【摘 要】家庭、學校、社區(qū)是德育的三大主體。各主體育人目標一致，責任卻各不相同。通過構(gòu)建“三元聯(lián)動”的德育共育機制，創(chuàng)設(shè)同心同德的三元德育環(huán)境，三方縱橫延伸形成合力，從培訓、宣傳、管理、監(jiān)督四個方面保障“三元聯(lián)動”的有效運行，可實現(xiàn)德育體系的資源共享、優(yōu)勢互補，進而為共同育人提供重要保障。

【關(guān)鍵詞】德育體系 德育主體責任 德育機制 “三元聯(lián)動”

傳統(tǒng)的德育，學校、家庭和社區(qū)未能承擔起各自應(yīng)盡的責任，又彼此割裂缺乏聯(lián)動，大多局限于校園內(nèi)，而學校獨立承擔責任效果欠佳。建立家校社協(xié)作共育機制，目的是形成三元主體合力育人的良好格局，使教育共同體得以構(gòu)建、強大的教育合力不斷生成、學校的育人功能得到最大限度發(fā)揮。

一、三元主體的各自責任

（一）學校

學校是學生接受德育教育的“主陣地”和“主渠道”?！缎聲r代公民道德建設(shè)實施綱要》明確了學校德育在貫徹實施公民道德建設(shè)中的重要作用，提出切實“把立德樹人貫穿學校教育全過程”。

第一，學校應(yīng)樹立促進學生全面發(fā)展的德育目標。學校德育應(yīng)該突出學生自身的發(fā)展需求，構(gòu)建多維評價機制，如德育評價工作的范疇，應(yīng)該包括學生的行為舉止、情緒變化、性格特征等，將突出應(yīng)試能力的單一向度考核評價改為多元評價，與學生的內(nèi)心世界同頻共振。

第二，打造五育并舉的學校德育課程體系。學校德育“五育并舉”不是簡單地配齊德育師資人員，開齊、開足國家德育課程，而是通過五育并舉，德智體美勞五育融合相互支撐，以各科的協(xié)同與整合來培養(yǎng)學生的能力和興趣，讓課堂價值與課程價值協(xié)同、轉(zhuǎn)化、共生，實現(xiàn)學校德育課程的整體價值和復(fù)合效應(yīng)。這就要求學校德育要打通學科之間、課程之間的壁壘，從整體的視角整合德育課程。

第三，建立家、校、社聯(lián)動的德育途徑。德育并不是孤立地發(fā)生在學校內(nèi)，而是在家庭、社會中廣泛存在。單純依靠學校的力量來開展德育工作往往會力不從心，學校應(yīng)該轉(zhuǎn)變德育工作觀念，突破德育在時間、空間、場域上的界限，讓德育在更廣闊的場景下和諧共生。

（二）家庭

家庭必須承擔起青少年德育的奠基功能，聯(lián)合學校與社區(qū)，培養(yǎng)青少年正確的觀念、習慣、行為。

第一，家庭教育必須為青少年的德育奠基。習近平總書記總結(jié)家庭教育作用時指出，家庭是人生的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。父母及其他家庭成員的言行舉止為孩子的成長提供了最為生動直觀的教育，對其心理特征、行為習慣等將產(chǎn)生深刻的、持久的影響。

第二，家庭德育是聯(lián)結(jié)學校與社區(qū)德育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。家庭教育可為學校和社區(qū)做好鏈接工作，使學校德育進一步延伸、社區(qū)德育有效落地。家庭教育更加注重個性化和針對性，可彌補學校德育班級化、群體化教育的不足。而社區(qū)德育大多具有隨意性、臨時性的特點，很難在時間和頻次方面得到保證。家庭通過父母的權(quán)威性、易感性、針對性、潛隱性等，可以正確引導(dǎo)和鼓勵孩子多留意、學習社區(qū)豐富的德育資源并參加活動，實現(xiàn)家庭、社區(qū)德育的無縫聯(lián)結(jié)。

（三）社區(qū)

陶行知說，生活即教育，社會即學校。社區(qū)德育是青少年德育的重要組成部分，也是青少年成長的重要支撐。

第一，社區(qū)應(yīng)該與學校在德育課程、場地、形式上形成協(xié)同布局，互為支撐。政府在社區(qū)建設(shè)時堅持因地制宜開發(fā)、打造社區(qū)德育資源，積極地組織和利用社區(qū)的人才資源、物質(zhì)環(huán)境與文化優(yōu)勢，將其與學校的德育進行整體性規(guī)劃，以避免在資源配置、形式開展上的無效重復(fù)，優(yōu)化配置和整合利用社區(qū)德育課程資源，提高德育課程的整體實效。

第二，社區(qū)在開展德育活動過程中應(yīng)充分發(fā)揮其注重實踐性的優(yōu)勢。社區(qū)德育能夠為學生提供校園、家庭外更廣泛的文化資源和學習空間，為學生的道德實踐提供更多的選擇、更廣的視野和更豐富的體驗。相較于學校的書本教學、規(guī)則約束，家庭德育的潛移默化應(yīng)更加注重實踐性。

第三，加強社區(qū)德育活動的社會化功能。對學生個體而言，社會是抽象的存在，而社區(qū)才是具體的、可觸摸的。社會德育回歸生活，即通過社區(qū)為青少年創(chuàng)設(shè)多樣、復(fù)雜的真實情境，對其價值取向和行為方式的社會化產(chǎn)生決定性的作用和影響，提升社會適應(yīng)的能力，進而更有利于學生走向社會、學會關(guān)心、學會生存。

二、構(gòu)建打造家校社“三元聯(lián)動”的機制

家庭、學校、社區(qū)是青少年德育最重要的主體，構(gòu)建“三元聯(lián)動”的共育機制目的是三方形成合力、資源共享、優(yōu)勢互補、形成有效合力，進而為共同育人提供重要保障。

（一）創(chuàng)設(shè)同心同德的三元德育環(huán)境

家校社“三元聯(lián)動”的德育機制必須從環(huán)境建設(shè)出發(fā)，創(chuàng)建一種對話共享、活動參與、民主合作、豐富開放、動態(tài)生成的道德生活環(huán)境。首先，凝聚三方共識，學生德育既要統(tǒng)一要求又要價值多元。統(tǒng)一要求是指必須嚴格遵守社會公俗倫理、道德法律等，不能逾越基本準則；而保持價值多元是指學生價值理解、生活標準、個人興趣習慣等方面。其次，改變過去德育中說教、訓導(dǎo)式教育，重視學生的反饋和體驗。學生的德性成長或道德發(fā)展只有在與環(huán)境的交互作用中才能真正實現(xiàn)。德育方式必須向交互傳遞、體驗互動轉(zhuǎn)變，必須營造一種民主、平等的氛圍，尊重每個學生的道德主體性，克服傳統(tǒng)教育中道德說教的弊端，通過對話、交流、溝通來解決價值沖突、達成價值共識，讓學生在與具有不同價值觀念的人進行建設(shè)性交往與合作中，學會與他人共同實現(xiàn)有道德、有意義的生活。

（二）縱橫延伸形成家校社三方的合力

家校社形成合力，目的是使家庭、學校、社會進行深入、真實、持續(xù)和無縫的融合。具體可從幾個方面開展：（1）辦好家長學校。通過定主題、定時間，通過校長主講、專家輔導(dǎo)、家長現(xiàn)身說法等方式，聚焦學生成長中的現(xiàn)實問題，系統(tǒng)指導(dǎo)家長“應(yīng)該做什么和如何做”，切實提升家長教育水平的同時，加強家校之間情感鏈接和價值認同。（2）組建家長義工聯(lián)。一方面強化家長參與學校教育的服務(wù)特性；另一方面，弘揚“幼吾幼以及人之幼”的優(yōu)秀傳統(tǒng)人文精神，將家長的大愛形象樹立在學生面前，在學生心里種下博愛、奉獻的種子。（3）共建德育基地、實踐基地。德育基地、實踐基地無疑是學生學習和傳承地方優(yōu)秀文化的重要載體。社區(qū)豐富的場地、場館資源，為學校的德育基地、實踐基地建設(shè)提供了物質(zhì)支撐。（4）加強學校與社區(qū)的人員互動。學?？善刚埳鐓^(qū)中的優(yōu)秀人士擔任學校的法治副校長、衛(wèi)生副校長、德育副校長、校外輔導(dǎo)員等，還可通過“校長信箱”“校長接待日”“校園開放日”等平臺或活動，廣泛聽取社區(qū)意見，加強學校與社區(qū)的對話，形成育人合力。

（三）保障“三元聯(lián)動”機制有效運行

聯(lián)動機制的有效運行可以從健全培訓機制、推進宣傳機制、強化管理機制、實施監(jiān)督機制四個方面著手。首先，健全培訓機制旨在對各德育主體的德育工作提供有效指導(dǎo)與培訓，注重網(wǎng)絡(luò)培訓與實地培訓相結(jié)合、各環(huán)節(jié)德育培訓相一致；推進宣傳機制旨在做好德育內(nèi)容的普及與宣傳，注重搭建德育宣傳平臺、建立各環(huán)節(jié)德育的交流渠道；強化管理機制旨在確保德育工作的人才力量，注重德育隊伍的同步推進、德育主體的統(tǒng)一管理；實施監(jiān)督機制旨在保障德育隊伍的整體活力，注重德育隊伍的同步監(jiān)督、德育主體的自覺行為。其次，德育規(guī)范同步落實。從完善德育規(guī)范體系、加大規(guī)范宣傳力度與提升行為規(guī)范意識等三個方面來強化德育規(guī)范的同步落實。最后，德育考評同步執(zhí)行。學校應(yīng)從健全德育考評機制、細化德育考核指標體系、優(yōu)化德育考評項目與強化先進典型宣傳四個方面來推進德育考評的同步執(zhí)行。

在德育體系中，家庭是核心，學校是基礎(chǔ)，社區(qū)是保障，三者缺一不可，互為補充。只有構(gòu)建有效的“三元聯(lián)動”德育機制，降低學校在德育過程中的“無力感”與“孤獨感”，消除家長在家庭教育中的“盲目性”和“隨意性”，減少社區(qū)參與德育的 “失落感”和“茫然感”，才能提升德育效果，真正實現(xiàn)“立德樹人”的育人目標。

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