王耿晨

摘 要：在中國書法史上，蘇軾是一位極具個性的代表人物。他一生仕途坎坷，顛沛流離，宦海沉浮，終不得志，但在書法領(lǐng)域頗具盛名。在其一生中，曾先后寫下《黃州寒食帖》《赤壁賦》《洞庭春色賦》等與其他書家書風(fēng)大不相同的多篇名帖，其用筆之精妙，結(jié)字之奇險，用墨之濃淡，意境之高遠(yuǎn)，在歷代書法作品中堪稱一絕，是中國書法史上的重大藝術(shù)瑰寶。在這些作品中所表現(xiàn)出來的自然、灑脫、曠達(dá)與天真的性格，也為后人留下了寶貴的精神財富。

關(guān)鍵詞：蘇軾書法;藝術(shù)特點;藝術(shù)成就

一、蘇軾的人生經(jīng)歷

蘇軾，世稱蘇東坡，北宋著名書法家、文學(xué)家、畫家。蘇軾從小就接受著十分嚴(yán)格的教育，在父親蘇洵的要求下每天刻苦背書。嘉祐二年，蘇軾首次前往京城參加朝廷的科舉考試。在考試中，蘇軾清新灑脫的文風(fēng)獲得了當(dāng)時的主考官歐陽修的賞識，但歐陽修卻誤以為文章是自己的弟子曾鞏所作，為避嫌，便使蘇軾的文章只得了第二名。在了解實情后，歐陽修極為震驚，稱贊蘇軾說：“此人可謂善讀書，善用書，他日文章必獨步天下。”

當(dāng)蘇軾正要一展宏圖時，家中接連傳來噩耗，他與弟弟蘇轍二人只得回家為父母親接連守孝六年。在他再度還朝之時又恰逢王安石變法。蘇軾及眾多與他持有相同意見的師友，因反對新法、與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。元豐二年，蘇軾調(diào)任湖州知州后，立即向皇帝遞交《湖州謝上表》以行公事，卻因在文章中夾帶對新政的不滿而被新黨指責(zé)為“愚昧朝野，狂妄自大”，并在蘇軾的眾多詩文中，挑選出一些他們覺得有諷刺意味的話，在滿朝文壇引起軒然大波。同年的七月二十八日，蘇軾僅僅入職了三個月，便被御史臺的官員捉拿，押送回了京城，此案涉及人數(shù)眾多，被稱為“烏臺詩案”，這也是直接導(dǎo)致蘇軾人生發(fā)生重要轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時間點。在此案之后，蘇軾被貶，并且坐牢三月有余，數(shù)次瀕臨死亡。幸虧高太后、王安石等人極力勸阻神宗才使得他免于死刑。

出獄以后，蘇軾的人生跌入了谷底，變得心灰意冷。為舒緩心情，他曾多次到黃州城外的赤壁山游覽，寫下了《赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作來寄托思想感情，所以說黃州也算是他的福地。蘇軾人生中最杰出的作品多出自黃州，也正是因為這些作品，他才能屹立于文人之巔。直到元豐七年，蘇軾才離開黃州。

宋哲宗即位后，新黨遭到打壓，蘇軾被召還朝。然而，回歸朝廷不久后，他就因痛斥舊黨在政治上所表現(xiàn)出來的腐敗，遭到了保守勢力的強烈抵制，導(dǎo)致再遭誣告陷害。蘇軾至此是既不能容于新黨，又不能見諒于舊黨，只得再度自求外調(diào)，在途中多經(jīng)磨難后終于抵達(dá)杭州。在蘇軾到杭州的第二年，他不斷改善民生，做了很多有益于百姓的事情，例如率眾疏浚西湖，動用民工開除葑田，再把西湖中挖出的淤泥集中起來，筑成一條長堤以便行人，后人名之曰“蘇公堤”，簡稱“蘇堤”。

蘇軾在杭州雖然過得很愜意，但在十年之內(nèi)還是屢被貶謫，最終到了海南島儋州。儋州被他當(dāng)作了第二個故鄉(xiāng)，他在那里開辦學(xué)校，創(chuàng)立學(xué)風(fēng)，很多人都愿意從遙遠(yuǎn)的地方來到儋州向蘇軾求學(xué)。因此，蘇軾被認(rèn)為是儋州文化的先驅(qū)者和播種者，人們對他產(chǎn)生了深深的敬意。元符三年四月，蘇軾獲特赦，復(fù)任朝奉郎，北歸途中于建中靖國元年七月二十八日于常州逝世，終年六十五歲。

二、蘇軾的書法創(chuàng)作

黃庭堅將蘇軾書法分為早、中、晚三個時期：早年姿媚，中年圓勁，晚年沉著。蘇軾的書風(fēng)極其豐富，取法廣泛，且不同時間變化較大。

《治平帖》是蘇軾早期的信札類作品，整體字形偏扁，點畫以平正為主，筆的輕重變化小，較為平穩(wěn)，筆法細(xì)膩，字體研美。帖中每個字都精妙絕倫，字里行間流露出風(fēng)流之氣，將蘇軾的風(fēng)格展示得淋漓盡致。趙孟頫將此帖譽為“世間墨寶”，并稱贊其“字畫風(fēng)流韻勝”。

蘇軾中年時期的代表作為《黃州寒食帖》，這是他受“烏臺詩案”的影響之后，于被貶黃州第三年的四月寒食節(jié)所作。詩中的字跡，既蒼涼又曠達(dá)，書法用筆、墨色也隨語境的變化而變化，一氣呵成，幾乎達(dá)到了“心手相暢”的境界。元朝鮮于樞更是把它稱為繼王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》之后的“天下第三行書”。全帖呈現(xiàn)出蘇軾獨特的造字手法，不以筆法為用，而以點為本，以筆墨為基礎(chǔ)，但其技法豐富，后世之人多推之。有人評價蘇軾的字“多病筆”，他的字雖然胖，卻仍能顯示出“胖瘦各有度”的自信，這也是他的閱歷和修養(yǎng)的積累所致。“石壓蛤蟆”的字形與“尚意”的瀟灑性格相遇，從而塑造出了世世流傳的《黃州寒食帖》。此帖落筆沉穩(wěn)，其中一筆一畫，一提一按，一轉(zhuǎn)一折，行筆肆意，筆法自然，線條簡潔，剛勁有力，收筆流暢，獨樹一幟，體現(xiàn)出蘇軾用筆多為側(cè)鋒的特色。就其結(jié)體而言，《黃州寒食帖》的字以橫勢為主，體勢寬廣，變化萬千。它最突出的特征就是參差不齊，大小不同。近看，前三排的結(jié)字多是平直的;第四、第五行的結(jié)字結(jié)構(gòu)緊湊，筆畫粗壯，風(fēng)格上表現(xiàn)得尤為突出;到了“蕭瑟”二字，筆鋒舒展，字形寬廣，正斜交錯，有很大的反差，這在宋人之前的書法中，是很罕見的。也正是這樣的對比，才能反映出蘇軾寫詩時的心情變化起伏。在章法上，《黃州寒食帖》行距間相隔較寬，字間距略小，但在空間和結(jié)構(gòu)上的變化卻很有規(guī)律。其中“年”“中”“葦”“紙”都有長筆畫線條，一方面增加了縱向空間的延伸，另一方面，四字之間的交錯排列也使得字跡隨之起伏，整體的韻律感得到增強，一波三折，令人回味無窮。

到了晚年時期，蘇軾的代表作有行書《洞庭春色賦》和《中山松醪賦》等。此二賦充分表現(xiàn)了蘇軾的“側(cè)鋒”的特點，即在寫字時，不能只用中鋒，而要使筆鋒與紙有一個角度，筆鋒偏斜，使字呈現(xiàn)倚側(cè)的姿態(tài)。但蘇軾寫出的用筆不顯得軟，結(jié)構(gòu)也不松散，恰恰形成筆鋒剛健、結(jié)體緊湊的氣象。整個詩帖以古拙著稱，氣韻飄逸，氣勢磅礴，是極能體現(xiàn)蘇軾風(fēng)格特點的佳作。

三、蘇軾書法的藝術(shù)特點

（一）用筆豐腴，用墨肥潤

蘇軾的字，首先給人的直觀感覺就是豐腴。相比瘦金體以瘦著稱，蘇軾的書法卻是以胖為美。用筆豐腴是其書法技法的主要特點之一，尤其在行草書中，往往以“骨力”與“豐腴”相結(jié)合，即在筆畫中表現(xiàn)出筋骨之力，以達(dá)到其氣韻生動、遒勁豐腴的藝術(shù)效果。這一點具體主要表現(xiàn)在四個方面。一是橫細(xì)豎粗。蘇軾的書法一般橫畫較細(xì)，特別是長橫畫，求其筋骨而少肉;豎畫用筆基本上鋪毫較多，比較肥重。這樣整體看來，就形成了橫向空間較密、縱向空間較疏朗的視覺效果。二是撇肥捺厚。撇畫中，短撇較為厚實，長撇要么起筆較重，要么收筆較重，筆速較緩，尤其是在撇和捺擔(dān)任主筆的單體字里，更加明顯。三是轉(zhuǎn)折自然，不留痕跡。蘇軾的字轉(zhuǎn)折用筆，一般有兩個特點，第一個特點是用筆圓潤，切鋒極少，毫無絕壁林立、斧鑿刀砍的生硬感;第二個特點是善用藏鋒，轉(zhuǎn)折用筆大都深藏于筆畫中，不露痕跡。四是用墨黑厚。蘇軾的字首先是漆黑發(fā)亮，趙孟頫就評價蘇軾的書法如“黑熊當(dāng)?shù)溃豢刹馈?其次，他用墨渾厚，縱觀蘇軾各帖，極少有飛白和枯筆出現(xiàn)，用墨酣暢淋漓。

（二）結(jié)字扁平

在蘇軾以前，除隸書字形外，極少有人使用扁平的結(jié)構(gòu)，像是歐體或顏體都以豎長作為主要形態(tài)。而蘇軾在書法中多取橫向之勢，并以結(jié)字扁平作為主要的特點，這一點在他的行書作品中有較為夸張的體現(xiàn)。這就說明在處理的時候，就字形而言，應(yīng)該橫畫較長，豎畫較短，撇捺較長。就用筆而言，凡是縱向用筆一般起筆、收筆較重，藏鋒較多，看起來筆畫雖短，但短粗有力，字形穩(wěn)重、端莊，字字豐潤;凡是橫向用筆一般露鋒較多，與其他筆畫承接轉(zhuǎn)合，連帶相纏，瀟灑流麗，絢爛多姿。

（三）大小懸殊、輕重有致

這一點在蘇軾的字中尤其明顯，字與字之間常常用筆輕重對比強烈，致使字體產(chǎn)生錯落分布的韻律感。如《李太白詩仙卷》中的“金刀割青素，靈文爛煌煌”一句，字形一大一小，錯落有致。“只知雨露貪，不聞零落盡”則是按組分布，幾個較重的字后銜接幾個較輕的字，輕重搭配，同樣能表現(xiàn)出一種節(jié)奏感。

（四）左突右撞

這是指蘇軾在書寫時，章法上常橫向布局，取左勢或右勢，來回變化，跌宕起伏。這也在《李太白仙詩卷》中表現(xiàn)得尤為突出，此作品橫向取勢，變化明顯，比如第一句“朝披夢澤云”，“朝”字左顧，“披”字右盼，“夢”字復(fù)左顧，“澤”字復(fù)右盼。至此卷的后半段，這種趨向變化更是夸張明顯，加上連帶牽絲、濃淡、欹側(cè)、大小變化，絕妙無比。著名詩人施宜生謂：“頌太白此語，則人間無詩，觀東坡此筆，則人間無字?！?/p>

（五）嫵媚天真

黃庭堅在《與景道使君書》中稱“翰林蘇子瞻書法娟秀，雖用墨太豐，而韻有余”。那種雍容華貴的氣質(zhì)，給人一種渾然天成的感覺，沒有半點矯揉造作的味道。再加上濃墨和偏扁的字形構(gòu)造，看起來就像是一位雍容華貴的女子，不會覺得陌生，反而有一種親切的感覺。這一特色，既與蘇軾深厚的人文素養(yǎng)有關(guān)，又與宋體“尚意”的時代特色密切相關(guān)。文人墨客以書畫為媒介，追求個性的流露，而蘇軾則被認(rèn)為是“尚意”的先驅(qū)。只有明白這個道理，才能明白蘇軾為何在其遺作中以書信、即興詩詞為主要內(nèi)容，很少會對前人及別人的詩詞進行有意識的摘抄錄用。因此，在蘇軾的書法作品中，他對書法“能文而不求舉，善畫而不求售，文以達(dá)吾意而已，以其不求售也，故得之自然”的理解，也得到了印證。

四、蘇軾的藝術(shù)成就

（一）領(lǐng)導(dǎo)宋代書法創(chuàng)新改革的實踐者

宋代書法家大多重視繼承唐代書學(xué)，并且過多地對顏真卿、歐陽詢等人的書法進行模仿，因此宋代初期的書壇比較僵化、刻板，未能擺脫唐代書法一統(tǒng)天下的局面。在這種情況下，蘇軾憑借自己對書法的理解和感悟，開創(chuàng)了一種新的書法形式。他打破了王羲之、顏真卿的筆法禁錮，創(chuàng)造出一種可以任意傾斜的形式，使書法的表現(xiàn)力和感染力得到了極大的提升，可以很好地抒發(fā)出人的個性。他還在碑刻的學(xué)習(xí)中敢于創(chuàng)新，將帖的結(jié)構(gòu)融入碑文，顯得字字嚴(yán)謹(jǐn)縝密，從而開創(chuàng)宋代碑刻的一種新風(fēng)格。因此，在蘇軾的書法作品中既能感受到帖學(xué)的影子，又能看到碑學(xué)的遺風(fēng)，這也使他的書學(xué)思想更加完善，最終創(chuàng)造出獨一無二的書法風(fēng)格。

（二）宋代書法大師居功至偉的伯樂

當(dāng)代熟悉又推崇的米芾，就是蘇軾首先舉薦出來的。元豐五年，蘇軾已是名滿天下的文壇、書壇泰斗，米芾帶著作品以崇拜者的身份專程到黃州去請求蘇軾品評指導(dǎo)，蘇軾便稱贊他如“風(fēng)檣陣馬，沉著痛快，當(dāng)與鐘、王并行，非但不愧而已”，將米芾抬到了比肩鐘繇、王羲之的地位，這無疑是對一位青年書法家的巨大激勵。而“風(fēng)檣陣馬、沉著痛快”八個字，也成了米芾身上近千年最著名的書風(fēng)標(biāo)簽符號。

（三）經(jīng)典書學(xué)思想的推廣者

蘇軾在汲取傳統(tǒng)文論觀點的基礎(chǔ)上，贊同“書品即人品”這一書學(xué)思想，他的“以人論書”是將書品和人品聯(lián)系起來，強調(diào)人品和書品的對應(yīng)性，重視二者的辯證關(guān)系。在他的著作中，經(jīng)常提到人的善、惡、美、丑及君子和小人。這看似在一定程度上已經(jīng)超出了書法的美學(xué)范圍，并與書法的美學(xué)格格不入。但實際上，這也是蘇軾書法的一大妙處。他把這種非特定的氣質(zhì)、氣度、韻味等特點與書法的抽象性質(zhì)結(jié)合起來，進而使其生發(fā)為“書如其人”的重要審美特質(zhì)，為我國書法美學(xué)思想的進一步發(fā)展和完善做出了極大的貢獻。

（四） 宋代尚意書風(fēng)的首位倡導(dǎo)者

蘇軾對于自己書法的定位是：“我書意造本無法，點畫信手煩推求?！碧K軾與大部分書法家都不大相同，他的內(nèi)心世界、處事行為都與書法實踐、書學(xué)思想高度統(tǒng)一，高度契合。蘇軾在其書法創(chuàng)作中表現(xiàn)出的是一種精神自由、無拘無礙、放達(dá)超逸的狀態(tài)，他不像一般書法家那樣刻意追求一種特定的風(fēng)格與樣式，而是任性情發(fā)，其書風(fēng)呈現(xiàn)出與文人書法截然不同的面貌。正如《宋人軼事匯編》中所記述的他的自白：“某平生無快意事，惟作文章，意之所到，則筆力曲折，無不盡意?！碧K軾的書法能反映出他的人生態(tài)度，折射出他的人格。他的書法，與他的人生一樣，充滿了坎坷。作為一個天才，一個有著卓越成就的文人墨客，在經(jīng)歷過種種磨難之后卻依然能在藝術(shù)上取得一定成就，這是多么讓人感嘆的事。因此，能讀懂蘇軾的字，也就讀懂了蘇軾。

參考文獻：

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[2]戚榮金.論蘇軾的“以人論書”觀：兼論“切時如需”的書學(xué)思想[J].河南大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2011（5）：124-131.

作者單位：

西安美術(shù)學(xué)院