榮廣潤

杭州越劇院多年來一直是一個創(chuàng)作活躍、實力雄厚的藝術(shù)團體，其原創(chuàng)劇目《梨花情》《流花溪》等曾獲得多項國家級戲劇大獎，在全國很有影響。近年又推出了一臺特色鮮明、藝術(shù)精致的新作《黎明新娘》，甫一上演，即獲觀眾好評，并贏得浙江省第十四屆戲劇節(jié)三項大獎和浙江省第十五屆“五個一工程”優(yōu)秀作品獎。

《黎明新娘》以杭州籍愛國女烈士茅麗瑛為創(chuàng)作原型?？谷諔?zhàn)爭上海孤島時期，茅麗瑛加入中國共產(chǎn)黨，擔任中國職業(yè)婦女俱樂部主席，通過義賣等方式為新四軍籌措輸送物資，因而受到汪偽特務(wù)百般阻撓恐嚇，并于1939年12月12日遭暗殺犧牲，時年僅29歲。1961年，當年茅麗瑛的上級領(lǐng)導、劇作家于伶曾以她的事跡創(chuàng)作話劇《七月流火》，一時全國有十幾家話劇團準備排演，但由于于伶受到政治牽連，此劇未能上演。直到20世紀80年代初，于伶得到平反，才拍成電影。時隔80年，杭州越劇院決定以越劇的藝術(shù)樣式重新再現(xiàn)愛國女杰的英雄形象。劇院特意組建了一個年輕的創(chuàng)作團隊，來自上海越劇院的編劇莫霞、上海昆劇團的導演俞鰻文，以及由杭州越劇院王派花旦陳群瑤領(lǐng)銜的演員陣容全是青年才俊。這個充滿活力的創(chuàng)作隊伍有自己的藝術(shù)追求，她們不想拘泥于前輩作品既有的格局，更不愿意落入模式化的創(chuàng)作套路。她們要以時代的審美眼光、越劇特有的抒情詩意風格來演繹那一段可歌可泣的歷史和那一位可敬可親的巾幗英雄。

于是，《黎明新娘》的文本框架依據(jù)的是基本的史實，而其藝術(shù)構(gòu)思則發(fā)揮藝術(shù)的想象力，設(shè)計了一個復調(diào)情節(jié)結(jié)構(gòu)。主人公秦鳳英為支持新四軍抗日在上海租界組織義賣籌款，歷盡波折終于完成任務(wù)，卻遭汪偽特務(wù)槍殺犧牲。此為主線情節(jié)。同時，義賣的過程也正是其籌備婚事的日子，此為第二條情節(jié)線。兩條線的扣子是1939年12月12日，這是秦鳳英完婚之期，也是送出義賣款給新四軍的日子。這一構(gòu)思具備幾重作用：首先它將秦鳳英還原為一個既有兒女情長，又有家國情懷的有血有肉的人物形象。秦鳳英原本應該有一個美滿的婚姻、一個溫馨的家。她的未婚夫元喬是一個菩薩心腸的外科醫(yī)生，他們兩情相悅，相敬如賓。第一場是他們訂婚的日子，劇本鋪敘了秦鳳英母親按杭州締姻習俗為她和未婚夫元喬舉行訂婚儀式，場面簡單卻隆重。秦鳳英沉浸在對未來生活的憧憬里，她與元喬都希望在烽火四起的亂世“筑一個小家，守一隅安寧”，心中“最戀這平平淡淡、油鹽醬醋小家?！?。然而，這位熱愛而向往平安生活的普通職業(yè)婦女，她走向婚姻殿堂的日子，又正是她完成為新四軍義賣籌款任務(wù)的艱險歷程?；槠谠浇硎艿膲毫臀ｋU越甚。而在這險境中，看似柔弱的她卻越發(fā)顯示出內(nèi)在的堅韌和勇氣，面對特務(wù)的砸場破壞、恐嚇威脅，她想方設(shè)法將義賣舉辦成功。及至婚禮當日，她和元喬巧妙調(diào)包送出善款，明知結(jié)果必然要面對死亡，她坦然迎接犧牲。這樣的藝術(shù)形象有生活的質(zhì)感，有人性的豐富，體現(xiàn)出年輕的創(chuàng)作者今天對英雄人物的深層理解和崇敬。

復調(diào)結(jié)構(gòu)十分有利劇情的豐富與推進。秦鳳英因義賣而犧牲的劇情本身是緊張凝重的，而她的婚事以及由此引出的她和未婚夫元喬的情感起伏的戲份，既可以襯托義賣的艱難兇險，又得以展開這對未婚夫妻在兒女情長和救國擔當之間的糾結(jié)與抉擇。戲不再只有秦鳳英與汪偽特務(wù)的周旋和對抗，還有親人間的擔憂與阻擋，理解和支持?；槎Y和義賣的交錯進行成了劇情層層推進的雙重動力，婚禮日近一日，義賣被禁又重開，一步一步揪緊觀眾的心，12月12日終于水到渠成到達戲劇的高潮。同時，主人公的剛?cè)崆閼岩驳靡栽谶@交錯中層層袒露。由此，戲有了更強的張力。

復調(diào)結(jié)構(gòu)的一個重要功能是高度契合越劇才子佳人式的生旦戲的藝術(shù)特長，保證了全劇抒情風格的張揚。秦鳳英未婚夫元喬的形象的加強是復調(diào)結(jié)構(gòu)的需要和結(jié)果，他不僅是婚禮這一線索的當然男主角，也無可避免地卷入鳳英的義賣斗爭的旋渦。出于對未婚妻生命安全的擔憂和保護，他甚至將秦鳳英鎖在家門之中，看到未婚妻的同事被巡捕房抓捕，義賣受阻，這位厚道的書生又因不忍而陷入內(nèi)疚和猶豫；而秦鳳英為抗日救國義無反顧，也怕連累愛人，甚至狠下心提出終止婚約。終于，元喬出于對未婚妻的愛，又受未婚妻的感召，決定與秦鳳英攜手同行。這一對有情人的情感糾葛，起起伏伏，繾綣纏綿中生沖突，由沖突終歸同心戮力，有才子佳人之韻，更有時代兒女之神。這很越劇，也很當代。而男女主角的表演才能也在這一結(jié)構(gòu)中得以充分施展，秦鳳英的沉穩(wěn)執(zhí)著、元喬的敦厚實在，都是越劇生旦表演藝術(shù)的承續(xù)和發(fā)展，惹人喜愛。

《黎明新娘》的二度呈現(xiàn)秉持的是同樣的創(chuàng)作理念。導演明確提出要從題材出發(fā)創(chuàng)造具有當代美感的越劇新作，認為“現(xiàn)代戲曲在當代劇場的表現(xiàn)美學，演出整體形象比生活原型需要更鮮明、更凝練、更提純、更強烈”。并在場景設(shè)計遷換、身段形體語匯、舞臺氣氛營造等方面做了許多富有新意的努力。戲的開場，秦鳳英回上海在寒夜里募集布匹，她行走在街頭巷尾，周圍夜幕籠罩，漆黑無光，她深情地挨戶叩門勸募。隨后，一個個窗戶漸次亮起，暖暖的燈光，匯成一片。這場景簡潔地勾勒出抗戰(zhàn)中環(huán)境險惡、民眾齊心的時代特征。在身段形體方面，這個戲的創(chuàng)作原則是“不能脫離生活歌舞化，又不能還原生活日?；薄Ｋ詰蚶锪x賣場面的群舞既有戲曲舞蹈的神韻，又有現(xiàn)代舞蹈的元素，新穎而不失越劇之美。而秦鳳英與元喬互通情愫的對手戲，兩人相擁的形體融入了交誼舞的步伐，與戲曲身段和調(diào)度合為一體，也是新的優(yōu)美的藝術(shù)語匯。

《黎明新娘》二度創(chuàng)作最著力的追求是“詩化謳歌烈士形象”。這在全劇高潮時體現(xiàn)得最為充分。秦鳳英元喬婚禮前夜，兩人心息相通，共同定計，在婚禮中調(diào)換錢箱。這是舍命之舉，這是永別之約。此時，舞臺屏幕上顯現(xiàn)出新郎新娘手執(zhí)紅繩拜堂成親的喜慶場景，這浪漫的一幕是他們夢寐以求的幸福時光，可明天的婚禮會是生離死別的殘酷景象?，F(xiàn)實與想象互為映照，這意象是烈士的人生愿望和壯烈情懷的詩意表達。最后一場秦鳳英犧牲的藝術(shù)處理則更加詩化。燈光亮起時，身著新郎新娘喜服的秦鳳英和元喬分立舞臺兩端，遙相吐露心曲。象征的是此時此地兩人所處環(huán)境和心境?；槎Y中兩人在人群掩護下迅速調(diào)換提箱的情節(jié)性場面只是簡潔地一閃而過，真正的重頭戲是空曠的舞臺上秦鳳英從容赴死的寫意情景。這情景的載體自然是戲曲的大段演唱，為了突出演唱的層次和人物精神情感的升華，舞臺上安置了反復出現(xiàn)的門的意象。秦鳳英三跨門檻，放眼告別人間，心胸層層打開。她的眼里從“萬家燈火裊裊升”，期望百姓安居樂業(yè)；到欣慰自己好似“涅槃到永生”；再到期待并堅信將來“國難靖，家安寧”。在曙色中她迎向遠處走來的已逝的母親，母女挽手緩緩而行—這英雄犧牲的藝術(shù)處理沒有驚心動魄的場面，也沒有激昂壯烈的聲勢，卻像一個詩篇，沁人心脾地傳達了烈士對國家、對人民深沉的愛和視死如歸的從容與勇敢，很有感染力。

《黎明新娘》作為一部特色鮮明、獲得好評的作品，依然有其提升的空間。比如復調(diào)結(jié)構(gòu)中婚禮這條線與義賣情節(jié)的勾連與影響還可以更緊密些；孤島的特殊環(huán)境里汪偽特務(wù)活動的方法與公開程度也需多加斟酌。這也許是筆者對年輕創(chuàng)作團體的苛求，其實更是對她們的熱望和信心：依她們的才情和追求，一定可以將這部作品打磨得更好，也一定可以創(chuàng)作出更多的好作品。我堅信。