任勝男,張?zhí)鹛?/p>
(1.南通職業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 南通 226007;2.江蘇工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,江蘇 南通 226006)
蘇商是中國(guó)“五大商幫”之一,長(zhǎng)期以來(lái),蘇商為江蘇地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。立足持續(xù)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化江蘇新實(shí)踐的新起點(diǎn),解密蘇商精神內(nèi)涵,將蘇商精神,尤其是近代蘇商精神融入高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,有利于豐富創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容,積淀豐厚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神土壤,助力新一代青年創(chuàng)業(yè)者續(xù)寫(xiě)近代蘇商輝煌。
廣義而言,蘇商既包括在江蘇創(chuàng)辦經(jīng)營(yíng)企業(yè)或在外創(chuàng)辦經(jīng)營(yíng)企業(yè)的江蘇籍商人,也包括在江蘇創(chuàng)辦經(jīng)營(yíng)企業(yè)的非江蘇籍商人。蘇商有悠久而輝煌的歷史,春秋時(shí)期的范蠡被視為歷史上第一位著名蘇商,近代蘇商更是人才輩出,他們?cè)趧?chuàng)業(yè)之初就喊出了實(shí)業(yè)救國(guó)的時(shí)代強(qiáng)音,蘇商群體也因此名聲大噪。2014 年5 月,江蘇省工商業(yè)聯(lián)合會(huì)、江蘇省總商會(huì)正式發(fā)布了蘇商精神的表述?!昂竦?、崇文、實(shí)業(yè)、創(chuàng)新”八個(gè)字既傳承了近代蘇商的精神基因,又體現(xiàn)了新的時(shí)代要求,同時(shí)融入了新時(shí)期江蘇精神的精髓。
(1)厚德。厚德指自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,胸懷家國(guó)天下,做到誠(chéng)信守法,秉持“義利兼顧、以義為先”的核心理念,自覺(jué)履行商者的社會(huì)責(zé)任。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)古代歷史上,江蘇一帶是多元文化區(qū)域,經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛,主要有吳文化、金陵文化、淮揚(yáng)文化、楚漢文化等。江蘇地區(qū)歷來(lái)重視教育,儒家文化長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位。明朝中期,中國(guó)資本主義萌芽,一些儒士也開(kāi)始從事商品貿(mào)易,當(dāng)時(shí)江南的絲織業(yè)名震四海。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著清政府的垮臺(tái)和外國(guó)資本的入侵,大批儒士毅然棄學(xué)經(jīng)商,出現(xiàn)了狀元、官員辦廠的現(xiàn)象。近代蘇商把傳統(tǒng)儒家文化思想和商業(yè)貿(mào)易相結(jié)合,其經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)風(fēng)格帶有儒家以仁德治天下的思想特征,因而蘇商精神帶有“重義輕利、本末兼顧的儒家倫理”[1]色彩。
(2)崇文。崇文在某種程度上說(shuō)源于儒家文化基因。歷史上,江蘇地區(qū)傳統(tǒng)教育體系較為完備,尤其是明代建都南京,在南京創(chuàng)辦了當(dāng)時(shí)的最高學(xué)府國(guó)子監(jiān),對(duì)江蘇地區(qū)的教育發(fā)展起到重要作用;明清時(shí)期,江蘇地區(qū)文學(xué)館、儒學(xué)館、史學(xué)館發(fā)展繁榮。近代蘇商讀書(shū)人出身的較多,從小深受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶,形成勤學(xué)善思、明辨篤行的精神品格,能以經(jīng)營(yíng)所得投資辦學(xué)、反哺教育。例如,南通張謇在江蘇創(chuàng)辦的學(xué)校覆蓋了高等教育、中等教育、小學(xué)教育、職業(yè)教育、特殊教育和女子教育等較為完整的教育體系,無(wú)錫榮氏創(chuàng)辦江南大學(xué)及中小學(xué)教育,直接推動(dòng)江蘇現(xiàn)代教育的產(chǎn)生和發(fā)展。新時(shí)代,蘇商延續(xù)著先輩“崇文”的思想精髓,文化素質(zhì)高是人們對(duì)蘇商的印象之一。
(3)實(shí)業(yè)。實(shí)業(yè)指近代蘇商實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,清政府國(guó)庫(kù)空虛,列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)入侵令老百姓的日常生活苦不堪言。以張謇、榮氏兄弟為代表的近代蘇商,為了抵制外來(lái)資本的侵略,開(kāi)展了“實(shí)業(yè)救國(guó)”的實(shí)踐:張謇創(chuàng)辦以大生紗廠為核心的民族資本集團(tuán),榮氏兄弟創(chuàng)辦以面粉行業(yè)、棉紗行業(yè)為主體的企業(yè)集團(tuán),劉鴻生創(chuàng)立涵蓋輕重工業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、商業(yè)和金融業(yè)的近代中國(guó)數(shù)一數(shù)二的民族企業(yè)集團(tuán)。蘇商企業(yè)家所開(kāi)拓的發(fā)展民族工業(yè)“與洋人爭(zhēng)利”、滿足人民生活需要的實(shí)業(yè)救國(guó)之路,展現(xiàn)了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)情懷。新時(shí)代的蘇商繼承了先輩的求實(shí)精神,致力于發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)。長(zhǎng)期以來(lái),江蘇在造船、紡織、機(jī)械制造、新材料等領(lǐng)域都保持領(lǐng)先地位,為實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)展現(xiàn)江蘇作為。
(4)創(chuàng)新。創(chuàng)新蘊(yùn)含敢為人先、勇于冒險(xiǎn)、開(kāi)拓進(jìn)取的思想,表現(xiàn)為堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),推動(dòng)科技、管理及商業(yè)模式等領(lǐng)域創(chuàng)新,為加快江蘇創(chuàng)新型省份建設(shè)貢獻(xiàn)蘇商力量。創(chuàng)新是近代蘇商精神的精髓和義利報(bào)國(guó)的動(dòng)力源:常州盛宣懷在輪船、電報(bào)、鐵路、鋼鐵、紡織、教育諸多領(lǐng)域創(chuàng)造了11 項(xiàng)“中國(guó)第一”,被譽(yù)為中國(guó)實(shí)業(yè)之父;南通張謇在民族工業(yè)、教育文化、社會(huì)事業(yè)和城市規(guī)劃建設(shè)方面開(kāi)創(chuàng)了10 多項(xiàng)第一;陸潤(rùn)庠創(chuàng)辦了蘇州第一家近代企業(yè);無(wú)錫榮宗敬致力“干得痛快,處處爭(zhēng)第一”……新時(shí)代江蘇民營(yíng)企業(yè)家在奮進(jìn)新征程中堅(jiān)持企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新:沙鋼集團(tuán)董事長(zhǎng)沈文榮領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展,始終踐行“自力更生、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、不斷登攀”的企業(yè)精神,使沙鋼成為第一個(gè)躋身世界500 強(qiáng)的中國(guó)民營(yíng)企業(yè);沙鋼與恒力、盛虹等江蘇企業(yè)躋身世界500 強(qiáng)陣營(yíng)后,持續(xù)以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,排名連年提升。當(dāng)代蘇商的創(chuàng)新精神不僅體現(xiàn)在為社會(huì)創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富上,還體現(xiàn)在致力于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展方面:積極響應(yīng)國(guó)家達(dá)成“雙碳”目標(biāo)的號(hào)召,轉(zhuǎn)變發(fā)展思路、踐行綠色發(fā)展理念,在節(jié)能降碳、生態(tài)保護(hù)、污染防治等方面進(jìn)行了大量創(chuàng)新探索,江蘇省9家企業(yè)案例入選2023 年全國(guó)民營(yíng)企業(yè)綠色低碳發(fā)展案例集,數(shù)量在全國(guó)各省份中位列第一。
(1)心有大我的家國(guó)情懷。近代蘇商心系家國(guó)、艱苦創(chuàng)業(yè),成為中國(guó)民族工商業(yè)的開(kāi)拓者。他們起步創(chuàng)業(yè)時(shí)身份各異,有官員、狀元、手工業(yè)者、學(xué)徒等,但不管是何身份,都懷抱“實(shí)業(yè)救國(guó)”理想,辦工廠、興教育,將一部分經(jīng)營(yíng)所得用來(lái)建學(xué)校、修道路,扶孤恤貧、反哺社會(huì)……1919 年,“火柴大王”劉鴻生為安置因蘇北大水而涌入蘇州的大批難民興辦火柴廠,這一壯舉不僅為難民提供了庇護(hù)所,也打破了當(dāng)時(shí)火柴市場(chǎng)被外國(guó)“洋火”壟斷的局面。張謇認(rèn)為“國(guó)家之強(qiáng),本于自治。自治之本,在實(shí)業(yè)教育,而彌縫其不及時(shí),惟賴(lài)慈善”,“中國(guó)須振興實(shí)業(yè),其責(zé)任須在士大夫”,他創(chuàng)辦大生紗廠,實(shí)業(yè)救國(guó),在民族工業(yè)史具有里程碑意義;創(chuàng)辦或參與創(chuàng)辦四百余所學(xué)校,啟迪民智,促進(jìn)實(shí)業(yè),以圖國(guó)家強(qiáng)盛;主持建立醫(yī)院、育嬰堂、養(yǎng)老院、殘廢院等諸多慈善公益機(jī)構(gòu),開(kāi)文明風(fēng)氣之先,回報(bào)鄉(xiāng)梓……展現(xiàn)了濃厚的愛(ài)國(guó)情懷和高度的社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)代,亨通集團(tuán)創(chuàng)始人崔根良,堅(jiān)持以產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)為己任,帶領(lǐng)集團(tuán)打破外國(guó)技術(shù)壟斷,牢牢掌握光纖通信領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán);蘇寧控股集團(tuán)張近東積極投身精準(zhǔn)扶貧和社會(huì)公益,首創(chuàng)“電商扶貧實(shí)訓(xùn)店”,發(fā)起陽(yáng)光扶貧計(jì)劃等社會(huì)公益項(xiàng)目……弘揚(yáng)蘇商精神,真誠(chéng)回報(bào)社會(huì),切實(shí)履行了商者社會(huì)責(zé)任。
(2)腳踏實(shí)地的實(shí)干精神。踏實(shí)肯干是勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中華兒女的民族基因。在江蘇,尤其是江南一帶,氣候宜人、水資源豐富,古人勤于開(kāi)墾農(nóng)田,積累了一定物質(zhì)財(cái)富,造就了燦爛的農(nóng)耕文明,奠定了商業(yè)貿(mào)易繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)。近代蘇商群體在經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)方面成就卓著:薛南溟棄官經(jīng)商,開(kāi)辦絲廠,推行先進(jìn)的管理制度,注重員工技術(shù)培訓(xùn),不斷擴(kuò)大經(jīng)營(yíng),成為當(dāng)時(shí)中國(guó)絲業(yè)大王;榮氏兄弟改進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備,擴(kuò)大生產(chǎn)能力,產(chǎn)品質(zhì)量?jī)?yōu)良,獲得“面粉大王”“棉紗大王”美譽(yù)……新時(shí)代蘇商繼承先輩實(shí)干精神,在促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展上勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅2023 年上半年,江蘇全省民營(yíng)企業(yè)增加值同比增長(zhǎng)12.4 %,高于全省規(guī)上工業(yè)平均水平4.1 個(gè)百分點(diǎn),對(duì)全省規(guī)上工業(yè)增加值增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率達(dá)77.1 %,拉動(dòng)全省規(guī)上工業(yè)增加值增長(zhǎng)6.4 個(gè)百分點(diǎn)。
(3)開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)業(yè)熱情。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的生力軍,是高質(zhì)量發(fā)展的重要力量。2023 年,中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大的意見(jiàn)指出:要引導(dǎo)民營(yíng)企業(yè)家增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷、勇于創(chuàng)新、誠(chéng)信守法、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、拓展國(guó)際視野,敢闖敢干,不斷激發(fā)創(chuàng)新活力和創(chuàng)造潛能。近代蘇商積淀了開(kāi)拓進(jìn)取的精神:榮氏兄弟堅(jiān)持“不能過(guò)陷于自封之境域”的經(jīng)營(yíng)方針,注重先進(jìn)設(shè)備引進(jìn)、舊設(shè)備更新、原料改良及技術(shù)人才培養(yǎng),所創(chuàng)立的“兵船”牌面粉遠(yuǎn)銷(xiāo)英、法、澳及東南亞各國(guó)。張謇以棉紡業(yè)為中心,創(chuàng)辦了34 家輔助企業(yè),創(chuàng)新構(gòu)建了一個(gè)較為完整的產(chǎn)業(yè)體系;為籌集資金,創(chuàng)新提出“合資”“借款”“代辦”等“利用外資”的形式;注重產(chǎn)品質(zhì)量,具有世界眼光,帶領(lǐng)頤生酒參加意大利米蘭世博會(huì),開(kāi)中國(guó)產(chǎn)品在世博會(huì)獲金獎(jiǎng)的先河。當(dāng)代蘇商以開(kāi)拓進(jìn)取、敢為人先的創(chuàng)業(yè)精神帶領(lǐng)企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中摸爬滾打,在國(guó)際化進(jìn)程中發(fā)展壯大:“悅達(dá)之父”胡友林?jǐn)?shù)十年堅(jiān)持拖著藥罐子、針筒子、吊水瓶子四處奔波;沙鋼集團(tuán)沈文榮押上全部家當(dāng)購(gòu)買(mǎi)進(jìn)口生產(chǎn)線;20 世紀(jì)90 年代,恒瑞醫(yī)藥孫飄揚(yáng)為“掌握自己命運(yùn)”,斥資120 萬(wàn)元收購(gòu)抗癌新藥……蘇商群體在發(fā)展壯大中保持憂患意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí),適時(shí)以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),恒力集團(tuán)、盛虹控股集團(tuán)、中天科技集團(tuán)等江蘇民企通過(guò)科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新提升核心競(jìng)爭(zhēng)力,成為行業(yè)典范。
“創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)是個(gè)體決定創(chuàng)業(yè)的心理承諾,是采取創(chuàng)業(yè)行為的驅(qū)動(dòng)因素?!盵2]高職學(xué)生的價(jià)值觀尚不穩(wěn)定,思辨能力較弱,易受周?chē)巳?、網(wǎng)絡(luò)言論的影響,因而部分學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)認(rèn)識(shí)不足、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)偏差、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)毅力不強(qiáng)。本文面向江蘇高職院校大一學(xué)生開(kāi)展自主創(chuàng)業(yè)意愿調(diào)研,共收回有效問(wèn)卷381 份。調(diào)研顯示,占比高達(dá)87.9 %的學(xué)生有創(chuàng)業(yè)意愿,但部分學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)認(rèn)識(shí)有誤區(qū),主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)過(guò)于功利化。超過(guò)半數(shù)的學(xué)生以賺錢(qián)為創(chuàng)業(yè)目的,傾向于物質(zhì)利益獲取。二是對(duì)創(chuàng)業(yè)的理解較片面。有學(xué)生認(rèn)為創(chuàng)業(yè)就是“不給別人打工”,為規(guī)避就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)而選擇創(chuàng)業(yè),且認(rèn)知停留在開(kāi)餐飲店、開(kāi)網(wǎng)店、做網(wǎng)紅等創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。三是創(chuàng)業(yè)榜樣的選擇較隨意。部分學(xué)生創(chuàng)業(yè)想法的產(chǎn)生主要受身邊或網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)成功者的影響。訪談發(fā)現(xiàn),他們對(duì)這些創(chuàng)業(yè)榜樣的了解只停留在表面,甚至僅通過(guò)網(wǎng)絡(luò)照片、視頻就產(chǎn)生了崇拜心理,并未深入了解其創(chuàng)業(yè)的道路、支撐其創(chuàng)業(yè)成功的品質(zhì)和能力等深層次因素。
當(dāng)前,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)與能力,多數(shù)高職院校開(kāi)設(shè)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程。此類(lèi)課程通過(guò)教授較為系統(tǒng)的理論知識(shí)和模擬創(chuàng)業(yè)任務(wù)實(shí)訓(xùn)等形式,使學(xué)生對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)親身體悟,產(chǎn)生正確創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)認(rèn)知,具備一定的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。但在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),學(xué)生創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)、創(chuàng)業(yè)態(tài)度和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)等深層次的問(wèn)題尚未真正解決。對(duì)此,高職院校應(yīng)“樹(shù)立為促進(jìn)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略提供人才支持的主要目標(biāo),正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的本質(zhì)內(nèi)涵、基本要義和價(jià)值取向”[3],持續(xù)優(yōu)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式和內(nèi)容。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中嵌入蘇商創(chuàng)業(yè)守業(yè)案例,創(chuàng)設(shè)企業(yè)危機(jī)情境,帶領(lǐng)學(xué)生在完成任務(wù)過(guò)程中探究企業(yè)家精神內(nèi)涵,可引導(dǎo)學(xué)生形成正確的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)態(tài)度,將真正經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的民營(yíng)企業(yè)家作為創(chuàng)業(yè)榜樣,從他們創(chuàng)業(yè)的曲折經(jīng)歷中獲得精神激勵(lì)、建立創(chuàng)業(yè)信心。
(1)涵育家國(guó)情懷。企業(yè)依托社會(huì)而存在,社會(huì)為企業(yè)家提供施展創(chuàng)業(yè)抱負(fù)的廣闊平臺(tái)。高職學(xué)生重視職業(yè)技能學(xué)習(xí)、人際關(guān)系處理,有敢闖敢干的活力,創(chuàng)業(yè)期待較高。高職創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)的不僅是未來(lái)事業(yè)有成的企業(yè)家,更是能承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。著名的近代蘇商榮德生說(shuō)“只有真誠(chéng)回報(bào)社會(huì)、切實(shí)履行社會(huì)責(zé)任的企業(yè)家,才能真正得到社會(huì)認(rèn)可”[4]。因而,為引導(dǎo)學(xué)生正確的創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀,統(tǒng)一個(gè)人抱負(fù)與社會(huì)責(zé)任,避免創(chuàng)業(yè)目的的功利性,應(yīng)以蘇商愛(ài)國(guó)企業(yè)家“實(shí)業(yè)救國(guó)”“實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)”“反哺社會(huì)”等案例培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,引導(dǎo)學(xué)生思考個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系,將個(gè)人事業(yè)發(fā)展與國(guó)家發(fā)展緊密結(jié)合,努力成長(zhǎng)為緊跟時(shí)代要求的愛(ài)國(guó)企業(yè)家。
(2)側(cè)重實(shí)體經(jīng)濟(jì)。西方資本主義國(guó)家通過(guò)工業(yè)革命實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富的迅速積聚,我國(guó)近代實(shí)業(yè)起步較晚,落后于老牌資本主義強(qiáng)國(guó)。近代蘇商為抵御列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)入侵,投資辦廠,發(fā)展實(shí)業(yè)。中華人民共和國(guó)成立以后,黨中央關(guān)于走工業(yè)化道路的正確決策和四十多年改革開(kāi)放成功實(shí)踐使我國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)后來(lái)居上。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本、財(cái)富之源”[5]。狹義實(shí)體經(jīng)濟(jì)主要指制造業(yè),高職院校是為國(guó)家培養(yǎng)制造業(yè)人才的主陣地,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方面也應(yīng)注重實(shí)業(yè)人才的培養(yǎng)。應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)虛擬經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì),通過(guò)深入解讀《中國(guó)制造2025》等政策性文件、學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)人重要講話、模擬創(chuàng)辦具有地方特色的制造企業(yè)等方式讓學(xué)生充分了解實(shí)體經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)前景;鼓勵(lì)學(xué)生在研究創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目時(shí)著眼于新發(fā)展格局,推動(dòng)融合數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的項(xiàng)目。
(3)立足本土文化。習(xí)近平總書(shū)記指出:“江蘇擁有產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)、科教資源豐富、營(yíng)商環(huán)境優(yōu)良、市場(chǎng)規(guī)模巨大等優(yōu)勢(shì),有能力也有責(zé)任在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中走在前、做示范。”[6]在奮力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的道路上,江蘇是沖鋒在前的排頭兵,新時(shí)代搭建了江蘇民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的廣闊舞臺(tái),如何為江蘇培養(yǎng)推進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的青年奮斗者,是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育需要考慮的一個(gè)重要問(wèn)題?!昂竦隆⒊缥?、實(shí)業(yè)、創(chuàng)新”的蘇商精神是對(duì)蘇商共性的凝練表達(dá),也是蘇商奮斗的風(fēng)向標(biāo)。江蘇各地高職院校在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中,可充分挖掘、宣傳錫商精神、通商精神、揚(yáng)商精神等本土文化,幫助學(xué)生確立蘇商榜樣,以榜樣力量引領(lǐng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。也可利用校企合作、企業(yè)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生深入了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化,培養(yǎng)在蘇學(xué)生的歸屬感,為江蘇力爭(zhēng)上游、爭(zhēng)當(dāng)表率,譜寫(xiě)“強(qiáng)富美高”新江蘇現(xiàn)代化建設(shè)新篇章留住創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。
蘇商精神是江蘇地區(qū)珍貴的文化財(cái)富,將蘇商精神融入高職院校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,對(duì)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)觀念,培養(yǎng)接續(xù)奮斗的蘇商人才具有重要意義。