摘? 要：網絡媒介的發(fā)展助推了泛娛樂化現象的產生，給大學生帶來消極影響。它誤導了大學生的價值取向，淡化了大學生的責任擔當，鈍化了大學生的思維方式，弱化了大學生的實踐能力。鑒于此，高校應結合大學生發(fā)展實際，從發(fā)揮思想政治理論課引導作用、創(chuàng)新思想政治教育形式、加強網絡教育與管理、優(yōu)化大學生職業(yè)生涯規(guī)劃教育、滿足大學生個性發(fā)展需求五個方面入手，減少泛娛樂化對大學生造成的消極影響。

關鍵詞：泛娛樂化；大學生；消極影響

全媒體時代的到來，打開了人類全新的生活方式，為信息的交流與傳播提供了便利。但與此同時，泛娛樂化現象也愈加明顯，給社會帶來諸多危害，并逐漸波及大學生群體。大學生作為國家興旺發(fā)展的中堅力量，他們的發(fā)展對社會的發(fā)展具有十分重要的意義，但泛娛樂化對大學生造成的消極影響并不利于其發(fā)展成長。因此，高校思想政治教育工作應該因事而化、因時而進、因勢而新，探析大學生泛娛樂化現象的解決路徑，抵制泛娛樂化現象給大學生帶來的危害，真正落實高校立德樹人的培養(yǎng)任務，努力培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人。

一、泛娛樂化現象界定

泛娛樂化現象，是指在信息化條件下，娛樂元素在社會生活中過度泛濫，導致人們以娛樂化的心態(tài)對待一切，以娛樂作為價值衡量標準所形成的一種社會現象。[1]這一說法最早由美國批評家尼爾·波茲曼提出，他在《娛樂至死》一書中寫道：“一切公共話語都日漸以娛樂的方式出現，并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至無聲無息，其結果是我們成了一個娛樂至死的物種?！盵2]泛娛樂化以現代傳媒為主要載體，以“娛樂至上”為標桿，通過淺薄空洞的內容、戲謔夸張的方式取悅大眾，將娛樂滲透到社會各領域，極大降低了文化市場的嚴肅性。

泛娛樂化現象是時代發(fā)展的必然。一方面，隨著經濟社會的迅速發(fā)展，人們的享受需求趨于多樣化。而與此同時，文化市場上信息資源的傳播與競爭使文化產業(yè)以“娛樂”為風向標，在“吸睛即為吸金”的邏輯下，惡性娛樂現象屢見不鮮，這種低層次的感官刺激滿足了不少人的心理需求。另一方面，信息技術的蓬勃發(fā)展助推了大眾傳播質的飛躍，各種媒體平臺的出現為泛娛樂化現象的產生滋生了肥沃的土壤。在泛娛樂化浪潮中，大眾熱衷于追求低淺的狂歡，宏大寓意與崇高價值在娛樂中被消費，在哄笑中被消解，滋生了文化的膚淺與空虛。

二、泛娛樂化現象對大學生的消極影響

泛娛樂化現象影響了文化風氣，給大學生帶來的危害更不容小覷。它在一定程度上消解大學生的精神世界，影響大學生行為選擇，對大學生的全面發(fā)展產生了負面影響。為深入了解此現象對大學生造成的消極影響，以便高校更有針對性地提出解決策略，研究采用調查問卷的形式對某高校大學生進行調研。調查問卷為自編問卷，參考部分“大學生泛娛樂化”相關問卷的調查維度和指標，結合當前高校泛娛樂化發(fā)展現狀而定制。共計發(fā)放調查問卷320份，選擇其中有效問卷302份。調研總體分布均勻，數據內容真實可靠，通過對調查數據的整理，分析泛娛樂化對大學生價值取向、責任擔當、思維方式和實踐能力造成的消極影響。

（一）誤導大學生價值取向

習近平同志指出：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”[3]然而，泛娛樂化現象背后隱含的是拜金主義、享樂主義的價值伸張，與社會主流觀念相背離，這誤導了大學生的價值取向。比如，泛娛樂化所推崇的奢侈享樂、追名逐利等觀念，極易在大學生中流行。調查顯示，關于“大學生對泛娛樂化現象的態(tài)度”，僅有45.31%的同學對此現象明確表示抵制，12.5%的學生表示中立，持無所謂的態(tài)度，35.94%的同學對此現象內心雖有所反思，但表面依然享受娛樂帶來的快感，甚至6.25%的同學熱衷于享受過度娛樂帶來的滿足。這表明“享樂”觀念在大學生群體中有著較高的接受度，從側面反映出“及時行樂”已然成為部分大學生的價值取向。此外，網絡上靠顏值爆火的明星、靠賣丑吸粉的博主、靠身材吸睛的網紅，在生活中屢受大學生的追捧，高奢的消費、人氣的光環(huán)催生著大學生迅速成名的想法。關于調查“大學生對秀顏值、秀身材而一夜爆紅，身價暴漲的網紅的態(tài)度”時，有10.31%的大學生對此表示接受和羨慕，甚至希望可以通過投機取巧的方式實現自己的人生價值。這些不良社會現象使享樂主義、消費主義、拜金主義等思潮逐漸覆蓋了無私奉獻、艱苦奮斗、自強不息的中華傳統(tǒng)美德，如果大學生價值取向的天平開始隨泛娛樂化傾斜，就容易導致其價值觀念的混亂與錯位。

（二）淡化大學生責任擔當

責任在心、擔當在行。一直以來都是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族繼續(xù)前行的必然要求，作為新時代肩負民族復興重任的青年大學生，更應該具有責任擔當。然而，在泛娛樂化的影響下，部分大學生的社會責任感和擔當意識在娛樂中被不斷淡化。隨著當今社會娛樂風氣的加重，各媒體平臺上娛樂信息內容不斷增加，關于國家富強、民族振興、人民幸福的宏觀敘事逐漸減少，大學生在使用互聯網的過程中，會更傾向于選擇帶有娛樂元素的內容，部分學生不再熱衷于關心意識形態(tài)的宏大敘事，缺失了青年大學生應有的責任擔當意識。調查顯示，當問及“大學生更多關注娛樂類資訊還是社會時政類資訊”時，選擇關注社會時政資訊較多的大學生占36.55%，關注娛樂資訊更多的大學生占24.38%，29.38%的同學認為自己對娛樂信息和社會時政關注得一樣多，剩下9.69%的學生表示都不怎么關注。如若大學生一味沉溺于嘻哈哄鬧的娛樂氛圍中，就會導致其眼界和心胸相對狹隘，缺失了家國天下的高尚情懷，淡化了大學生應有的“天下興亡，匹夫有責”的責任意識和擔當精神。

（三）鈍化大學生思維方式

大學生是可塑性強、求知欲旺、易于接受新鮮事物的青年群體。他們的思維普遍較為活躍，思維方式也更容易發(fā)生改變。伴隨泛娛樂化的發(fā)展，“快餐文化”逐漸涌入大學生的視野，打開手機，微博熱搜、今日頭條、短視頻、朋友圈等“碎片化”信息隨處可見，這些信息雖然極具“吸睛”但內容淺顯易懂、缺乏深度，大學生在接受此類信息時無需深入思考就可獲得感官享樂，很容易沉迷其中。這種碎片化的信息獲取方式難以激發(fā)學生的獨立思考意識，使大學生開始惰于思考，養(yǎng)成淺嘗輒止的閱讀習慣，逐漸淡漠甚至喪失對文字閱讀的耐心和興趣，最終導致其思維能力的平面化、淺表化。調查“大學生是否愿意抽出時間來閱讀整本的人文書籍”的結果顯示，20.31%的大學生不太愿意閱讀整本的人文書籍，甚至3.1%的同學明確表示拒絕。長期的“碎片閱讀”不但會造成大學生閱讀內容完整性和客觀性的缺失，更會導致其思維方式鈍化，使其難以對各類社會現象形成深層次的把握和理解。

（四）弱化大學生實踐能力

大學是培養(yǎng)學生實踐能力的關鍵階段，處在人生拔節(jié)孕穗期的大學生應當抓住機遇努力提升自己。但泛娛樂化帶來的“糖衣炮彈”使部分大學生嘗到享樂的甜頭，沉溺其中。根據調查顯示，33.81%的大學生平均每日上網、追劇、打游戲等用來消遣的娛樂時間在3小時以上，36.3%的同學平均每天課外娛樂時間大于課外學習時間，17.44%的大學生認為身邊有很多同學出現了過度娛樂的行為。從數據上看，高校部分大學生過分沉迷娛樂，在一定程度上會造成高校中“宅男”“宅女”現象的出現。這不但容易造成大學生個人心理的封閉，還會影響大學生的實踐能力，為其畢業(yè)后順利步入社會留下隱患。如果大學生長期封閉在娛樂世界中，他們一旦習慣了這種虛假的快樂，在回歸現實時就會變得手足無措，用畏手畏腳的態(tài)度代替了直迎挑戰(zhàn)的積極心態(tài)，甚至在遭遇挫折后企圖繼續(xù)用娛樂麻痹自己來躲避現實。當今社會上“躺平”“擺爛”“佛系”的青年大學生正是泛娛樂化消極影響的真實寫照。

三、高校應對大學生泛娛樂化現象的對策

泛娛樂化現象的形成是一個動態(tài)發(fā)展的過程，其對大學生造成的消極影響也是潛移默化的。為此，高校必須從多方面采取措施，引導學生合理規(guī)避泛娛樂化，減少泛娛樂化現象給大學生帶來的消極影響。

（一）發(fā)揮思想政治理論課引導作用

發(fā)揮思想政治理論課引導作用，提高思想政治教育針對性和實效性。思想政治理論課是落實立德樹人任務的關鍵課程，也是加強和改進高校思想政治教育工作的靈魂課程，承擔著為黨育人、為國育才的教育使命。習近平同志指出：“辦好思政課，關鍵在教師?！盵4]因此，提高思想政治理論課教學實效，必須要發(fā)揮思想政治理論課教師的引領作用，引導學生在泛娛樂化多元的價值觀念中尋主導、在多樣的意識形態(tài)里謀主流。首先，面對泛娛樂化所帶來的各種思潮交鋒的新形勢，思想政治理論課教師要有明確的價值取向和堅定的政治立場，對馬克思主義“真愛、真信、真堅定”，在思想政治理論課課堂上以高度的政治責任感去引領學生、教育學生，在大是大非面前保持政治清醒。其次，要加強大學生價值引導教育，在教書育人的過程中主動融入立意高遠的宏大主旋律，用社會主流價值觀念凝心聚力，引導大學生摒棄低俗、庸俗、媚俗的價值觀，把抵制泛娛樂化轉變?yōu)榇髮W生的心理認同和行為自覺。再次，持續(xù)加強對大學生的理想信念教育，培養(yǎng)大學生責任擔當意識，教育大學生面對紛繁復雜的網絡信息要時刻保持理性，引導學生把自己的理想追求與國家的發(fā)展前途緊密結合在一起。最后，強化對社會熱點話題的教育引導，積極主動回應現實問題，針對社會熱議，要堅持正確導向，有理有據，激濁揚清，同時結合社會正面實例作為課堂有益補充，對學生出現的錯誤判斷和價值取向及時予以糾正，引導學生客觀、理性地看待泛娛樂化現象。

（二）創(chuàng)新思想政治教育形式

調整教育方法，提高大學生的認知興趣。傳統(tǒng)的思想政治理論課課堂以理論灌輸與說教為主，其內容不免有些生澀、嚴肅。相比互聯網世界的豐富多彩，思想政治教育容易顯得蒼白和被動，這引起了思想政治教育工作者對學生“興趣”的重新審視。因此，思想政治教育工作者應及時調整教育方法、創(chuàng)新思想政治教育話語方式。思想政治教育工作者應探索大學生樂于接受的授課模式，在課堂上借助新媒體技術增強理論灌輸的時代感和吸引力，運用形象生動的圖頻展示、喜聞樂見的語言講解，從視覺、聽覺吸引大學生的有意注意，以百變的形式傳達既定的內容，以此改變大學生對高校思想政治理論課弘揚主旋律敘事方式的刻板印象，增強思想政治教育的吸引力。在提高課堂趣味性的基礎上，堅定亮明馬克思主義底色，加深理論內涵的講解，努力提高思想政治理論課教學的有效性。

促進理論教育與體驗課程的有機結合。由于娛樂本身對學生的吸引力較大，加之傳統(tǒng)思想政治理論課課堂本身的互動性不強，容易造成教師在黑板“奮筆疾書”，學生在下面“各干各事”的場面，使思想政治教育效果大打折扣。因此，要創(chuàng)新思想政治教育模式，把時代特色與思想政治教育內容有機結合，開展實踐體驗課堂，讓學生在活動參與中把所學知識內化為自身素養(yǎng)，共同抵制泛娛樂化的侵蝕。以西北農林科技大學為例而言，該校開展“自下而上”的師生共建“金麥穗”教學沙龍活動，突破單一的理論說教，營造“師生互動”的課堂氛圍，取得良好成效。此課程以“理論加體驗”式教學為主，立足教材內容，圍繞教學目標，結合學生實際，在思想政治理論課前后設置相應主題進行師生協(xié)作、研討、交流，讓學生在情景體驗中感悟，增強對課本概念內容的理解和體會。體驗式教學課堂，把晦澀的理論概念化為鮮活的行動實踐，為思想政治教育注入更鮮活的表達方式，促進思想政治理論學習與體驗的有機結合，讓學生真正學有所得，進一步增強思想政治教育的感染力、親和力，提高大學生的獲得感。

（三）加強網絡教育與管理

加強大學生媒介素質教育，引導大學生正確對待網絡娛樂。高校思想政治教育是對大學生進行價值引導的重要渠道，在網絡社會中，這一神圣使命依然存在。一直以來，大學生對互聯網有著較強的依賴，因此，要把媒介素質教育融入高校網絡文化建設中，引導大學生正確對待互聯網。首先，要引領學生樹立正確的網絡價值觀，引導學生理性對待網絡，要利用互聯網的工具價值，合理使用網絡。其次，要強化大學生對娛樂信息的甄別能力，引導學生在使用互聯網的過程中，主動抵制腐朽落后的文化，反對無腦跟風的扮丑行為，拒絕消極庸俗的價值取向，積極選擇健康、高雅、正能量的信息內容。

加強校園網絡監(jiān)管，構建大學生信息交流網絡平臺。習近平同志指出：“人在哪兒，宣傳思想工作的重點就在哪兒。網絡空間已經成為人們生產生活的新空間，那也應該成為我們黨凝聚共識的新空間?！盵5]因此，必須要重視網絡在思想政治教育中的重要作用，牢牢掌握高校新媒體話語權。第一，強化對校園網絡的監(jiān)管，設立專人專崗對一些違規(guī)不良言論進行撤銷處理，對色情、詐騙等不良信息及時進行過濾攔截，讓消極價值觀念從源頭處清除，營造風清氣正的校園網絡環(huán)境。第二，利用微博、微信公眾號、短視頻等學生喜愛的新媒體平臺進行思想政治教育，加強校園內優(yōu)秀先進事例的網絡宣傳，擴大思想政治教育的傳播范圍。第三，打造大學生專門的信息交流平臺，利用平臺開展師生對話，實現線上線下教育的有機結合，增強網絡思想政治教育的力量。

（四）優(yōu)化大學生職業(yè)生涯規(guī)劃教育

創(chuàng)新大學生職業(yè)生涯規(guī)劃教育形式。就業(yè)是高校歷來重視的培養(yǎng)任務，也是解決大學生泛娛樂化問題的現實途徑之一，大學生只有通過社會實踐才能更好擺脫泛娛樂化的虛幻世界，也只有通過就業(yè)才能在結束校園生活后與社會更好地對接。然而，由于傳統(tǒng)的職業(yè)生涯規(guī)劃教育對大學生的吸引力不足，學生參與范圍較小，教育效果不夠明顯，因此，創(chuàng)新大學生職業(yè)生涯規(guī)劃教育形式勢在必行。就西北農林科技大學而言，該校結合大學生多元的發(fā)展需求，創(chuàng)新大學生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的新載體、新方法，成立“小水滴生涯”工作室。該工作室通過一對一咨詢、團體輔導、課外拓展訓練等多樣化的形式幫助學生找準自己的就業(yè)定位，指導學生在職業(yè)規(guī)劃中遇到的難題，提升了畢業(yè)生的就業(yè)能力和質量，實現了師生雙向成長。通過職業(yè)生涯規(guī)劃教育，可以改變部分大學生貪圖享樂的人生態(tài)度，使其把更多的時間和精力用在現實生活中，在自我提升和社會實踐中找尋生命的真諦與價值。

推動大學生職業(yè)生涯規(guī)劃教育融入思想政治教育一體化發(fā)展。泛娛樂化給部分大學生帶來的“享樂”“利己”等觀念，潛移默化影響了其就業(yè)的意愿和導向，導致部分畢業(yè)生出現不愿就業(yè)或在職業(yè)選擇中過分重視個人利益的錯誤傾向。因此，高校應圍繞立德樹人根本任務，把思想政治教育與職業(yè)生涯教育相融合，培養(yǎng)大學生形成正確的職業(yè)觀，引導其做出合理的就業(yè)規(guī)劃，用時代主旋律唱響大學生青春正氣歌。

（五）滿足大學生個性發(fā)展需求

創(chuàng)辦大學生喜愛的高雅校園文化活動。習近平同志在全國高校思想政治工作會議上，把“好的思想政治教育工作”比作“鹽”，指出好的思想政治工作應該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收。[6]在高校文化活動中，也應注重思想政治教育的“融鹽之道”，讓思想政治教育潤物于無聲，育人于無形。青年大學生之所以更喜歡在充滿現代麻醉劑的娛樂中放松，也是由于互聯網的新穎多變更貼合他們的娛樂需求。因此，創(chuàng)辦校園文化活動應充分考慮大學生的興趣，舉辦符合學生特點、貼近學生生活的活動。比如，組織高校大學生紅歌MV拍攝，用藝術之聲展現新人風采；征集微黨史短故事大賽，拉近新時代與歷史的時空間隔；重走舊址、紀念館活動，感悟英雄理想信念、責任擔當……結合大學生興趣點，把思想政治教育育人元素巧妙融入校園活動的各個環(huán)節(jié)，在學校渲染“主流文化”的氛圍，讓學生真切感受到活潑、向上、健康的校園文化風貌，逐漸提高學生的思想覺悟，實現“入芝蘭之室，久而自芳”的效果。

培養(yǎng)大學生特長，開設專業(yè)的興趣愛好課堂。了解大學生的身心發(fā)展需求，創(chuàng)造條件滿足其自身合理需要，是解決大學生過度娛樂行為的必然要求。大學生活相對于高中生活比較輕松自由，大學生在高校有充分的時間來培養(yǎng)自己的特長愛好，但由于某些興趣領域受專業(yè)技能所限，部分學生沒有培養(yǎng)愛好的合適渠道。因此，高校在開設選修課時，可以先進行調研，了解學生興趣愛好的基本狀況，而后組織有關領域的專業(yè)教師開設相關課程，引導大學生通過健康合理的放松方式來滿足自己的娛樂需求，讓學生在輕松自由的環(huán)境中拓寬新視野、學習新技能，滿足大學生多樣化、多方位的學習需求，陶冶大學生情操。

參考文獻：

[1]胡慧河.網絡泛娛樂化現象及其有效治理[J].濟南大學學報（社會科學版），2021（04）：151-156+160.

[2]（美）尼爾·波茲曼.娛樂至死[M].章艷，譯.北京：中信出版社，2015：4.

[3]習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話[J].中國高等教育，2014（10）：4-7.

[4]習近平.思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程[J].實踐（黨的教育版），2020（09）：4-11.

[5]習近平.論黨的宣傳思想工作[M].北京：中央文獻出版社，2020：355．

[6]本報評論員.沿用好辦法 改進老辦法 探索新辦法[N].人民日報，2016-12-11（01）.

責任編輯? 牛志鵬

作者簡介：侯歌，西北農林科技大學馬克思主義學院碩士研究生。