韓洋 張茜
本文運用文獻(xiàn)綜述法、邏輯分析法對高校思政教育融入足球課程的內(nèi)在價值、現(xiàn)實挑戰(zhàn)與實踐路徑進(jìn)行了分析,研究認(rèn)為高校足球課程融入思政教育有助于更新教育理念、優(yōu)化教學(xué)方式、實現(xiàn)協(xié)同育人;高校足球課程融入思政教育面臨課堂效率不高、知識傳授程度難以把握、學(xué)業(yè)成績考評弱化的現(xiàn)實挑戰(zhàn);提出轉(zhuǎn)變教學(xué)方法與目標(biāo)、打造足球課程思政教學(xué)隊伍、尊重教育本質(zhì)規(guī)律、把握學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的建議。
上好思政課是我們國家實現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)的重要課程。習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時強(qiáng)調(diào):“思想政治理論課能否在立德樹人中發(fā)揮應(yīng)有作用,關(guān)鍵看重視不重視、適應(yīng)不適應(yīng)、做得好不好?!睂τ诹?xí)近平總書記的重要講話精神,我們要想深入貫徹落實到位,就必須讓思政課成為學(xué)生心目中的一門“金課”,學(xué)生必須從思想上重視思政課、學(xué)校必須從根本上辦好思政課教育,而老師真正地將思政課的課堂變得有趣生動,只有這樣才能真正地做到立德樹人。
1 相關(guān)概念闡釋
1.1 課程思政的內(nèi)涵
課程思政的根本在于立德樹人的目標(biāo),運用協(xié)同育人的理念,將“育人”放在“育德”之前,更加注重種老師是傳授知識,解疑答惑的作用,將育人育才的理念有機(jī)統(tǒng)一起來,這也是我國教育的優(yōu)良傳統(tǒng)[1]。對于學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的培養(yǎng),是新時代之下對于思政課的本質(zhì)要求,這樣以來中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以很好的被繼承和發(fā)揚,也會激發(fā)大家的創(chuàng)新意識。
從結(jié)構(gòu)上看,課程思政必須要達(dá)到多元立體。課程思政要進(jìn)行教育結(jié)構(gòu)的改變,能夠?qū)⒅R傳授、價值塑造和能力培養(yǎng)有機(jī)的結(jié)合在一起。不過在現(xiàn)實的教學(xué)過程中經(jīng)常會出現(xiàn)這三者是割裂開的,不能夠多元統(tǒng)一,課程思政就要求將這三者緊密結(jié)合起來,達(dá)到重新統(tǒng)一的目標(biāo)。
從方法上看,顯隱結(jié)合是課程思政采用的方法。弄清楚人才培養(yǎng)的根本問題,始終將培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這些問題掛在心頭,要學(xué)會篩選,國外教育觀點有益處的我們要借鑒,有害的我們要摒棄,不是全搬照抄。從根本上,我們必須根據(jù)中國的實際國情,辦扎根中國大地的教育,始終堅持為社會主義辦學(xué)的教育方向[2]。
1.2 體育課程思政
體育課程思政是很好的思政教育體現(xiàn)。高校體育課程不僅是一門健身課程,更是一門培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品德的育人課程,具有大量的思政元素[3]。其一,培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識,增強(qiáng)學(xué)生的守紀(jì)意識。體育運動必須要尊重規(guī)則、重視規(guī)則,一切以規(guī)則為核心。其二,培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)調(diào)與互助能力。體育教學(xué)需要學(xué)生有互相配合的意識,個體間可以進(jìn)行互相學(xué)習(xí)、互相糾錯、團(tuán)隊之間要加強(qiáng)合作練習(xí)以及相互幫助的能力。其三,培養(yǎng)學(xué)生的拼搏與創(chuàng)新精神。體育精神意的內(nèi)涵在于奮力拼搏勇敢進(jìn)取。我國優(yōu)秀運動員能夠拿出自己的能力,勇敢地拼搏進(jìn)取為國爭光等,通過這些實例為學(xué)生們樹立學(xué)習(xí)的榜樣,從而使得他們可以嚴(yán)格要求自己,不輕易放棄。其四,培養(yǎng)學(xué)生的禮儀與尊重意識。禮儀是中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,更是體育文明的主要表現(xiàn)。上課前師生禮貌問好、學(xué)習(xí)中學(xué)生互幫互助、師生間互相尊重等都是體育文明的重要體現(xiàn)。因此,將思政融入體育課程是時代呼喚,也是時代的必然選擇。
1.3 足球思政課程
足球課程中的各種活動都有獨特的思政價值,通過細(xì)致探索,我們能從中尋覓出豐富的思政元素,能夠?qū)Ⅲw育課程的鑄魂育人功能發(fā)揮的淋漓盡致。思政元素在足球課程中的表現(xiàn)包括:(1)樹立正確的審美觀。足球課程可以培養(yǎng)學(xué)生的運動之美,展示練習(xí)者的形體美、力量美、健康美等。培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀有助于涵養(yǎng)其健康的身心素質(zhì),給人生帶來更加積極健康的生命意義[4]。(2)樂觀的生活態(tài)度。足球課程可以促進(jìn)大腦皮層興奮,愉悅身心,有助于培養(yǎng)學(xué)生樂觀、積極、陽光的生活態(tài)度,形成健康的心理狀態(tài)。(3)頑強(qiáng)的意志。在教學(xué)中,教師通過足球競賽的方式進(jìn)行考核,能夠提升學(xué)生的運動能力和榮譽(yù)意識,培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志和刻苦的精神。(4)深厚的愛國情懷。教師將愛國主義教育滲透于體育課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計劃、教學(xué)目標(biāo)等方面。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅能夠收獲自我成長,更能在集體鍛煉和競技活動中增強(qiáng)愛國情懷。(5)緊密的團(tuán)隊協(xié)作精神。要完成體育內(nèi)容的學(xué)習(xí),需要學(xué)生們在體育活動中做到協(xié)調(diào)一致,體現(xiàn)團(tuán)隊合作精神。
2 思政教育在高校足球課程中內(nèi)在價值
2.1有助于更新教育理念
課程思政可以很好地揭示與把握教育規(guī)律、思想政治教育規(guī)律、人的成長成才規(guī)律,將“育人”的本質(zhì)要求放在第一位,加強(qiáng)“以人為本”的思想,并且是對于新時代下的教育課程理念成功的創(chuàng)新與升華。課程思政在具體表現(xiàn)形式上并不是一門具體的課程,它是通過把高校思政教育的功能貫穿到所有的課程教學(xué)活動中,實現(xiàn)專業(yè)課的知識教育和思想政治教育的融合,既教書又育人,在日常教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀和價值觀教育[5]。體育教學(xué)中的足球課程是很重要的一部分,在教學(xué)中應(yīng)該具備專業(yè)性與系統(tǒng)性的體育教學(xué)理念,對于學(xué)生身體素質(zhì)健康教育的實踐活動中又具有指導(dǎo)作用。所以如果想讓學(xué)生能夠全面發(fā)展,那就需要,在學(xué)生進(jìn)行足球課程教學(xué)活動積極參與體育活動度,加強(qiáng)主觀能動性的鍛煉,并且還要不斷磨練其意志。
2.2 有助于優(yōu)化教學(xué)方式
以人的全面發(fā)展是課程思政的根本目的,以思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)是課程思政的核心和靈魂。在專業(yè)課程教學(xué)過程中要有目的、有計劃、有實效地對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,設(shè)計課程教學(xué)時,教書育人的中心目標(biāo)有所變化,把育人作為課程教學(xué)的目標(biāo)放在首位,并與專業(yè)發(fā)展教育相結(jié)合[6]。在此過程中,教師需要不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,使足球課程思政化教學(xué)理念不斷豐富完善,在建成足球課程思政化教學(xué)新方式后再進(jìn)行創(chuàng)新,以此提升學(xué)生體質(zhì)健康教育質(zhì)量。
要想在足球課程教學(xué)中有效的融入思政教育,可以運用信息化的方法,這樣的教學(xué)方式能夠更符合高校學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,也與體育教學(xué)的發(fā)展趨勢相契合,因此教師需要在足球課程中探索新的信息化教學(xué)手段,以提升課程的靈活化與趣味性,思政教育理念的滲透與激發(fā)學(xué)生參與的興趣融為一體。
2.3 有助于實現(xiàn)協(xié)同育人
德育是協(xié)同育人的重要理念,培養(yǎng)學(xué)生思想道德修養(yǎng)可以通過課程思政來實現(xiàn)。老師不光要能教授學(xué)生知識,還能使學(xué)生轉(zhuǎn)化為自己做事情的內(nèi)在能力,讓他們學(xué)會認(rèn)識和改變世界,提高自我的參于社會實踐能力,提高自我服務(wù)社會的能力。足球競賽是運動員道德風(fēng)尚、思政覺悟的反映,更是體現(xiàn)道德水平高低的地方,具備思政素養(yǎng)的運動員應(yīng)當(dāng)在競賽中表現(xiàn)出應(yīng)有的道德風(fēng)尚[7]?;诖耍绻麑⑺颊?nèi)容融入高校足球課程,會幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的體育道德風(fēng)尚,幫助學(xué)生避免功利主義,也幫助實現(xiàn)協(xié)同育人的教育理念。
3 思政教育進(jìn)高校足球課程具有現(xiàn)實挑戰(zhàn)
3.1課堂效率不高
學(xué)生在學(xué)習(xí)思想政治理論課時缺乏積極性,更缺乏主動性,思政課的政治性較強(qiáng)、思想性較強(qiáng)以及理論性也較強(qiáng),因為這些等特點,學(xué)生會對所學(xué)的內(nèi)容沒有新鮮感,所以會滋生枯燥難懂,不想學(xué)的想法。在傳統(tǒng)足球課堂中,學(xué)生害怕老師,所以會按規(guī)矩接受課堂教育,而在實際教學(xué)的過程中,辦理的學(xué)生過多,將近百人,所以老師不能對于每個學(xué)生都能進(jìn)行監(jiān)測,從而導(dǎo)致學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)時,即使有關(guān)于足球內(nèi)容的提問、討論,學(xué)生也會找理由搪塞。
3.2 知識傳授程度難以把握
“因材施教”才能讓思政課教學(xué)有更多的“聽眾”,才能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這就要求教師必須對班級、專業(yè)的不同、采用不同的講解方式,提前做好調(diào)查和了解,并根據(jù)實際情況作出不同于學(xué)生知識層面的拓展。在傳統(tǒng)課堂中,教師可以通過“望、聞、問”等方式即時獲取學(xué)生的反饋,并迅速調(diào)整講解的深度和廣度以及方式方法[8]。如果過于拓展或者過深挖掘知識點,學(xué)生因為難而理解不了;如果講得過淺或拓展過短,學(xué)生又會認(rèn)為知識老套,課堂教學(xué)沒新意。
3.3 學(xué)業(yè)成績考評弱化
培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”是思政課的一項重要目標(biāo),但對于“三觀”的教育不是一朝一夕就能形成的,它是一種養(yǎng)成式教育,要進(jìn)行長期的思想引導(dǎo)和熏陶,是潛移默化的行為。如此,注重學(xué)習(xí)過程以及過程中的自覺性和自主性的考查是教師上好一堂思政課所要思考的,并且要充分考量學(xué)生的道德素質(zhì)養(yǎng)成因素[9]。傳統(tǒng)教學(xué)過程中,教師通過學(xué)生的量化數(shù)據(jù),從而對學(xué)生的知識掌握以及品德成長狀態(tài)進(jìn)行了解,從而可以比較客觀地進(jìn)行學(xué)生學(xué)習(xí)過程的考查。而在足球課程的開展中,如何將足球與思政結(jié)合設(shè)立考核標(biāo)準(zhǔn),是目前尚未解決的問題之一。
4 思政教育進(jìn)入高校足球課的實踐路徑
4.1 轉(zhuǎn)變教學(xué)方法與目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)上,足球課程要明確課程思政教育的要求,結(jié)合體育課的教學(xué)內(nèi)容,達(dá)到育人目的。具體來說要通過足球的技能鍛煉幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,用足球中技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的方式引導(dǎo)教育[10]。足球課程的教學(xué)方法,如果進(jìn)行改革的話,可以從以下幾個方面入手:(1)全面教學(xué)轉(zhuǎn)化為個性教學(xué),加強(qiáng)師生之間的交流;(2)全面突出學(xué)生的主體性,加強(qiáng)學(xué)生個體能力的培養(yǎng);(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)生生間的互動能力,激發(fā)團(tuán)結(jié)拼搏精神;(4)展示教學(xué)成果,達(dá)到以體育人的目的。
4.2打造足球課程思政教學(xué)隊伍
如果將課程思政落到實處,思政育人的意識是教師要樹立的思想,只有教授足球的教師深刻理解在課程思政背景下的育人要求、育人理念、育人目標(biāo)等,才能使思政教育深入人心。其次,全面推進(jìn)足球課程思政的建設(shè),要求足球教師以身作則,利用微信、微視頻、抖音等數(shù)字化手段,把最新的學(xué)科知識傳授給學(xué)生[11]。同時,足球教師必須加強(qiáng)思政理論的學(xué)習(xí),提高自己思政教育的能力。在課程思政背景下,足球教師在完成教學(xué)時,需要根據(jù)思政育人的要求,做到課堂與課間的協(xié)調(diào)配合,將探究式教學(xué)法、比賽法教學(xué)、多媒體化教學(xué)法、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法等方法運用到教學(xué)過程中,實現(xiàn)思政元素融入最大化[12]。
4.3 尊重教育本質(zhì)規(guī)律
青年如何培養(yǎng),青年如何的成長是一門大的學(xué)問,也是現(xiàn)代大學(xué)培養(yǎng)新時代青年的任務(wù)。學(xué)知識是高校培養(yǎng)的一個方面,但更重要的是要進(jìn)行成人的成才的教育,學(xué)校的本質(zhì)是育人,將學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面型人才,讓學(xué)生明白成長是修身立德、自我學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)的過程,大學(xué)課程雖多,但各個課程之間都是共振諧調(diào)的,都是融會貫通的。教師更應(yīng)該明白足球課程思政的本質(zhì)規(guī)律,必須尊重教育,使教育回歸實際。在實際教學(xué)過程中需要把足球技能教學(xué)與思想品德教育結(jié)合起來,既能挖掘足球教學(xué)內(nèi)容,又能考慮到思想因素,避免教書而不進(jìn)行育人的教法,同時也要避免形式主義的思想品德教育。
4.4 把握學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律
成長是一項長久的育人工程,教育必須尊重人、理解人、關(guān)心人,并且通過教育,可以很好的傳承人類在發(fā)展進(jìn)步過程中所有的積累下來的文明成果,學(xué)生可以更加社會化、文明化,更能適應(yīng)社會的發(fā)展[14]。因此足球課程思政,必須以人為本,正視人的需要,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,用符合時代的頭腦武裝學(xué)生,明白正確的理論,在課程導(dǎo)入時,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展、理解學(xué)生的心理狀態(tài)、開導(dǎo)學(xué)生的思維,不斷豐富大學(xué)生的精神世界,多渠道地滲入,
5 結(jié)語
綜上所述,在高校足球課程的教學(xué)中,教師不僅應(yīng)當(dāng)著眼于體育教學(xué),更應(yīng)當(dāng)著眼于思政教育在其中發(fā)揮的作用。在現(xiàn)階段高校足球課程中,將思政教育與其相融仍存在一定困境,相關(guān)教育工作者需要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗,以提升思政教育與足球課程的融合度,使學(xué)生思想政治教育在課程中得以全面發(fā)展。
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基金項目:2021年首都醫(yī)科大學(xué)教育教學(xué)改革研究課題(2021JYZ012)。
(作者單位:首都醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院)