張 欣

有關(guān)中國共產(chǎn)黨社會思想史的研究當(dāng)下正為學(xué)者所呼吁。社會學(xué)層面的日常生活研究被視作微觀社會學(xué)與宏觀社會學(xué)的結(jié)合，旨在考察社會秩序如何從日常生活中的個體行為與個體間的互動中建構(gòu)出來。①胡悅晗：《生活的邏輯——城市日常世界中的民國知識人：1927—1937》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2018年版，第21 頁。近年來方興未艾的“新革命史”也注意到革命語境中普通個體的日常生活，強調(diào)基層社會和普通民眾之主體性。這種研究范式對于強化革命史研究的問題意識與改進(jìn)傳統(tǒng)史觀均有裨益，相關(guān)成果或闡述抗日根據(jù)地的多種生活面相②黃道炫：《中共抗日根據(jù)地的日常生活》，《抗日戰(zhàn)爭研究》2020 年第1 期。，或集中探討中共強大政治體系與農(nóng)民日常生活、鄉(xiāng)村社會變遷的互動③較有代表性的成果如張佩國：《山東“老區(qū)”土地改革與農(nóng)民日常生活》，香港《二十一世紀(jì)》2003 年第4 期；韓曉莉：《革命與節(jié)日——華北根據(jù)地節(jié)日文化生活（1937—1949）》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社 2019 年版；謝重光：《土地革命時期閩粵贛蘇區(qū)的客家婦女生活》，《黨史研究與教學(xué)》2005 年第1 期。，或通過軍人、復(fù)員軍人的生活揭橥中共革命化社會的特質(zhì)。④比如任偉：《〈楊思一日記〉中的中共游擊隊?wèi)?zhàn)斗生活》，《中共黨史研究》2018 年第9 期；滿永：《1950 年代鄉(xiāng)村復(fù)員軍人生活研究——以皖西北地區(qū)為中心》，《黨史研究與教學(xué)》2013 年第1 期；宋弘：《抗戰(zhàn)時期華北八路軍士兵的衣裝》，《中共黨史研究》2019 年第12 期。然而，相比海外，中國大陸史學(xué)界對日常生活史這種學(xué)術(shù)理念的運用才剛剛開始，具有理論自覺意識的實證性研究還頗為少見，勞動生活史的研究近幾年也才逐漸增多，女工關(guān)懷在中共革命時期的工人生活史探究中鮮有著墨①中國史學(xué)界在中共革命史視域下研究女工日常生活的成果頗少，有孟麗媛：《新中國成立初期北京女工研究（1949～1966 年）》，《婚姻·家庭·性別研究》2012 年第1 期；管田欣：《階級情感與姐妹情誼：集體主義時期女工小組的生活互助——國營青島第六棉紡織廠的個案分析》，《中共歷史與理論研究》2020 年第1 期。而這些考察又主要限定于社會主義革命時期。國外研究成果主要有〔美〕艾米莉·洪尼格著，韓慈譯：《姐妹們與陌生人：上海棉紗廠女工1919—1949》，江蘇人民出版社2011 年版。與該研究主題存在相似的代表性成果有周錦濤：《抗戰(zhàn)時期陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村女性生產(chǎn)運動》，《黨史研究與教學(xué)》2016 年第2 期，但學(xué)者關(guān)注的重點在于農(nóng)村女性的生產(chǎn)活動。，關(guān)于抗戰(zhàn)時期陜甘寧邊區(qū)女工日常生活史的研究更暫付闕如。

與抗戰(zhàn)時期邊區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人及眾多奔赴延安的左翼文人、國際友人不同，這里的女工名不見經(jīng)傳，她們大多數(shù)是來自陜北的農(nóng)村婦女、隨紅軍到此的女同志、軍屬及抗屬，也有國統(tǒng)區(qū)和淪陷區(qū)來的女技師和女工。②鐘毅：《陜甘寧邊區(qū)的女工》，《解放日報》1940 年10 月4 日。然而在邊區(qū)的公營工廠中，女工達(dá)半數(shù)之眾③1940 年10 月，邊區(qū)的女工占了全邊區(qū)工人總數(shù)二分之一；到1945 年，陜甘寧邊區(qū)工廠已有70～80 個，1 萬余名職工中女工也占到了一半。參見鐘毅：《陜甘寧邊區(qū)的女工》，《解放日報》1940 年10 月4 日；《延安市婦女運動志》編纂委員會編：《延安市婦女運動志》，陜西人民出版社2001 年版，第126 頁。，私營工廠和工業(yè)生產(chǎn)合作社也都有她們的身影，其日常生活是考察中共戰(zhàn)時社會治理效能的必要橫截面。而且中共對基層女性、工人階級的態(tài)度都能在這個較特殊的群體上找尋答案，其日常生活對于理解中共社會思想史在抗戰(zhàn)時期的邏輯脈絡(luò)不可或缺。本文因而聚焦于抗戰(zhàn)時期日常生活史視域下的邊區(qū)女工，希冀對裨補該問題的研究暫缺、回應(yīng)中國共產(chǎn)黨社會思想史視野下女工日常生活的“缺席”有所增益。

一、女工生活“物”世界的保障

不馳于空想、騖于虛聲，以求實的態(tài)度去改造基層民眾的“物”生活，以確鑿的物質(zhì)供給回應(yīng)國民黨攻訐革命政權(quán)“殺人放火”“狀如土匪”“破壞團結(jié)”等不實之詞④參見陳嘉庚：《南僑回憶錄》，岳麓書社1998 年版，第187 頁。，這是中共戰(zhàn)時社會治理的重要脈絡(luò)，是其踐行社會理想的必由之途。女工的衣、食、住、生理期、生育和養(yǎng)育等問題在邊區(qū)均有保障，而且工人和中共領(lǐng)導(dǎo)人之間的生活待遇雖有量的不同但無質(zhì)的差異。⑤面對王實味夸大中共領(lǐng)導(dǎo)人高于工人的物質(zhì)享受，蕭軍曾有反駁，原任邊區(qū)軍事工業(yè)局局長的李強也回憶說工資制實行后工人待遇比干部要高。參見蕭軍：《延安日記 1940—1945》上卷，香港牛津大學(xué)出版社2013 年版，第666 頁；李強：《略談邊區(qū)軍事工業(yè)的發(fā)展情況》，陜西省總工會工運史研究室編：《陜甘寧邊區(qū)工人運動史料選編》下冊，工人出版社1988 年版，第660 頁。

（一）邊區(qū)內(nèi)外女工物質(zhì)生活基本面橫向比較

抗戰(zhàn)時期，國民黨頒布了“戰(zhàn)時保護勞工方案”，但國統(tǒng)區(qū)的“女工、童工同樣是毫無保障的”⑥鄧發(fā)：《中國工人與憲政》，《中國工人》1940 年第2 期。。女工們“在分娩前一日尚在工作，分娩后三日即來做工”⑦國民政府社會部統(tǒng)計處編印：《社會調(diào)查與統(tǒng)計 第3號》（1943年10月），劉明奎、唐玉良編：《中國工人運動史》第5 卷，廣東人民出版社1998 年版，第272 頁。。許多企業(yè)招工時排斥已婚婦女，即便接受她們的工廠也罕見照顧其生育、哺乳的規(guī)定或設(shè)施。從重慶傳到延安的順口溜便戲謔道：“自古未聞尿有稅，而今只有屁無捐!”⑧《延澤民文集》第8 卷（回憶錄卷），黑龍江人民出版社2000 年版，第82 頁。淪陷區(qū)女工更飽經(jīng)摧殘，青島的日本工廠“因為怕女工逃跑，夜里要女工裸體來伴著日本兵守衛(wèi)”①鄧發(fā)：《中國婦女職工及其活動狀況》，《中國工人》1940 年第10 期。。上海紗廠工人每天要拼死拼活干足13個小時，女工錢秀貞做一頓飯要吃上兩三天，而這吃上兩三天的飯也不過是用開水沖碗泡飯就點酸菜。日軍占領(lǐng)桂林時更是假借設(shè)廠招募女工，強迫她們?yōu)檐婈犠麈郊?。②此處論述的上海和桂林女工的遭遇分別參見曾志：《百戰(zhàn)歸來認(rèn)此身：曾志回憶錄》，人民文學(xué)出版社2011年版，第190 頁；張效林節(jié)譯：《遠(yuǎn)東國際軍事法庭判決書》，上海交通大學(xué)出版社2015 年版，第516 頁。相比之下，陜甘寧邊區(qū)女工可謂基本生活有保障，特殊利益有照顧，在某種意義上堪稱相當(dāng)幸福。

在更深處抗日前線的根據(jù)地中，女工生活也不如邊區(qū)。1941年，新四軍三師軍工部為應(yīng)對日軍“掃蕩”組成了一支海上流動兵工廠。兵工廠“煮飯是海水，喝的也是海水，同志們的嘴都燒爛了”，工人很憧憬去延安學(xué)習(xí)。③吳運鐸：《把一切獻(xiàn)給黨》，中國工人出版社1953 年版，第104～105 頁。

（二）邊區(qū)女工物質(zhì)生活得到保障的主要方面

1.衣著

邊區(qū)女工們“精神都很矯健，穿著很整齊的制服”④鐘毅：《陜甘寧邊區(qū)的女工》，《解放日報》1940 年10 月4 日。。全面工資制前其衣物由廠方配發(fā)，像新華化學(xué)廠一年發(fā)一套新棉衣、兩套新單衣。女工學(xué)徒李芝玉說：“我在家穿新衣服是比較少的，冬天多是穿老羊皮襖，現(xiàn)在太漂亮了，發(fā)的衣服總是穿不完。”⑤健夫：《新華化學(xué)廠工友們的生產(chǎn)學(xué)習(xí)和生活》，《解放日報》1943 年10 月8 日。據(jù)陳學(xué)昭1938年觀察，在延安較常見穿軍裝的婦女，街上“沒有高跟皮鞋，沒有花花綠綠的綢衣服。女子同男子一樣。穿藍(lán)布軍裝，有的還打起綁腿”⑥陳學(xué)昭：《延安訪問記》，中國國際廣播出版社2013 年版，第104 頁。。1944年到延安采訪的美國記者斯坦因也稱，延安女工和其他女性一起“穿著一樣的服裝，都戴著一頂受大眾喜歡的軍帽”⑦〔美〕G·斯坦因著，李鳳鳴譯：《紅色中國的挑戰(zhàn)》，上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社2015 年版，第4 頁。。女工們留有干練的短發(fā)，穿著規(guī)整，軍裝外面的圍裙還織有顯眼的紅星，頗有革命領(lǐng)導(dǎo)者般的氣質(zhì)和風(fēng)范。⑧參見〔美〕尼姆·威爾斯著，陶宜、徐復(fù)譯：《續(xù)西行漫記》，解放軍出版社2002 年版，第274 頁。

革命的集體主義生活對女工形象的塑造深刻而有力，新民主主義符號對生活用品的滲入裨益于形塑對革命的向心力。普通群眾和政權(quán)領(lǐng)袖穿戴相似在舊社會是不可能允許的，但邊區(qū)女工的軍帽和毛澤東戴的區(qū)別不大，其衣著與同期培養(yǎng)干部的抗日軍政大學(xué)的女學(xué)員亦高度相似。

2.食宿

在供給制大環(huán)境下，邊區(qū)工廠還為她們提供食宿，家具消耗和衛(wèi)生設(shè)備也均出自廠方。據(jù)公營工廠集體合同⑨邊區(qū)工廠集體合同制度借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗，即合同由廠方和工會雙方擬定并經(jīng)全體工人討論后公布，內(nèi)容包括了工資、待遇、工作時間、例假，工會、女工等各條例，工人有權(quán)利也有義務(wù)遵守本廠的集體合同，合同未經(jīng)廠方、工會、工人三方面同意時也不能修改，一般而言合同期限為一年，但無必要修改時可展期，廠方、工會、工人都需完全遵守合同內(nèi)容。這種集體合同具有反映女工生活實際的重要史料價值。暫行準(zhǔn)則，“廠方應(yīng)設(shè)置廚房及廚房內(nèi)必須用具……應(yīng)供給工人宿舍內(nèi)必須臥具，如床鋪、桌凳及公共燈火”⑩《陜甘寧邊區(qū)戰(zhàn)時工廠集體合同暫行準(zhǔn)則》，《中國工人》1940 年第11 期。。中央印刷廠在集體合同上更詳細(xì)規(guī)定，工廠設(shè)食堂，宿舍備燈油、煤、水、冬季御寒炭火等生活用品。這種集體宿舍實指窯洞，有雙層和單層兩種床鋪，每位工人能分到一個床位，一個窯洞可住四五人，雖然簡陋但內(nèi)部相當(dāng)清潔整齊。“用镢頭挖個窟窿，就能住人，冬暖夏涼?！雹佟赌尿憣④娮允觥?，遼寧人民出版社1997 年版，第170 頁。經(jīng)過趙占魁運動和工資制改革，女工們的衣食待遇更為改善。印刷廠許多工人都說，這種生活“除了蘇聯(lián)，全世界也找不到”②崔田失：《一年來趙占魁運動總結(jié)》（1944 年2 月），《解放日報》1944 年2 月7 日。。

工廠副業(yè)對女工生活的改善起到不小作用。邊區(qū)被服廠組織女工紡紗，充分利用人力又能解決原料問題。據(jù)邊區(qū)財政廳1944年統(tǒng)計：“難民紡織工廠60個女工，除完成工廠生產(chǎn)任務(wù)外，種地25畝，全年菜蔬保證自給，還養(yǎng)豬45頭，養(yǎng)雞79只，還要帶小孩，每天做3次飯，在這個生產(chǎn)努力下，全年除吃穿零用外，保證每人儲蓄1石至4石向合作社入股。”③邊區(qū)財政廳：《陜甘寧邊區(qū)機關(guān)學(xué)校部隊工廠現(xiàn)時生活待遇制度與生活情況》（1944 年），中國財政科學(xué)研究院主編：《抗日戰(zhàn)爭時期陜甘寧邊區(qū)財政經(jīng)濟史料摘編》第9 編（人民生活），長江文藝出版社2016 年版，第112 頁。各工廠合作社可供工人購物，交通不便處還設(shè)采買部，尤其方便了帶孩子的女工。蔡暢等發(fā)起成立的邊區(qū)婦女合作社也能供給婦女兒童日常用品。④王云等：《懷念蔡暢大姐——紀(jì)念蔡大姐逝世九周年》，孫克悠主編，延安中國女子大學(xué)北京校友會編：《延水情——紀(jì)念延安中國女子大學(xué)成立六十周年》，中國婦女出版社1999 年版，第225 頁。

3.生理

邊區(qū)對女工的優(yōu)待還蘊含對其生理特點的關(guān)懷。記者楚云在《陜行紀(jì)實》中記錄，工人醫(yī)藥由廠方負(fù)責(zé)，治病照得工資。政府規(guī)定每月給女工生理假并發(fā)衛(wèi)生費或草紙。新華化學(xué)合作社在女工保護條例中規(guī)定，“婦女每月應(yīng)由廠方發(fā)給衛(wèi)生費三角并得給生理期，工資照發(fā)”。紡織廠規(guī)定每月給女工發(fā)十張生理紙，放三天生理假。⑤鐘毅：《陜甘寧邊區(qū)的女工》，《解放日報》1940 年10 月4 日。

抗戰(zhàn)初期邊區(qū)女工在生育前后便能帶薪休息2個月，廠方或雇主還按產(chǎn)婦身體另發(fā)休養(yǎng)費。1942年5月頒布的公營工廠集體合同準(zhǔn)則更是規(guī)定因分娩而致病或小產(chǎn)者以病假論，“嬰兒哺乳時間，每三小時一次，每次不得超過半小時”，而且哺乳時間也計入工作時間。當(dāng)然，女工的實際產(chǎn)假和規(guī)定產(chǎn)假之間有區(qū)別。邊區(qū)規(guī)定女工產(chǎn)前產(chǎn)后各帶薪休息一個月，但具體而言“要看這個女工做工的時間長短，假如總工只做三個月，便要顧主擔(dān)負(fù)兩個月的優(yōu)待工資，在實際上是不可能的”⑥邊區(qū)政府秘書處：《陜甘寧邊區(qū)政府關(guān)于建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的模范政權(quán)問題便函（后字第448 號）》，鹽池縣檔案局（館）編：《陜甘寧邊區(qū)時期的鹽池檔案史料匯編》，寧夏人民出版社2016 年版，第87 頁。。

4.養(yǎng)育

女工的小孩可進(jìn)托兒所和保育院，像在印刷廠，有四五個孩子的女工上工時把孩子們交給托兒所保姆，只需四個鐘頭來喂一次奶并在晚上帶他們回去睡。但托兒所成立甫始“設(shè)備欠完備，兒童衣物用品缺乏”⑦鄧穎超：《陜甘寧邊區(qū)婦女運動的概況》（1938 年5 月18 日），《延安市婦女運動志》編纂委員會編：《延安市婦女運動志》，陜西人民出版社2001 年版，第283 頁。，又一時未普及⑧邊區(qū)勞動英雄李鳳蓮說，1940 年中秋節(jié)，中央發(fā)行部王部長的小孩沒有奶吃，找不到保姆請她去給孩子喂奶。據(jù)筆者考察，此時中共中央發(fā)行部的王姓部長只有王林（副部長），即李鳳蓮所說的“王部長”。連中央發(fā)行部副部長的孩子都找不到保姆，此時陜甘寧邊區(qū)保育資源的缺乏可見一斑。參見《女工勞動英雄李鳳蓮》，《解放日報》1944 年1 月29 日。，許多工廠便通融女工在自己房間兼顧做工與育兒。這些沒進(jìn)保育機構(gòu)的小孩待遇亦頗好。女工們還通過大孩子帶小孩子和看護隊等互助的形式助力育兒。

隨著邊區(qū)經(jīng)濟好轉(zhuǎn)，到1942年5月時大多數(shù)工廠均有托兒所①《各工廠工會干部會議討論集體合同工資問題》，《解放日報》1942 年5 月8 日。，但為了方便生活，仍有女工在家邊工作邊帶孩子②參見《特等勞動英雄袁廣發(fā)》，《解放日報》1944 年1 月12 日。。新保育條例也規(guī)定，育有3個6歲以下小孩的女工能停工，衣食住均由廠方供給。③蔡書彬：《陜甘寧邊區(qū)工業(yè)建設(shè)和勞工生活的概況》，《群眾》1943 年第8 卷第8 期。

（三）部分女工物質(zhì)待遇過高問題及解決辦法

抗戰(zhàn)初期邊區(qū)政府曾以更為充足的物質(zhì)供應(yīng)作為條件，和國民黨政權(quán)、汪精衛(wèi)偽政權(quán)爭取淪陷區(qū)來的熟練技術(shù)工人。此時邊區(qū)政府絕大部分收入是國民政府方面撥發(fā)的協(xié)議款，這種外源性的財政特征為提高技術(shù)工人收入創(chuàng)造了有利條件，工廠的技術(shù)人員和技術(shù)工人“是邊區(qū)惟一最高的薪給生活者”④劉明奎、唐玉良編：《中國工人運動史》（第5 卷），廣東人民出版社1998 年版，第411 頁。，女工中也有少數(shù)外來女技師。隨著皖南事變后外來收入的斷源，技術(shù)女工生活水平降低，但與邊區(qū)其他群體相比仍然是好的。“在1942年以前的延安。就賬面工資標(biāo)準(zhǔn)比較，最高的是技術(shù)工人，其次是知識分子，再次是拿津貼的政府工作人員?！雹葜禅櫿伲骸堆影踩粘Ｉ钪械臍v史（1937—1947）》，廣西師范大學(xué)出版社2007 年版，第36 頁。

但是，邊區(qū)對于技術(shù)女工相對高水準(zhǔn)的生活有承受限度。在嚴(yán)格的等級供給制里下級不知道上級情況，然而同級之間以及上級對下級的生活狀況還是比較了解，來自農(nóng)村的本地女工難免對外來女技師的高待遇心存芥蒂，經(jīng)歷過長征千磨萬難的紅軍女同志更看不慣生活體面的外來女工，中共領(lǐng)導(dǎo)層也意識到這并不利于動員多數(shù)群眾投身生產(chǎn)與革命隊伍團結(jié)。

物質(zhì)手段解決不了的問題需要觸及靈魂的思想改造出場。中共從重視均等的土地革命中發(fā)展壯大，經(jīng)過長期斗爭才獲致相對穩(wěn)定、和諧的中心根據(jù)地，多數(shù)黨員又都出身貧苦農(nóng)民。在革命的模范根據(jù)地“穿皮鞋，戴禮帽，哪里還有什么革命者的樣子呢？革命者的樣子應(yīng)當(dāng)是貧窮的，有難同當(dāng)，有福同享，工作不計報酬，革命不惜生命。整風(fēng)運動中，正是以此對技術(shù)工人們進(jìn)行著革命的人生改造”⑥朱鴻召：《延安日常生活中的歷史（1937—1947）》，廣西師范大學(xué)出版社2007 年版，第36 頁。。

二、女工生活“心”境界的塑造

中共的基層社會治理未自滿于改造日常生活的“物”世界，而又以政治、文化教育與娛樂供給等方式塑造民眾的“心”世界，在外界社會的反襯下愈顯革命?！斑@里的女孩子個個身體健康，活潑健談，煥發(fā)著青春的活力和歡樂，和中國一般工廠里的那些愁眉苦臉，凄凄慘慘的女孩子大不相同?！雹摺裁馈衬崮贰ね査怪?，陶宜、徐復(fù)譯：《續(xù)西行漫記》，解放軍出版社2002 年版，第274 頁。而且“大多數(shù)年輕婦女每天做戶外體操，不像過去那樣老待在屋子里”⑧〔美〕海倫·斯諾著，安危譯：《延安采訪錄》，北京出版社2018 年版，第133～134 頁。。

（一）皖南事變前后女工精神改造的縱向比較

在中共中央落腳陜北前，這里幾乎沒有現(xiàn)代意義上的工業(yè)⑨參見陜西省總工會工運史研究室編：《陜甘寧邊區(qū)工人運動史料選編》上冊，工人出版社1988 年版，第6 頁。，初入工廠的女工缺乏無產(chǎn)階級組織性的鍛煉。光靠改善物質(zhì)生活，難以完全在女工中建構(gòu)起超越舊社會的組織力量?？箲?zhàn)時期國統(tǒng)區(qū)女工生活水平總體低下，但仍有少數(shù)模范工廠對女工物質(zhì)待遇較重視。①如實行8小時工作制，分娩后給1～2個月產(chǎn)假并照發(fā)工資，提供食宿、醫(yī)務(wù)室、幼兒園、小學(xué)以解決女工實際困難等。參見《記三個民營紗廠的女工生活》，《婦女之路》第81 期。只有在解決物質(zhì)需求的同時改造其心靈世界，黨的組織力量才能真正深入邊區(qū)女工。

在還未被國民黨完全封鎖時，邊區(qū)外圍形勢就比較嚴(yán)峻了，延安不好進(jìn)出了。雜文家何滿子回憶：“我和黃樺是1939年的5月離開延安的。一走出蘇區(qū)，我們才知道，與延安可自由進(jìn)出的情況相反，這時國民黨早就處心積慮來對付從延安出來的人了。蘇區(qū)周圍到處有國民黨特務(wù)在檢查扣留人”，走到咸陽城外過渭河時被扣了。②何滿子著，吳仲華整理：《跋涉者：何滿子口述自傳》，北京大學(xué)出版社1999 年版，第118 頁。1941年初，皖南事變后因國民黨的嚴(yán)密封鎖，邊區(qū)的進(jìn)出更為不易，外界新聞也很少。這種客觀環(huán)境一方面阻隔了抗日根據(jù)地的女工流動，另一方面形成了改造女工思想的相對密閉空間。她們難以離開邊區(qū)，和黨的各級干部、模范工人在相同時空長期生活后行為范式上也易逐漸被同化，由于外來故事的不在場而更易接受革命話語的“一元化”敘事。對于那些帶孩子而行動更不便的女工而言，邊區(qū)這種“因禍得?！钡纳鐣卫砑y路體現(xiàn)得更為明顯。

（二）邊區(qū)女工精神生活得到改造的基本方面

1.娛樂

娛樂是女工日常生活的重要面相，彰顯中共社會治理之深入。工人俱樂部每月至少舉行一兩次晚會，或有歌詠、雜耍和話劇表演，或組織工人跳舞，青年女工踴躍參加。女工們剛開始覺得害羞，但興趣培養(yǎng)起來后“興高采烈的成群結(jié)隊的跳起來了”③蔡書彬：《陜甘寧邊區(qū)工業(yè)建設(shè)和勞工生活的概況》，《群眾》1943 第8 卷第8 期。。交際舞初入延安時頗受詬病，但其后有強大的政治權(quán)威支撐。有些人議論當(dāng)時的中央文化俱樂部主任蕭三“把資產(chǎn)階級的那套玩意兒搬到延安來了”，毛澤東見狀對他說：“你也請我去跳跳舞好啦！”④葉華著，視童等譯：《我們一見鐘情：我與蕭三》，中國青年出版社2011 年版，第79 頁。新華化學(xué)廠的俱樂部“有籃球、乒乓球、撲克、象棋、胡琴、笛子、鼓板各種娛樂玩具，每當(dāng)工余，打球、排劇，吹、拉、打、唱、非常熱鬧……在過年過節(jié)時，很多青年離家很近不愿回去”⑤健夫：《新華化學(xué)廠工友們的生產(chǎn)學(xué)習(xí)和生活》，《解放日報》1943 年10 月8 日。。難民工廠在1944年除夕組織了“火炬晚會”，“本來沒有參加的幾個抱娃娃的女工，看見這樣紅火的隊伍便也跟著走……女工常愛蘭本來一個人悶坐在窯里想家，不愿跟大伙兒玩。后來看見太熱鬧，又被大家拖著，也就把心事放開一邊，玩到很晚才睡覺”⑥陳明白：《難民工廠的戲劇活動》，《解放日報》1944 年11 月27 日。。

中共為邊區(qū)女性提供的舞會之樂不只在于充實她們的精神生活，深層次的政治考量是“為補償大多數(shù)高級將領(lǐng)由于軍務(wù)倥傯而耽誤的青春，鼓勵和幫助他們解決婚姻問題”⑦梅劍主編：《延安秘事》下冊，紅旗出版社1991 年版，第445 頁。，“在舞會上自己去選擇男舞伴”也是革命女性顯示自我解放的方式。⑧黎漓編著：《最后的自白：江青接受外國記者采訪實錄》，北京燕山出版社1993 年版，第186 頁。工人俱樂部布置簡單整潔但有裝飾感，普遍存在于公營工廠和工人集中處，“對工人來講，有些相當(dāng)漂亮”⑨〔美〕伊斯雷爾·愛潑斯坦著，張揚等譯：《我訪問延安：1944 年的通訊和家書》，新星出版社2015 年版，第150 頁。，為革命情愫的生長創(chuàng)造了更多可能。

女工的娛樂生活也附有意識形態(tài)教育色彩。海倫·斯諾在延安隨筆中記錄了話劇《殺嬰》的情節(jié)：“一個窮女工，沒有吃的、沒有奶，不得不溺死了她的孩子。她想買通警察，可是警察公事公辦，還是把她抓走了?！雹佟裁馈澈悺に怪Z著，安危譯：《延安采訪錄》，北京出版社2018 年版，第266 頁。新舊社會的鮮明對比直觀地呈現(xiàn)在邊區(qū)女工面前，日常的娛樂與對革命意識形態(tài)優(yōu)越性的認(rèn)知過程難解難分，當(dāng)外面那些苦命女工還在僅僅為了活下來而吶喊、彷徨時②國統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)女工也有學(xué)習(xí)需求，但常被反革命勢力扼殺，例如抗戰(zhàn)時期上海有一位致力于艱巨的女工文化教育工作的茅麗英女士就為漢奸所殺。參見鄧發(fā)：《中國婦女職工及其活動狀況》，《中國工人》1940 年第10 期。，中共已深入到邊區(qū)女工的精神世界進(jìn)行基層社會治理。

2.政治與文化教育

邊區(qū)社會治理基層進(jìn)路的深入性不僅體現(xiàn)在以娛樂充盈女工精神，更在于通過政治、文化的教育來實現(xiàn)精神洗禮。集會是女工政治學(xué)習(xí)的重要途徑，他們因參加政府、群眾會議③參見《陜甘寧邊區(qū)工人第一次代表大會文件》（1938.4.17—1938.4.23），陜西省總工會工運史研究室編：《陜甘寧邊區(qū)工人運動史料選編》下冊，工人出版社1988 年版，第174 頁?；蜍娛掠?xùn)練④參見《陜甘寧邊區(qū)的職工運動》，《國際勞工通訊》1939 年第6 卷第8 期。停工時照得工資?？箲?zhàn)初期延安工農(nóng)曾集會聆聽朱德控訴日本罪行，規(guī)?；膭訂T方式賦予他們更近距離接觸中共領(lǐng)導(dǎo)人與革命意識形態(tài)的契機，又有助于工人體悟革命的集體主義生活。⑤參見1937 年6 月的《赤色支那內(nèi)幕》，轉(zhuǎn)引自李潤波：《長征記憶》，廣東人民出版社2016 年版，第280 頁。

此外，女工重視學(xué)習(xí)互助并在俱樂部讀報、開讀書會、出壁報，各工廠也有女工學(xué)習(xí)組和補習(xí)班，大多數(shù)青工都參加夜校⑥《陜甘寧邊區(qū)的職工運動》，《國際勞工通訊》1939 年第6 卷第8 期。，工會也辦了很多政治與軍事教育的訓(xùn)練班。還有女工在延安女子大學(xué)、安吳堡青訓(xùn)班職工大隊、工人學(xué)校、延安馬列學(xué)院、地方職工學(xué)校等地學(xué)習(xí)⑦這些地方的女工學(xué)員數(shù)據(jù)可分別參見陳希文：《安吳堡職工大隊概況》，《西北青年救國聯(lián)合會與戰(zhàn)時青年訓(xùn)練班》，西北青年救國聯(lián)合會1938 年版，第63 頁；楊長春：《一個聯(lián)絡(luò)員的自述：楊長春回憶錄》，中共黨史出版社1999 年版，第66 頁；《邊區(qū)總工會一年來工作報告》（1939 年1 月），陜西省總工會工運史研究室編：《陜甘寧邊區(qū)工人運動史料選編》上冊，工人出版社1988 年版，第311 頁。，像安吳青訓(xùn)班有些女學(xué)員“看到其他積極分子尤其是他們看到女工和農(nóng)婦同學(xué)努力學(xué)習(xí)、守紀(jì)律、能勞動的情況，就起了無限的欽佩，也就很快的克服過去的壞作風(fēng)來向她們學(xué)習(xí)”⑧李智主編：《熔爐·豐碑：安吳青訓(xùn)班文獻(xiàn)集》下冊，中共黨史出版社2006 年版，第551 頁。。女工學(xué)習(xí)的現(xiàn)實導(dǎo)向性也比較明確，印刷廠陳滿珍就由學(xué)寫領(lǐng)條識字⑨參見《中央印刷廠的文化學(xué)習(xí)》（1945年9月），陜西省總工會工運史研究室編：《陜甘寧邊區(qū)工人運動史料選編》下冊，工人出版社1988 年版，第527 頁。。工人與教員間的氛圍也融洽，工人文化教員石瀾和他們相處甚歡：“他們把我看作是一個幼稚的要求進(jìn)步的南方女孩，雖然客氣地稱我‘教員’，但根本沒有‘師道尊嚴(yán)’?！雹馐癁懀骸段遗c舒同四十年》，陜西人民出版社1997 年版，第58 頁。

保育院是女工養(yǎng)育子女的重要場所。邊區(qū)的政治、文化教育大有從娃娃抓起之勢。蕭軍一歲半的女兒蕭歌1941年在延安保育院參加過考試，一歲半正是牙牙學(xué)語之時，保育院的常識測驗竟考“斯大林、羅斯福、丘吉爾是哪國領(lǐng)袖”“我國的朋友是哪些國家”“蘇聯(lián)在和誰打仗”等頗具政治性的問題，而蕭歌竟略知一二?參見蕭軍：《延安日記 1940—1945》上卷，香港牛津大學(xué)出版社2013 年版，第367 頁。，女工的子女在保育院得到政治、文化教育與女工自身得到精神塑造同頻共振。中共革命的最終勝利固然離不開軍事與政治上的摧枯拉朽，但更令人驚嘆的是革命隊伍內(nèi)部的這種思想教育與人生重塑，其發(fā)力之早、用力之勁、借力之廣，遠(yuǎn)超常人所料。在整個20世紀(jì)世界革命史中，中共革命的脫穎而出也因此更具獨特的歷史因果與深邃之境。

3.引導(dǎo)人際關(guān)系

對女工“心”世界的改造不只是為了提高其政治覺悟與文化水平，還有幫助她們建立良好人際關(guān)系與革命友誼的考量。邊區(qū)工廠多數(shù)女工都來自農(nóng)村，一時未克服小生產(chǎn)者思想習(xí)氣，聚在一起容易產(chǎn)生口角。難民工廠女工向各廠女工提出競賽時明確表示，工廠要“保證百分之七十的女工經(jīng)常上課，克服婦女吵架的舊習(xí)氣”①《難民廠女工向各廠女工提出競賽》，《解放日報》1944 年6 月12 日。。

抗戰(zhàn)時期曾任國民黨駐延安聯(lián)絡(luò)參謀的徐復(fù)觀②原名徐佛觀，1943 年以國民黨少將觀察員身份派駐延安，寫下見識深刻的觀察報告，很受蔣介石器重，1944年拜熊十力為師并改名復(fù)觀。他對中國共產(chǎn)黨的觀察與部分論斷較有學(xué)術(shù)參考價值。認(rèn)為，“共產(chǎn)黨是以超出于其原有社會的組織力量，而組織于其原有的社會之中。因而在落后的地區(qū)中，可以產(chǎn)生很頑強而精巧的共產(chǎn)黨，并非奇事”③徐復(fù)觀：《學(xué)術(shù)與政治之間續(xù)篇》，九州出版社2014 年版，第102 頁。。中共強大社會組織力量的重要表現(xiàn)之一，即在于對革命參與者人際關(guān)系的介入與調(diào)適，并使這種關(guān)系契合革命勝利的總目標(biāo)。

（三）女工精神生活氛圍的過緊及歷史合理性

重慶《新民報》主筆趙超構(gòu)到訪延安觀察認(rèn)為，延安過度緊張的空氣幾乎使人窒息，機關(guān)學(xué)校部隊工廠很忙且計劃嚴(yán)格，他懷疑延安人除了“忙”以外沒有自我生活，精神余裕和生活趣味被剝奪?！懊啃瞧诹耐頃捕嗌倏梢越獬幌缕?，但在什么東西都帶著新民主主義氣息的情形之下，這種娛樂也無時不給人以緊張之感?！雹苴w超構(gòu)：《延安一月》，中國國際廣播出版社2013 年版，第77～79 頁。女工似乎生活在一種很緊張的精神氛圍中。

抗戰(zhàn)時期，尤其是大生產(chǎn)運動和整風(fēng)期間，延安整體生活氛圍確實緊張，趙超構(gòu)所謂“勞動力的利用也達(dá)到了極點”有其合理性。但女工所處的這種生活氛圍的外部語境是救亡圖存，且國民黨的反共高潮使邊區(qū)幾乎到“沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員在冬天沒有被蓋”⑤《毛澤東選集》第3 卷，人民出版社1991 年版，第892 頁。之境。內(nèi)部因素是陜北在革命前多為窮鄉(xiāng)僻壤，整風(fēng)前教條主義余音妨礙生產(chǎn)且有些女工多有不良消遣。像許多工人常常串山溝、賭錢、喝酒、胡談亂扯、打罵說怪話、不遵守紀(jì)律。⑥參見《陜甘寧邊區(qū)公營工廠的職工教育問題》（1945 年9 月23 日），陜西省總工會工運史研究室編：《陜甘寧邊區(qū)工人運動史料選編》下冊，工人出版社1988 年版，第524 頁。在如此內(nèi)外交困、“先天不足，后天畸形”的黃土高坡上立足，豈能不充分利用人力？豈能不將娛樂與教育結(jié)合？更何況過度加班的青年女工也會受到制止。⑦〔美〕尼姆·威爾斯著，陶宜、徐復(fù)譯：《續(xù)西行漫記》，解放軍出版社2002 年版，第275 頁。

中共革命有自身深層肌理，需要進(jìn)一步認(rèn)識其揭橥的歷史表象之合理性、社會治理之復(fù)雜性。在濃厚的集體主義氛圍里生活，一個真正的革命者，一個把自己所有活著的生命都獻(xiàn)給了革命事業(yè)的革命者，本就沒有太多屬于自己的時間。作為革命隊伍的一分子，其一切行動都要聽指揮⑧朱鴻召：《延安日常生活中的歷史（1937—1947）》，廣西師范大學(xué)出版社2007 年版，第8 頁。，女工也不例外。脫離歷史進(jìn)程中多方因子博弈與合力，基于“看見的歷史”談?wù)撃撤N日常生活之局限，看似史論兼顧卻易陷入對史事的淺表性理解。革命年代里未長期體悟中共社會治理者容易持此類觀點，例如當(dāng)反映工人生活的影片《橋》上映時，新解放區(qū)武漢的許多觀眾也有類似趙超構(gòu)的反應(yīng)。他們惋惜地說：“好是好，工人階級的確偉大，但是都是開會，都是做工，除了這再沒別的，太緊張。”①黎辛：《親歷延安歲月》，陜西人民出版社2015 年版，第383 頁。畢竟國民黨統(tǒng)治區(qū)與陜甘寧邊區(qū)是同一國度里的兩個世界，也是兩個時代。

三、女工“物”與“心”生活改造的曲折與不易

經(jīng)過中共不斷的政策調(diào)適，女工日常生活的很多問題在抗戰(zhàn)勝利前已基本得到解決，生活的艱苦性在革命圣地也能實現(xiàn)自洽。中共治理下的女工在橫向、縱向的時空對比下都已“換了人間”，精神面貌也相當(dāng)革命化。而且生活艱苦在一定程度上是陜甘寧邊區(qū)獨特的吸引力。因為其與分配中相對的平均主義相伴相生②邊區(qū)公營工廠實行全面工資制后，分配中的平均主義遭到削弱，但全面工資制并未在邊區(qū)所有工廠中普遍推行，去平均化邁的步子也較謹(jǐn)慎。革命隊伍中雖有等級供給制，但在物質(zhì)短缺的情況下黨的領(lǐng)導(dǎo)人和普通群眾的生活待遇區(qū)別不很大。總體而言，邊區(qū)在戰(zhàn)時分配中的平均主義氛圍還是比較濃厚的，整風(fēng)前尤甚。，盡管女工也會羨慕更好的生活，但互稱同志的延安人“羨慕而不忌妒，大家知道這點差別是合理的，干嗎要忌妒呢？”③王仲方：《在窯洞之城生活的人們》，任文主編：《延安時期的日常生活》，陜西師范大學(xué)出版社2014 年版，第21 頁。革命教育還使人們以貧為榮，甚至故意穿得破爛以彰顯“無產(chǎn)階級化”，講究吃穿反會招致異樣目光。這也是抗戰(zhàn)時期劃分共產(chǎn)黨與國民黨社會治理象限的重要標(biāo)準(zhǔn)。哪怕在蔣介石侍從室幕僚唐縱看來，采用分配制生活待遇的中國共產(chǎn)黨也是“生活雖苦而能相安”④公安部檔案館編注：《在蔣介石身邊八年——侍從室高級幕僚唐縱日記》，群眾出版社1991 年版，第612 頁。。

但是，中共在革命年代關(guān)切基層民眾的社會治理亦相當(dāng)曲折與不易，甚至還會囿于革命特質(zhì)而被動、無奈地衍生出新問題。中國共產(chǎn)黨努力解決其中可以解決的問題，但還有一些問題迫于對日戰(zhàn)爭的歷史條件而難以完全解決，女工“物”與“心”生活的改造總體是復(fù)雜的。對這種復(fù)雜性的直面與克服，反映出中共改善女工生活的堅定決心。

（一）改造女工生活時遇到并順利解決的問題

1.女工育兒與文娛環(huán)境的改善

不少女工做工時將孩子放在保育院，蕭軍卻在日記中多次批評延安保育院，如在1941年3月7日說保育院無秩序計劃：“王明并不是一個能做這類工作的人，他的女人也在敷衍，這現(xiàn)象是不好的。有些兒童竟那樣任其自然地交給保姆，有的威嚇打罵。第一非提高保姆待遇獎勵辦法不可，按照郵局按年加薪辦法。我要芬（蕭軍妻子王德芬，引者注）把所見所聞寫下來，將來做成意見書給婦女委員會。”⑤蕭軍：《延安日記 1940—1945》上卷，香港牛津大學(xué)出版社2013 年版，第129 頁。蕭軍認(rèn)為保育院有缺點，而王明難辭其咎，但也說此問題能夠申述，并非不可解決。他在1945年5月6日又記錄了保育院的改進(jìn)，“飲食和管理規(guī)則全有了進(jìn)步”⑥蕭軍：《延安日記 1940—1945》上卷，香港牛津大學(xué)出版社2013 年版，第701 頁。。

保育工作的改進(jìn)不是簡單線性過程，而是隨著中共社會治理能力的提高而螺旋上升，邊區(qū)女工文娛環(huán)境的改善歷程亦如此。1943年前許多公營工廠忽視女工學(xué)習(xí)興趣和要求的特殊性，讓男工和女工混在一起上課。而且那些工作了10小時①除了青工和童工工作時間為6小時和4小時，抗戰(zhàn)時期邊區(qū)工廠的工作時間基本為8～10小時。參見《國家工廠工人須知》（1937 年6 月），中華全國總工會中國職工運動史研究室編：《中國工會歷史文獻(xiàn)》第3 冊，工人出版社1958 年版，第701—702 頁；郗占元：《抗戰(zhàn)時期陜甘寧邊區(qū)的工人運動》，陜西省總工會工運史研究室編：《陜甘寧邊區(qū)工人運動史料選編》下冊，工人出版社1988 年版，第648 頁；楚云：《陜行紀(jì)實》，讀書生活出版社1938 年版，第106 頁。的女工還需拖著疲憊的身體學(xué)習(xí)。有些工廠也沒兼顧好娛樂和教育，“竟花數(shù)百萬元置辦戲箱，大演平劇，勞神傷財，多數(shù)群眾既看不懂，且傳布封建迷信的毒素”②《陜甘寧邊區(qū)公營工廠的職工教育問題》（1945 年9 月23 日），陜西省總工會工運史研究室編：《陜甘寧邊區(qū)工人運動史料選編》下冊，工人出版社1988 年版，第523 頁。。1943年4月邊區(qū)工廠會議后，這些問題才逐步得到解決，女工中另設(shè)有學(xué)習(xí)組，被服廠還將有教育功能的“喜報”直接送給因帶小孩沒時間外出學(xué)習(xí)的女工。

2.女工工資制度的屢次調(diào)適與向好

抗戰(zhàn)時期邊區(qū)男女工工資制度的演變并非一蹴而就，歷經(jīng)津貼制、按件給資制、全面工資制和分紅合作制四個主要階段，其間還有“假女工”現(xiàn)象。在津貼制下女工工資給予樣態(tài)類似邊區(qū)政府、軍隊和學(xué)校系統(tǒng)，即吃穿等由公家供給，此外再發(fā)定額津貼。在這種平均主義工資制下工人工資差異很小，工作熱情不高。1942年5月后邊區(qū)將津貼制改為多勞多得的按件給資制。但這種按件給資制不能真正刺激生產(chǎn)，因為女工工資中按米折算發(fā)給的貨幣部分雖比津貼制區(qū)分更大，但是他們的衣食仍平均供給，而且有些男工家屬不是女工卻空樹“女工”之名白領(lǐng)一份衣食。對于女工而言，工作熟練與否無甚關(guān)系，因為公家供給總能養(yǎng)活自己，且再怎么干活也比不過那些空樹“女工”之名的工人家庭，那些真正工作的女工看到“假女工”領(lǐng)到和自己一樣的衣食供給，心中豈能舒服。加之整風(fēng)前部分女工政治覺悟低，于是很多工廠出現(xiàn)了“公家活慢慢磨，做得快劃不著”的思想，“干不干一斤半”的調(diào)侃到處流行，“假病號”也特別多。③參見中直經(jīng)濟問題學(xué)習(xí)班：《邊區(qū)公營工業(yè)的發(fā)展》（1944年10月），中國財政科學(xué)研究院主編：《抗日戰(zhàn)爭時期陜甘寧邊區(qū)財政經(jīng)濟史料摘編》第3 編（工業(yè)交通），長江文藝出版社2016 年版，第304 頁。

邊區(qū)在1943年5月后又實行全面工資制，將男女工人的衣食供給和按米折算的貨幣部分全部施行計件制，提高了工人的生產(chǎn)積極性?！斑^去‘干不干一斤半’無憂無慮，現(xiàn)在如果不努力，就連吃的也沒有?！雹堋短氐葎趧佑⑿墼瑥V發(fā)》，《解放日報》1944 年1 月12 日。邊區(qū)紡織廠過去一個女工每天打絲40斤，實行全面工資制后每天要打140斤，增加了2.5倍。⑤星光、張楊主編：《抗日戰(zhàn)爭時期陜甘寧邊區(qū)財政經(jīng)濟史稿》，長江文藝出版社2016 年版，第352 頁。這正如朱德所言，“全面工資制是合理的，它合乎新民主主義”⑥朱德：《建立新民主主義家務(wù)》（1944 年5 月10 日），陜西省總工會工運史研究室編：《陜甘寧邊區(qū)工人運動史料選編》下冊，工人出版社1988 年版，第273 頁。。但全面工資制還未全面協(xié)調(diào)好女工與工廠、女工彼此間的利益，在工廠單一所有制下無股份的女工較難有主人翁之感。紡織廠、難民廠等公營工廠于1944年在全面工資制基礎(chǔ)上推行合作制，工人以人份或資金入股，到期分紅，這既增加了他們對工廠的責(zé)任感，又促使工人互相監(jiān)督，有助于進(jìn)一步改造“二流子”女工。全面工資制對“二流子”女工的改造還不完全⑦在全面工資制和以新勞動者運動為標(biāo)志的工廠整風(fēng)合力作用下，邊區(qū)工作消極的“二流子”女工有了新面貌，像被服廠女“二流子”宋銀花，一個月鎖扣眼不到十五件，在運動中經(jīng)大家批評幫助下有了轉(zhuǎn)變，后面自己訂出計劃每天至少鎖十五件。參見崔田夫：《一年來趙占魁運動總結(jié)》（1944 年2 月），《解放日報》1944 年2 月7 日。但這種改造方式較為柔和，尚未完全解決問題。，像邊區(qū)紡織廠張玉芳等五六人依舊我行我素地做“二流子”。但在合作制下很多女工有工廠份額，那些還敢繼續(xù)影響工廠整體效益的“二流子”無異于站到了工人們的“對立面”，紡織廠很多女工于是要求幫助改造張玉芳等人。她們也不再像以前一樣一直和風(fēng)細(xì)雨地勸說，而是強調(diào)：“改造不成，就要斗爭！”①中直經(jīng)濟問題學(xué)習(xí)班：《邊區(qū)公營工業(yè)的發(fā)展》（1944年10月），中國財政科學(xué)研究院主編：《抗日戰(zhàn)爭時期陜甘寧邊區(qū)財政經(jīng)濟史料摘編》第3 編（工業(yè)交通），長江文藝出版社2016 年版，第307 頁。雖然過程曲折，但邊區(qū)女工的工資制度問題最終還是得到了較好解決，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨強大的政策調(diào)適能力。

（二）改造女工生活時遇到但較難解決的問題

1.女工傾向性較為明顯的婚戀取向

在中共進(jìn)駐前，陜北很多婦女的婚姻都籠罩在男權(quán)社會的陰影下。在大光紡織廠中“從農(nóng)村來的婦女多是因婚姻不滿出來的，經(jīng)婦救會或政府介紹來工廠，相互談到婚姻問題時，有的哭，有的笑，并常要求組織幫她們解決婚姻問題”②《經(jīng)濟問題與財政問題》（1942 年12 月），《毛澤東選集》，東北書店1948 年版，第837 頁。。隨著1939年《陜甘寧邊區(qū)婚姻條例》③參見《陜甘寧邊區(qū)婚姻條例》（1939年4月4日公布），《延安市婦女運動志》編纂委員會編：《延安市婦女運動志》，陜西人民出版社2001 年版，第290 頁。的公布，邊區(qū)女工的婚姻自由、自主有了革命政權(quán)的法制保障，條例指出男女雙方能基于正當(dāng)理由離婚。在延安采訪的海倫·斯諾也注意到，如果一方不同意，政府也有可能批準(zhǔn)離婚。這對于飽經(jīng)早婚和封建買賣婚姻折磨的婦女而言無疑是救命稻草。此后邊區(qū)離婚案件呈上升趨勢，且由女方主動提出者居多。中國共產(chǎn)黨的社會治理初衷不只是打破舊世界，更在于創(chuàng)造新社會，有破有立方能構(gòu)成完整的革命導(dǎo)圖。但在婦女、女工的婚姻問題上，邊區(qū)一時未能很好完成“立”的使命，邊區(qū)婦女、女工在一定程度上存在要“嫁首長”的婚戀取向。

這種偏向性明顯的婚戀選擇本身倒無可厚非。但抗戰(zhàn)時期延安革命隊伍里男女比最小時仍高居8∶1④1938 年前后，延安革命隊伍里的男女比為30∶1，1941 年前后為18∶1，1944 年4 月到中共撤離延安期間基本維持在8∶1。參見朱鴻召：《延安文人》，廣東人民出版社2001 年版，第88 頁；鐘桂松：《矛盾和他的女兒》，東方出版社2007 年版，第163 頁。，“許多青年找不到愛人”⑤王實味：《野百合花》，《解放日報》1942 年3 月13 日、23 日。，當(dāng)為數(shù)不多的女性都爭著嫁給干部后，同樣生活于此的普通男性在生理和心理上該如何自容。婦女和軍隊官兵結(jié)婚后“妻子總是在后方，丈夫在前線”，有些女性便提出離婚⑥〔美〕海倫·斯諾著，安危譯：《延安采訪錄》，北京出版社2018 年版，第148 頁。，但在救亡圖存的革命主題下和軍人離婚不合適，也不現(xiàn)實。離婚案的審理“非常尊重和幫助長期受迫的婦女，同時也實行‘抗戰(zhàn)第一’的原則來解決和保護抗戰(zhàn)軍人的婚姻問題”⑦鄭永福、呂美頤：《中國婦女通史》（民國卷），杭州出版社2010 年版，第404 頁。，抗屬哪怕被允許離婚也難被支持再婚⑧《抗屬的再婚問題》，朱鴻召主編：《紅色檔案：延安時期文獻(xiàn)檔案匯編》（中國婦女第2 卷），陜西人民出版社2013 年版，第319 頁。。多種原因下，邊區(qū)女工中存在著夫妻不和睦的問題。被服廠女工勞模李鳳蓮試圖以自己和工人結(jié)婚為例引導(dǎo)女工的婚戀觀，不贊同“一定想要和地位高或有錢的人結(jié)婚”，認(rèn)為“只要是革命同志，工作能互相幫助就好了，我和老×結(jié)婚，他文化比我高些。我想他幫助我提高文化”⑨《女工勞動英雄李鳳蓮》，《解放日報》1944 年1 月29 日。。

2.生產(chǎn)與女工生活改善的協(xié)調(diào)之難

1942年前，邊區(qū)公營工廠在管理上效仿蘇聯(lián)，由廠長、工會委員長和黨支部書記組成“三人團”統(tǒng)領(lǐng)工廠事務(wù)，缺乏黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。三方分歧無法調(diào)和時，他們就分別向各自的上級匯報，管理層矛盾的上繳延誤了工廠的生產(chǎn)進(jìn)度。黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的缺席又給工會工作中經(jīng)濟主義傾向的出現(xiàn)提供了可趁之機，即過分強調(diào)改善工人生活而忽視生產(chǎn)。改善工人生活，尤其是改善生理上相對弱勢的女工的生活固然重要，但若無生產(chǎn)的大發(fā)展，這種改善也難以長久。多出身農(nóng)民的邊區(qū)女工一定程度上有“固有的狹隘性，重于感情而輕于理智”，“再加上農(nóng)民意識貪圖小利，易受欺騙、利用、分裂”①鄧發(fā)：《中國婦女職工及其活動狀況》，《中國工人》1940 年第10 期。。經(jīng)濟主義便容易在女工中混淆視聽，像當(dāng)時邊區(qū)第一兵工廠多數(shù)工人受到蠱惑，參加工潮。

比“三人團”更契合抗戰(zhàn)實際的工廠管理體制是“三位一體”，即廠方、黨支部、工會三位一體，以發(fā)展生產(chǎn)為中心，并注重工人的教育與生活改善?！叭灰惑w”在整風(fēng)期間發(fā)展為“一元化”的管理體制，即作為政府代表的廠長集中管理工廠內(nèi)的所有事務(wù)，工廠行政力量的話語權(quán)和生產(chǎn)的重要性更為突出。這種以生產(chǎn)效益為核心的管理體制本無可厚非，但自下而上的群眾監(jiān)督機制尚不健全，不受掣肘的行政權(quán)力容易被濫用。當(dāng)這種體制在某些干部身上衍生出官僚主義后，他們只顧抓生產(chǎn)而罔顧工人生活，實踐效果與“一元化”的初衷南轅北轍。面對這種不重視工人生活、對工人頤指氣使的官僚主義作風(fēng)，女工所受之害不輕于男工，因為女工在身心上都有自身的特殊利益訴求。她們有家務(wù)牽累、生理限制，需要邊區(qū)工廠在生活上給予更多優(yōu)待，心理上“受不起社會的輕視和打擊，這是女工中最大的弱點”②鄧發(fā)：《中國婦女職工及其活動狀況》，《中國工人》1940 年第10 期。。工會本肩負(fù)爭取女工優(yōu)待的重任，“有些廠長竟把工會主任當(dāng)為通訊員”③《中央職委關(guān)于公營工廠職工會的問題（初稿）》（1945 年9 月29 日），陜西省總工會工運史研究室編：《陜甘寧邊區(qū)工人運動史料選編》下冊，工人出版社1988 年版，第537 頁。，像邊區(qū)交通廠存在生活上“對一般伙食，病人待遇，社會保險等，開口閉口‘困難’，漠不關(guān)心”④高自立：《為工業(yè)品的全面自給奮斗》，《解放日報》1944 年8 月22 日。的現(xiàn)象，緯華毛廠的廠長經(jīng)常訓(xùn)斥工人，把他們罵哭，背離黨領(lǐng)導(dǎo)工人運動的群眾路線。

當(dāng)然，這些問題只是極端、并不普遍，邊區(qū)工廠的“一元化”管理對于生產(chǎn)的促進(jìn)不容忽視。張聞天曾明確指出，“工廠管理的一元化，決不能同官僚主義、家長制度混為一談”⑤洛甫：《關(guān)于公營工廠的幾個問題》，《解放日報》1943 年5 月1 日。。負(fù)責(zé)中央職工運動委員會的鄧發(fā)也強調(diào)“不能因一元化而‘化’到發(fā)展官僚主義”⑥鄧發(fā)：《邊區(qū)工業(yè)建設(shè)中的幾個問題》（1944 年5 月18 日），陜西省總工會工運史研究室編：《陜甘寧邊區(qū)工人運動史料選編》下冊，工人出版社1988 年版，第277 頁。，邊區(qū)在整風(fēng)中也重視選拔女工勞模到管理崗位以解決此問題。⑦抗戰(zhàn)時期黨領(lǐng)導(dǎo)邊區(qū)工運的主要機構(gòu)是中共中央職工運動委員會和邊區(qū)總工會，像女工勞模李鳳蓮在1944年5 月的邊區(qū)職工代表大會上被補選為邊區(qū)職工會委員。參見《職工代表大會閉幕》，《解放日報》1944 年5 月29 日。戰(zhàn)時條件下的中共已經(jīng)盡了相當(dāng)大的努力兼顧生產(chǎn)與工人生活的改善。女工婚戀觀問題也好，女工生活改善與生產(chǎn)協(xié)調(diào)之難問題也罷，本質(zhì)不是中共的指導(dǎo)思想有誤，反而是因為中共中央的正確指示，尤其是“公私兼顧”的正確指示⑧參見《毛澤東選集》第3 卷，人民出版社1991 年版，第895 頁。未得到全面貫徹落實。并且，認(rèn)為某種體制必然導(dǎo)致特定問題的看法也不成熟，因為即使在同等體制下，決策效果也會因具體執(zhí)行者的能力與態(tài)度而不盡相同?？箲?zhàn)時期，中共的局部執(zhí)政給基層女工生活帶來的極大改善不容忽視，改善女工生活的過程雖然艱辛，但也正是這種艱辛體現(xiàn)出革命偉績來之不易。

四、結(jié)語

“為了使日常生活史不流于瑣碎敘事，應(yīng)當(dāng)緊扣其打通個人與社會結(jié)構(gòu)之間的橋梁，將其放入特定的歷史脈絡(luò)中，產(chǎn)生更具穿透力的問題意識?！雹俸鷲傟希骸渡畹倪壿嫛鞘腥粘Ｊ澜缰械拿駠R人：1927—1937》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2018年版，第16 頁。女工的日常生活如一面鏡子，鏡中像是執(zhí)政方待基層女性之度量、對工人階級之策略。抗戰(zhàn)時期陜甘寧邊區(qū)的女工在物質(zhì)待遇、生理優(yōu)待、文化娛樂等方面均有了嶄新面相，這種“新”有物質(zhì)之新，更有人生理念之新。正如王林②抗戰(zhàn)時期，王林在山東廣饒縣、墾利縣、濱縣等多地?fù)?dān)任過中國共產(chǎn)黨的縣級干部，他以中共基層干部的身份親歷過抗戰(zhàn)歲月，其日記史料價值較強，又提供了觀察底層民眾戰(zhàn)時生活的近距離視點。在《抗戰(zhàn)日記》中稱，“新女人的前途和生活得是獨立、創(chuàng)造的，不是倚賴男人的，為民族為黨而貢獻(xiàn)一生，在政治生活中才有真的新生活和光明前途”③王林：《抗戰(zhàn)日記》，解放軍出版社2008 年版，第194 頁。。邊區(qū)女工的日常生活流變雖然曲折但前途向好，背后是中共戰(zhàn)時社會治理的基層進(jìn)路：重視保障民眾的物質(zhì)生活、深入塑造民眾的思想世界，并不斷克服實際治理的曲折性、努力彌合理論與實踐的張力。

與國統(tǒng)區(qū)和淪陷區(qū)的女工相比，陜甘寧邊區(qū)女工無疑是生活得相當(dāng)幸福的，其后是中國婦女解放事業(yè)的希望與無產(chǎn)階級立于歷史潮頭的可能，更是中國共產(chǎn)黨社會思想史在抗戰(zhàn)時期的民生紋理。中共領(lǐng)導(dǎo)的革命不只是要推翻舊政權(quán)，與革命的斗爭性同向同行的，還有中共對民眾生活肌理的觸摸、對社會治理難題的直面。革命歷史的成功經(jīng)驗固然可貴，但中國共產(chǎn)黨革命事業(yè)的可敬之處不只在于其光榮和正確的一面，對自我價值判斷與實踐作為的不斷調(diào)適亦讓人肅然起敬。對革命難處的歷史梳理、理論總結(jié)與現(xiàn)實反思，也當(dāng)屬時下學(xué)人從社會生活切口、眼光向下回溯革命史的應(yīng)盡之責(zé)。