張順洪

中國社會(huì)科學(xué)院中國歷史研究院歷史理論研究所研究員，歷史學(xué)博士，長期從事世界歷史研究工作?，F(xiàn)為全國政協(xié)委員，兼任中國史學(xué)會(huì)副會(huì)長、中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)歷史學(xué)院特聘教授、中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)·南開大學(xué)21 世紀(jì)馬克思主義研究院學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)委員等職。出版有《英國殖民地公職機(jī)構(gòu)簡史》、British Views on China：At the Dawn of the 19th Century等著作。

《世界簡史：人類文明的演進(jìn)歷程》

中國歷史研究院 主編

張順洪 郭子林 甄小東 撰稿

中國社會(huì)科學(xué)出版社/2022.10/89.00元

經(jīng)過幾百年的發(fā)展，到隋、唐、宋時(shí)期，中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)入鼎盛階段。隋朝（581—618 年）結(jié)束了漢末以來除西晉短期統(tǒng)一之外長達(dá)四百年之久的分裂局面，再次建立起統(tǒng)一的多民族國家。隋文帝楊堅(jiān)吸取之前社會(huì)動(dòng)亂的教訓(xùn)，采取了一些有利于社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策。隋朝后期，政治上亂象頻出，隋煬帝楊廣驕奢淫逸、窮兵黷武、濫殺無辜，引起社會(huì)動(dòng)亂。隋朝僅存在了三十多年，就被各地起義軍推翻，但隋煬帝開通的大運(yùn)河有益于中國南北物資交流，也有利于政府加強(qiáng)對(duì)東南地區(qū)的治理，促進(jìn)了國家的發(fā)展，在中國乃至世界運(yùn)河史上都占據(jù)了重要地位。

唐朝（618—907 年）前幾位君主充分吸取歷史教訓(xùn)，完善制度，整頓吏治，重視民生，發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，協(xié)調(diào)民族關(guān)系，廣納外來文化。唐朝第二位皇帝李世民尤其重視民意，充分意識(shí)到“水能載舟、亦能覆舟”的道理，實(shí)施有利于社會(huì)發(fā)展的政策，使唐朝出現(xiàn)繁榮局面。唐朝還出現(xiàn)了中國歷史上第一位女皇帝——武則天，她的用人政策擴(kuò)大了唐朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，對(duì)政權(quán)鞏固和發(fā)展起到了一定作用。

唐朝歷史上最強(qiáng)盛的時(shí)期是唐玄宗李隆基統(tǒng)治前期。在統(tǒng)治后期，李隆基追求享樂，沉溺美色，荒廢政事，宰相李林甫專權(quán)，政局開始動(dòng)蕩。節(jié)度使安祿山和史思明更是發(fā)動(dòng)了為期七年的叛亂，安史之亂帶來了一場大浩劫，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。唐朝末期，多地農(nóng)民揭竿而起，反對(duì)唐王朝的腐朽沒落統(tǒng)治，最終唐朝在農(nóng)民起義大潮中滅亡。

唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)和文化成就各具特色，對(duì)后世和中國周邊國家都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。唐朝改進(jìn)了隋朝的政治制度，實(shí)行三省六部制；改進(jìn)了隋朝開始的通過考試選拔官員的科舉制，擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)的范圍和基礎(chǔ)；唐朝重視法制構(gòu)建，唐朝的律令制度是中國古代法制建設(shè)達(dá)到鼎盛的體現(xiàn)，為中國后世各個(gè)王朝的統(tǒng)治奠定了法制基礎(chǔ)，還對(duì)日本等律令制國家產(chǎn)生了重大影響。

唐朝的文化成就更是格外顯著，唐詩是人類歷史上難以逾越的文化瑰寶，很多詩歌今日仍廣為流傳，很多詩人如李白、杜甫、白居易等至今仍家喻戶曉；唐朝發(fā)明的雕版印刷術(shù)也對(duì)文化傳播起到了很大的推動(dòng)作用，是中國對(duì)世界文化發(fā)展做出的重要貢獻(xiàn)之一；唐朝的天球儀則是世界機(jī)械天文鐘的開端。

唐代在繪畫、書法和雕塑藝術(shù)方面也創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的風(fēng)格，很多繪畫作品和書法作品都充分展現(xiàn)了中華優(yōu)秀文化內(nèi)涵，敦煌石窟、云岡石窟、龍門石窟當(dāng)中隋唐時(shí)期的造像堪稱中華文化的瑰寶，栩栩如生的造像展現(xiàn)了中華文化對(duì)佛教文化的吸收和本土化，體現(xiàn)了中華文化的博大精深和兼收并蓄。

雕版印刷《金剛經(jīng)》（局部）

唐朝后期，中國社會(huì)陷入分裂割據(jù)狀態(tài)，五代十國是這種局面的延續(xù)。960 年，趙匡胤建立北宋（960—1127 年）。北宋不是統(tǒng)一全國的王朝，還有幾個(gè)與之并列的政權(quán)，如契丹人在北方建立的遼、黨項(xiàng)族在西北建立的西夏、女真族在東北建立的金。金聯(lián)合北宋滅遼后，又滅北宋。北宋王室遷往浙江杭州，建立南宋（1127—1279 年），與金對(duì)峙。后來，在北方崛起的蒙古勢力先后滅掉金和南宋，統(tǒng)一中國。

盡管在這三百多年里中國歷經(jīng)政權(quán)更迭，戰(zhàn)爭此起彼伏，各族人民飽受戰(zhàn)亂之苦，但中國封建社會(huì)從此步入了一個(gè)新階段，文明發(fā)展也達(dá)到了一個(gè)新高峰。在政治上，庶人出身、依靠科舉起家的官僚士大夫群體在很大程度上取代了門閥士族，成為政治舞臺(tái)上的重要力量，對(duì)后世統(tǒng)治階級(jí)變化和社會(huì)人群地位變化影響深遠(yuǎn)。從經(jīng)濟(jì)上來看，宋朝通過王安石變法調(diào)整了土地政策，推動(dòng)了中國土地關(guān)系的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心從北方轉(zhuǎn)移到淮河以南。其間，中國的社會(huì)發(fā)展水平也有了很大提高，比如《清明上河圖》描繪的就是宋朝經(jīng)濟(jì)大發(fā)展之后出現(xiàn)的繁榮景象。在文化領(lǐng)域，宋代理學(xué)將中國古代理論思維推向新高度；書法、文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、繪畫、建筑等都各具特色，承載著中國古代勞動(dòng)人民的卓越智慧；在中國影響世界文明的四大發(fā)明中，活字印刷術(shù)、指南針和火藥這三項(xiàng)在這一時(shí)期得到了廣泛應(yīng)用。特別是火藥，宋朝不僅廣泛使用，還制作出了火器，并運(yùn)用到戰(zhàn)場上?；鹌鞯陌l(fā)明使人類社會(huì)開始從冷兵器時(shí)代步入熱兵器時(shí)代，這對(duì)于軍事和戰(zhàn)爭的發(fā)展具有重要意義。宋朝在軍事上運(yùn)用火器的范圍比較有限，仍然以冷兵器為主，而蒙古人學(xué)習(xí)到火器制作和使用技術(shù)之后，將其廣泛用于在亞歐大陸的征戰(zhàn)之中。