霍曉宏 王超華

教師是教育工作的中堅(jiān)力量，有高質(zhì)量的教師，才會(huì)有高質(zhì)量的教育。為了更好地支撐高質(zhì)量教育體系建設(shè)，2022年4月，教育部等八部委頒布了《新時(shí)代基礎(chǔ)教育強(qiáng)師計(jì)劃》，從國家層面為新時(shí)代基礎(chǔ)教育教師隊(duì)伍建設(shè)指明了方向。“強(qiáng)師計(jì)劃”中提出的十五條具體措施，可以有效激發(fā)教師的內(nèi)生動(dòng)力。我們通過學(xué)習(xí)，有幾點(diǎn)體會(huì)和大家共享。

一、用思想政治建設(shè)引領(lǐng)師德師風(fēng)建設(shè)

進(jìn)入第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程，人民群眾對(duì)更高教育質(zhì)量的期盼，迫切需要一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，需要一大批專業(yè)化、創(chuàng)新型的教師。2022年9月，習(xí)近平總書記在給北京師范大學(xué)“優(yōu)師計(jì)劃”師范生的回信中提出：“希望你們繼續(xù)秉持‘學(xué)為人師、行為世范的校訓(xùn)，珍惜時(shí)光，刻苦學(xué)習(xí)，砥礪品格，增長傳道授業(yè)解惑本領(lǐng)，畢業(yè)后到祖國和人民最需要的地方去，努力成為黨和人民滿意的‘四有好老師，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)力量?！绷?xí)近平總書記的囑托對(duì)廣大師范生寄予了殷切的期望，也為所有教育工作者指明了前進(jìn)方向。

既然選擇做教師，就要有角色認(rèn)同。做教師就要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的“四有”好老師。只有這樣，教書育人才會(huì)成為一種自覺的追求，才會(huì)升華到為民族復(fù)興而教，我將無我為人民服務(wù)的境界。就像作家劉墉在其作品《方向》中寫到的：“你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山。它使你總往高處爬，它使你總有個(gè)奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。”

每個(gè)人都有追求成功、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的欲望，更有追求個(gè)人幸福、自由的權(quán)利。人生的目標(biāo)是什么？不同的人有不同的回答，共產(chǎn)黨員以“全心全意為人民服務(wù)”作為個(gè)人的理想和追求。孟子曰：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”當(dāng)我們把追求“教書育人”作為自己的人生目標(biāo)時(shí)，就需要不斷地修煉，以達(dá)到德才兼?zhèn)洹?/p>

站在“立德樹人”的角度，就會(huì)在更高層次上理解“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”為象征意義的教師精神。以思想政治建設(shè)為引領(lǐng)，師德師風(fēng)建設(shè)就尋得了根本。師德的形成是一個(gè)從他律到自律再到自覺的過程，是由表面、淺層到內(nèi)在、深層逐漸發(fā)展的。因此，在初為人師時(shí)，外在的約束是必需的，在約束的同時(shí)需要不斷喚醒“學(xué)為人師”的初衷和“行為世范”的意識(shí)，不斷用目標(biāo)引領(lǐng)、榜樣感召、體驗(yàn)幸福的方式將師德轉(zhuǎn)化成自律意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，乃至到達(dá)師德修養(yǎng)的更高境界——自覺。達(dá)到自覺的師德是幸福的，當(dāng)我們能做到從心所欲而不逾矩時(shí)，就實(shí)現(xiàn)了由他律向自律、由自律向自覺的轉(zhuǎn)變。

師德師風(fēng)建設(shè)是一個(gè)擴(kuò)散的過程，它首先要為周圍人所了解、認(rèn)同，再通過各種渠道向外輻射并作用于他人。師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)從大處著眼，堅(jiān)定理想信念；從小處著手，做好每件事情。從而形成一種內(nèi)在動(dòng)力，不依賴外在約束，是內(nèi)心良知的自然表露。

二、持續(xù)推進(jìn)教師養(yǎng)成教育

教師是一個(gè)需要終身學(xué)習(xí)、不斷成長的職業(yè)。目前，取得教師資格證書是教師入職的門檻，即不管考生之前的受教育背景及過程如何，只需滿足條件通過規(guī)定的考試即可獲得證書。而師范生和非師范生的教育價(jià)值之間存在著一定的差異，師范教育的價(jià)值體現(xiàn)在以不同類型的課程修習(xí)過程來養(yǎng)成教師應(yīng)具備的各種素質(zhì)，其關(guān)鍵特征體現(xiàn)在“養(yǎng)成性”上。除學(xué)科專業(yè)能力外，教師的思想政治素養(yǎng)、教師的教育教學(xué)實(shí)踐能力、教師的專業(yè)認(rèn)同、教師的情感態(tài)度價(jià)值觀等不是考試可以衡量的，教師的專業(yè)素質(zhì)是需要時(shí)間來養(yǎng)成的。教師入職后，標(biāo)志著他們的職業(yè)生涯剛剛起步，后續(xù)需要長期不斷地進(jìn)行實(shí)踐和學(xué)習(xí)，才能成為一名優(yōu)秀教師。

從法國哲學(xué)家柏格森的生命哲學(xué)出發(fā)，教師的成長不是各種知識(shí)與技能的簡單集合，教師的發(fā)展并不是預(yù)先設(shè)定的，而是內(nèi)在生成的。教師不是“先驗(yàn)預(yù)成”的，而是在教育的“生活世界”中走向無限可能的，是在學(xué)校的真實(shí)場景中不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展的“共可能”過程。從這個(gè)角度看，教師素質(zhì)的養(yǎng)成是一個(gè)過程，不但要注重高端，而且應(yīng)體現(xiàn)普惠和精準(zhǔn)幫扶。精準(zhǔn)幫扶就是針對(duì)每位新入職教師的具體情況，通過在崗培訓(xùn)、教研活動(dòng)、行動(dòng)研究等方式，有針對(duì)性地解決教師實(shí)際教學(xué)中的問題，提高教師教育教學(xué)綜合能力。在名師名校長的引領(lǐng)下，讓每位教師都成為優(yōu)秀的教育工作者，這是教育高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。應(yīng)支持在職教師具備一定工作經(jīng)驗(yàn)后進(jìn)一步學(xué)習(xí)深造，從本科到碩士甚至是博士，不斷提升學(xué)歷層次的過程，也是養(yǎng)成教育的重要組成部分。

現(xiàn)行的在職教師繼續(xù)教育制度，是普適性的在職教師提升手段，雖然做到了有序且規(guī)范，但是個(gè)性化略顯不足。從內(nèi)容到形式，大一統(tǒng)的要求降低了不同層次教師的需求愿望，難以保障繼續(xù)教育的實(shí)施效果。建議在職教師繼續(xù)教育進(jìn)一步完善“必修十選修”的自主選課機(jī)制，以菜單式課程供不同層次教師選擇，實(shí)行彈性學(xué)制。建立教師個(gè)人培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)賬戶，培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)按周期分配到每位教師的個(gè)人賬戶，周期結(jié)束后進(jìn)行考核。這樣，就可以讓教師們根據(jù)個(gè)人成長和教育實(shí)踐的需要選擇適切的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使在職教師繼續(xù)教育發(fā)揮更大的作用。

三、完善區(qū)域教師資源配置

教育資源配置是指如何將有限的教育資源在各級(jí)各類教育之間、各地區(qū)之間和各學(xué)校之間進(jìn)行分配，以保證投入的教育資源能夠充分、有效地使用。其中教師資源配置是教育資源配置的重要組成部分，教師資源配置是否合理直接影響學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。教師資源的合理配置，既是義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展的基礎(chǔ)，又是高中教育多樣化發(fā)展的重要保障。

優(yōu)化教師資源配置，構(gòu)建優(yōu)質(zhì)資源共享共用的良好教育生態(tài)，需要用政策激勵(lì)，制度管理，不能流于形式。過去，一部分新入職教師要先到邊遠(yuǎn)地區(qū)、薄弱校進(jìn)行鍛煉，逐步成熟優(yōu)秀后有可能選拔到優(yōu)質(zhì)校。這樣的做法帶來了兩個(gè)弊?。阂皇窃诮處熧Y源配備上造成更大的不均衡，強(qiáng)者更強(qiáng)、弱者更弱；二是不利于青年教師的快速成長。建議新入職教師先進(jìn)入優(yōu)質(zhì)學(xué)校，工作一段時(shí)間基本成熟后再流動(dòng)到邊遠(yuǎn)校、薄弱校，給這些學(xué)校帶來青春活力、帶來優(yōu)質(zhì)教育。

要加快推進(jìn)城鄉(xiāng)教育一體化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)中小學(xué)校特色發(fā)展。科學(xué)推進(jìn)義務(wù)教育教師“區(qū)管校聘”，以交流、輪崗、走教等多種形式，讓城鎮(zhèn)優(yōu)秀校長、優(yōu)秀教師向鄉(xiāng)村學(xué)校、薄弱學(xué)校流動(dòng)，充分發(fā)揮他們的輻射帶動(dòng)作用。積極利用國家財(cái)政支持實(shí)施的“特崗計(jì)劃”“優(yōu)師計(jì)劃”等重大項(xiàng)目和政策，有針對(duì)性地解決農(nóng)村教育的短板和弱項(xiàng)。

應(yīng)盡快補(bǔ)充體育、美術(shù)、音樂、勞動(dòng)、心理、信息技術(shù)等緊缺學(xué)科教師。我們通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，以上學(xué)科在義務(wù)教育階段仍屬薄弱環(huán)節(jié)，也是實(shí)現(xiàn)五育并舉的短板。國家層面連續(xù)下發(fā)相關(guān)文件，推動(dòng)學(xué)校提高體育、美育和勞動(dòng)教育質(zhì)量，由于有些學(xué)科的師資嚴(yán)重不足，直接影響了相關(guān)政策的落實(shí)。對(duì)有些特殊學(xué)科要采取有效措施，解決“來得了”和“留得住”的問題，把樂教、適教、善教的特殊人才引進(jìn)教師隊(duì)伍。也可以在師資暫時(shí)不足的情況下，鼓勵(lì)教師區(qū)域內(nèi)多校執(zhí)教，多勞多得。還可以和高校、企事業(yè)單位和社會(huì)機(jī)構(gòu)建立聯(lián)動(dòng)機(jī)制，采用專兼職相結(jié)合的辦法解決特殊學(xué)科教師不足的問題。

四、激發(fā)教師內(nèi)生成長動(dòng)力

內(nèi)生成長動(dòng)力是指因組織內(nèi)部生存發(fā)展需要而產(chǎn)生的自發(fā)動(dòng)力。教師內(nèi)生成長動(dòng)力是否活躍直接影響著一所學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)聲望以及辦學(xué)前景。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師“人品+本領(lǐng)”的發(fā)展方向。激發(fā)教師內(nèi)生成長動(dòng)力，首要是修煉師德品行，保證教師的“正品率”；同時(shí)要不斷精進(jìn)教學(xué)能力。教學(xué)能力不僅是指過硬的教學(xué)基本功，而且是體現(xiàn)在情感育人和言傳身教方面，這是現(xiàn)代及未來教師的必備素養(yǎng)，也是教師不可替代的現(xiàn)實(shí)需求。

要做有職業(yè)幸福感的教師。幸福感是一種心理上得到滿足的感覺，是精神上的享受，并非短暫的情緒體驗(yàn)。教師的職業(yè)幸福感來自對(duì)職業(yè)角色的認(rèn)同、自我成長目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和克服困難后的成功體驗(yàn)。教師的成長具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性，教師智慧的提升，是以教學(xué)實(shí)踐為歸納對(duì)象，對(duì)蘊(yùn)含在教育教學(xué)行為中的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行定性、歸類與提煉，從而形成典型經(jīng)驗(yàn)甚至升華為理論。這些經(jīng)驗(yàn)或理論反過來給教育實(shí)踐者提供指導(dǎo)、增長智慧。教學(xué)是科學(xué)更是一門藝術(shù)，藝術(shù)當(dāng)然是個(gè)性化的，即教學(xué)有法、教無定法、貴在得法。當(dāng)教師在備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試中周而復(fù)始，在平淡的循環(huán)中不斷創(chuàng)新，感受智慧的形成和藝術(shù)的美感時(shí)，幸福感必然隨之而來。這種職業(yè)幸福感正是引發(fā)教師內(nèi)生成長動(dòng)力的不竭源泉。

要做善于研究的教師。教育作為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，存在不同理論或?qū)W說是正常的。從聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論到認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，從人本主義學(xué)習(xí)理論到社會(huì)學(xué)習(xí)理論……各有成功之處。中小學(xué)教師作為教育實(shí)踐工作者，需要具有敏銳的觀察和洞察力，要善于精細(xì)地觀察學(xué)生能力的差異，弄清每個(gè)學(xué)生天性的特殊傾向及學(xué)生的心理反應(yīng)和感受，這是未來教師優(yōu)秀與否的重要標(biāo)志。一名有智慧的教師應(yīng)該站在學(xué)生的角度看問題，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的問題，對(duì)于有的學(xué)生要學(xué)會(huì)利用延遲滿足、教育留白、自然懲罰等手段，讓學(xué)生通過努力獲得成功的體驗(yàn)。這個(gè)過程既是教育的過程又是研究的過程，因材施教的關(guān)鍵是識(shí)“材”，鑒別出“癥狀”才能對(duì)癥下藥。教師在研究中不斷克服困難取得成功的體驗(yàn)，能很好地激發(fā)自身的內(nèi)生成長動(dòng)力。

要做有良好習(xí)慣的教師。教師日常工作中要養(yǎng)成兩個(gè)習(xí)慣。一是隨手記錄的習(xí)慣。把自己的感悟、想法、做法、成功與失敗，別人的經(jīng)驗(yàn)、理論，隨時(shí)記錄下來。現(xiàn)在每個(gè)人都有智能手機(jī)，記在手機(jī)“備忘錄”中也很方便，隔一段時(shí)間整理一次，看能否形成自己的觀點(diǎn)甚至是理論。二是養(yǎng)成跟蹤教育的習(xí)慣。即做好學(xué)生的成長記錄，當(dāng)時(shí)是怎樣的學(xué)生？學(xué)生發(fā)生了哪些變化？十年、二十年積攢下來就是一筆可貴的財(cái)富。這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成能有效促進(jìn)教師的內(nèi)生成長動(dòng)力。

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。在構(gòu)建高質(zhì)量教育體系、推進(jìn)教育高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代背景下，教師的成長要做到心中有理論、手上有實(shí)踐。在實(shí)踐中，教師依據(jù)情景不同、難度不同、需求不同等情況，選擇合適的理論為我所用，把碎片化的教育經(jīng)驗(yàn)，上升為系統(tǒng)化的經(jīng)驗(yàn)甚至是新的理論，不斷尋找理論與實(shí)踐的最適切結(jié)合，進(jìn)而激發(fā)自身內(nèi)生動(dòng)力，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

（李? 輝）