姚蕊

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈。習(xí)近平總書記指出：“我每次到革命老區(qū)考察調(diào)研，都去瞻仰革命歷史紀(jì)念場所，就是要告誡全黨同志不能忘記紅色政權(quán)是怎么來的、新中國是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的，就是要宣示中國共產(chǎn)黨將始終高舉紅色的旗幟，堅定走中國特色社會主義道路，把先輩們開創(chuàng)的事業(yè)不斷推向前進(jìn)?！绷?xí)近平總書記的重要論述貫通歷史與現(xiàn)實，精辟闡明了中國共產(chǎn)黨紅色血脈的深厚底蘊(yùn)、豐富內(nèi)涵、重要價值、傳承實踐等重大問題。

作為河?xùn)|大地（運(yùn)城）這片紅色熱土上的黨史研究工作者，我們不僅是基層黨組織執(zhí)政的親歷者和記錄者、黨的當(dāng)代史的見證者，更是河?xùn)|紅色基因、紅色血脈的傳承者。習(xí)近平總書記的系列講話精神，為我們用好河?xùn)|紅色資源、賡續(xù)紅色血脈，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)地方黨史研究工作指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。

充分挖掘紅色資源，準(zhǔn)確把握河?xùn)|紅色文化脈絡(luò)

1926年春，中共運(yùn)城支部誕生，從此運(yùn)城歷史翻開新篇章。至1927年7月，運(yùn)城地區(qū)共建立13個中共支部和1個中共縣委。1928年6月，中共河?xùn)|特委成立，這是運(yùn)城第一個全區(qū)性的黨組織，即運(yùn)城市（地）委前身。土地革命戰(zhàn)爭時期，運(yùn)城黨組織多次遭到破壞，先后經(jīng)歷了河?xùn)|特委、河?xùn)|中心縣委等時期，雖然歷經(jīng)腥風(fēng)血雨，但黨的活動始終沒有停止。特別是1934年初到1937年，運(yùn)城黨組織與上級黨組織失聯(lián)后，一直在嘉康杰等同志的領(lǐng)導(dǎo)下獨立開展革命活動，成立了絳縣紅軍游擊隊和晉南紅軍游擊隊，組織了平陸奪槍、稷王山暴動、中條山暴動等斗爭，在山西革命史上影響深遠(yuǎn)。

全民族抗戰(zhàn)時期，太岳條西地委在上王鄉(xiāng)牛莊村建立稷麓縣抗日民主政府，積極發(fā)展壯大黨組織，組建抗日武裝，打擊閻偽反動勢力，開展廢除苛捐雜稅、嚴(yán)懲叛徒等活動，領(lǐng)導(dǎo)廣大群眾開展抗日斗爭。

從1947年4月26日起，太岳三地委和三專署組織人民解放軍連續(xù)發(fā)動3次運(yùn)城戰(zhàn)役，于12月28日解放晉南重鎮(zhèn)——運(yùn)城。運(yùn)城攻堅殲滅戰(zhàn)，動搖了國民黨軍隊固城守鎮(zhèn)的信念，創(chuàng)造了我軍攻堅戰(zhàn)的寶貴經(jīng)驗，毛澤東給予高度評價。

歷史上，周恩來、朱德、任弼時、彭德懷、鄧小平、賀龍、劉伯承等老一輩革命家都在這里留下過戰(zhàn)斗的光輝足跡。1955年到1965年授銜的開國將帥中有1位上將、1位中將、11位少將是運(yùn)城人。這些革命先烈、英雄楷模在河?xùn)|大地留下豐富的革命遺址資源、紅色歷史故事。解放戰(zhàn)爭時期的“南下干部”、社會主義革命和建設(shè)時期的“三線建設(shè)人員”、中國特色社會主義新時代的英雄航天員景海鵬……都向世人展現(xiàn)著這片土地上不斷賡續(xù)的紅色血脈。

作為“存史、修史、資政、育人”的職能機(jī)構(gòu)，基層黨史干部既要為黨史學(xué)習(xí)教育做好服務(wù)，更應(yīng)該深入貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于黨史學(xué)習(xí)、黨史研究的系列講話精神，立足河?xùn)|實際，對河?xùn)|黨史進(jìn)行挖掘、研究、總結(jié)、宣傳，在實際工作中更好地發(fā)揮黨史鑒今、資政、育人作用。

研究和傳承河?xùn)|紅色文化要牢固樹立大歷史觀

河?xùn)|紅色文化是對河?xùn)|優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，對新時代推進(jìn)文化創(chuàng)新、堅定文化自信具有重要意義。在河?xùn)|歷史上產(chǎn)生了諸多文化名人和國家重臣。輝煌的歷史文化滋養(yǎng)著河?xùn)|兒女的心靈，忠于祖國、抵御外侮、顧全大局、維護(hù)統(tǒng)一的觀念已深深融入河?xùn)|人民意識之中。河?xùn)|大地歷來為兵家必爭之地，在歷經(jīng)戰(zhàn)火的苦難生存環(huán)境中，塑造了河?xùn)|人民頑強(qiáng)而富有韌性的生命力和吃苦耐勞、艱苦奮斗的風(fēng)尚。這些傳統(tǒng)美德千百年來積淀為一種內(nèi)在的精神力量，融入了民族血脈當(dāng)中。

河?xùn)|紅色文化從來不是孤立存在的，她與三晉大地上形成的太行精神（呂梁精神）同氣連枝，擁有共同的精神源泉，有著永恒的時代價值。因此，必須要把河?xùn)|黨史放在黨的山西歷史中去研究，放在中國共產(chǎn)黨歷史中去理解。

研究河?xùn)|紅色歷史資源，把握其中的普遍性與特殊性，才能夠深切感受中國共產(chǎn)黨一步步由幼稚走向成熟，中華民族一步步走向強(qiáng)大。未來，這種精神和力量必將成為推動河?xùn)|兒女投身中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動力。在中國特色社會主義新時代，雖然時代主題有所轉(zhuǎn)換，但我們依然要注重從馬克思主義中國化時代化的歷程中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，注重從紅色歷史、中國故事中繼承河?xùn)|紅色血脈，激發(fā)河?xùn)|紅色文化活力。

保護(hù)和利用好河?xùn)|紅色遺址

運(yùn)城市鹽湖區(qū)烈士陵園、中共運(yùn)城支部、河?xùn)|支部干事會舊址、中共解縣支部早期革命活動舊址、中共安邑支部、中共安邑縣委駐地遺址、樊耕農(nóng)烈士事跡展廳、稷麓縣抗日民主政府舊址等多處革命遺址都坐落在河?xùn)|大地上。這些革命遺址是共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)河?xùn)|人民進(jìn)行長期革命斗爭中留下的革命歷史文化遺產(chǎn)，是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，加強(qiáng)思想教育的寶貴財富和重要載體。

在保護(hù)的基礎(chǔ)上，我們要開發(fā)和利用好這些紅色遺址，創(chuàng)新方式方法，讓文物和遺址資源真正“活”起來，不僅要讓黨史工作者、黨員干部走進(jìn)紅色遺址，更要吸引廣大人民群眾、青少年乃至省市外游客，自發(fā)地走進(jìn)河?xùn)|紅色遺址，聆聽紅色故事，接受紅色文化洗禮，達(dá)到培根鑄魂的目的。

講述河?xùn)|紅色故事需要與實景演藝、農(nóng)家樂、土特產(chǎn)購物等鄉(xiāng)村旅游項目結(jié)合起來，甚至可以引入實景對戰(zhàn)等項目，延長紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈，讓游客置身其中感受河?xùn)|紅色文化，潛移默化地深化對河?xùn)|紅色文化的認(rèn)識和理解。例如，在革命戰(zhàn)爭年代，上王鄉(xiāng)牛莊村黨組織在稷麓縣抗日民主政府領(lǐng)導(dǎo)下，頑強(qiáng)積極地開展對敵斗爭，留下了較完整的革命足跡。近些年來，運(yùn)城市鹽湖區(qū)委對其高度重視，重點打造鹽湖區(qū)牛莊愛國主義教育基地，牛莊被譽(yù)為運(yùn)城（河?xùn)|）的“小延安”，其紅色旅游開發(fā)將成為社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新亮點，也是宣傳河?xùn)|紅色歷史的新陣地。

講好河?xùn)|紅色故事、傳承河?xùn)|紅色文化，作為基層黨史工作者，要以崗位優(yōu)勢，充分利用豐富的地方黨史資源，充分汲取歷史智慧，把最鮮活、最生動、最親切的本土黨史提供給河?xùn)|的廣大干部群眾，讓他們了解黨在河?xùn)|大地的光輝歷史，引導(dǎo)全域人民堅定歷史自信，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，凝聚起全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的磅礴偉力。

（責(zé)編 霍瑞鑫）