宋永忠

智者樂水，仁者樂山。山水間寄予了古人對祖國大好河山的無限熱愛，古人的筆墨又賦予了山水更多的靈性與詩意。書畫家王召法深諳中國繪畫藝術(shù)的真諦，創(chuàng)作上博采眾長、潛心研究，在繼承前人繪畫技法和精髓的同時(shí)，還注重自身風(fēng)格的探討和錘煉。在30多年的藝術(shù)探索中，他逐漸形成筆求古意、拙中帶秀的藝術(shù)風(fēng)格。

王召法自幼酷愛繪畫，隨父練習(xí)書法、篆刻。中國繪畫和書法具有不可分割的聯(lián)系，書法的用筆、結(jié)體、韻律等對繪畫有著直接的影響。筆墨規(guī)范的一個(gè)重要方面就是以書入畫，通過書法的修養(yǎng)來提升線條的審美內(nèi)涵。常年的書法練習(xí)為他日后繪畫事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

筆求古意、力追古法的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在他的山水小品系列。眾所周知，學(xué)習(xí)中國畫以追求傳統(tǒng)藝術(shù)精神為法門，歷代先賢無不在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上而有所成。王召法刻苦勤奮，對古法的追尋上至五代、宋、元，下至近現(xiàn)代名家，特別喜愛荊浩、董源、巨然、元四家以及清代的石濤、龔賢等，尤其著意于古人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦L畫技法、語言的學(xué)習(xí)，經(jīng)過反復(fù)臨畫，掌握了較為扎實(shí)的傳統(tǒng)基本功。因此，他的山水小品畫得古人之意，從中可看到取法石濤的筆墨法式。

中國畫具有獨(dú)特的審美文化特性。王召法作畫追求古樸與雅致，也追求筆墨韻律、氣勢之美。他在古意小品山水系列中潛心追摹，從立意到落筆都追求書法用筆，使古意躍然紙上。

王召法勤于學(xué)習(xí)，對不斷提升自己的繪畫技藝有著強(qiáng)烈追求。2014年考入中國藝術(shù)研究院，師從當(dāng)代著名山水畫家滿維起先生。作為一個(gè)恪守傳統(tǒng)中國山水畫精神的藝術(shù)家，滿維起先生在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，又推出“滿家樣”山水畫表達(dá)符號，探索和推進(jìn)中國青綠山水畫的創(chuàng)新。滿先生的青綠山水畫中磅礴大氣、郁郁蔥蔥的苗寨風(fēng)情深深吸引著他。在滿先生的影響下，王召法的藝術(shù)之路開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，由注重傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向?qū)懮?/p>

只有向生活索取藝術(shù)，才能使藝術(shù)之泉得以長流。繪畫的寫生是由自然到藝術(shù)轉(zhuǎn)換的重要環(huán)節(jié)，并非是對物象資料的簡單收集。作為一名優(yōu)秀的畫家，要深入生活，到大自然里寫生創(chuàng)作，對物象進(jìn)行合理的取舍重組。從自然中獲得感受、感悟，才能升華出更具個(gè)人風(fēng)格的筆墨語言。

外師造化，中得心源。王召法先后到邯鄲涉縣、太行山、皖南黃山、京郊十八渡等地采風(fēng)，不斷淬煉繪畫語言。通過大量的寫生練習(xí)，繪畫水平有了長足的進(jìn)步。他把自己心目中的高峻山峰、浩渺水波、幽深峽谷等付諸筆端，作品逐漸從摹古中走出來，強(qiáng)調(diào)用筆的控制，筆墨更有韻致，呈現(xiàn)出典雅又現(xiàn)代的氣息。

書山有路勤為徑。王召法為人厚道、樸實(shí)無華，有著山東人執(zhí)著的韌勁。他坦言，自己在繪畫上并沒有太多天賦，以畫畫為樂，這么多年對繪畫的熱情絲毫不減。他認(rèn)為，畫者應(yīng)該是“行者”，找準(zhǔn)目標(biāo)，永不停息。

王召法細(xì)膩的審美心靈與敏感的藝術(shù)感知，這二者巧妙結(jié)合呈現(xiàn)出清新典雅、淡泊醇厚的藝術(shù)風(fēng)格。在吸收前人創(chuàng)作規(guī)律的基礎(chǔ)上，他不斷尋找自己獨(dú)特的視角與表現(xiàn)方式，將山川氣象與心中精神相融合，構(gòu)成有機(jī)的畫面。在繪畫的空間感上注重物象構(gòu)成，山川、樹木的錯(cuò)綜結(jié)構(gòu)變化，形成了拙中帶秀、疏淡內(nèi)斂的特點(diǎn)。

王召法說，在寫生中融入自己的看法，將這些自然景觀再現(xiàn)出來，這是對自然造化的一種贊美，也是對自己心靈的一種洗禮。他認(rèn)為，人的一生應(yīng)淡泊寧靜，在山水中享受詩意的生活，從而達(dá)到一種新的思想境界。

（圖片由受訪者提供? 編輯/楊功珊）