，天子論勛冊上公。
毛公夜述麻河戰(zhàn)，滿堂骨竦生英風(fēng)。
是日初戰(zhàn)兵不利，虜騎驍騰萬馬雄。
將軍下令盡棄馬，短刀禿襖來爭功。
麻河岸高敵初駐，欄楯層層壁壘固。
汗馬解鞍兵作炊，我兵突至誰能御？
可憐攻壁壁不開，壁門炮火轟如雷。
將軍大呼身先進(jìn)，人人死戰(zhàn)堅為摧。
壁門既奪虜營亂，黃昏截殺及夜半。
鐵騎嘶顫橐駝奔，全軍逼水容誰竄。
天風(fēng)吹月月朦朧，照見虜營營已空。
僵尸枕藉安足計，余者盡葬麻河中。[1]294
《麻城捷》不只記錄了馬進(jìn)忠的英勇善戰(zhàn)，還記錄了焦鏈、瞿式耜等永歷重臣的風(fēng)采：“拂廬萬落三軍宿，胡婦琵琶唱胡曲。將軍舉酒健兒歌，殘魂何處吞聲哭。將軍破賊檄屢傳，豈似今無匹馬還。積弱屢朝初吐氣，昆陽鉅鹿誰爭先？我聞桂林虜來舉城走，瞿相從容袖兩手。焦侯三箭殪三騎，城門重閉至今守。又聞西有滇帥胡將軍，摧鋒陷陣虜中聞。身經(jīng)百戰(zhàn)銳不挫，南人爭推第一勛。諸將紛紛膺國號，因時竊位何足道。馬侯封公兩人侯，此爵朝廷庶不冒。”[1]250“瞿相”即瞿式耜，當(dāng)時留守桂林，面對來犯的清兵，舉城人惶恐逃走，而瞿式耜則表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自若。詩中還贊美了兩員守城將領(lǐng)的英雄無畏：一位是“焦侯”，即焦璉，宣府人，封新興侯；另一位是“胡將軍”，即胡一清，滇人，封興寧侯，他們同心協(xié)力，最后取得了桂林保衛(wèi)戰(zhàn)的成功。
錢澄之的詩歌對各個階層的抗清英烈?guī)缀醵加杏涗?，并都致以由衷的贊美。他的詩中既有不屈而死的朝廷重臣，也有殉?jié)而亡的普通百姓，還有一些經(jīng)歷比較復(fù)雜的人物。不管這些人以前的身份是清軍將領(lǐng)，還是農(nóng)民軍將領(lǐng)，只要他們改弦易轍、投入反清陣營，錢澄之就一視同仁給予贊揚，如他作于順治六年的《悲南昌》一詩，就是為清軍反正將領(lǐng)金聲桓、王得仁而作：
信豐城敗惠國亡，胡馬東來勢頗張。
白旗八桿章門至，始聞?wù)率喜?/p>
南昌將軍睹戎機(jī)，嬰城坐守聽虜圍。
閭閻萬戶人食盡，坑塹百道鳥難飛。
敵飽城饑夜深陷，將軍上馬猶酣戰(zhàn)。
金公赴水氣如生，王侯刎首色不變。
江人莫怪無援師，縱有援師來亦遲。
兩勛收兵自不出，客兵云集來何為。
去年攻虔只自弊，今來守城墮虜計。
又聞倡義非同謀，到死相疑還相制。
古言兩雄不并棲，何不分兵犄角湖東西？
何為一城坐困與俱斃，使我百姓無故成鯨鯢？
舊歲此城初反正，即今城破復(fù)誰恨？
英雄成敗古來多，其奈城中人命何！[1]250
金聲桓，遼東（今遼寧遼陽）人，原為世襲軍戶，后為左良玉部下，清軍占領(lǐng)南京后，跟隨左良玉的兒子左夢庚降清，為清廷攻占江西，被授總兵一職。順治五年（1648）閏三月，金聲桓因憤清廷封賞太薄，再加上與江西巡撫章于天、巡按董學(xué)成不和，遂與部將王得仁在南昌宣布反正歸明，尊奉永歷年號。后清軍圍攻南昌，城陷之時，他殺死妻子，焚燒了房舍，投帥府內(nèi)荷花池而亡。王得仁后受傷被擒，凌遲處死。錢澄之詩中贊揚了金志桓、王體會視死如歸的不屈精神，“金公赴水氣如生，王侯刎首色不變”，也指出失敗原因除清軍的強(qiáng)盛之外，也有明軍內(nèi)部的互相猜忌傾軋，“又聞倡義非同謀，到死相疑還相制”。
錢澄之在離開永歷朝后創(chuàng)作的詩歌，被命名為《生還集》，從中所能看到的不僅是他在抗清活動中數(shù)次身罹危難、九死一生的經(jīng)歷，而且還表達(dá)了他百折不撓的堅強(qiáng)意志，體現(xiàn)出眾多的節(jié)義之士在民族斗爭中舍生忘死的剛毅精神，并通過對這些英烈的描寫來保存這段特殊時期的歷史。錢澄之在《哀江南詩十九首》小序中就表明了他的寫作宗旨：“江南死事者多人，以子所知者，四方或未盡知，各賦一章，備異時野史采擇焉。”[1]163一個“備”字將詩人有意以詩存史的創(chuàng)作目的表露出來，反映了詩人非常重視詩歌記載歷史的功能。從錢棅到何騰蛟、黃道周，從金聲桓到馬進(jìn)忠，從南京城破時恥于茍活的乞兒到為反“剃法令”從容赴死的士人，錢澄之的詩中描寫了各階層各類型的南明英烈。他們在山河破碎、生靈涂炭之際，拋家舍業(yè)、義無反顧共赴國難，用自己的熱血和生命譜寫了一曲曲悲壯的正氣歌。錢澄之高度贊揚了他們臨事有擔(dān)當(dāng)、臨難不茍活的崇高氣節(jié)。他用一枝如椽大筆，真實生動記錄了這些人物的英風(fēng)豪氣，使他們在數(shù)百年后還栩栩如生，昭示一個民族頑強(qiáng)的生命力，也使他的詩歌具有較高的文學(xué)價值與歷史價值。
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劉麗
（杭州師范大學(xué) 人文學(xué)院，浙江 杭州 311121）
在清初民族矛盾尖銳、江南各地抗清活動風(fēng)起云涌之際，探討易代之際的一些敏感話題，尤其是在明清政權(quán)交迭之際殉節(jié)而死的人物，具有很高的風(fēng)險性。明清易代之際的殉節(jié)人物可分為兩類：第一類是李自成的農(nóng)民軍攻入北京之后，崇禎皇帝自縊于北京的煤山之上，此后在京的官僚群體開始分化組合，他們有的因為不愿意投降農(nóng)民軍或者出于君死臣辱的思想，相繼自殺殉節(jié)。當(dāng)時在京殉節(jié)的大臣有二十多人；第二類是清廷定鼎北京之后，南方相繼建立了三個以朱明皇室后人為帝的小朝廷，即南京的弘光朝廷、福建的隆武朝廷及西南的永歷朝廷，隨著這些政權(quán)的潰敗覆滅，又相繼涌現(xiàn)了眾多的殉節(jié)者。當(dāng)時清廷只承認(rèn)前者，即為反抗李自成大順政權(quán)而死的明朝士人，因為這與清廷入關(guān)后的政治宣傳相一致，而對后者則有意貶損。清順治十年（1653），順治帝下詔表彰諭祭甲申殉難明臣范景文、倪元璐等十六人，并各予謚號。范景文曰“文忠”，倪元璐曰“文貞”，李邦華曰“忠肅”，連跟隨崇禎一起吊死煤山的太監(jiān)王承恩，都被謚于“忠節(jié)”。清廷表彰的這些人中沒有一個是抗清死節(jié)的南明忠烈，而正是這些忠烈在明知回天無力的情況下，依然毀家紓難，魯戈揮日，為大明王朝的命運竭盡自己最后的心力。他們歷經(jīng)萬千險阻，有進(jìn)無退，知其不可為而為之，如果這些豪杰之士的精神被湮沒，將是一件令人無比痛心之事。于是，一些忠義之人出于承擔(dān)歷史使命的責(zé)任感，寧愿以身犯忌，也要努力進(jìn)行表彰忠節(jié)的工作，錢澄之就是這樣的一位士人。
一 敘事詩中的弘光朝英烈
錢澄之（1612—1693），號飲光，初名秉鐙，字幼光，晚號田間，安徽桐城人，出身于書香世家。錢澄之雖在明末僅為諸生身份，但當(dāng)時文名很大，是號稱“小東林”的復(fù)社成員。錢澄之與南京弘光朝廷當(dāng)權(quán)的“閹黨”成員阮大鋮有過節(jié)，所以當(dāng)阮大鋮在弘光朝弄權(quán)大興黨禍之時，錢澄之受到迫害而被迫逃亡。后來弘光政權(quán)覆亡，清軍一路南下，錢澄之參加了族人錢棅組織的抗清義軍，失敗以后遠(yuǎn)赴福建，參加了擁戴隆武政權(quán)的活動。隆武帝在福建汀州被清軍殺害后，錢澄之輾轉(zhuǎn)福建各地流亡了數(shù)月，后來聞聽崇禎帝的堂弟桂王朱由榔在廣東肇慶建立了永歷政權(quán)，立即趕赴肇慶拜謁永歷行在，后來參加了永歷朝舉行的科舉考試成為庶吉士，永歷朝廷的一些文告政令多出其手，后來錢澄之看到永歷朝廷黨爭日劇，同僚金堡因直諫下錦衣獄，被毒打近死，永歷朝政日益紊亂，知事不可為，便辭官歸里，結(jié)廬先人墓旁，閉門著書以終。
錢澄之與吳偉業(yè)都是清初著名詩人，兩人都以擅長寫作敘事詩著稱，他們的詩歌在清初都被冠以“詩史”稱號；兩人的創(chuàng)作宗旨也很相近，都意在以詩存史，但兩人所關(guān)注的人物有很大差異。吳偉業(yè)寫入詩中的人物主要是貴戚皇親、著名藝人，如長平公主、陳圓圓、柳敬亭等人；而錢澄之詩中的人物幾乎清一色是都是抗清英烈，這與他曾任職于隆武與永歷的經(jīng)歷有密切關(guān)系，也與他強(qiáng)烈的反清政治態(tài)度有關(guān)。錢澄之作為明清易代親歷者，經(jīng)歷弘光、隆武朝廷的相繼覆亡，又親身參與了永歷朝廷的建立，親眼目睹了眾多的忠臣良將為南明政權(quán)前赴后繼，視死如歸，他在詩歌中有意識地為這些人立傳，褒頌他們的英烈事跡，使他們不致于湮沒于歷史塵埃之中。
最早出現(xiàn)在錢澄之詩中的英烈是錢棅。錢棅（1619—1645），字仲馭，號約庵，浙江嘉善人，崇禎朝大學(xué)士錢士升的次子，崇禎十年（1637）的進(jìn)士，崇禎時授南都兵部職方主事，后升吏部郎中，弘光朝建立后任文選郎。南京淪陷后，錢棅與族人錢旃、錢繼祉等人共舉抗清義旗，捐出家產(chǎn)資助糧餉，屯兵于長白蕩一帶，誅殺不少南下的清兵，一時聲勢浩大。順治二年（1645）閏六月九日，錢棅率義兵攻入嘉善縣城，處決清朝委派的知縣吳佩。七月廿三日，清軍派重兵圍攻嘉善，錢繼祉兵敗身亡，嘉善再度落入清軍之手。錢棅率孤軍赴松江，欲解嘉定之圍。松江失陷后，錢棅率軍欲從小路奔赴福建，行至震澤，清兵數(shù)百艘船尾隨襲擊，錢棅自知不免，遂自沉殉節(jié)。錢澄之也參加了錢棅組織的這只義軍，并且在這次戰(zhàn)斗中妻兒喪亡。他的長篇五言古詩《悲憤詩》就是為錢棅而作，歌頌錢棅毀家紓難、以身殉國的壯烈事跡。詩云：“南渡失國柄，二豎覆皇都。武昌興甲兵，傳檄誅奸徒。烽火照河北，四鎮(zhèn)還相圖。撤兵防上游，坐視揚州屠?！盵1]88錢澄之詩中開篇就對“二豎”即馬士英、阮大鋮進(jìn)行聲討，認(rèn)為他們是導(dǎo)致弘光朝滅亡的罪魁禍?zhǔn)?，這顯然是東林黨人的話語體系。接著“武昌興甲兵”是說當(dāng)時鎮(zhèn)守武昌的左良玉因畏懼南下的李自成農(nóng)民軍，以奉太子密詔討伐馬士英為名進(jìn)軍南京，而弘光朝當(dāng)權(quán)的馬士英、阮大鋮等人不顧清軍已經(jīng)步步進(jìn)逼的嚴(yán)峻形勢，抽調(diào)鎮(zhèn)守江南各要塞的“四鎮(zhèn)”兵去對抗左兵，使清軍一路無所阻打到南京，導(dǎo)致弘光朝廷潰滅。而馬士英則挾弘光帝的嫡母鄒太后逃到杭州。平定弘光朝廷后，清廷隨即施行嚴(yán)酷的“剃發(fā)令”，所謂“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”，江南人民不甘受辱，紛紛起兵反抗。錢澄之的族人錢棅既懷故國之思，又兼亡國之痛，遂毀家紆難，起兵抗清，即“我友報韓切，義旗倡三吳”。錢澄之在詩中熱情歌頌了錢棅英勇抗清、最后以身殉國的壯烈行為。在這次抗清活動中，錢澄之的妻子方氏帶領(lǐng)兩個幼子赴水而死。錢澄之聞訊悲痛萬分，但仍不改矢志抗清到底的初心，即詩中所言“撫尸哭一聲，痛絕還復(fù)蘇”。
錢澄之還有組詩《哀江南》也是為紀(jì)念弘光朝覆滅后江南各地死節(jié)的抗清志士而作。詩前有序云：“江南死事者多人，以予所知者，四方或未盡知，各賦一章，備異時野史采擇焉?！盵1]169這組詩以史筆嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赜涗浟巳盼豢骨逯臼康氖论E，為犧牲的陳子龍、夏允彝、祁彪佳、劉宗周、顧咸建等人立傳?？梢姡髡邔懽髟摻M詩的目的是以詩存人、歌頌先烈，使他們能夠流芳后世，如下面這首詩記載了弘光朝吏部尚書徐石麟殉國的事跡，表彰了他高尚的民族氣節(jié)，其詩曰：
太宰四朝遺，清風(fēng)三十載。
一秉南渡銓，期月遂得罪。
既遭黨人擯，還嗟國事殆。
虜至闔城奔，公也入城待。
所恥臨難免，庶無見危悔。
衣冠殉家廟，十日顏不改。
忠義及仆夫，哀歌動橫海。
誰謂伯道孤，神明故長在。[1]250
徐石麒，字寶摩，號虞求，浙江嘉興人，天啟壬戌進(jìn)士，授工部主事。崇禎朝歷任南京尚寶卿、應(yīng)天府府丞、通政司、刑部侍郎等職，后因直言去位。弘光立都南京后，徐石麒被任命為吏部尚書，與馬士英政見不合，稱疾乞休。清軍攻打南京城時，徐石麒本已移居嘉興城外，當(dāng)聽說城將破，至城下呼曰：“吾大臣，不可野死，當(dāng)與城俱?！睆?fù)入居城中，朝服自縊死，有僧人藏其尸體于柜中，逾二旬始?xì)?，顏色如生，仆人祖敏、李升從死。隆武帝時，贈少傅、文淵閣大學(xué)士，謚“忠襄”?！赌暇┝仭方M詩中表彰的南明英烈人物，除徐石麒之外，還有“絕學(xué)海內(nèi)奔”的劉宗周、有“骨鯁豪強(qiáng)避”的祁彪佳、有“大義激孤忠”的金聲、有“名德冠東南”的夏允彝、有“誓與國同難”的錢棅等，其中對南京城破后最早殉難的黃端伯的描寫尤為生動：
不走黃端伯，居然揖左賢。
忘生緣學(xué)佛，罵敵反稱顛。
豈有頭皮硬，還期心血濺。
帳前新辮發(fā)，可悔罪通天。[1]163
錢澄之詩下有注：“虜至，公自署其門曰:‘不走不降黃端伯’。見大酋，長揖而已。”又注：“刃其頸，不殊，公曰：‘非頸硬，乃心硬也’，刺心而死?！卞X澄之在詩序中贊揚了黃端伯面對死亡而無所畏懼、始終保持氣節(jié)的鐵骨丹心。錢澄之的《南京六君詠》的第四首為楊維垣所作，詩下有序：“南京陷，死者寥寥，得丐與卒而六焉，悲夫！然其死不愧四君，四君又豈不屑六也，故并君之。”
錚錚楊御史，閹黨共推君。
要典三朝據(jù)，同流一死分。
漫嗟遮錦被，轉(zhuǎn)恨雜雞群。
可信髯司馬，投降最早聞。[1]169
楊維垣，字斗樞，文登（今山東省威海市）人，萬歷四十四年（1616）進(jìn)士，官御史，曾協(xié)助魏忠賢力排東林黨人，崇禎元年被列入“逆案”，貶到淮安府任職，弘光時起用任通政使。清軍攻入南京，弘光帝出奔，朝中文武官員或逃或降，而楊維垣則自殺殉節(jié)，全家死難。盡管楊維垣有早年曾參加閹黨不光彩的歷史，但晚節(jié)可嘉，故錢澄之力贊之，而與楊維垣同列名于“逆案”的阮大鋮，則是弘光朝最早降清的官員，兩人可謂同途殊歸。
二 敘事詩中的隆武朝英烈
錢澄之在他的詩中飽含熱情地贊美那些為抗清而死英烈，如《虔州死節(jié)歌》就贊美了清軍南下時攻打江西虔州（今贛州）的慘烈戰(zhàn)況。當(dāng)時守城的隆武朝大臣們在內(nèi)無糧草外無救兵的情況下仍然竭力守城，城破之時他們集體殉國。虔州即是今天的江西贛州，當(dāng)時屬于隆武政權(quán)的屬地，由隆武朝東閣大學(xué)士楊廷麟等人守衛(wèi)。隆武二年（1646）四月十四日清兵攻虔州，楊廷麟死守半年，終因兵力不支失守，守城官兵大多在城陷之時自殺殉國。大學(xué)士楊廷麟投水而死，太宰郭維經(jīng)在寺廟自焚殞命，兵部尚書萬元吉赴水溺亡，嶺北道彭期生自縊于公署，御史姚奇胤趨文廟縊死。錢澄之在此詩前寫有一篇小序，表明了作者創(chuàng)作這首敘事詩的宗旨是為了保存歷史、贊美英烈。詩中所記的死節(jié)英烈有七人，分別為楊廷麟、郭維經(jīng)、萬元吉、彭期生、姚奇胤、王期汲、周瑚。這些守城的大臣們官位或高或低，身份或文或武，最后無不殊途同歸，以身殉城。錢澄之這首詩中的楊廷麟的形象是“躍馬奪門鋒莫當(dāng)，迴鞭赴水何慨慷”[1]234。楊廷麟本是一介書生，以文名世，在國難當(dāng)頭之際，毅然投筆從戎，最后以身殉節(jié)；兵部尚書萬元吉的臨難表現(xiàn)描寫得特別生動：“司馬有志不得將，出城欲去中彷徨。翻然裹幘殉封疆?！比f元吉雖是進(jìn)士出身，但有較強(qiáng)的軍事領(lǐng)導(dǎo)能力，他的“彷徨”不是貪生怕死，而是想有所作為，但最后還是決定“翻然裹幘殉封疆”；太宰郭維經(jīng)是儒學(xué)之士，臨難也不忘儒家正統(tǒng)“清忠海內(nèi)望，投環(huán)倉卒正冠裳”[1]234。此詩的最后三句描寫的是一位鄉(xiāng)紳盧象觀，他是崇禎朝抗清而死的宣大總督盧象升的弟弟，當(dāng)時也加入了楊廷麟組織的贛州守城之戰(zhàn)?！氨R君里居須眉蒼，倚杖妻兒次第僵，終焉清冷完幽芳?！盵1]234白發(fā)蒼蒼的盧象觀及全家老小悉數(shù)赴水而亡。
這首詩對幾位守城英烈的描述與《明史》的記載內(nèi)容基本相同，但相較史書，詩中對人物形象的描寫更為豐富生動，突出表現(xiàn)了殉節(jié)諸臣義無反顧、視死如歸的大無畏氣概。錢澄之的這首詩不僅飽含愛國熱情，而且藝術(shù)手法高超，刻畫了各具面目的英雄群像。對比《明史》對虔州死節(jié)英雄的記載：“大兵登城。廷麟督戰(zhàn)，久之，力不支，走西城，投水死。同守者郭維經(jīng)、彭期生輩皆死。一時同殉者，職方主事周瑚，磔死。通判王明汲、編修兼兵科給事中萬發(fā)祥皆被戮……鄉(xiāng)官盧象觀盡驅(qū)男婦大小入水，乃自沉死……黎明，元吉死之?！盵2]7113-7116可以看出，官修史書對各位忠烈的記載，因受文體制約，多平直呆板，眾人一面，沒有體現(xiàn)出人物的個性，而錢澄之筆下的諸位英烈則各具形態(tài)，栩栩如生，充分顯示出在生死存亡之際，這些志士仁人的不屈精神和凜然正氣，詩人對他們的崇敬之情也蘊涵其中，令人讀后難以忘懷。
順治三年（1646），隆武朝的重臣、錢澄之的恩師黃道周在南京遇害。噩耗傳來，錢澄之悲痛欲絕，一連寫了《哭漳浦師》詩三首，從中可以看出黃道周就義時的大義凜然。第一首云：“總?cè)忠褩壢姸?，丞相何難匹馬還。長嘯請纓虛有愿，惟余涕淚灑龍顏。”“總?cè)帧币庵嘎∥涑膶嵙ε蓪㈩I(lǐng)鄭芝龍。鄭芝龍本為福建海盜，后受招安歸順明廷，當(dāng)南京的弘光朝廷覆滅后，黃道周等忠于明室的文武大臣決定擁立朱明皇室的遠(yuǎn)支藩王唐王朱聿鍵為帝，朱聿鍵本人也有強(qiáng)烈的抗清之志，這樣在福建建立了隆武朝廷。黃道周雖是隆武朝廷的重臣元老，但朝廷的實際控制者則是掌有兵權(quán)的鄭芝龍兄弟。他們把持朝政，只為維護(hù)鄭氏家族在福建的海上利益，無意進(jìn)取中原、收復(fù)失地，并且與清軍暗中勾結(jié)，已做好降清的準(zhǔn)備，“總?cè)忠褩壢姸荨奔词谴艘狻！柏┫唷奔粗更S道周，他作為隆武朝文臣之首，又心懷故國，對鄭芝龍的行為不勝憤慨，因此自請出關(guān)，意欲為隆武朝廷打開局面。但朝廷中錢糧都掌握在鄭芝龍手中，他有意掣肘，黃道周在無兵無餉的情況下，僅憑借一腔熱血，以忠義激發(fā)人心，招募得一批忠貞之士。但由于黃道周自身文臣出身，于軍隊指揮上經(jīng)驗不足，手下兵將又大都是臨時招募。不久，這支軍隊便在清軍的圍攻之下走到了盡頭，黃道周被俘押送到南京，同鄉(xiāng)洪承疇勸降不成，黃道周英勇就義。第三首云：“二月長干天晝昏，都人爭舉李膺蟠。笑將涕淚酬知己，坐索衣冠謝主恩。”[1]169這首詩歌頌了恩師黃道周視死如歸的英雄氣概，也表達(dá)出詩人對老師的哀悼之情。詩中以東漢名士李膺比喻黃道周的人品名望。李膺字元禮，潁川郡襄城縣（今屬河南省襄城縣）人，為人正直無私，號稱“天下楷?！?，在“黨錮之禍”中被宦官迫害而死。黃道周被害之日，天地變色、風(fēng)起云涌，南京城的民眾目睹了黃道周的英勇就義，把他當(dāng)作漢末忠臣李膺一樣地尊崇和悼念?！翱迣⑻闇I酬知己，坐索衣冠謝主恩”則描繪了黃道周臨刑前從容拒絕曾是同鄉(xiāng)和同僚的洪承疇的勸降，“知己”即指洪承疇，兩人是福建老鄉(xiāng)，黃道周還對洪承疇的降清行為作了辛辣的諷刺。錢澄之認(rèn)為恩師以一介書生自請帶兵，軍事非其所長，所以兵敗是意料中事，但是他的忠義精神卻激勵人心，鼓舞士氣，詩中對恩師的崇高氣節(jié)表現(xiàn)了由衷的敬意。
三 敘事詩中的永歷朝英烈
錢澄之在永歷朝任職時間較長，對永歷朝的大臣也較為熟悉。他詩中最早殉國的永歷朝大臣是督師何騰蛟。何騰蛟（1592—1649），字云從，貴州黎平衛(wèi)人。在天啟一朝曾擔(dān)任過南陽縣令，為人有軍事才能，善于統(tǒng)御將士，在與李自成、張獻(xiàn)忠農(nóng)民軍作戰(zhàn)的過程中，受到總督洪承疇的賞識并推薦給朝廷。崇禎十六年（1643），何騰蛟擔(dān)任湖廣巡撫。弘光政權(quán)成立，被任命為兵部右侍郎，總督湖廣、四川、云南、貴州、廣西軍務(wù)。后來鎮(zhèn)守武昌的左良玉以“清軍側(cè)”為借口舉兵，何騰蛟堅決反對，被挾持后投水遇救，于湖南招兵買馬打出了抗清的旗幟。隆武朝廷成立，被委以督師重任，后來收撫李自成農(nóng)民軍的余部高一功、李過等人，組成抗清統(tǒng)一陣線，壯大了隆武朝的軍事力量。
何騰蛟永歷朝也受到重用，官至太子太保，統(tǒng)兵鎮(zhèn)守湖南。永歷三年（1649），清軍進(jìn)軍湖南，何騰蛟守衛(wèi)衡陽，準(zhǔn)備進(jìn)攻長沙，并調(diào)高一功（必正）、李錦（赤心）率領(lǐng)的忠貞營隨同前往。但是忠貞營將領(lǐng)不聽調(diào)遣，不久潰散逃歸。何騰蛟無兵無卒，獨守湘潭，以致為清軍所俘，遇害于長沙。何騰蛟既死，沒有了恢復(fù)湖南的希望，這是永歷政權(quán)的極大損失，錢澄之為此作《悲湘潭》一詩，詩前有序：“督師何公騰蛟圍長沙垂破，忠貞營兵至，一時潰散。公不去，駐于湘潭。被執(zhí)，死之?！逼湓娫唬骸伴L沙兵散湖南空，湘潭城中失相公。舉朝變色摧天柱，白日慘淡黯行宮……相公衣冠虜能識，擁去羅拜聲如雷。大罵不絕相公死，長沙城中人舉哀?！盵1]258錢澄之的這首詩雖然是為贊揚何騰蛟的英勇氣概而作，但詩中涉及到的南明史事也得以多視角展開。永歷二年（1648）十一月在何騰蛟等人的努力下，與李自成大順軍余部的高一功、李過合作，抗清斗爭取得了很大勝利，湖南全境幾乎恢復(fù)。但是永歷朝廷內(nèi)部矛盾重重、黨派紛爭激烈，永歷帝為人懦弱，無力控制大局；而南明多數(shù)將領(lǐng)貪婪怯懦，內(nèi)訌不斷，大好的抗清局面被葬送，最終導(dǎo)致湖南重鎮(zhèn)湘潭失守，何騰蛟被害。俘獲何騰蛟的是清軍將領(lǐng)徐勇，曾是何騰蛟的部下。他進(jìn)城后率領(lǐng)士兵圍住何騰蛟羅拜行禮，勸何騰蛟投降。何騰蛟大聲呵斥痛罵，不久被害于長沙。這樁史事在《明史》中是這樣記載的：
騰蛟議進(jìn)兵長沙……赤心不守，騰蛟乃入居之。大兵知騰蛟入空城，遣將徐勇引軍入。勇，騰蛟舊部將也，率其卒羅拜，勸騰蛟降。騰蛟大叱，勇遂擁之去，絕食七日，乃殺之。[2]7176
與史書的平鋪直敘不同，這首《悲湘潭》一詩開頭就以倒敘的手法寫出了何騰蛟的結(jié)局，并描述何騰蛟之死對永歷朝廷的強(qiáng)烈震撼，“舉朝變色摧天柱,白日慘淡黯行宮”，也突出地表現(xiàn)了何騰蛟在永歷朝的地位與作用。何騰蛟身材矮小，其身長不過五尺，年齡大，為“頭童齒豁一老翁”，但他卻有著號令群雄的能力，是永歷朝的“摧天柱”。錢澄之詩中還痛心地提到在抗清斗爭的關(guān)鍵時刻，永歷朝將領(lǐng)各懷私心，他們勇于內(nèi)斗，怯于外戰(zhàn)，在大敵當(dāng)前時沒有團(tuán)結(jié)一致，不能顧全大局，導(dǎo)致了何騰蛟被俘遇害，使永歷朝廷失去一位重臣。長沙被攻陷，部下諸人對何騰蛟的羅拜勸降，更突出了何騰蛟忠勇壯烈的高大形象，凸顯了英雄忠貞不屈的光輝品格。一句“大罵不絕相公死”是刻畫何騰蛟勇者無懼風(fēng)采的傳神之筆。
在清初南明政權(quán)與清軍的對峙中，南明幾個政權(quán)基本上處于守勢，只有永歷朝有過為數(shù)不多的對清作戰(zhàn)的勝利戰(zhàn)役。錢澄之有一首詩就是懷著欣喜的筆調(diào)描寫永歷朝對清軍一次軍事勝利，這首詩的名字為《麻河捷》。詩中刻畫了何騰蛟部將馬進(jìn)忠的英勇形象，寫出了戰(zhàn)爭中悲慘壯烈的場面，將士們?yōu)閲覟槊褡宀活櫳?，奮勇殺敵，最終戰(zhàn)勝了敵人，表現(xiàn)了錢澄之聞聽勝訊的喜悅之情。其詩曰：
中興馬侯古精忠，天子論勛冊上公。
毛公夜述麻河戰(zhàn)，滿堂骨竦生英風(fēng)。
是日初戰(zhàn)兵不利，虜騎驍騰萬馬雄。
將軍下令盡棄馬，短刀禿襖來爭功。
麻河岸高敵初駐，欄楯層層壁壘固。
汗馬解鞍兵作炊，我兵突至誰能御？
可憐攻壁壁不開，壁門炮火轟如雷。
將軍大呼身先進(jìn)，人人死戰(zhàn)堅為摧。
壁門既奪虜營亂，黃昏截殺及夜半。
鐵騎嘶顫橐駝奔，全軍逼水容誰竄。
天風(fēng)吹月月朦朧，照見虜營營已空。
僵尸枕藉安足計，余者盡葬麻河中。[1]294
《麻城捷》不只記錄了馬進(jìn)忠的英勇善戰(zhàn)，還記錄了焦鏈、瞿式耜等永歷重臣的風(fēng)采：“拂廬萬落三軍宿，胡婦琵琶唱胡曲。將軍舉酒健兒歌，殘魂何處吞聲哭。將軍破賊檄屢傳，豈似今無匹馬還。積弱屢朝初吐氣，昆陽鉅鹿誰爭先？我聞桂林虜來舉城走，瞿相從容袖兩手。焦侯三箭殪三騎，城門重閉至今守。又聞西有滇帥胡將軍，摧鋒陷陣虜中聞。身經(jīng)百戰(zhàn)銳不挫，南人爭推第一勛。諸將紛紛膺國號，因時竊位何足道。馬侯封公兩人侯，此爵朝廷庶不冒。”[1]250“瞿相”即瞿式耜，當(dāng)時留守桂林，面對來犯的清兵，舉城人惶恐逃走，而瞿式耜則表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自若。詩中還贊美了兩員守城將領(lǐng)的英雄無畏：一位是“焦侯”，即焦璉，宣府人，封新興侯；另一位是“胡將軍”，即胡一清，滇人，封興寧侯，他們同心協(xié)力，最后取得了桂林保衛(wèi)戰(zhàn)的成功。
錢澄之的詩歌對各個階層的抗清英烈?guī)缀醵加杏涗?，并都致以由衷的贊美。他的詩中既有不屈而死的朝廷重臣，也有殉?jié)而亡的普通百姓，還有一些經(jīng)歷比較復(fù)雜的人物。不管這些人以前的身份是清軍將領(lǐng)，還是農(nóng)民軍將領(lǐng)，只要他們改弦易轍、投入反清陣營，錢澄之就一視同仁給予贊揚，如他作于順治六年的《悲南昌》一詩，就是為清軍反正將領(lǐng)金聲桓、王得仁而作：
信豐城敗惠國亡，胡馬東來勢頗張。
白旗八桿章門至，始聞?wù)率喜?/p>
南昌將軍睹戎機(jī)，嬰城坐守聽虜圍。
閭閻萬戶人食盡，坑塹百道鳥難飛。
敵飽城饑夜深陷，將軍上馬猶酣戰(zhàn)。
金公赴水氣如生，王侯刎首色不變。
江人莫怪無援師，縱有援師來亦遲。
兩勛收兵自不出，客兵云集來何為。
去年攻虔只自弊，今來守城墮虜計。
又聞倡義非同謀，到死相疑還相制。
古言兩雄不并棲，何不分兵犄角湖東西？
何為一城坐困與俱斃，使我百姓無故成鯨鯢？
舊歲此城初反正，即今城破復(fù)誰恨？
英雄成敗古來多，其奈城中人命何！[1]250
金聲桓，遼東（今遼寧遼陽）人，原為世襲軍戶，后為左良玉部下，清軍占領(lǐng)南京后，跟隨左良玉的兒子左夢庚降清，為清廷攻占江西，被授總兵一職。順治五年（1648）閏三月，金聲桓因憤清廷封賞太薄，再加上與江西巡撫章于天、巡按董學(xué)成不和，遂與部將王得仁在南昌宣布反正歸明，尊奉永歷年號。后清軍圍攻南昌，城陷之時，他殺死妻子，焚燒了房舍，投帥府內(nèi)荷花池而亡。王得仁后受傷被擒，凌遲處死。錢澄之詩中贊揚了金志桓、王體會視死如歸的不屈精神，“金公赴水氣如生，王侯刎首色不變”，也指出失敗原因除清軍的強(qiáng)盛之外，也有明軍內(nèi)部的互相猜忌傾軋，“又聞倡義非同謀，到死相疑還相制”。
錢澄之在離開永歷朝后創(chuàng)作的詩歌，被命名為《生還集》，從中所能看到的不僅是他在抗清活動中數(shù)次身罹危難、九死一生的經(jīng)歷，而且還表達(dá)了他百折不撓的堅強(qiáng)意志，體現(xiàn)出眾多的節(jié)義之士在民族斗爭中舍生忘死的剛毅精神，并通過對這些英烈的描寫來保存這段特殊時期的歷史。錢澄之在《哀江南詩十九首》小序中就表明了他的寫作宗旨：“江南死事者多人，以子所知者，四方或未盡知，各賦一章，備異時野史采擇焉。”[1]163一個“備”字將詩人有意以詩存史的創(chuàng)作目的表露出來，反映了詩人非常重視詩歌記載歷史的功能。從錢棅到何騰蛟、黃道周，從金聲桓到馬進(jìn)忠，從南京城破時恥于茍活的乞兒到為反“剃法令”從容赴死的士人，錢澄之的詩中描寫了各階層各類型的南明英烈。他們在山河破碎、生靈涂炭之際，拋家舍業(yè)、義無反顧共赴國難，用自己的熱血和生命譜寫了一曲曲悲壯的正氣歌。錢澄之高度贊揚了他們臨事有擔(dān)當(dāng)、臨難不茍活的崇高氣節(jié)。他用一枝如椽大筆，真實生動記錄了這些人物的英風(fēng)豪氣，使他們在數(shù)百年后還栩栩如生，昭示一個民族頑強(qiáng)的生命力，也使他的詩歌具有較高的文學(xué)價值與歷史價值。
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