李自奇

問題意識之“問”既是積極解決問題的態(tài)度，也是解決問題之能力。圍繞問題意識、發(fā)問習慣，輔之以思維方法，能夠培養(yǎng)學生的思維能力。在歷史教學中，學生的學習成績依賴于思考問題的深度和效果、思考的質(zhì)量，確定學習的質(zhì)量。提升思維能力是提高歷史成績的不二法門。

1.培養(yǎng)學生的問題意識

培養(yǎng)學生的問題意識，是培養(yǎng)學生思維的前提條件，是開發(fā)其智力的出發(fā)點。教育的功能是教會孩子們思考。意識和思維是人類把外界事物折射于頭腦并放映出來的現(xiàn)象，意識和思維相似又不同，有意識含有思維活動，無意識不含思維活動。培養(yǎng)學生問題意識，對學生來說是使他們主動思維，這比學到知識更重要，這是獲得“漁”。問題意識是一種積極態(tài)度，問題意識是一種心理品質(zhì)，是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的前提條件。問題意識是一種積極解決問題的心理，指人在認識活動中，面對一些理論或者實踐問題，心中有困惑，進行質(zhì)疑、主動探究的內(nèi)在心理活動。

1.1激發(fā)探索興趣

不管任何事物，若不感興趣，連多看一眼，都嫌累；若感興趣，夜以繼日，也不知疲倦。如果學生有探索興趣，那么他們就會在心里去多問為什么。首先，創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣。歷史教學中培養(yǎng)學生的問題意識，就是授課過程中，使教學情境始終保持某種神秘感，就像講故事設計懸念一樣，使學生始終保持好奇心。其次，讓學生在問題的過程中獲得成就感。教師傳授的知識就像一座寶藏，學生有興趣去挖掘，在獲得知識后，獲得成功的喜悅。最后，尋找學生感興趣的支點。例如：研究古人類，專家主要通過研究古人類化石，來推斷人種特征；古人類生存的年代，專家會借助碳元素裂變推斷年代；古人類化石的成因，學生會感興趣，一定會想方設法要答案；碳-14測定年代，學生也會感興趣?？梢?，各個學科互相滲透，彼此補充，一定可以激勵學生去探索，去研究，不要把化石、碳元素和歷史分開。

1.2鞏固探索欲望

教師多設置問題，目的是對學生有所啟發(fā)，鞏固其探索欲望。例如：根據(jù)發(fā)現(xiàn)的門齒化石，專家進行碳元素裂變測量，得出相對精確的數(shù)字，一般指5萬年內(nèi)的生物化石。設置問題：化石成因，學生感興趣。專家研究人類歷史，化石發(fā)揮何作用？今天，我們可以通過基因序列進行測量，確定元謀人是不是我們的祖先？宕開一筆，講當前的科技手段能揭示古人同現(xiàn)代人之間存在的基因傳遞。同時，還可以通過DNA鑒定確定人與人之間是否存在近親關系等。

1.3讓學生提出問題

培養(yǎng)學生問題意識，幫助他們提問題，生向師提問應常態(tài)化。課堂是教師的，更是學生的，教師向學生提問，可以檢查學生對知識掌握情況，學生向教師提問，即請教。教師問學生，學生的學習是被動的，有時是被教師逼著去思考；生問師，生主動，學習效果佳。例如：師讓生看“北京人”復原頭像，讓生提問題，起初可以讓他們提出1—3個小問題，大家討論解決。北京人復原圖看后，再展示山頂洞人復原頭像，讓學生仔細觀察，對比兩幅圖，至少提出4—6個問題。師之引導，思維意識形成，習慣也形成了，問的沖動產(chǎn)生了，問題自然出來。

2.培養(yǎng)學生發(fā)問習慣

學生有了問題意識，還要養(yǎng)成發(fā)問習慣。時常發(fā)問，學生才能把已知的知識，推向更廣闊的領域，才能根據(jù)已知向未知轉化，才能獲得更多的知識和能力。培養(yǎng)學生發(fā)問習慣，是把問題意識付諸實踐的起點。問題意識是初級階段，還處在思考階段，發(fā)問是經(jīng)過思考，把想法描述出來，是問題意識的進一步發(fā)展。

2.1教師容錯，促使學生發(fā)問

容錯的“問與答”是課堂教學的主要反映形式，是師生思維和意識交融后產(chǎn)生知識和能力的過程。它不是師生互動那么簡單，它是一顆心包容另一顆心，一顆心激勵另一顆心，一顆心愉悅另一顆心，一顆心親近另一顆心的動態(tài)過程。容錯就要以積極的心態(tài)想學生犯錯的原因，他們的問，教師要積極答，不可學壽鏡吾曰：不知道也。若如此，好奇心被扼殺，學生發(fā)問也會戛然而止。正確認識問的內(nèi)涵，允許學生犯錯。問是學生學習過程，問促使學生成長，問是學生挑戰(zhàn)未知發(fā)出的檄文，問是學生戰(zhàn)勝自我發(fā)出的宣言。因教師的容錯，學生的身心是放松的，思考也是愉悅的，思考問題，回答問題成為一種享受。容錯是教師的修養(yǎng)，發(fā)問成就了學生。因為發(fā)問是學生學習過程中的重要一環(huán)，是開啟學生智慧的鑰匙。教師引導學生問問題，讓學生把發(fā)現(xiàn)的問題明確說出來。學生心中有問題，闡述明了，必然有探究問題的欲望，教師稍加引導，學生就能解決問題。長期如此，學生定會養(yǎng)成發(fā)問的習慣。教師要長期堅持引導學生發(fā)問，發(fā)問最終成為鍛煉學生思維的抓手，成為學生獲得新知識、新技能的推手。

2.2教師認錯，促使學生質(zhì)疑

教師認錯，是教師主動向學生認錯或者是承認某個權威人士或者是權威書籍是錯的。認識到自己的過錯，包括知識性錯誤和自身行事上犯的小過錯等。教師能認錯，學生的觀點就能立起來，學生贏得大家的認可，學生發(fā)問的勁頭更足。但教師往往在意自己的面子，不能正確對待學生的質(zhì)疑，無形中撲滅了他們學習的興致。歷史教學中，有些問題要辯證看待，有時教師也會犯錯。我們要鼓勵學生質(zhì)疑，可以質(zhì)疑教師，質(zhì)疑課本等；鼓勵學生打破權威思維定式，解放思想，才能使思維不受約束。面對學生的質(zhì)疑，教師要正確對待，也要敢于認錯，這有利于學生健康成長，有利于學生樹立自信。如果學生不敢質(zhì)疑權威，就不會發(fā)現(xiàn)教師、書本上的錯誤，學生發(fā)問意識被扼殺，發(fā)問習慣也會中斷。

2.3教師引導，促使學生發(fā)問

問問題是一門學問，也是一種能力，更是一種提升自我的手段。有的學生善于發(fā)現(xiàn)問題，會問問題，善問問題，所問問題有針對性，能夠揭示事物的本質(zhì)。有的學生不認真觀察、思考，所問問題僅為皮毛。例如：良渚遺址，發(fā)現(xiàn)了5000年前，規(guī)模最大的人工灌溉吃水工程說明了什么？說明有一種領導力量，能夠召集大家合力修建這樣的系統(tǒng)工程，說明當時當?shù)亟?jīng)濟文化高度發(fā)達，人口密集。誰具有這種力量呢？應該是國家，或者是城市國家。以上這是會問問題的人，最終探究的答案。不會問問題的人，看到這樣的大型人工工程，可能會問，20余公里的水利工程，還沒自家地邊的小水溝長，沒有什么價值，修它干什么呢？針對那些不會問問題的學生，教師要幫助他們，引導他們怎么問問題。首先，教師圍繞問題的現(xiàn)實意義，引導學生發(fā)問。教師以身垂范，手把手教學生問問題。例如：說到遠古歷史時，史書多冠以“傳說”，但學生不知為什么？教師稍加點撥，答案便能呈現(xiàn)。若教師把答案講出來，學生的思維被省略了，學生的發(fā)問也就無從談起。但這段燦爛而輝煌的歷史，不容抹去，希望大家努力學習，成為歷史專家，發(fā)現(xiàn)古文字，發(fā)現(xiàn)記錄炎帝和黃帝確切記載的史實?！皞髡f”二字的價值在于激勵學生學習，為中華民族燦爛文化添磚加瓦。然后引導學生以教師這個問題為例，自己再找一個類似問題，并說說自己提出的問題有何積極的現(xiàn)實意義。其次，教師引導學生提出有針對性的問題。針對一件史實，可以提出很多問題，但提出的問題不應有廢話，應有價值，以史為鑒是也。例如：孫權派衛(wèi)溫率萬人船隊到臺灣，說明什么？說明當時吳國造船業(yè)發(fā)達，中國大陸和臺灣之間很早就有官方往來，兩岸一家，祖國必須統(tǒng)一，也必然統(tǒng)一。希望臺當局不要數(shù)典忘祖，避免沖突，和平統(tǒng)一。這個時候引導學生談談自己的感受，或者是讓學生學著教師的樣子，再提出幾個類似的問題。最后，教師引導學生，針對問題，談談啟發(fā)。例如：歷史上，三國時期劉輝提出極限說，計算出圓周率為3.1416，南北朝時期祖沖之精確計算出圓周率小數(shù)點后七位，這兩人的數(shù)學成績給我們什么啟發(fā)？參考答案為：說明科技進步需要繼承前人的經(jīng)驗和成果。然后引導學生仿照教師的提問設計類似的問題。

2.4以課本上設置的問題為范例，學習發(fā)問

師問生答大家習以為常了，但課本也是師，課本上也提出了很多問題，學生從課本上能夠獲得知識，也能夠獲得能力。主要體現(xiàn)在利用課本知識，解決課本中提出的問題。例如：課本上問題為：拓跋宏要求鮮卑人改漢姓，為什么？他自己也改名元宏。問題分析為，為了加強民族融合，使北魏政權內(nèi)部民族團結，增強國家的凝聚力。拓跋宏以身作則，能減少改革阻力。

2.5引導學生以生活為師，隨時發(fā)問

發(fā)問成為學生生活的一部分，是開啟理論聯(lián)系實際的鑰匙。教師引導學生發(fā)問，使發(fā)問成為學生生活的一部分。教師在課堂上提歷史問題時，注意聯(lián)系生活實際，引導學生思考。教師拿出一張草紙，問學生，是否知道草紙是怎么造出來的嗎？引導學生閱讀歷史課本造紙術的發(fā)明，讓學生帶著問題讀課本，容易激發(fā)學生閱讀興趣。然后仔細揣摩古代造紙的方法，回家自己造一張草紙，并把自己的紙作為作業(yè)展示出來。知識孕育在實踐中，教師在課堂上講解理論，讓學生多問問課堂上解決不了的事情，最終，學生所問之事，落實到生活中去。課下也一樣，生活中處處有問題，牛頓因蘋果落地發(fā)現(xiàn)萬有引力定理，學生在生活中也要面對各類問題，提出問題，分析問題，提升學生解決問題的能力。

3.培養(yǎng)學生思考問題的方法

解決問題需要方法，想著按照怎樣的順序解決問題，這就是解決問題的思路。抽象的思維映射于思路上，就是有人思路清晰，有人思路混亂。據(jù)此可知，人的思維能力有強弱，有人反應敏捷，有人反應遲鈍。思維能力有天賦成分，更多在于后天培養(yǎng)。結合歷史學科特點，闡述在歷史教學中培養(yǎng)學生思維能力的方法，使學生在遵循規(guī)律的前提下，視野開闊，思考問題既客觀、全面，又能發(fā)揮個體能動性。

3.1宏觀思維方法

宏觀思維主要指從大局出發(fā)，全面、客觀、公正地思考問題。宏觀思維方法，就是學生考慮問題必須在正確人生觀、歷史觀和世界觀的指導下，分析歷史人物和歷史事件，做出客觀、公正和全面評價。宏觀思維方法：整體思維、辯證思維和主體思維。每個板塊都有不同的作用。例如有時我們認識歷史事件是片面的，沒有考慮到事物的兩面性，評價失之偏頗。如東晉衣冠南渡，盡管北方陷入戰(zhàn)亂，破壞了經(jīng)濟發(fā)展，但促進了南方的開發(fā)和社會進步。對一個人物的評價也是這樣，如我們評價秦始皇，可能因他的殘暴、酷刑，而對他的評價多為負面。其實他在中國歷史上是無人能超越的千古一帝，他的功遠遠超過他的過。我們的思維很容易被假象蒙蔽，看人看事不客觀。

3.2具體思維方法

具體思維方法，指具有可操作流程的思維過程。首先，教師設置思維支架，促使學生發(fā)問。思維支架法應該是歷史教學中，最重要的思維引導模式。思維支架，有人也稱其為思維臺階，指為了避免學生思維脫節(jié)，在學生思維卡殼時，及時給予鋪墊，讓學生踩著臺階，一步一步向上走。思維臺階在理科教學中運用廣泛，在寫作教學中也得到廣泛運用，在歷史教學中運用也是最廣泛的，只是很隱蔽，很少人談及。中國幾千年的教育史，思維支架在各學科都在運用。所有學科思維臺階都是必要的，也是最常用的思維方法。“不憤不啟”就是孔子思維支架成功運用的典型案例?！皢ⅰ币⒁饣鸷颍弧皢ⅰ钡倪^程就是教師給學生搭支架的過程。其次，復述歷史故事法就是比較常用的思維方法。例如寫作中常說的記敘文的六要素，在歷史教學中，我們可以看作是思維過程中的具體步驟。如教師給學生布置作業(yè)，結合課本，課下查找資料，搜集赤壁之戰(zhàn)的資料。并讓學生在課下進行模擬訓練，熟練后在課堂上給大家復述這段歷史。思維過程如下：時間為208年。地點為湖北嘉魚東北之赤壁。人物有曹操、孫權、周瑜、黃蓋等。起因是曹操兵多將廣，有實力跨江南下，兼并孫劉，一統(tǒng)河山。主要經(jīng)過為黃蓋詐降，火燒赤壁。結果曹操敗北，天下三分。最后，控制法，也是歷史教學中，經(jīng)常采用的歷史學習方法。教師有意識地控制和引導學生思考，不讓學生思維偏離學習的主題，這是教師有目的地運用控制法。學生在學習歷史時，有時會思想拋錨，學生會選擇性地把枯燥歷史時間和科技文化拋出去，去思考自己感興趣的事情。