摘要：連環(huán)畫(huà)是20世紀(jì)流行的一種重要美術(shù)形式，但在20世紀(jì)中期后經(jīng)歷了戲劇性的變化，其發(fā)展逐漸走向低迷。賀友直是20世紀(jì)連環(huán)畫(huà)最具代表性的人物，其作品呈現(xiàn)了20世紀(jì)中期的社會(huì)現(xiàn)象，其中《山鄉(xiāng)巨變》有著里程碑的意義。賀友直以我國(guó)的白描技法為基礎(chǔ)，結(jié)合了西方的畫(huà)法，創(chuàng)造了“賀氏白描”，對(duì)中國(guó)連環(huán)畫(huà)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

關(guān)鍵詞：近現(xiàn)代；連環(huán)畫(huà)；賀友直

一、近現(xiàn)代中國(guó)連環(huán)畫(huà)的發(fā)展與演變

中國(guó)的連環(huán)畫(huà)歷史非常悠久，可以追溯到漢代的畫(huà)像石、畫(huà)像磚和墓室壁畫(huà)。漢代墓室壁畫(huà)上的各種車馬圖、生活場(chǎng)景、神話故事，都是連環(huán)畫(huà)的前身。新中國(guó)成立之后，經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)，人們的生活水平逐步提高，對(duì)文化精神方面的需求越來(lái)越多。因此當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)潔有趣、通俗易懂，具有故事情節(jié)的連環(huán)畫(huà)受到大家的歡迎，并且當(dāng)時(shí)的連環(huán)畫(huà)冊(cè)價(jià)格低廉，受眾廣泛又便于攜帶，所以連環(huán)畫(huà)在這一時(shí)期發(fā)展迅速。由于這一時(shí)期連環(huán)畫(huà)發(fā)展的潮流興盛，政府對(duì)此相當(dāng)重視，因此在北京創(chuàng)辦了相關(guān)的連環(huán)畫(huà)出版社。這一時(shí)期，連環(huán)畫(huà)的數(shù)量迅速增多，內(nèi)容質(zhì)量也越來(lái)越好。

在改革開(kāi)放時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，連環(huán)畫(huà)的教育也隨之進(jìn)步，出現(xiàn)了許多連環(huán)畫(huà)家。因此，當(dāng)時(shí)連環(huán)畫(huà)不僅數(shù)量在上升，內(nèi)容質(zhì)量也在進(jìn)步，這時(shí)的連環(huán)畫(huà)發(fā)展到了頂峰，創(chuàng)作技法方面也有了長(zhǎng)足進(jìn)步。但這樣的高峰僅僅持續(xù)了十年左右，不論是創(chuàng)作技法還是市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)，連環(huán)畫(huà)都慢慢走向低迷，連環(huán)畫(huà)也逐漸淡出人們的生活。

二、賀友直連環(huán)畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）表現(xiàn)形式的選擇與應(yīng)用

賀友直學(xué)習(xí)了西方的寫(xiě)實(shí)畫(huà)法，受到西方畫(huà)面透視、明暗、造型等的影響，又結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)的白描技法，形成了自己的風(fēng)格，其“賀氏白描”對(duì)后世的連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作有深遠(yuǎn)的影響。其代表作《十五貫》中的人物描繪細(xì)膩生動(dòng)，線條粗細(xì)變換流暢，畫(huà)面場(chǎng)景也很恰當(dāng)?shù)赝怀隽巳宋锏男愿裉卣?。這幅作品與其他傳統(tǒng)的作品相比，更加注重人物的面部表情與衣服的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，這樣更能突出人物的性格特征，豐富人物的情感。

（二）構(gòu)圖與取景

賀友直不僅善于描繪人物的面部和衣物，對(duì)其背景的刻畫(huà)也深有研究，并且能夠用背景突出人物的性格特征，為畫(huà)中的故事情節(jié)做襯托。賀友直的作品有很多對(duì)于場(chǎng)景的描繪，根據(jù)不同的人物性格特點(diǎn)會(huì)有細(xì)微的變化，場(chǎng)景是跟著人物的特點(diǎn)展開(kāi)的，這正是情景交融的體現(xiàn)。比如賀友直的代表作《山鄉(xiāng)巨變》，作品描繪了湖南農(nóng)村的家庭，通過(guò)對(duì)場(chǎng)景和人物的描繪來(lái)表現(xiàn)這個(gè)家庭的社會(huì)地位，人物關(guān)系以及性格特點(diǎn)。這些場(chǎng)景描寫(xiě)不僅把場(chǎng)景直白地表現(xiàn)出來(lái)，還根據(jù)劇情和人物性格的需要，運(yùn)用比喻和擬人的方法刻畫(huà)場(chǎng)景。

三、以《山鄉(xiāng)巨變》為例分析賀友直的作品

賀友直在創(chuàng)作《山鄉(xiāng)巨變》的時(shí)候，在構(gòu)圖和畫(huà)風(fēng)方面嘗試了很多方法，比如西方繪畫(huà)中的素描，運(yùn)用明暗來(lái)表現(xiàn)場(chǎng)景，但賀友直覺(jué)得這種畫(huà)法與湖南鄉(xiāng)村的那種山清水秀，明媚的環(huán)境、人物的樸實(shí)、生活的氛圍不符，于是反復(fù)斟酌修改，更換不同的畫(huà)法。賀友直的這部《山鄉(xiāng)巨變》連環(huán)畫(huà)，用了整整三年的時(shí)間才完成。賀友直不僅創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的連環(huán)畫(huà)，且善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。他從《山鄉(xiāng)巨變》的創(chuàng)作中悟出了三句話：“從生活中捕捉感覺(jué)”“從傳統(tǒng)中尋找語(yǔ)言”“從創(chuàng)作實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己”。他認(rèn)為這三句話不能被割裂開(kāi)來(lái)，并認(rèn)為一個(gè)畫(huà)家畢生追求的只有“發(fā)現(xiàn)”和“區(qū)別”。有發(fā)現(xiàn)，才有創(chuàng)作對(duì)象；自己走這條路，才能和別人區(qū)別開(kāi)來(lái)。

四、賀友直連環(huán)畫(huà)的歷史性與社會(huì)性

（一）賀友直連環(huán)畫(huà)的歷史性

賀友直經(jīng)歷了連環(huán)畫(huà)的發(fā)展、興起、鼎盛、衰落時(shí)期，他一生都和連環(huán)畫(huà)有著密不可分的聯(lián)系。賀友直連環(huán)畫(huà)中的歷史性有兩個(gè)方面，第一個(gè)方面是畫(huà)家個(gè)體，畫(huà)家一生的經(jīng)歷，他的創(chuàng)作思想、觀念都會(huì)對(duì)創(chuàng)作連環(huán)畫(huà)有很大的影響；第二個(gè)方面是賀友直作品中蘊(yùn)含的歷史性。

連環(huán)畫(huà)是一門大眾藝術(shù)，它不僅要表達(dá)作者自身的想法感受，還要根據(jù)這個(gè)社會(huì)的政治需要、人們的喜好進(jìn)行創(chuàng)作，表達(dá)了作者對(duì)這個(gè)社會(huì)的思想觀念，因而在歷史性的基礎(chǔ)上，也表現(xiàn)了其社會(huì)性。這兩點(diǎn)是相輔相成、不可缺少的。

（二）賀友直連環(huán)畫(huà)的社會(huì)性——以《山鄉(xiāng)巨變》為例

賀友直在近現(xiàn)代連環(huán)畫(huà)中處于領(lǐng)軍地位，他帶領(lǐng)中國(guó)連環(huán)畫(huà)不斷進(jìn)步發(fā)展。其作品《山鄉(xiāng)巨變》使他的藝術(shù)生涯有了很大的轉(zhuǎn)變，可以說(shuō)《山鄉(xiāng)巨變》是具有里程碑意義的作品。賀友直非常注重作品的真實(shí)性，他喜歡下鄉(xiāng)寫(xiě)生，去體會(huì)真正的農(nóng)村生活。也正是這樣，其作品才具有歷史性。在他的作品中，歷史性和社會(huì)性有一定的關(guān)系。這個(gè)關(guān)系指在時(shí)代背景下，歷史和社會(huì)為其作品賦予了歷史性；而正是作品中的歷史性才使得他的作品具有社會(huì)性。賀友直對(duì)鄉(xiāng)村生活有很多的經(jīng)驗(yàn)，正因其真實(shí)體驗(yàn)了鄉(xiāng)下的生活，才能讓他的作品體現(xiàn)更多的社會(huì)性。

1.賀友直連環(huán)畫(huà)的社會(huì)性形成原因

賀友直曾說(shuō)：“我是從社會(huì)的底層上來(lái)的，腦子里都是這些社會(huì)現(xiàn)象?！雹儋R友直作品中的社會(huì)性是由多方面因素造成的，他作品中表現(xiàn)的社會(huì)性更多來(lái)自農(nóng)村生活。由于賀友直大部分作品都是以農(nóng)村生活為題材，筆者從農(nóng)村題材入手，分析其作品中社會(huì)性形成的原因，包括內(nèi)因和外因兩個(gè)方面。

①內(nèi)在原因

賀友直的連環(huán)畫(huà)社會(huì)性主要來(lái)自他的農(nóng)村生活經(jīng)歷。他從小生活在農(nóng)村，年幼喪母，被姑媽撫養(yǎng)長(zhǎng)大。姑媽沒(méi)有子嗣，把賀友直當(dāng)自己的孩子照顧，因此賀友直有過(guò)一段相對(duì)美好的童年時(shí)光。賀友直童年在鄉(xiāng)下生活的場(chǎng)景、和同伴們玩過(guò)的游戲都成為其創(chuàng)作的題材。后來(lái)為了創(chuàng)作連環(huán)畫(huà)，他還再次回到農(nóng)村體驗(yàn)生活，以求使其作品具有社會(huì)性。

②外在原因

在新中國(guó)成立之后，一場(chǎng)政治性的革命運(yùn)動(dòng)使社會(huì)的勞動(dòng)階級(jí)關(guān)系發(fā)生了根本的變化，向著社會(huì)更好的方向前進(jìn)。這一時(shí)期農(nóng)村的變化是巨大的，這些變化與社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)有不可分離的關(guān)系，因此，這一時(shí)期反映農(nóng)村生活的題材會(huì)帶有很強(qiáng)的政治性。其代表作《山鄉(xiāng)巨變》就表現(xiàn)了這一時(shí)期的社會(huì)變革，將鄉(xiāng)村的變化表現(xiàn)得淋漓盡致。

2.連環(huán)畫(huà)《山鄉(xiāng)巨變》的社會(huì)性

賀友直的《山鄉(xiāng)巨變》描繪的是20世紀(jì)中葉的農(nóng)村合作社，主要是根據(jù)湖南益陽(yáng)這個(gè)地方的變化進(jìn)行創(chuàng)作。賀友直為了創(chuàng)作回到了鄉(xiāng)村，結(jié)合童年的經(jīng)歷和下鄉(xiāng)的再次體驗(yàn)，將湖南清溪縣的地貌、人物性格等用連環(huán)畫(huà)描繪出來(lái)，畫(huà)中場(chǎng)景與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境并無(wú)二致。作品中每個(gè)人物的性格特點(diǎn)都不同，在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中，每個(gè)人對(duì)待這件事情的態(tài)度截然不同。這些人物對(duì)該運(yùn)動(dòng)的反應(yīng)，不僅體現(xiàn)了湖南清溪縣人民的意愿，更體現(xiàn)了全國(guó)人民的意愿，因此這些人物代表的是一整個(gè)群體。這些人物的思想變化也體現(xiàn)了這一時(shí)期社會(huì)的變化，同時(shí)也體現(xiàn)了社會(huì)群體在思想上的進(jìn)步。

五、當(dāng)代連環(huán)畫(huà)發(fā)展的時(shí)代性與局限性

（一）當(dāng)代連環(huán)畫(huà)發(fā)展的時(shí)代性

連環(huán)畫(huà)發(fā)展到今天，影響力已經(jīng)遠(yuǎn)不如20世紀(jì)，傳統(tǒng)的連環(huán)畫(huà)也在慢慢地淡出人們的視線，那些經(jīng)典的連環(huán)畫(huà)能流傳下來(lái)主要是靠老一輩人的收藏。連環(huán)畫(huà)收藏從20世紀(jì)90年代開(kāi)始，已經(jīng)形成了一個(gè)有規(guī)模的群體。連環(huán)畫(huà)的收藏主體主要是20世紀(jì)的老人，我們可以設(shè)想，若是這些老年人相繼離世，那么傳統(tǒng)的連環(huán)畫(huà)就會(huì)只剩下這些被收藏的經(jīng)典作品。

從政治經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)看，新中國(guó)成立之后，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，科技的進(jìn)步為連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作提供了便利。如今的連環(huán)畫(huà)發(fā)展，主要靠文藝市場(chǎng)的調(diào)節(jié)。因此，在內(nèi)容方面，有著更廣泛的選擇。隨著當(dāng)前社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化，連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作主要取決于個(gè)人興趣以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求。

如今全球文化環(huán)境開(kāi)放，文化交流頻繁，我國(guó)引入了一些新興的繪畫(huà)技法內(nèi)容題材，這些都為連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作提供了許多便利。研究連環(huán)畫(huà)的歷史可以發(fā)現(xiàn)，連環(huán)畫(huà)的發(fā)展很大程度上要依靠大眾的傳播，而如今的文化環(huán)境，連環(huán)畫(huà)的傳播已經(jīng)不限于出版社發(fā)行的實(shí)體書(shū)籍。當(dāng)前社會(huì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，文化書(shū)籍類作品都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播，并且傳播的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)體書(shū)籍傳播的速度，從這一方面來(lái)講，連環(huán)畫(huà)的傳播速度加快，對(duì)其發(fā)展會(huì)更有利。

當(dāng)今社會(huì)，電子產(chǎn)品風(fēng)靡，各種手繪板、平板出現(xiàn)，使人們可以根據(jù)自己的興趣隨時(shí)利用這些電子產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)作，不一定要用傳統(tǒng)的毛筆、宣紙、墨水等畫(huà)材創(chuàng)作，電子產(chǎn)品的應(yīng)用為人們提供了許多便利。

（二）當(dāng)代連環(huán)畫(huà)發(fā)展的局限性

連環(huán)畫(huà)不是單一形式的藝術(shù)，是多種藝術(shù)形式相結(jié)合的一種綜合藝術(shù)，20世紀(jì)優(yōu)秀的連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)中成員包括中國(guó)畫(huà)家、版畫(huà)家等，綜合了多種藝術(shù)風(fēng)格。不過(guò)在如今這個(gè)新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，連環(huán)畫(huà)也開(kāi)始獨(dú)立出來(lái)，如果少了多種藝術(shù)的結(jié)合，發(fā)展會(huì)越發(fā)困難。社會(huì)的教育方面來(lái)說(shuō)，目前少有設(shè)置連環(huán)畫(huà)專業(yè)的院校，也少有優(yōu)秀的連環(huán)畫(huà)教師團(tuán)隊(duì)，這對(duì)連環(huán)畫(huà)的發(fā)展很不利，這樣就很難培養(yǎng)出優(yōu)秀的連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作者。因此，對(duì)組建優(yōu)秀的連環(huán)畫(huà)團(tuán)隊(duì)也有很大的阻礙。

當(dāng)代連環(huán)畫(huà)出現(xiàn)了很嚴(yán)重的斷層現(xiàn)象，20世紀(jì)中葉的連環(huán)畫(huà)大部分表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境下人們的生活變化，而如今的人們離那個(gè)時(shí)代已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)，因此對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活并沒(méi)有感同身受的感覺(jué)，在感情方面就和之前的連環(huán)畫(huà)出現(xiàn)了代溝。20世紀(jì)末，連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的優(yōu)秀連環(huán)畫(huà)家都漸漸老去，有的作家脫離團(tuán)隊(duì)做了別的行業(yè)，因此，當(dāng)時(shí)的連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)也解散了。對(duì)于新的連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作隊(duì)伍來(lái)講，他們并沒(méi)有父輩的經(jīng)歷，所處的時(shí)代不同，因此對(duì)連環(huán)畫(huà)的熱愛(ài)及感情也沒(méi)有他們上一代的深刻。所以，針對(duì)連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作隊(duì)伍這一方面，我們?nèi)鄙賹?duì)于連環(huán)畫(huà)的情感聯(lián)系。

連環(huán)畫(huà)雖然淡出了大眾視野，但是連環(huán)畫(huà)的傳承和發(fā)展從未間斷，連環(huán)畫(huà)收藏者為我們留住了歷史。當(dāng)代連環(huán)畫(huà)的發(fā)展雖然面臨很大的阻礙，但是我們需要相信，擁有中華民族傳統(tǒng)魅力的連環(huán)畫(huà)定能克服種種困難，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，在全球文化發(fā)展的浪潮中散發(fā)奪目的光輝。

作者簡(jiǎn)介

劉君麗，女，河南駐馬店人，研究方向?yàn)楣すP花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作。導(dǎo)師：張藝。

參考文獻(xiàn)

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[4]林陽(yáng).回憶連環(huán)畫(huà)泰斗賀友直先生[N].人民政協(xié)報(bào)，2021-11-15（12）.

注釋

①賀友直：《賀友直說(shuō)畫(huà)》，上海人民美術(shù)出版社，2008年第130頁(yè)。