丁君君

摘 要：大調(diào)曲子又名“鼓子曲”，是南陽地區(qū)的三大曲種之一。近年來，南陽地區(qū)各界地士致力于大調(diào)曲子的傳承、教學的研究和實踐。本文對南陽師范學院、南陽文化藝術(shù)學校和南陽市臥龍區(qū)青少年宮三個部門大調(diào)曲子的傳承教學進行了梳理與分析。

關(guān)鍵詞：大調(diào)曲子；傳承；教學

大調(diào)曲子是南陽本地三大曲種之一，是河南地方特色曲藝文化的重要組成部分，曾被譽為“中原曲藝之首”。經(jīng)國務(wù)院批準，2008年大調(diào)曲子被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。大調(diào)曲子的前身是“鼓子曲”，源于明末清初，初興于開封，清乾隆年間傳入南陽、周口、禹縣等地。民國年間，開封等地的大調(diào)曲子相繼衰落，唯獨南陽一支興盛依舊，藝人層出不窮，曲目不斷革新。目前，河南省流行的大調(diào)曲子，均屬南陽大調(diào)曲子一支。

大調(diào)曲子是曲牌體的說唱音樂形式，傳統(tǒng)演唱形式為坐唱，演唱者手執(zhí)拍板擊節(jié)以控制速度和節(jié)奏。伴奏樂器以三弦、古箏、琵琶最為常見，即使沒有其他任何樂器，只有一把三弦也可演唱。伴奏一般是隨腔伴奏、填空和加花形式。據(jù)“大調(diào)曲子皇后”胡運榮老師口述：“小時候老人們稱大調(diào)曲子是客房屋里戲，演唱者需閉目端坐，女眷不能在場。曲牌之豐富，即使是最勤奮的藝人，一生也很難學完。新中國成立初期南陽市曲藝廳建成后，張華亭老師把這種客房屋里戲改革創(chuàng)新登上了舞臺，我就是新中國成立后的第一代女演員?！背囆问街?，大調(diào)曲子還有器樂形式——板頭曲，如《高山流水》《鬧元宵》《上樓》《下樓》等，具有很高的藝術(shù)價值，被選入了中國樂器表演課程本科教學大綱，孕育了享譽全國的河南箏曲。

一、傳統(tǒng)的大調(diào)曲子傳承形式

舊時的大調(diào)曲子多為自娛自樂形式，演唱者們互相稱呼為“曲友”，且都以傳統(tǒng)的民間口頭傳唱的形式加以傳承，大調(diào)曲子的形成、發(fā)展和革新也在這種傳承形式中進行。新中國成立后，曲藝受到了黨和政府的高度重視。據(jù)《曲藝志》記載，1950年，以大調(diào)曲子老藝人鄭耀亭、張華亭、耿耀德、高鄉(xiāng)齋、韓協(xié)庚為主，成立了南陽市宛曲改進社，并舉辦了多次曲藝訓練班，專門培訓曲藝藝人。這是大調(diào)曲子歷史上第一次有組織、有規(guī)模的培訓。1957年，根據(jù)文件精神，政府對大調(diào)曲子藝人進行統(tǒng)計登記，開展民間曲藝挖掘整理工作，大調(diào)曲子藝人逐步向職業(yè)化方向發(fā)展。1959年底，南陽市曲藝廳正式落成，自此大調(diào)曲子走上了完全職業(yè)化的道路。在大調(diào)曲子改革過程中，藝人張華亭大膽改革其自娛的傳統(tǒng)形式，率先把大調(diào)曲子搬上舞臺，在曲藝廳售票演出。之后，藝人王富貴率先以站立的形式演唱大調(diào)曲子，創(chuàng)新性加入表演動作，并與省曲藝隊第一代大調(diào)曲子女演員周小惠，在全國第一屆曲藝匯演開幕式上合作表演了《玉姐學文化》，自此改變了大調(diào)曲子閉目端坐的演出形式，讓大調(diào)曲子演唱生動地展現(xiàn)在當今舞臺上。新中國成立初期，南陽地區(qū)曲藝團隊吸收了一批具有一定文化程度的青年，以集體收徒、以團帶班等形式培養(yǎng)了一批文化素養(yǎng)較高的大調(diào)曲子演員。

曹東扶先生是大調(diào)曲子改進、推廣和教學的大功臣。上世紀50年代，應(yīng)中央音樂學院民族音樂研究所之邀，曹東扶等一行五人赴京錄制大調(diào)曲子。1954年開始，他先后應(yīng)邀到中央音樂學院、四川音樂學院、河南師范?？茖W校任教。1965年3月，曹先生受河南省文化局委托，在南陽市舉辦第一期“河南省大調(diào)曲子訓練班”，為期10個月。曹先生親力親為、擔任主講，為全省二十一個縣、兩個市、六個地區(qū)的專業(yè)曲藝團隊，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的大調(diào)曲子藝術(shù)骨干，為大調(diào)曲子的傳承與教學做出了巨大的貢獻。

改革開放以后，隨著電影、電視等娛樂形式的普及，戲曲曲藝在全國范圍內(nèi)日漸衰微，加之“改曲從戲”使一批藝人流失，大調(diào)曲子在經(jīng)歷短暫的職業(yè)化道路后又回歸到了原生態(tài)，雖有一些民間演唱和個別團體的演出，但由于缺乏系統(tǒng)的教學傳承，已顯瀕危之勢。

二、21世紀大調(diào)曲子教學傳承新動向

21世紀開始，黨中央從堅定文化自信、實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略高度，做出一系列重大決策部署。隨著2011年《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的頒布和實施，全國31個?。▍^(qū)、市）相繼出臺非遺條例和相關(guān)法規(guī)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護事業(yè)呈現(xiàn)出前所未有的良好局面，展開了一幅新時代傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動畫卷。南陽作為大調(diào)曲子的故鄉(xiāng)，有責任也有義務(wù)讓大調(diào)曲子這朵曲藝之花常開不敗。多年來，從政府、團體、學校到藝人、學者、作家，南陽人民一直努力走在非遺保護傳承的大路上，并做出了一定的成績。

（一）南陽師范學院

早在2007年，南陽師范學院音樂學院便大膽嘗試，開設(shè)了特色選修課程“河南地方曲藝”，將大調(diào)曲子帶進大學課堂，邀請了南陽大調(diào)曲子傳承人黃天錫和板頭曲傳承人宋光生向?qū)W生傳授演唱和演奏技藝。2009年，文化部（原）“中原曲藝研究基地”在南陽師范學院隆重成立。之后，學院又相繼獲批省教育廳“中原戲曲曲藝研究基地”“中山大學中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心南陽站”。這些都為南陽大調(diào)曲子的研究、教學提供了強大支撐。

2010年9月起，音樂學院把“河南板頭曲”引進本科教學必修課課堂，聘請國家級傳承人宋光生為音樂學院客座教授，經(jīng)教學、排練、演出，《高山流水》《小飛舞》《上樓》《打雁》《陳杏元和番》等作品已成為學院的經(jīng)典保留曲目。在南陽曲藝界名家李文武、岐延斌、魯子慧等專家的指導下，學院師生排演了大調(diào)曲子《雪中紅梅》，該作品無論在音樂還是表演上都有較大的創(chuàng)新，賦予了大調(diào)曲子新的時代精神。在第六屆中國曲藝牡丹獎全國曲藝大賽上，大調(diào)曲子《雪中紅梅》在參賽的18個曲種43個節(jié)目中脫穎而出，評委王宏表示：“《雪中紅梅》看了讓人振奮，曲藝進校園，讓90后這一代人接觸曲藝、普及曲藝，這是功德無量的事情?！?012年，學院排演的大調(diào)曲子《葬花》在第七屆中國曲藝牡丹獎中榮獲節(jié)目入圍獎。

隨著2019年《曲藝傳承發(fā)展計劃》的頒布，南陽師范學院積極申報并于當年8月獲批河南省首批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地——南陽大調(diào)曲子?；亟?jīng)常邀請學者岐延斌和大調(diào)曲子傳承人閻天民走進課堂，為師生開展大調(diào)曲子教學?；乇小皞鞒信c創(chuàng)新”融合的理念，依托學院優(yōu)質(zhì)的師資力量，組織傳承人、藝人和學員集體排練演出。2020年下半年，由基地負責人馬奇教授策劃并發(fā)起，以《念奴嬌·追思焦裕祿》為曲詞，特邀南陽市著名作曲家朱敬武等老師譜曲，在南陽大調(diào)曲傳統(tǒng)曲牌的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新性的編配；特邀“大調(diào)曲子皇后”胡運榮和國家二級演員姬玉香等專家進行唱腔、表演的設(shè)計和指導。大調(diào)曲子《念奴嬌·追思焦裕祿》受邀參加了第二屆大學生曲藝周和中國曲藝家協(xié)會慶祝建黨100周年展演，并受到中央電視臺等媒體報道。2021年，基地根據(jù)南水北調(diào)題材進行大調(diào)曲子、京劇、流行音樂混搭的創(chuàng)新嘗試，作品《京豫良緣看少年》發(fā)布后引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱搜，總點擊量突破1.25億次。

基地成員積極探索“產(chǎn)學研用”一體化的人才培養(yǎng)模式，制定詳細的教學計劃，在音樂學院必修課“民族民間音樂”的基礎(chǔ)上開展選修課“大調(diào)曲子彈唱”，在全校范圍內(nèi)開展公共選修課“大調(diào)曲子鑒賞與演唱”，定期邀請大調(diào)曲子專家走進課堂，努力做到“活態(tài)”傳承、有效傳承，激發(fā)了大學生群體對大調(diào)曲子的熱情。

（二）南陽文化藝術(shù)學校

南陽文化藝術(shù)學校常年開設(shè)有全日制曲藝表演專業(yè)，制定了詳盡的曲藝表演專業(yè)人才培養(yǎng)方案。招生對象為應(yīng)屆、往屆小學和初中畢業(yè)生，全日制三年在校學習兩年、實習一年，全日制五年在校學習四年、實習一年。課程設(shè)置包含文化課和專業(yè)課，其中專業(yè)核心課程有唱念、樂理、視唱練耳、聲樂、調(diào)弦、排練，另外還有曲藝史、曲藝欣賞、身段訓練等必修課。教學目標為掌握曲藝表演的基本技能，具有較強的舞臺表演能力，旨在培養(yǎng)從事曲藝表演的高素質(zhì)專業(yè)人才。為更好地培育曲藝人才，學校聘請著名曲藝表演藝術(shù)家范軍、著名作曲家陳利民、河南省曲藝團團長袁滿為特聘教授，邀請李文武、雷恩久、姬玉香等專家親臨授課。同時，學校免除曲藝專業(yè)所有學生的學費、書費、住宿費，家庭貧困學生還可獲得4000元的國家資助。

學校于2012年被河南省文化廳命名為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社會傳承基地；2020年8月-9月，學校成功舉辦了中國非遺傳承人群河南地區(qū)曲藝培訓班；2021年6月-7月開辦了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研培計劃2021年度曲藝研培班。培訓內(nèi)容圍繞曲藝理論基礎(chǔ)、劇目實踐、觀摩交流、巡回展演等四大課程模塊，采取全脫產(chǎn)集中學習與交流實踐的方式進行。邀請范軍、李廣宇、劉景亮、姬玉香等專家送經(jīng)傳寶，確保每一位學員通過研培，更加深入細致地學習曲藝的表演技巧，掌握先進的曲藝理論、理念，從而提升學員的表演水平，促進曲藝的活態(tài)傳承，留住優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。

（三）南陽市臥龍區(qū)青少年宮

作為“曲藝之鄉(xiāng)”的南陽，為確保曲藝傳承后繼有人，經(jīng)省教育廳批準，南陽市臥龍區(qū)委宣傳部大力支持，在青少年宮開設(shè)了臥龍區(qū)青少年曲藝傳承基地，定期邀請說唱團的專業(yè)老師對孩子們進行輔導。青少年宮與南陽文化藝術(shù)學校進行曲藝人才培養(yǎng)戰(zhàn)略合作，組織“曲藝進校園、文明潤我心”新時代文明實踐活動，將大調(diào)曲子等本地曲藝藝術(shù)送進校園，同時打造了石橋鎮(zhèn)“田漢茶社”、區(qū)文化館、中達社區(qū)、二十一學校等多處曲藝陣地，以點帶面，廣泛開展“臥龍曲藝大家唱”活動。這是教育部門與文化部門合力育人的一次新的創(chuàng)舉和實踐。臥龍區(qū)青少年宮切實發(fā)揮了推廣指導和示范引領(lǐng)作用，邀請大調(diào)曲子藝術(shù)家姬玉香老師為青少年宮的同學們開展大調(diào)曲子公益講堂，積極推動傳統(tǒng)曲藝文化進校園、進課堂。此外，青少年宮還順利舉辦了臥龍區(qū)首屆中小學生曲藝大賽。

這一系列舉措引起了各界人士的關(guān)注，南陽市曲協(xié)馬小雨老師親自掛帥指導南陽市第二十一學校國音國韻聲樂社團，排演了自己精心創(chuàng)作、喜迎建黨百年的南陽大調(diào)曲子作品《百年誕辰傳承情》。校領(lǐng)導專門安排小學部音樂組教師負責組隊、教唱、排練。南陽市說唱團演員姬玉香老師、南陽市文化藝術(shù)學校曲藝表演教研室主任王紅梅老師也放棄休息時間，義務(wù)為孩子們逐字逐句指導，精心打磨每一個細節(jié)，手把手教授八角鼓表演。經(jīng)過區(qū)級、市級層層選拔，該社團于2022年10月攜作品登上了第十二屆河南省少兒曲藝大賽的舞臺，在全省55個節(jié)目中脫穎而出，以第一名的分數(shù)榮獲集體節(jié)目一等獎和優(yōu)秀組織獎。

三、對大調(diào)曲子傳承教育的展望

大調(diào)曲子的教學，從走進中小學、中專到走進大學，實現(xiàn)了教學全覆蓋；大調(diào)曲子的傳承，從團體、學校到傳承人，實現(xiàn)了傳承的全輻射；大調(diào)曲子的保護，從政府、社區(qū)到群眾，實現(xiàn)了保護的全民性；總之，南陽人民一直在努力。實踐證明，通過教育進行文化傳承是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的有效形式之一。目前，大調(diào)曲子人才匱乏，不只體現(xiàn)在表演人才方面，創(chuàng)作人才、音樂設(shè)計人才、編輯人才、伴奏人才以及經(jīng)紀人才都后繼乏人，不能很好地滿足大調(diào)曲子后續(xù)良性發(fā)展的要求。曲藝離不開生活，我們需要積極尋找傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點，創(chuàng)作新時代的大調(diào)曲子作品，培育大調(diào)曲子受眾人群，維護大調(diào)曲子生態(tài)環(huán)境，進而實現(xiàn)大調(diào)曲子的可持續(xù)性發(fā)展。

（南陽師范學院音樂學院）

本文為2020年河南省哲學社會科學規(guī)劃辦項目“南陽大調(diào)曲子口述史研究”（項目編號：2020BYS028）的階段性研究成果。