鄧苗苗

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，日新月異的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)中職學(xué)生的語文綜合能力提出了更高的要求。中職學(xué)生普遍自律性不強(qiáng)，容易受到網(wǎng)絡(luò)審美的影響，對(duì)于傳統(tǒng)的課程學(xué)習(xí)存在興趣不濃、參與度不夠的現(xiàn)象。

“隱性課程”也稱為潛在課程、無形課程、隱蔽課程等，主要指學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中所學(xué)習(xí)到的非明確規(guī)定的知識(shí)、規(guī)范、價(jià)值觀念等。隱性課程是相對(duì)于顯性課程提出的，強(qiáng)調(diào)重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，關(guān)注自我意識(shí)在知識(shí)建構(gòu)中的作用。美國教育家杜威就非常重視隱性課程的價(jià)值，他曾提出，如果認(rèn)為“一個(gè)人所學(xué)習(xí)的僅是他當(dāng)時(shí)正在學(xué)習(xí)的特定的東西，這也許是所有教育學(xué)中最大的錯(cuò)誤”，因而提出“附帶學(xué)習(xí)”的概念。一般認(rèn)為，杜威“附帶學(xué)習(xí)”的理念是隱性課程研究的發(fā)端。

《中等職業(yè)學(xué)校語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年版）》指出，“審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞”屬于語文核心素養(yǎng)，語文課程要“全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)”，要幫助學(xué)生獲得“發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、欣賞美和評(píng)價(jià)美的能力及品質(zhì)”。而對(duì)于美的感受，絕不僅僅來源于課文文本。事實(shí)上，在語文教學(xué)過程中，從教師教學(xué)語言的運(yùn)用到學(xué)習(xí)氛圍的營造，從教學(xué)內(nèi)容的拓展設(shè)計(jì)到教學(xué)評(píng)價(jià)，都應(yīng)該幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美，而這些大多屬于隱性課程的范疇。所以，在深化職業(yè)教育教學(xué)改革的當(dāng)下，重視語文顯性課程與隱性課程相結(jié)合，探究如何利用隱性課程來提高中職學(xué)生的審美能力這一語文核心素養(yǎng)，顯然是有意義的。

一、運(yùn)用具有美感的教師語言

雖然沒有哪本教參明確規(guī)定教師在課堂上應(yīng)該使用哪種風(fēng)格的語言，但是教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的重要影響，這是不可否認(rèn)的。在語文教學(xué)活動(dòng)中，語文教師的語言運(yùn)用就屬于隱性課程，是一種非正規(guī)課程的形式，是教師人文素養(yǎng)及情感態(tài)度的體現(xiàn)，對(duì)學(xué)生審美素養(yǎng)的提升有著直接的影響。

例如，教師在講解知識(shí)點(diǎn)時(shí)旁征博引的語言，哪怕是講解一個(gè)古今異義詞“可憐”，也可以引用一句詩“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”來舉例。例如，在課文導(dǎo)入環(huán)節(jié)適時(shí)地表現(xiàn)各種語言風(fēng)格，主持風(fēng)——“精美的首飾會(huì)讓美麗的女人更加漂亮，然而，有這樣一串項(xiàng)鏈，它竟然改變了一個(gè)女人的人生……”（《項(xiàng)鏈》）；懸疑風(fēng)——“這么多犯罪嫌疑人里面，殺死祥林嫂的兇手到底是誰呢？”（《祝?！罚?；童話風(fēng)——“森林里有一棵高大挺拔的橡樹，它有眾多的追求者，凌霄花和鳥兒都愛慕著它。有一天，它收到了一封情書……”（《致橡樹》）。例如，教師可以用飽含感情的語言作小結(jié)，提出建議與希望：“就是這樣一首詩，跨越時(shí)空，傳遞著一種富有魅力的人格，一種家國天下的情懷。我們要感謝這些先賢圣人，用生命寫下這字字珠璣，直到今天，依然在滋養(yǎng)著我們的心靈?！保ā秾⑦M(jìn)酒》）

毋庸置疑，教師語言的豐富性及感染力是具有美感的，它作為隱性課程中的重要內(nèi)容能幫助學(xué)生更加熱愛語文這門學(xué)科。

二、營造具有美感的教學(xué)氛圍

選入《語文》教材里的課文，或閃耀著高屋建瓴的思想光輝，或講述著震鑠古今的事跡功業(yè)，或歌頌著源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)美德，或描繪著如詩如畫的大好河山，每一篇都用優(yōu)美的文字表現(xiàn)著這些內(nèi)容。

語文之美，當(dāng)然是美在字里行間，但是又不僅僅在字里行間。畢竟文字屬于抽象的范疇，要讓學(xué)生更真切地感受語文之美，教師可以采用更多樣的手段來營造課堂氛圍，增強(qiáng)課堂審美效果。例如，利用音樂，在朗讀《再別康橋》時(shí)，提供《星空》《月光曲》《離別曲》《秋日私語》等不同的背景音樂，讓學(xué)生自主選擇用哪段音樂去讀哪段文字。這樣不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的朗讀積極性，而且能更直觀地感知詩歌的音樂美，更能理解諸如“沉默是今晚的康橋”和“滿載一船星輝”所傳達(dá)的內(nèi)容與情感。例如，運(yùn)用影像，在講授《沁園春·長沙》的寫作背景時(shí)，播放電視劇《恰同學(xué)少年》或者電影《1921》里的一些視頻片段，能瞬間縮短時(shí)空距離，帶給學(xué)生身臨其境的震撼與感染，從而更容易產(chǎn)生共鳴。例如，巧用道具，一把油紙傘能讓《雨巷》的意境在課堂上彌漫；一束潔白的茅荑和一支彤管（桿身漆朱的筆）能真實(shí)再現(xiàn)《靜女》中那對(duì)兩千多年前的戀人之間的純真與熱情。

在具有美感的課堂氛圍中，學(xué)生的身心是愉悅的，他們通過更豐富的情感交流，再結(jié)合文字本身的美，審美素養(yǎng)自然能夠得到更好的提升。

三、拓展具有美感的教學(xué)內(nèi)容

語文核心素養(yǎng)的發(fā)展不能只局限于課文的學(xué)習(xí)活動(dòng)上，我們要重視拓展語文教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)。具有審美導(dǎo)向性的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生更真實(shí)地獲得審美體驗(yàn)，促使學(xué)生努力運(yùn)用語言來表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

例如，在學(xué)習(xí)了匈牙利詩人裴多菲的《我愿意是急流》后，鼓勵(lì)學(xué)生續(xù)寫一節(jié)來表達(dá)自己的愛情觀。筆者任教的所有班的學(xué)生對(duì)此都非常踴躍，他們紛紛寫出了稚嫩卻熱情真摯的詩句，如：“我愿意是騎士／是黑夜里的俠客／在每一個(gè)夜晚守衛(wèi)／只要我的愛人／是郁金香般的公主／在花園中的城堡／自由自在地舞蹈”“我愿意是巖石／靜默在群山之間／任憑風(fēng)雨來襲／刻下一道道傷痕／只要我的愛人／是一朵小花／盛開在我的懷抱中／悠然地散發(fā)芬芳”“我愿意是畫板／是潔白的宣紙／靜靜地等待著涂抹／只要我的愛人／是鮮艷的油墨／暈染著我的世界／給我?guī)砩省薄?/p>

在學(xué)習(xí)了散文《故都的秋》后，讓學(xué)生把文中的景物當(dāng)作意象，以“天凈沙”為詞牌進(jìn)行填詞。學(xué)生們也能寫出“秋晨鴿聲青天?？莶菟{(lán)朵哀蟬。斜橋涼雨殘?jiān)??；比镲h散，落寞人在深院”這樣符合詞譜、押韻正確的小令。

當(dāng)然，拓展的形式還可以更多樣化，用“猜猜他是誰”的猜謎活動(dòng)來拓展練習(xí)人物描寫，用故事分享會(huì)的方式來掌握小說的三要素，用一場辯論賽來運(yùn)用各種論證方法等，都能有效地豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)，促使學(xué)生得到全面發(fā)展。

四、實(shí)施具有美感的過程性教學(xué)評(píng)價(jià)

如同藝術(shù)家要有能發(fā)現(xiàn)美的眼睛，教學(xué)也需要有能激發(fā)學(xué)生自信心、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、真正促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成長的評(píng)價(jià)方式。

傳統(tǒng)的顯性課程的評(píng)價(jià)方式大多屬于結(jié)果性評(píng)價(jià)，即側(cè)重測驗(yàn)考試。通過測試了解學(xué)生學(xué)習(xí)的成效及存在的問題，以便師生各自調(diào)整自己教與學(xué)的進(jìn)度、方法。不可否認(rèn)，這種結(jié)果性評(píng)價(jià)能給學(xué)生一種推動(dòng)力，但是在實(shí)施單一的結(jié)果性評(píng)價(jià)時(shí)，教師就成了唯一評(píng)價(jià)者，并且處于絕對(duì)權(quán)威的位置，這樣就容易導(dǎo)致作為被評(píng)價(jià)者的學(xué)生產(chǎn)生消極抵觸或刻意迎合的心理。長此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)興趣會(huì)減退，不利于其發(fā)展。

重視語文隱性課程的作用，能夠幫助教師積極思考如何改革教學(xué)評(píng)價(jià)，有效實(shí)施具有美感的過程性教學(xué)評(píng)價(jià)。這里所說的“美感”是指蘊(yùn)含在過程性教學(xué)評(píng)價(jià)里的激勵(lì)肯定之美、自我覺察之美和人性化之美。

首先，激勵(lì)肯定不等于簡單地說“很好”“真棒”，而應(yīng)該具體地指出哪里做得不錯(cuò)，哪里還可以更好，比如在評(píng)價(jià)《鴻門宴》里的人物時(shí)，當(dāng)學(xué)生可以結(jié)合文段說出項(xiàng)羽驕傲自大，不善于聽取他人意見時(shí)，就可以具體表揚(yáng)他“閱讀課文仔細(xì)，分析有理有據(jù)”，然后再鼓勵(lì)他繼續(xù)思考“項(xiàng)羽不屑于使用陰謀手段來除掉劉邦，他的這種態(tài)度里有沒有值得肯定的地方呢”，引導(dǎo)學(xué)生去理解司馬遷“不虛美，不隱惡”和“不以成敗論英雄”的思想。

其次，接受內(nèi)心的自我覺察，總是比接受外界的評(píng)判要容易得多。在小組學(xué)習(xí)中增加小組自評(píng)和組員自評(píng)是非常重要的。學(xué)生以自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)過程為思考對(duì)象，會(huì)經(jīng)歷自我反省、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、自我提升的過程，這個(gè)過程是隱性的，卻更能促進(jìn)學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。

最后，評(píng)價(jià)不能僅僅關(guān)注結(jié)果和分?jǐn)?shù)，而是要發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的潛能，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。在實(shí)施過程性評(píng)價(jià)時(shí)，把不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生分為一組，設(shè)置一些需要協(xié)同合作的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓每一個(gè)學(xué)生只要愿意付出努力都能得到肯定，比如繪制思維導(dǎo)圖、錄制朗讀視頻。不善于文字表達(dá)的學(xué)生可能擅長繪畫，內(nèi)向害羞的學(xué)生可能更喜歡進(jìn)行后期剪輯。人性化的評(píng)價(jià)才能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，幫助其能力發(fā)展。

綜上，教師如果只一味地為完成教學(xué)任務(wù)按部就班地授課而忽略學(xué)生的情感體驗(yàn)，就無法幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，背離了育人本職。探討語文隱性課程對(duì)提升學(xué)生審美素養(yǎng)的作用，旨在呼吁重視語文的人文性，幫助教師以立德樹人為根本標(biāo)準(zhǔn)，從更人性化的角度出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、激發(fā)學(xué)生思考、幫助學(xué)生認(rèn)知，從而最大限度地發(fā)揮語文學(xué)科的教育作用。

責(zé)任編輯陳春陽