摘? 要：皮影是我國極具民間特色的娛樂藝術(shù)形式之一。作為一種娛樂形式，皮影和網(wǎng)絡(luò)游戲有較多相通之處?！豆艅ζ孀T3龍宮》這款游戲成功將皮影設(shè)計(jì)元素納入其中，創(chuàng)造了新的游戲形式，為傳統(tǒng)手工藝的傳承及現(xiàn)代游戲形式的創(chuàng)新開發(fā)提供了重要的參考。通過對(duì)皮影設(shè)計(jì)元素在《古劍奇譚3龍宮》游戲中具體應(yīng)用的分析，探究皮影設(shè)計(jì)元素在游戲中的設(shè)計(jì)價(jià)值、表現(xiàn)展示價(jià)值及文化價(jià)值，為未來的傳統(tǒng)文化與游戲的融合提供參考，推動(dòng)新的游戲形式的發(fā)展，提高游戲的文化價(jià)值。

關(guān)鍵詞：皮影；設(shè)計(jì)元素；古劍奇譚3龍宮；游戲；應(yīng)用

皮影作為一種民間的娛樂形式，與現(xiàn)代游戲設(shè)計(jì)有著巨大的關(guān)聯(lián)。在設(shè)計(jì)方面，皮影的表現(xiàn)技法、表現(xiàn)形式和鏤刻技巧對(duì)游戲角色造型、服飾、場(chǎng)景的設(shè)計(jì)有著重要的啟示作用，以皮影元素為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)增強(qiáng)了玩家的游戲代入感。在藝術(shù)方面，皮影作為傳統(tǒng)的民間藝術(shù)活動(dòng)，是古代勞動(dòng)人民優(yōu)秀的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。游戲作為現(xiàn)代人們主要的消遣方式，其人文內(nèi)涵更應(yīng)該得到重視，將皮影設(shè)計(jì)元素融入其中，提升了游戲的藝術(shù)價(jià)值。在文化方面，皮影和網(wǎng)絡(luò)游戲分別是古代人民和現(xiàn)代人民的主要娛樂活動(dòng)，游戲有利于放松心情，更可以影響青少年價(jià)值觀的形成。將皮影的設(shè)計(jì)元素融入現(xiàn)代游戲中，古代娛樂活動(dòng)以新的形式再次展現(xiàn)在人們的眼前，使網(wǎng)絡(luò)游戲具有獨(dú)特的民族特色。本文試圖通過皮影與網(wǎng)絡(luò)游戲的關(guān)聯(lián)性，探究皮影設(shè)計(jì)元素在網(wǎng)絡(luò)角色扮演游戲中的具體應(yīng)用，尋找兩者的設(shè)計(jì)、藝術(shù)及文化價(jià)值。

筆者之所以將論文方向設(shè)定于皮影與游戲之間，首先是因?yàn)閷?duì)皮影等傳統(tǒng)民間藝術(shù)有著濃厚的興趣，在本科期間，多次進(jìn)行皮影的調(diào)研；其次是出于對(duì)現(xiàn)代游戲的喜愛，現(xiàn)代游戲?qū)⑵び暗脑O(shè)計(jì)元素應(yīng)用其中，開發(fā)了一種新的游戲形式，又在游戲中體現(xiàn)出民族特色。皮影作為一種古老的民間藝術(shù)形式，具有濃厚的人文藝術(shù)氣息和獨(dú)特的地域特色，歷經(jīng)千年而不衰。在充斥著各種設(shè)計(jì)理念及視覺元素的現(xiàn)代，通過現(xiàn)代媒體和網(wǎng)絡(luò)的介入，在網(wǎng)絡(luò)游戲的創(chuàng)作中融入皮影的設(shè)計(jì)元素，其獨(dú)特的藝術(shù)形式和設(shè)計(jì)特點(diǎn)大放異彩，贏得了人們的喜愛。

論文分為四部分，通過前期調(diào)研、閱讀、研究，將皮影設(shè)計(jì)元素進(jìn)行整理歸納，探究具體的設(shè)計(jì)元素在《古劍奇譚3龍宮》游戲中的應(yīng)用，總結(jié)其中的應(yīng)用創(chuàng)新技巧及產(chǎn)生的設(shè)計(jì)及文化價(jià)值。通過深入研究皮影設(shè)計(jì)元素在《古劍奇譚3龍宮》中的具體應(yīng)用，考察皮影元素的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)技法、色彩線條的設(shè)計(jì)，從而不斷豐富游戲角色的形態(tài)、造型等。總結(jié)出其應(yīng)用特點(diǎn)及設(shè)計(jì)價(jià)值，是本論文研究和探討的關(guān)鍵。

一、皮影設(shè)計(jì)元素在《古劍奇譚3龍宮》角色造型中的應(yīng)用

皮影作為古老的民間藝術(shù)活動(dòng)，其表現(xiàn)技法、表現(xiàn)形式及面部表情對(duì)現(xiàn)代游戲的角色造型設(shè)計(jì)都有重要的啟示作用。在《古劍奇譚3龍宮》角色的造型設(shè)計(jì)中融入皮影的設(shè)計(jì)元素，打造了一部網(wǎng)絡(luò)游戲的皮影盛典，是一種將皮影傳承下去的正確且有益的創(chuàng)新形式。具有中國風(fēng)格的游戲，越來越能在國際游戲中占有一席之地。中國網(wǎng)絡(luò)游戲起步較晚，但由于近幾年國風(fēng)游戲的開發(fā)，隨著越來越多的中國傳統(tǒng)元素加入，中國的網(wǎng)絡(luò)游戲地位有了提升。面對(duì)現(xiàn)代游戲市場(chǎng)中的強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)，我國的游戲創(chuàng)作更應(yīng)該將現(xiàn)代科技和民族傳統(tǒng)結(jié)合起來，更加重視創(chuàng)新意識(shí)和技術(shù)方法，打造出一部具有靈魂的網(wǎng)絡(luò)游戲。

（一）皮影表現(xiàn)技法對(duì)游戲角色設(shè)計(jì)的影響

我國豐富的傳統(tǒng)文化資源為現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)游戲的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的條件，有利于創(chuàng)造獨(dú)具我國特色的游戲角色。游戲角色的設(shè)計(jì)成功之處應(yīng)該是要有自己的游戲原則，例如角色在與玩家結(jié)識(shí)之前是做什么的，以及在與玩家結(jié)識(shí)之后有什么改變。游戲角色與整個(gè)游戲世界建立連接的關(guān)鍵在于角色要有自己的準(zhǔn)則和生活方式，這樣才能讓玩家有真實(shí)的游戲體驗(yàn)?！豆艅ζ孀T3龍宮》游戲角色北洛，他的前世——縉云其實(shí)是眾多角色中筆者最喜歡的一個(gè)造型，他以全臉骨骸面具示人，甚至連雙手都戴著長(zhǎng)爪手套。這樣一種歐美游戲的暗黑系風(fēng)格，并沒有引起中國玩家的共鳴。北洛的種族身份原本是刺客，后因其修煉而成為辟邪王，性格矛盾叛逆，但是內(nèi)心充滿著大愛。在龍宮地圖中，北洛的角色設(shè)計(jì)運(yùn)用了皮影表現(xiàn)技法的燈光幻影。一襲黑色剪影，加入了現(xiàn)代角色模型技術(shù)，玩家可以在游戲中體驗(yàn)中國皮影戰(zhàn)斗的樂趣。

進(jìn)入龍宮，里面的角色有蝦兵、蟹將、老婆婆和龍?zhí)?，他們講述了一個(gè)深刻的民間故事。游戲中的每一個(gè)人物角色設(shè)定，都受到了皮影表現(xiàn)技法的影響。皮影將人物角色雕刻成鏤空的，再利用燈光的幻影，將人物投影在大屏幕上。在轉(zhuǎn)換場(chǎng)景時(shí)也運(yùn)用了皮影式的揭幕裝換，人物的配音皆為中國戲劇配音?！豆艅ζ孀T3龍宮》運(yùn)用游戲技術(shù)，利用軟件的曲線附加功能對(duì)游戲角色的外部輪廓進(jìn)行不同形象和種類的繪制，借助控制點(diǎn)對(duì)角色造型進(jìn)行調(diào)節(jié)。通過應(yīng)用計(jì)算機(jī)軟件，根據(jù)視覺暫留現(xiàn)象，將皮影技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合在一起進(jìn)行加工處理，豐富了人物角色的表現(xiàn)形式，既簡(jiǎn)化了流程又蘊(yùn)含著豐富的文化。游戲設(shè)計(jì)師利用皮影表現(xiàn)技法，打破傳統(tǒng)，以創(chuàng)新的方式在游戲中呈現(xiàn)出皮影的藝術(shù)表現(xiàn)效果。三維的主角通過光影投到二維的場(chǎng)景中，用皮影的方式和二維的NPC交流。如圖1的人物設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師突破了皮影原有的色彩觀念和造型特征，進(jìn)行了藝術(shù)與游戲的創(chuàng)新性融合。在傳統(tǒng)皮影中，因?yàn)樗{(lán)色在燈光下不能被顯示出來，達(dá)不到理想的視覺效果，所以很少使用藍(lán)色，導(dǎo)致皮影的顏色較為單一。但由于游戲的需要，設(shè)計(jì)師進(jìn)行了大膽創(chuàng)造，在以藍(lán)色為主的基礎(chǔ)上，加入了暖黃色和玫紅色，給角色賦予了時(shí)尚和娛樂性氣息。《古劍奇譚3龍宮》充分挖掘并利用了皮影技法，傳達(dá)給玩家新的游戲視覺及體驗(yàn)。皮影的藝術(shù)表現(xiàn)技法具有濃厚的文化底蘊(yùn)，不管運(yùn)用它的哪一個(gè)符號(hào)或形象都能使游戲更具文化特征?！洱垖m》中皮影元素的成功運(yùn)用，使游戲形式更具有民族特色。

（二）皮影面部表情對(duì)游戲角色設(shè)計(jì)的影響

皮影起源于民間，是一種民間娛樂性的藝術(shù)活動(dòng)，真實(shí)地反映了人民的生活、情感和思想。皮影的種類多樣，人物角色性格豐富，面部刻畫得認(rèn)真細(xì)膩。為了突出不同的人物性格，表達(dá)出不同的人物情感，皮影的面部表情設(shè)計(jì)多以夸張手法刻畫，并進(jìn)行抽象變形。

五官是皮影藝術(shù)中表現(xiàn)人物表情和性格的突出部位，不同的人物有不同的表現(xiàn)形式和面部刻畫形式。根據(jù)不同的角色性格需要，眼睛分為三角眼、魚眼、桃花眼、環(huán)形眼等。眉毛也有平眉、劍眉的區(qū)別，嘴的形態(tài)分為張嘴和閉嘴，鼻尖又分為圓鼻尖和尖鼻尖。各種夸張抽象的面部形式組成了不同的人物表情，表現(xiàn)出不同的人物性格。依據(jù)不同的人物相貌和性格，刻畫出各種各樣的人物角色的身份。臉部基本都是采用正側(cè)面的方式進(jìn)行鏤空雕刻，其中鼻子和嘴巴的雕刻都比較尖。皮影中的角色大多通過眼部的微妙刻畫來表現(xiàn)角色的心理。將軍類的威武形象多用豹眼來體現(xiàn)，文人和婦女的角色多用桃花眼、環(huán)形眼來體現(xiàn)。將軍類多為濃眉大眼，表現(xiàn)出正直、剛毅的性格，奸詐小人多為面白目小、頷凸嘴凹，圓滑之中透著奸詐。在皮影面部表情與游戲角色進(jìn)行結(jié)合時(shí)，應(yīng)該保留皮影中人物面部變化的真實(shí)性和傳神性。根據(jù)不同的性格定位，《古劍奇譚3龍宮》中的人物角色采用了不同的面部表情設(shè)計(jì)。圖1為游戲中二維固定NPC指路人——老婦人，環(huán)形眼、平眉、尖鼻頭、嘴角向下，其面部表情特征明顯，將面部的各部位鏤空，保留其主要部位。設(shè)計(jì)師將皮影的面部表情特征運(yùn)用其中，運(yùn)用3D建模技術(shù)對(duì)其進(jìn)行立體化創(chuàng)新，創(chuàng)造出個(gè)性鮮明的人物形象。游戲中二維的蝦將軍（如圖2），其濃眉大眼、劍眉、尖鼻頭以及不茍言笑的表情，透露出一臉正氣。

《古劍奇譚3龍宮》中的二維皮影戲場(chǎng)景中，NPC角色都為皮影系列。面部表情的設(shè)計(jì)多遵循傳統(tǒng)皮影的表現(xiàn)形式及藝術(shù)形式，又加入現(xiàn)代游戲角色微表情，創(chuàng)造出符合此場(chǎng)景的二維人物形象。游戲?qū)⑵び暗亩喾N設(shè)計(jì)形態(tài)應(yīng)用其中，巧妙地設(shè)計(jì)出不同的三維游戲角色。

（三）皮影表現(xiàn)形式對(duì)游戲角色設(shè)計(jì)的影響

皮影是具有藝術(shù)表現(xiàn)形式和娛樂傳遞功能的傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。皮影戲的表現(xiàn)形式具有抽象性、直觀性和娛樂性，是通過白色的幕布傳達(dá)出一種平面人偶表演的燈影。皮影藝術(shù)簡(jiǎn)潔、明了、直接以及靈活多變的動(dòng)作表演，傳遞給人民群眾娛樂輕松之感?，F(xiàn)代游戲的娛樂功能更為豐富，游戲人物形象的塑造更適應(yīng)現(xiàn)代的審美性。游戲借鑒皮影的藝術(shù)表現(xiàn)形式，塑造出簡(jiǎn)潔明了的游戲角色，使玩家的體驗(yàn)性更佳。皮影的審美表現(xiàn)形式突出，與現(xiàn)代游戲有很多的相通之處：皮影通過視覺和聽覺將故事生動(dòng)形象地傳達(dá)給觀眾，產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力，游戲是運(yùn)用夸張的動(dòng)態(tài)和虛擬場(chǎng)景把玩家?guī)胍粋€(gè)奇幻又真實(shí)的游戲世界。

皮影具有夸張的表現(xiàn)形式，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的事物進(jìn)行變形和夸張，使其具有獨(dú)特的風(fēng)格和美感。這種形式是藝人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行的藝術(shù)與抽象的再創(chuàng)造。在游戲角色的設(shè)計(jì)中，應(yīng)該將這種民間傳統(tǒng)的夸張與變形元素融入到創(chuàng)作過程中。游戲《古劍奇譚3龍宮》在角色造型、服裝設(shè)計(jì)以及游戲場(chǎng)景的設(shè)計(jì)等方面，都運(yùn)用了皮影夸張的表現(xiàn)形式，增添了游戲角色的生動(dòng)性與體驗(yàn)性，創(chuàng)造出獨(dú)具民族特色的藝術(shù)形象。通過游戲人物和角色模型特有的外形特點(diǎn)，傳達(dá)出游戲角色的精神內(nèi)涵。另外，游戲汲取了皮影藝術(shù)中色彩、圖形等表現(xiàn)手法，進(jìn)行了夸張變形處理，打造出皮影游戲特色體驗(yàn)（如圖3），游戲中的蟹將在服裝、造型和色彩上都進(jìn)行了夸張變形地處理，放大的螃蟹鉗作為武器，使其具有真實(shí)感又具有游戲性。

《古劍奇譚3龍宮》根據(jù)古老的皮影劇本《龍宮》改編而成。皮影作為一種綜合性藝術(shù)，與游戲造型聯(lián)系密切，游戲造型繼承了皮影的內(nèi)容。皮影經(jīng)過眾多的工序制作而成，表演者在幕布后進(jìn)行表演，并在此過程中加入音樂烘托劇情。游戲形式將數(shù)字媒體與電腦技術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造出各種各樣的NPC（游戲中的一種非玩家角色）。隨著劇情的需要，進(jìn)行音樂、繪畫和色彩的渲染，以增加美感。

二、皮影設(shè)計(jì)元素在《古劍奇譚3龍宮》角色服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）皮影服飾造型設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)

皮影在歷史長(zhǎng)河中不斷地發(fā)展，形成了自己獨(dú)有的服飾造型，包括式樣、紋樣、色彩等。這些服飾造型為當(dāng)今的動(dòng)畫、游戲提供了重要的設(shè)計(jì)價(jià)值。在游戲角色設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)的皮影服飾藝術(shù)與現(xiàn)代游戲角色設(shè)計(jì)結(jié)合起來，將皮影中的服飾造型特點(diǎn)融入游戲角色設(shè)計(jì)中，使平面和立體完美結(jié)合，更能凸顯出角色的特征。

“影人基本都是由頭茬和戳子兩部分組成，頭茬主要包括影人的面部造型和對(duì)應(yīng)的帽子、頭飾等。戳子指的是影人的服裝也就是通常所說的衣裳和身上的各種裝飾配飾?！盵1]在設(shè)計(jì)影人式樣的時(shí)候，一般根據(jù)影人所處的社會(huì)地位和社會(huì)環(huán)境來確定，根據(jù)不同的劇情場(chǎng)景可以分為常服、禮服、婚服、喪服等。除此之外，少數(shù)民族的服飾也具有一些其民族獨(dú)有的特色。不同的人物角色有不同的服飾，如將軍服、戰(zhàn)士服、文人服等。將軍服通常會(huì)佩戴兵器，文人服多佩戴折扇。由于影人社會(huì)地位和社會(huì)環(huán)境的不同，其頭冠也有很大的區(qū)別。因?yàn)槠矫竦纳鐣?huì)地位最低，而且在日常的生活勞作中不會(huì)戴帽，直到宋代才開始出現(xiàn)“幞頭”，最后演變成帽子，所以在選擇平民的頭冠時(shí)就比較隨意。文人是當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的上層人，其頭冠比較講究，并且樣式多樣。將軍的頭飾多戴雉雞翎，易于辨認(rèn)身份。

“皮影是一種以雕刻藝術(shù)為主的并運(yùn)用了傳統(tǒng)的多種線描形式結(jié)合了手工藝術(shù)為一體的綜合性藝術(shù)?！盵2]各類造型的服飾紋樣圖案豐富，且取材于現(xiàn)實(shí)生活，自然界中的草木花石都成為皮影手工藝人的創(chuàng)作素材。如蟒袍上采用龍的圖案，并加入一些云片、江水海涯等常見圖案。影人的花衫一般使用梅花、霧花等一些寓意美好花卉作為紋飾。藝人通過不同的圖案，利用抽象夸張的藝術(shù)手法來表達(dá)自己內(nèi)心的情感。圖案在皮影中起著重要的作用，具有極大的裝飾效果，皮影圖案最常見的是二方連續(xù)和四方連續(xù)圖案，二方連續(xù)與四方連續(xù)強(qiáng)調(diào)對(duì)稱重復(fù)的形式美，講究圖案的規(guī)整排列和圖形間連續(xù)變換的節(jié)奏性。

《古劍奇譚3龍宮》將皮影服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)運(yùn)用其中，蝦將軍的服裝為皮影中的將軍服，頭戴雉雞翎，圖案以祥云擺尾、江水海崖為主（如圖4），加以二方連續(xù)的變換，色彩為以藍(lán)色為主。整個(gè)服裝造型以雕刻鏤空線描形式為主，且具有皮影特有的肢體結(jié)合方式。游戲角色的服飾對(duì)皮影的服飾特點(diǎn)進(jìn)行了概括性變化，通過夸張化、幾何化、抽象化的處理，滿足了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的要求，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代游戲語言。

（二）皮影色彩在角色服飾中的應(yīng)用

色彩是具有表現(xiàn)力的服裝設(shè)計(jì)三要素之一，通?？梢员憩F(xiàn)出人們的情感觀念。皮影的色彩是以宇宙、天地、自然作為物質(zhì)基礎(chǔ)，用聯(lián)想、理念等思維方式轉(zhuǎn)換的觀念性的色彩。服飾的色彩美感通過整體的搭配與膚色的協(xié)調(diào)來體現(xiàn)。皮影的色彩也表現(xiàn)出影人的性格和身份地位，通過對(duì)色彩比例和布局范圍的安排，將皮影的色彩完美呈現(xiàn)出來。皮影的色彩基本為五行色，即以黑、紅、綠、藍(lán)作為主要的顏色，由于驢皮大部分為黃色，所以其鏤空的部分經(jīng)過燈光的照射自然就成了白色。藝人想要獲得較好的視覺效果，多運(yùn)用五行色的高純度色進(jìn)行冷暖色調(diào)、明暗色調(diào)的對(duì)比。除此之外，影人為了區(qū)分不同的人物身份性格，其面部顏色又分為黑、白、綠、紅四種。其中黑色代表憨厚、剛勇；白色多有兩面性，兼具俊秀和奸詐之意；綠色具有對(duì)立性，既表達(dá)精怪又體現(xiàn)草莽；紅色則表示忠貞。

色彩能最直觀地傳達(dá)情感，象征著游戲角色本身的情感性和生命性，在游戲中占據(jù)著重要的地位。強(qiáng)烈的色彩對(duì)比經(jīng)常被運(yùn)用到游戲中，不同的游戲角色運(yùn)用的色彩不同，如怪獸之類的角色用色多夸張、奇特。在游戲中，紅色的馬和綠色的麟形成了強(qiáng)烈的色彩對(duì)比，給游戲玩家留下深刻的印象。皮影的用色更加偏向于年畫的用色，色彩比較簡(jiǎn)單，多用色塊的形式，生活氣息比較濃重，但是卻能傳遞出作者想要傳達(dá)的情感，觀眾還可以通過色彩猜出故事發(fā)展的情節(jié)?！豆艅ζ孀T3龍宮》不同于傳統(tǒng)的游戲角色用色，受到皮影用色的影響，又加以游戲化設(shè)計(jì)，使其更符合皮影游戲這一主題。因游戲主題為龍宮，所以以藍(lán)色為主色，角色和場(chǎng)景的用色多用大面積色塊，色彩相對(duì)簡(jiǎn)單鮮明。蝦將軍的用色為藍(lán)色，代表著正義的一方，是玩家進(jìn)入游戲場(chǎng)景后的協(xié)助者。蟹將軍的用色為黑色，代表著黑暗的一方，也就是游戲玩家需要對(duì)戰(zhàn)的一方。老婦人是游戲中的指引者，也是指引著玩家進(jìn)行幫助的主要角色，其用色多為紫色，能夠感受到老婦人的無奈、可憐。在游戲場(chǎng)景中，植物用色也比較簡(jiǎn)單，水中植物多為赤色和橙色。開發(fā)者設(shè)計(jì)游戲色彩時(shí)遵循著皮影用色的特點(diǎn)，創(chuàng)造出一種帶有明顯生命特征的角色形象，使角色的性格特征更加鮮明且真實(shí)，玩家的游戲體驗(yàn)感得到提升。

（三）皮影線條在角色服飾中的應(yīng)用

生活中離不開線條，一切事物都可以用線條來表示。皮影造型的整體都是由線條組成的，如人物的造型、服飾的輪廓、空間的分界、場(chǎng)景的建立，這是皮影重要的藝術(shù)特色之一。皮影以影人為中心進(jìn)行各種變化表演，因此不能只有對(duì)影人五官的雕刻，也要有對(duì)影人服飾外部輪廓線的長(zhǎng)短、粗細(xì)、虛實(shí)變化的雕刻。皮影造型的外部線條看起來簡(jiǎn)單，但其實(shí)內(nèi)部的線條非常的精細(xì)復(fù)雜。在游戲中，運(yùn)用三維手法和豐富的線條變化設(shè)計(jì)角色，在場(chǎng)景中添加動(dòng)作，使其更加接近符號(hào)化、卡通化和游戲化。游戲中，角色服飾的設(shè)計(jì)借鑒皮影輪廓的特點(diǎn)，線條柔順，在虛實(shí)長(zhǎng)短變化中來塑造不同的形象。

三、皮影設(shè)計(jì)元素在《古劍奇譚3龍宮》場(chǎng)景中的應(yīng)用

（一）皮影動(dòng)作設(shè)計(jì)在游戲技能場(chǎng)景中的應(yīng)用

在制作皮影的過程中，可以將皮影身體的各個(gè)部分進(jìn)行拆分，比如上身、下身、頭、手、腳等。在使用時(shí)通過不同的關(guān)節(jié)點(diǎn)將這些分散的部分進(jìn)行組合，皮影藝人通過控制其中關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)來進(jìn)行人物表演。皮影的動(dòng)作設(shè)計(jì)符合故事的發(fā)展情節(jié)，不同的情節(jié)有不同的動(dòng)作。皮影的動(dòng)作有很多形式，這些形式為游戲角色的技能提供豐富的參考。

游戲《古劍奇譚3龍宮》游戲情節(jié)改編于皮影戲“龍宮”，其中將皮影“龍宮”的動(dòng)作應(yīng)用到了游戲角色的技能中。游戲中有一個(gè)叫八腕大王的大BOSS，也來源于皮影“龍宮”中的角色。八腕大王本體是一個(gè)章魚，水屬性，可以免疫所有異常狀態(tài)。它的技能一是它的觸手有關(guān)節(jié)點(diǎn)，這些關(guān)節(jié)點(diǎn)的不同組合可以噴出不同傷害的毒。技能二是觸手，可以橫掃自身周圍的敵人，附帶擊倒效果。這個(gè)技能借鑒了皮影的動(dòng)作拆分設(shè)計(jì)，重新組合釋放二技能。蝦將軍是游戲中的重要角色，在游戲的定位中，他是一個(gè)為了龍宮的和平而奮戰(zhàn)到底的將軍，但是卻被章魚BOSS 囚禁，因此游戲玩家需要解救他。蝦將軍手持長(zhǎng)戟，在進(jìn)行攻擊時(shí)可以看出其節(jié)點(diǎn)的分離和結(jié)合，動(dòng)作略顯遲疑，這樣的技能簡(jiǎn)單化更加符合皮影的動(dòng)作設(shè)計(jì)。游戲角色的技能利用皮影動(dòng)作設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，進(jìn)行技能重組，加以夸張、變形效果使其與游戲的設(shè)計(jì)相得益彰。

（二）皮影舞臺(tái)表現(xiàn)形式在游戲場(chǎng)景設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

皮影的舞臺(tái)簡(jiǎn)單且沒有地點(diǎn)的限制，演出時(shí)在空地支起一座臺(tái)子，四周圍上布幔，利用燈光將皮影投影到幕布上。皮影還有一個(gè)最重要也最奇特的特點(diǎn)是，它的場(chǎng)景變換非常容易，但故事性卻很強(qiáng)，因果關(guān)系也很明確。皮影的舞臺(tái)面積小且設(shè)計(jì)方便，小場(chǎng)地即可表演。最有特色的就是在舞臺(tái)正面搭上白布，其余的一切表演都是在白布后面，通過燈光照射表演。

總之，一部皮影戲沒有燈光就無法表演，舞臺(tái)的燈光設(shè)計(jì)在皮影戲中有著重要的作用，即“無光不成影，無影不成戲”[3]。大幕打開后，觀眾可以感知到不同的畫面，燈光的配合直接影響著觀眾的情緒，傳達(dá)著影人想要表達(dá)的觀念。此游戲借鑒了皮影舞臺(tái)的表現(xiàn)形式，玩家若想進(jìn)入龍宮，就必須進(jìn)入房間開燈，燈光會(huì)照射出一個(gè)大屏幕，玩家進(jìn)入屏幕也就進(jìn)入了龍宮場(chǎng)景中。游戲的場(chǎng)景形式也非常簡(jiǎn)單，但是進(jìn)入后會(huì)有一個(gè)很大的龍宮場(chǎng)景，這種形式既借鑒了皮影戲的形式，又運(yùn)用游戲的三維技術(shù)。通過多媒體技術(shù)的介入，進(jìn)行了舞臺(tái)的多層景設(shè)計(jì)，舞臺(tái)的形式更加適合現(xiàn)代游戲的特征。

（三）皮影演出原理在游戲帶入場(chǎng)景中的應(yīng)用

將皮影的演出原理引入到游戲中，既是傳統(tǒng)藝術(shù)的體現(xiàn)也是現(xiàn)代科技的體現(xiàn)，兩者達(dá)到高度和諧，有利于推動(dòng)皮影和游戲形式的創(chuàng)新發(fā)展。皮影的演出原理包括影人、皮影表演的聲音、故事以及運(yùn)動(dòng)規(guī)律等，將這些元素與游戲的場(chǎng)景相結(jié)合，可以使現(xiàn)代設(shè)計(jì)蘊(yùn)含豐富的民族特色，滿足游戲玩家的審美需求。在游戲角色的造型設(shè)計(jì)方面，將皮影元素融入到角色造型的設(shè)計(jì)中，又保留了游戲特有的清晰線條制作方法，使其外形更有表現(xiàn)力?，F(xiàn)代游戲的配音已經(jīng)有了很完善的體系，可以借助不同的背景音樂表達(dá)出不同的情緒，但是大部分游戲背景音樂的相同，使游戲玩家有了音樂的視聽疲勞，所以應(yīng)該引入一種新的音樂形式。在游戲《古劍奇譚3龍宮》中，皮影的唱腔元素和方言分別加入到背景音樂和人物語言中，使游戲玩家有一種新體驗(yàn)。

皮影演出形式較為單一，演出原理卻比較復(fù)雜。游戲強(qiáng)調(diào)的是代入感，也就是游戲能帶給玩家的真實(shí)體驗(yàn)，所以想要打造一款具有民族特色的皮影主題系列游戲，其演出原理的運(yùn)用必不可少。游戲場(chǎng)景的進(jìn)入符合皮影戲開場(chǎng)的特色，燈光的照射帶領(lǐng)玩家進(jìn)入一個(gè)皮影的世界。游戲的進(jìn)入場(chǎng)景和皮影戲“龍宮”的演出場(chǎng)景相結(jié)合，角色的造型、音樂的配音、舞臺(tái)的表演形式以及龍宮場(chǎng)景的設(shè)計(jì)都進(jìn)行了皮影化的設(shè)計(jì)。

（四）皮影表演技巧在游戲角色表演場(chǎng)景中的應(yīng)用

皮影戲是皮影角色造型、表演動(dòng)作與音律唱腔三者之間的協(xié)助，其中皮影角色造型和音律唱腔的結(jié)合，是皮影表演成功的重要因素之一。皮影的角色造型使代入感更強(qiáng)烈，動(dòng)作使其從靜態(tài)變成一個(gè)動(dòng)態(tài)的生命體，音律唱腔則為其注入靈魂。通常，音律唱腔對(duì)皮影戲的情節(jié)推動(dòng)起到烘托作用。在游戲中，將兩者很好地結(jié)合在一起，游戲角色在打斗時(shí)都會(huì)發(fā)出唱腔的聲音，隨著情節(jié)的發(fā)展，背景音樂也會(huì)出現(xiàn)不同的音律。

意境是中華民族在對(duì)美的探索中形成的對(duì)美的獨(dú)特理解和詩意表達(dá)?！耙狻笔侵肝覀儍?nèi)心世界的獨(dú)特感受，“境”是指客觀現(xiàn)實(shí)存在的外在表現(xiàn)。皮影中也有意境，這里的意境就是內(nèi)心世界的感受與外在環(huán)境的相互結(jié)合。

如果將皮影中所表達(dá)的意境之美融入到游戲角色表演中，會(huì)使其表演達(dá)到一個(gè)新的高度，使游戲進(jìn)入到玩家的內(nèi)心世界。通常游戲只是用一些清新自然等詞語進(jìn)行粗略化表達(dá)，是一個(gè)很模糊的說法，對(duì)于虛無一直沒有很完整的詮釋。皮影藝術(shù)中的意境表達(dá)出來的夢(mèng)幻效果，只有我們經(jīng)過幾千年文化沉淀的民族文化能做到，其中蘊(yùn)含著非常顯著的民族特色和民族審美傾向。在游戲《古劍奇譚3龍宮》中，將皮影藝術(shù)的虛、實(shí)、神、景、形、情用到了角色表演中，使此款游戲在同類網(wǎng)游中脫穎而出。

“皮影講究虛實(shí)相生，其意境遵循著道家虛實(shí)統(tǒng)一的哲學(xué)觀，虛實(shí)與皮影藝術(shù)是密不可分的?！盵4]皮影中的虛實(shí)，首先體現(xiàn)在皮影角色的造型以及外部形態(tài)上，將皮影外部復(fù)雜的線條化繁為簡(jiǎn)，形成一種虛實(shí)的結(jié)合。為了達(dá)到這種效果，在制作的過程中通常采用不同的雕刻手法，例如：陰陽刻、明暗刻等。其次體現(xiàn)在角色的表演動(dòng)作上，表現(xiàn)的是實(shí)際生活中的實(shí)和舞臺(tái)上的虛。雖然皮影很簡(jiǎn)單，動(dòng)作也很簡(jiǎn)單，但是并不能阻礙其對(duì)藝術(shù)的表現(xiàn)。最后表現(xiàn)在舞臺(tái)上皮影中虛影和實(shí)物的變化，這是皮影獨(dú)特的魅力之一。皮影制造出虛與實(shí)的效果，實(shí)質(zhì)是運(yùn)用光學(xué)知識(shí)進(jìn)行的變換。皮影中虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)技法，淋漓盡致地體現(xiàn)了我國的民族特色。此游戲通過場(chǎng)景、空間、時(shí)間、角色表演的變化，借助意境之美，讓玩家體會(huì)到其中蘊(yùn)含的具有民族特色的游戲魅力，達(dá)到“此處無聲勝有聲”的境界。本游戲在角色的表演上是沒有任何文字解說的，但是玩家很容易上手，并且不會(huì)厭煩。

四、皮影設(shè)計(jì)元素在《古劍奇譚3龍宮》裝備技能中的應(yīng)用

（一）皮影雕刻設(shè)計(jì)在游戲裝備中的應(yīng)用

皮影多使用鏤、削、刻等多種技法進(jìn)行平面化的雕刻。皮影在雕刻上不僅要求細(xì)致圓潤(rùn)，而且分為陰刻和陽刻，這對(duì)藝人的技法和能力要求都很高。在進(jìn)行雕刻時(shí)，只有技藝精湛的手藝人才能將人物形象刻畫到位。皮影造型首先從身體外部開始雕刻，其次是面部，最后是細(xì)節(jié)的處理。皮影雕刻的整體風(fēng)格呈現(xiàn)出“雕刻風(fēng)格求大，求精不求細(xì)，更加注重演出的效果”[5]。刻刀和錯(cuò)版是雕刻皮影的主要工具。游戲看到了這一點(diǎn)，并且巧妙地將其運(yùn)用到了游戲裝備的設(shè)計(jì)上。裝備全是采用雕刻技法表現(xiàn)出來的，并和3DMAX技術(shù)巧妙地結(jié)合在一起。游戲設(shè)計(jì)者利用軟件自帶的曲線附著功能，對(duì)游戲中螃蟹裝備的外部輪廓進(jìn)行操作并繪制出不同的線條，采用全身雕刻的手法，巧妙地運(yùn)用了陽刻和陰刻，對(duì)細(xì)節(jié)處進(jìn)行裝飾，并且利用控制點(diǎn)，使螃蟹裝備在變形中可以進(jìn)行任意調(diào)節(jié)。

皮影雕刻的另一個(gè)技巧為鏤空，使用鏤空的方法將白色部分凸顯出來，使影人在幕布上的表現(xiàn)更加活潑，富有動(dòng)感。皮影中的虛實(shí)線作為裝飾，被做成斷斷續(xù)續(xù)的刻線，暗線就是實(shí)線，多用于關(guān)節(jié)處。皮影的雕刻非常細(xì)膩，影人的角色特征在雕刻中鮮明地表現(xiàn)出來。利用這一點(diǎn)，在游戲的裝備設(shè)計(jì)中加入虛實(shí)線的鏤空設(shè)計(jì)，于是裝備的英武強(qiáng)悍都通過線條表現(xiàn)出來，使武器裝備更生動(dòng)形象且富有民族特色。

（二）皮影打法設(shè)計(jì)在游戲?qū)傩约寄苤械膽?yīng)用

傳統(tǒng)皮影戲因節(jié)目的不同，其打斗場(chǎng)面的設(shè)計(jì)也各有特點(diǎn)。打斗場(chǎng)面的設(shè)計(jì)一般使用二胡、梆子等樂器，并搭配藝人的唱腔。打斗設(shè)計(jì)是皮影戲表演的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，也是藝人想要傳遞給觀眾最精彩的部分。打斗設(shè)計(jì)不僅要符合每個(gè)人物的特色，還要將其與配音相結(jié)合。游戲《古劍奇譚3龍宮》將皮影戲“龍宮”中的打法設(shè)計(jì)融入其中，在其基礎(chǔ)上進(jìn)行了游戲化的打斗設(shè)計(jì)，且有戲曲唱腔的附和，使其打斗場(chǎng)面情節(jié)更加緊湊。不同的游戲角色有著不同的打法，根據(jù)其自身性格不同的特點(diǎn)，武器和技法都不相同，各有鮮明的特點(diǎn)。游戲的設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者不僅注意到整體的設(shè)計(jì)，而且加入了很多細(xì)節(jié)打法設(shè)計(jì)。章魚作為大BOSS，設(shè)計(jì)者將其“觸須”做鏤空設(shè)計(jì)，與游戲場(chǎng)景更好融合。游戲的成功就在于運(yùn)用皮影的打法設(shè)計(jì)，改變了以往歐美血腥暴力的打斗風(fēng)格，使其更具有中華民族獨(dú)有的意境美。與其說是一種打斗，不如說是一種武術(shù)的表演，獨(dú)具風(fēng)格的皮影戲打斗，在潛移默化中傳遞著中華文化和民族特色。

五、結(jié)語

一款成功的游戲不應(yīng)該獨(dú)立存在或者只吸收其他民族元素，而是要有它自己的民族特色和氣質(zhì)，只有將我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化應(yīng)用其中，才能得到本民族人們的喜愛和認(rèn)可。皮影屬于古老的民間藝術(shù)，它融入了我國的優(yōu)秀文化，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，充滿濃厚的生活韻味，它的發(fā)展見證了我國的發(fā)展歷史。我們應(yīng)該繼承皮影文化的精髓，挖掘其符合現(xiàn)代發(fā)展的價(jià)值?！豆艅ζ孀T3龍宮》將其精髓汲取到了游戲的設(shè)計(jì)中，開創(chuàng)了民族化游戲，彌補(bǔ)了我國游戲市場(chǎng)缺少的民族特色，并在潛移默化中影響著我國青少年的價(jià)值觀，提升民族責(zé)任感。

皮影自身所具備的色彩、造型等藝術(shù)元素，都可以為我國游戲的發(fā)展提供新的設(shè)計(jì)靈感?！洱垖m》將皮影元素與現(xiàn)代游戲進(jìn)行巧妙結(jié)合，既傳承了皮影藝術(shù)，又豐富了此款游戲的精神內(nèi)涵。由于皮影元素的加入，我國的游戲產(chǎn)業(yè)煥發(fā)了新的生機(jī)，游戲衍生品快速進(jìn)入歐美市場(chǎng)，并受到熱烈歡迎。在不久的將來，我國還會(huì)有更多具有民族特色的游戲設(shè)計(jì)出來，我國的傳統(tǒng)文化將會(huì)以各種形式傳播到世界各地。本人試圖從成功的游戲案例中發(fā)現(xiàn)皮影在游戲中的文化價(jià)值，期望更多的游戲重視民族文化的特色，將民族魅力展示出來。

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作者簡(jiǎn)介：牛艷麗，山東工藝美術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向：設(shè)計(jì)教育。