毛澤東在軍事上的成就舉世矚目,中國古代兵法是其軍事思想的重要源泉。毛澤東在回顧他的革命生涯時坦言,“我確實(shí)讀了許多關(guān)于中國古代打仗的書,研究過《孫子兵法》之類的著作”。
毛澤東探尋中國革命道路的過程,也是他研究、運(yùn)用古代兵法的過程。大革命失敗后,毛澤東在相當(dāng)長的時期內(nèi)注重軍事理論研究,注重吸收古代兵法中有生命力的成分,借以充實(shí)、完善革命軍事理論,指導(dǎo)革命戰(zhàn)爭。在革命處在危難之際,毛澤東提出了“上山可造成軍事勢力的基礎(chǔ)”“政權(quán)是由槍桿子中取得的”,這既是革命形勢所迫,也是其受古代兵法思想影響的結(jié)果。毛澤東倡導(dǎo)工農(nóng)武裝割據(jù)、建立農(nóng)村革命根據(jù)地,就是受到《孫子兵法》“避實(shí)而擊虛”“因敵而制勝”思想的影響。毛澤東以此開辟了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的道路。這既是毛澤東把馬列主義的普遍真理同中國革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,也是毛澤東對《孫子兵法》創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展的結(jié)果。
到陜北后,毛澤東為撰寫《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》,曾三次給在白區(qū)工作的劉鼎、葉劍英等人寫信,非常迫切地要他們“買一部《孫子兵法》來”。毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《論持久戰(zhàn)》等著作中反復(fù)引用《孫子兵法》,借鑒兵法思想研究戰(zhàn)略問題,指導(dǎo)革命戰(zhàn)爭實(shí)踐和抗日戰(zhàn)爭實(shí)踐。毛澤東在中國革命實(shí)踐中,賦予了《孫子兵法》新的生命,發(fā)掘了《孫子兵法》新的價值。
毛澤東最早借鑒《孫子兵法》指揮作戰(zhàn)是在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建初期,有文獻(xiàn)證實(shí)的是大柏地戰(zhàn)斗。1929年1月,蔣介石命何鍵糾集湘、贛二省國民黨軍隊(duì)三萬余人,對井岡山革命根據(jù)地進(jìn)行第三次“會剿”。在此生死存亡關(guān)頭,毛澤東提出:“我們既要保住紅軍,又要保住根據(jù)地,那只能采用‘圍魏救趙的辦法?!泵珴蓶|、朱德、陳毅率領(lǐng)紅4軍主力迂回敵后,向贛南閩西進(jìn)軍;彭德懷、滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)紅5軍主力會同井岡山地方武裝堅(jiān)守井岡山。何鍵的部署被打亂,他急忙追擊堵截紅4軍主力,卻在大柏地被打敗。陳毅曾說,大柏地一戰(zhàn)“為紅軍成立以來最有榮譽(yù)之戰(zhàn)爭”。
毛澤東什么時候讀的《孫子兵法》至今沒有確切答案。吳黎平曾回憶,1933年2月,毛澤東推薦他任中華蘇維埃共和國臨時中央政府國民經(jīng)濟(jì)部副部長時,對他說:“我也讀過《孫子兵法》,《孫子兵法》有重要的一條‘知彼知己,百戰(zhàn)不殆,這點(diǎn)說得很好?!崩畹乱苍貞?,長征開始時,毛澤東曾引用《孫子兵法》中“投之亡地而后存,陷之死地然后生”來鼓舞士氣。毛澤東曾說遵義會議前他還沒有看過《孫子兵法》,可能是說那時他還沒有對《孫子兵法》進(jìn)行認(rèn)真系統(tǒng)的研究。
毛澤東對《孫子兵法》的評價非常高,他在《論持久戰(zhàn)》中指出:“孫子的規(guī)律,‘知彼知己,百戰(zhàn)不殆,仍是科學(xué)的真理?!?960年5月,毛澤東會見來訪的英國元帥蒙哥馬利。蒙哥馬利說:“我讀過你關(guān)于軍事的著作,寫得很好?!泵珴蓶|說:“我不覺得有什么好?!薄澳銢]有看過兩千年以前我國的《孫子兵法》吧?里面很有些好東西。”
毛澤東曾說:“要為了發(fā)揚(yáng)中華民族的歷史遺產(chǎn)去讀孫子的書,要精濾《孫子兵法》中卓越的戰(zhàn)略思想,批判地接受其對戰(zhàn)爭指導(dǎo)的法則和原理,并以新的內(nèi)容去充實(shí)?!毖芯抗糯?,傳承兵法精髓,實(shí)踐兵法思想是毛澤東一生的事業(yè),他使古代兵法研究達(dá)到了一個前所未有的高度,開創(chuàng)了中國兵法研究的一個新時代。
(責(zé)編/黃夢怡 責(zé)校/張超、陳小婷 來源/《毛澤東研究<孫子兵法>》,趙潤琴/文,《天津日報》2012年2月1日)