文_向凈卿

清人傅山論書有“四寧四毋”之說：“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排?！备瞪降淖鲿碚撚衅涮囟ū尘?，其目的在于挽回當時書壇的頹靡矯飾之風?！皩幾疚闱伞笨梢哉f是中國傳統(tǒng)文藝一個重要的美學命題。觀劉春雨的書作，亦可見“寧拙毋巧”的追求——拙樸、自然、率真。

劉春雨諸體兼善，其篆隸氣息古樸，具有內(nèi)斂、古拙與老辣的特別之處。篆隸書寫性的表達具有許多方式。而劉春雨所承之路數(shù)，與清代以來的風格不大一樣，但似乎又具有一定的相似度。他的篆隸書風厚拙古雅，不事雕琢。當技術成為一種灑脫的表達方式時，精神的注入便成為書道的自由之境、人文之境，這或許是理解劉春雨篆隸取法的一個維度。

在劉春雨的行草書中，一些風格元素源自米芾與蘇軾。米字與蘇字原本是帖學一路，放大書寫難度很大。春雨能雜糅碑帖，行草中融入篆隸筆法，體現(xiàn)出其一如既往的“熔鑄蟲篆，陶均草隸”的取法思路。這類作品往往氣貫如虹，一瀉千里。其行草書呈現(xiàn)出異于他人的特殊面貌，能夠直抒胸臆，似出于鄭孝胥與謝無量之間，稚拙而不失典雅，雍容而不失常法。近來，他也偶作章草，取沈曾植章草挺健峭拔之勢，顯得醇古樸質(zhì)，自然成章。

起初讀到劉春雨的書法，或許會遇到“閱讀”的困難，但細細品讀下去，越讀越耐讀。他的書法意趣醇厚，值得玩味。究其實質(zhì)，大概有兩個原因：其一，取法廣泛，篆隸碑版，古今名家，適我者??；其二，取法追求“拙”與“真率”意，不機巧、不矯飾、不纖弱，真率自然。

“拙”的審美趣味有深厚的文化傳統(tǒng)，“拙”是傳統(tǒng)文化、古典文藝追求的境界。《老子》說“大巧若拙，大辯若訥”，孔夫子強調(diào)“訥于言”而非“巧言令色”，《莊子》云“既雕既琢，復歸于樸”，《文賦》說“言拙而喻巧”，陳師道《后山詩話》云“寧拙毋巧，寧樸毋華，寧丑毋弱，寧僻不俗”，袁枚說“詩歌宜樸不宜巧，然必須大巧之樸”。拙是使得中國古代文學藝術富有生機和活力的一個重要美學范疇，拙樸是古典詩文的高妙之境。

“拙”的境界當然也是書法美學的一種追求。唐代張懷瓘在《書論》中多次贊賞與提倡書法的“樸實”之美，比如他說“或儼兮其容，或敦兮若樸”，“俗且還淳”，“書應返樸”。黃庭堅也曾說“凡書要拙多于巧”，傅山也一直堅持“寧拙毋巧”。

劉春雨 臨漢隸100cm×68cm2018

樸拙是中國書法典型的取法風格與審美取向。劉春雨在其書法藝術的追求上舍機巧而求樸拙，但他并沒有荒廢自己的技術訓練，并使技術達到精熟的水平。他堅持認為，書法的技術具有選擇性，技術的運用是一個適度的表達問題，必須服務于藝術家的藝術理念，否則技術可能會讓藝術家們無所適從，或者畫蛇添足。

近些年來，在對書法藝術的探索和追求中，劉春雨逐漸取得了一些可喜的成績，創(chuàng)作出一些值得品味的書法作品。他的書法也越來越受到同道、師友的認可和贊許，并逐步為一些讀者所接受。

關于書法學習和藝術創(chuàng)作，我們或許可以從劉春雨這里得到兩點啟示：一是學書取法以適意為上，堅定自己的藝術理念，不隨流俗，不盲從他人，不人云亦云；二是在書法風格表現(xiàn)上，合度、適當?shù)乇憩F(xiàn)，樸拙卻不失典雅，率真而不失于粗獷。

劉春雨砥礪篤行，妙才激揚。假以時日，其作品定會更加出色地呈現(xiàn)在我們面前。

是以為記。

壬寅冬向凈卿于京

劉春雨 十室三人七言聯(lián)138cm×26cm×22018

劉春雨 鄭板橋《予告歸里，畫竹別濰縣紳士民》138cm×34cm2018

劉春雨 無可《蘭》138cm×34cm2018

劉春雨 蒲松齡《西江月·嶗山太清宮》235cm×54cm2022

劉春雨 陳建熙《獅子峰》235cm×54cm2022