林舜美
(廈門(mén)華廈學(xué)院,福建 廈門(mén) 361024)
美育教育教育是審美教學(xué)育美感培育教學(xué)的有機(jī)組合,通過(guò)教師的教學(xué)提升學(xué)生認(rèn)識(shí)美、理解美、欣賞美、創(chuàng)作美的能力是數(shù)字媒體時(shí)代下培育新時(shí)代應(yīng)用型人才的重要路徑。美育教育整體的教育目標(biāo)是通過(guò)教育教學(xué)讓學(xué)生的整體審美能力得到提升,傳統(tǒng)的美育教育一般是通過(guò)美術(shù)課程來(lái)進(jìn)行的,通過(guò)在美術(shù)課程中有機(jī)融入審美教育來(lái)提升學(xué)生的審美以及培養(yǎng)學(xué)生成為符合時(shí)代要求的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我國(guó)的教育學(xué)界蔡元培先生對(duì)于美育也作出過(guò)精準(zhǔn)的解說(shuō)“美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶冶情感為目的者也。”而新文科是基于現(xiàn)有的傳統(tǒng)文科的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)科交叉重組,把現(xiàn)代的數(shù)字媒體技術(shù)融入哲學(xué)文學(xué)等課程中,為學(xué)生提升培養(yǎng)跨學(xué)科學(xué)習(xí)提供新的思維和知識(shí)的擴(kuò)充和交融。如何在新文科的背景中融入美育教育教學(xué)也是新時(shí)期的教學(xué)挑戰(zhàn)[1]。
2015年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》,對(duì)新時(shí)代學(xué)校美育教學(xué)改革、資源配置、評(píng)價(jià)體系、管理機(jī)制及育人成效等方面提出了全方位的要求。2019年,教育部印發(fā)《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》,要求高校美育要以藝術(shù)教育的改革發(fā)展為重點(diǎn),緊緊圍繞高校普及藝術(shù)教育、專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育和藝術(shù)師范教育三個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域大力加強(qiáng)和改進(jìn)美育教育教學(xué)[2]。
高校的美育教育是培養(yǎng)應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才的重要組成,也是國(guó)家的培育優(yōu)秀人才的重要路徑。數(shù)字媒體時(shí)代高校教師如何在新文科背景中做好高校應(yīng)用型人才美育教學(xué)也是時(shí)代給予我們的一個(gè)新命題。高校的美育教育近年來(lái)不斷的與思想政治元素進(jìn)行不斷的融合,教大學(xué)本科教學(xué)的整體學(xué)科廣泛,涵蓋藝術(shù)學(xué)、文學(xué)等,如何設(shè)計(jì)好美育與專(zhuān)業(yè)課程的有機(jī)融入,在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)以“美”育人,以“美”提升學(xué)生整體人格是一個(gè)重要的命題[3]。
傳統(tǒng)的高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)在教學(xué)過(guò)程主要采用的教學(xué)方式為講授法為主,教師單一講授,學(xué)生完成課程作業(yè),教師完成評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)的藝術(shù)類(lèi)理論課程在此基礎(chǔ)之外存在的主要問(wèn)題為大班制授課,重理論,多講授,少實(shí)踐,在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,無(wú)法實(shí)現(xiàn)有機(jī)融入美育[4]。
在目前的數(shù)字媒體高速發(fā)展的今天,這種教學(xué)方式顯然不能滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)于人才培育的要求,同時(shí),也不能滿(mǎn)足美育教育在教學(xué)過(guò)程中的有機(jī)融入。那么美育的課堂有機(jī)融入就需要教師在結(jié)合課程的教學(xué)中進(jìn)行有機(jī)的融入,讓學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)美育教育的有效融入,美育育人的效果提升[5]。
如何有針對(duì)性的實(shí)現(xiàn)美育教學(xué)融入課程,有效的提升“以美育人,以美化人”的教學(xué)。首先,在教學(xué)設(shè)計(jì)上,教學(xué)大綱必須進(jìn)行有機(jī)梳理,尋找合適內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)的嵌入,在嵌入的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)美育。同時(shí),在每次課的教案設(shè)計(jì)上,必須結(jié)合教學(xué)大綱的研討進(jìn)行教學(xué)案例選擇,在選擇的過(guò)程中以傳遞中華傳統(tǒng)美學(xué)教學(xué)案例為主,以傳承中華文化為要領(lǐng),在教學(xué)設(shè)計(jì)上設(shè)計(jì)好目標(biāo),在教案設(shè)計(jì)上有機(jī)融入,提升教學(xué)質(zhì)量[6]。
其次,注意課堂教學(xué)設(shè)計(jì)需要進(jìn)行有效的設(shè)計(jì)以及有效的提升。課堂教學(xué)過(guò)程中,必須整合優(yōu)勢(shì)資源,優(yōu)化課程設(shè)計(jì),翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)線(xiàn)上并行,評(píng)價(jià)多樣,不僅僅局限于單一的教學(xué)評(píng)價(jià),教學(xué)過(guò)程中教師必須把握整體的教學(xué)環(huán)節(jié),以及不斷提升進(jìn)修教學(xué)技能和教學(xué)方法與時(shí)俱進(jìn)不斷迭代升級(jí)教學(xué)方式方法[7]。
最后,注重課堂教學(xué)活力,讓美育教學(xué)生動(dòng)起來(lái),不要呆板。整體的課堂教學(xué)可以設(shè)計(jì)歸納為“活”。體現(xiàn)為問(wèn)題驅(qū)動(dòng),導(dǎo)學(xué)先行,讓學(xué)生“身動(dòng)”。在課程開(kāi)始前,教師布置好預(yù)習(xí)工作(線(xiàn)上),學(xué)生可以做好線(xiàn)上預(yù)習(xí),通過(guò)線(xiàn)上導(dǎo)學(xué)做好預(yù)習(xí),這樣可以提前明白自己的不足,帶著問(wèn)題到課堂,導(dǎo)學(xué)先行,有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。課程教學(xué)過(guò)程中,在講解美育案例點(diǎn)的時(shí)候可以與學(xué)生多方式的互動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極探究,交流互動(dòng),讓學(xué)生“心動(dòng)”,同時(shí),注重課后的多方式的互動(dòng),例如結(jié)合在線(xiàn)平臺(tái)進(jìn)行交流,以及研討,多元互動(dòng),師生共進(jìn),讓整體的課程學(xué)習(xí)“生動(dòng)”[8]。
如何讓美育有效融入到課程中去,筆者在《設(shè)計(jì)美學(xué)》課程中進(jìn)行了如下嘗試,在課程開(kāi)始,明確了培養(yǎng)目標(biāo),作為新文科背景下藝術(shù)類(lèi)理論課程教學(xué)《設(shè)計(jì)美學(xué)》課程首先必須是以“美學(xué)”為主,并結(jié)合設(shè)計(jì)學(xué)的知識(shí)進(jìn)行講授,在教學(xué)開(kāi)始要把培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行明確。同時(shí),培養(yǎng)目標(biāo)也要注意課程開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì),《設(shè)計(jì)美學(xué)》課程作為藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)高校的專(zhuān)業(yè)課程,在教學(xué)目標(biāo)的確定中還必須與所在專(zhuān)業(yè)相契合,例如在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)過(guò)程中必須與專(zhuān)業(yè)相結(jié)合,可以融入傳承中華傳統(tǒng)美學(xué)的文創(chuàng)設(shè)計(jì)為主要設(shè)計(jì)框架[9]。
同時(shí),必須根據(jù)學(xué)情,體系化的構(gòu)建課程教學(xué)內(nèi)容以及美育案例。首先根據(jù)學(xué)生學(xué)情狀態(tài),明確每個(gè)章節(jié)的重點(diǎn)難點(diǎn),其次找準(zhǔn)大綱中設(shè)計(jì)的每個(gè)章節(jié)的和弦概念,確定單元目標(biāo)形成整體的課程架構(gòu),最后,根據(jù)重點(diǎn)難點(diǎn)設(shè)計(jì)關(guān)鍵案例,以傳承中華美學(xué)為主要的要點(diǎn)案例進(jìn)行有機(jī)融入,豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn),提升美育效力。在整體設(shè)計(jì)過(guò)程中,美育知識(shí)的覆蓋要有深度和廣度,筆者在《設(shè)計(jì)美學(xué)》課程設(shè)計(jì)過(guò)程中,采用多維度的設(shè)計(jì)方式,采用“上,下,中,外,古,今”的設(shè)計(jì),“上”以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為主要講解思路,“下”以提升學(xué)生文化自信為支撐,在“古”的設(shè)計(jì)中,以傳傳承中華傳統(tǒng)美學(xué)為主要方式,“今”設(shè)計(jì)中以傳承設(shè)計(jì)原理以及設(shè)計(jì)美學(xué)方法表現(xiàn)在設(shè)計(jì)數(shù)字媒體時(shí)代中的方式方法。在“外”以國(guó)外經(jīng)典設(shè)計(jì)案例為主,在“中”以中華傳統(tǒng)美學(xué)案例為主要表現(xiàn)。在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中,注意維度與教學(xué)章節(jié)相融合,做到把美育融入到恰達(dá)的章節(jié)中去讓學(xué)生不僅僅理解什么是設(shè)計(jì)美學(xué)也明確“美”在設(shè)計(jì)中的作用。在整體教學(xué)設(shè)計(jì)中也符合了新文科宣言中的“不忘本來(lái),吸收外來(lái),面向未來(lái)”的教學(xué)理念[10]。
以設(shè)計(jì)美學(xué)的第二章藝術(shù)與設(shè)計(jì)的異同為例,首先,教學(xué)過(guò)程中需要明確教學(xué)的三個(gè)目標(biāo)(1)知識(shí)目標(biāo):①理解藝術(shù)與設(shè)計(jì)各自的定義;②掌握藝術(shù)與設(shè)計(jì)的異同點(diǎn);(2)能力目標(biāo):領(lǐng)會(huì)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的差異性,并學(xué)習(xí)應(yīng)用藝術(shù)作品的藝術(shù)形式與材料、工藝、功能結(jié)合在一起成為成功的設(shè)計(jì)。(3)美育目標(biāo):①通過(guò)課程教學(xué)學(xué)習(xí)理解文創(chuàng)的知識(shí)內(nèi)涵;②樹(shù)立正確、健康、進(jìn)步的審美觀,提高人文素養(yǎng)。其次在教學(xué)過(guò)程中,利用講授法、案例教學(xué)法、討論法等結(jié)合信息化手段(慕課堂等),由淺入深,由理論到實(shí)踐,逐一突破教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。因此,在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中,我們要結(jié)合好我們的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行有機(jī)的美育教學(xué)融入并且導(dǎo)入思政元素。因此,在本章節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)中,課程的導(dǎo)入環(huán)節(jié)教師可以通過(guò)提問(wèn)以及教師講解的部分回顧舊的知識(shí)點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容環(huán)節(jié)中,問(wèn)題如下:(1)設(shè)計(jì)美學(xué)是什么。(2)通過(guò)搶答的方式請(qǐng)同學(xué)回答:藝術(shù)起源的五種學(xué)說(shuō)是什么?(3)回答學(xué)生線(xiàn)上留言的問(wèn)題:藝術(shù)很多樣,那么設(shè)計(jì)是不是就是藝術(shù)?教師活動(dòng),通過(guò)提問(wèn)的環(huán)節(jié),利用提問(wèn)引入課程;同時(shí),利用慕課堂搶答以及投票互動(dòng)的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。其次,在課程教學(xué)過(guò)程中通過(guò)案例分析理解藝術(shù)的定義和設(shè)計(jì)的定義,引導(dǎo)學(xué)生參與慕課堂互動(dòng)投票設(shè)計(jì)與藝術(shù)的區(qū)別引入藝術(shù)和設(shè)計(jì)的概念。首先通過(guò)多選題再通過(guò)講解結(jié)合生動(dòng)的微視頻使抽象枯燥的定義變得易于理解什么是藝術(shù)和設(shè)計(jì)的概念。針對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)總結(jié)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的概念。通過(guò)觀看動(dòng)畫(huà)——藝術(shù)百年變遷史(百年之美)通過(guò)分析案例的制作導(dǎo)入,總結(jié)《美國(guó)藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)緒論》設(shè)計(jì),使設(shè)計(jì)師有目標(biāo)有計(jì)劃的進(jìn)行技術(shù)性的創(chuàng)作與創(chuàng)意活動(dòng)。設(shè)計(jì)的任務(wù)不只是為生活和商業(yè)服務(wù),同時(shí)也伴有藝術(shù)性的創(chuàng)作。人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng)改造世界,創(chuàng)造文明,創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,而最基礎(chǔ)、最主要的創(chuàng)造活動(dòng)是造物。設(shè)計(jì)便是造物活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的計(jì)劃,可以把任何造物活動(dòng)的計(jì)劃技術(shù)和計(jì)劃過(guò)程理解為設(shè)計(jì)。接著進(jìn)入深入學(xué)習(xí)階段理解藝術(shù)和設(shè)計(jì)的差異。通過(guò)慕課堂提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)藝術(shù)和設(shè)計(jì)的異同點(diǎn),通過(guò)大師案例闡述讓學(xué)生初識(shí)藝術(shù)和設(shè)計(jì)的不同,通過(guò)學(xué)長(zhǎng)案例讓同學(xué)們理解如何提煉 藝術(shù)走向市場(chǎng)。通過(guò)學(xué)生課程案例讓同學(xué)們理解通過(guò)現(xiàn)在的知識(shí)就可以結(jié)合專(zhuān)業(yè)進(jìn)行藝術(shù) 提煉設(shè)計(jì)(裝飾圖案——人機(jī)交互)。通過(guò)上述的教學(xué)設(shè)計(jì),有機(jī)的導(dǎo)入美育與思政結(jié)合,樹(shù)立學(xué)生的民族自信培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神,同時(shí),也與我們的美育導(dǎo)入課程的有機(jī)設(shè)計(jì)“上,下,中,外,古,今”的設(shè)計(jì)相互呼應(yīng)。通過(guò)教師的案例分析由淺入深的案例分析分享,讓同學(xué)們理解藝術(shù)與設(shè)計(jì)的差異性。同時(shí),通過(guò)案例的層層遞進(jìn)讓同學(xué)們理解如何提取藝術(shù)作品進(jìn)行文創(chuàng)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)。以設(shè)計(jì)大師常沙娜為啟示,以學(xué)長(zhǎng)成果為輔助,結(jié)合往期課程成果,讓同學(xué)們更深刻的理解藝術(shù)與設(shè)計(jì)的區(qū)別,同時(shí),結(jié)合國(guó)家政策如何結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)提煉設(shè)計(jì),讓藝術(shù)走向市場(chǎng)樹(shù)立民族自信和自豪感。在最后的總結(jié)提升環(huán)節(jié)中,藝術(shù)與設(shè)計(jì)的共同點(diǎn):①藝術(shù)與設(shè)計(jì)都是人們感性生活的對(duì)象,具有直觀性;②藝術(shù)與設(shè)計(jì)都是一種形式創(chuàng)造。藝術(shù)與設(shè)計(jì)的不同點(diǎn):①藝術(shù)創(chuàng)作具有非預(yù)期性,設(shè)計(jì)是按照事前 約 定 的 目 標(biāo) 進(jìn) 行 創(chuàng)作 ;②藝術(shù)不僅可以表現(xiàn)真善美的正面價(jià)值,而且可以表現(xiàn)假丑惡的負(fù)面價(jià)值,設(shè)計(jì)所提供的產(chǎn)品和環(huán)境是人們?nèi)粘5纳顚?duì)象,只能表現(xiàn)正面價(jià)值 ;③藝術(shù)作為一種精神生產(chǎn),具有一定的虛擬性,設(shè)計(jì)作品作為物質(zhì)生產(chǎn)的產(chǎn)品,具備實(shí)體性和現(xiàn)實(shí)性 ;④藝術(shù)作品具備藝術(shù)家自我表現(xiàn)的個(gè)性化特征,設(shè)計(jì)是接受委托的任務(wù),不能成為自我表現(xiàn)的工具,其精神特性要適應(yīng)使用者的要求。通過(guò)總結(jié)學(xué)生在課程開(kāi)始的留言板的提問(wèn)以及第三部分的回答,歸納設(shè)計(jì)與藝術(shù)的異同點(diǎn)。并告訴學(xué)生藝術(shù)與設(shè)計(jì)雖有不同,但是作為藝術(shù)領(lǐng)域的從業(yè)人員,我們的目的就是要把藝術(shù)的美、真、善通過(guò)不同的設(shè)計(jì)表達(dá)傳播給社會(huì)大眾,這就是藝術(shù)最本質(zhì)的意義。
通過(guò)本次教學(xué)案例可以發(fā)現(xiàn),美育融入課程教學(xué),不僅僅是單一的案例導(dǎo)入,在課程的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中也非常的重要,必須做到明確課程章節(jié)教學(xué)目標(biāo),同時(shí),在案例的選擇過(guò)程中要做好案例的選擇,在理論分析中必須做好案例的有機(jī)融入,同時(shí)必須做好課程思政的導(dǎo)入和引領(lǐng),案例的教學(xué)過(guò)程中做好思政元素的全面有機(jī)覆蓋,在教學(xué)環(huán)節(jié)中,做好與學(xué)生的良性互動(dòng),讓學(xué)生有機(jī)參與全程教學(xué),不要單一的只是教師講授,在教學(xué)的過(guò)程中,讓學(xué)生也參與到課程的教學(xué)活動(dòng)中,更深度的理解理論知識(shí)。
數(shù)字媒體時(shí)代的高速發(fā)展,如何做好美育,也需要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中做好課程平臺(tái)資源的整合和設(shè)計(jì),在教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師必須做好課程的教學(xué)資源的建設(shè),善用優(yōu)質(zhì)的課程平臺(tái),例如國(guó)家精品課程等,同時(shí),引進(jìn)課程以后必須結(jié)合本校的課程教學(xué)特色進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)開(kāi)展,在教學(xué)過(guò)程中做好建設(shè)構(gòu)成適合本校學(xué)生課程平臺(tái)的在線(xiàn)平臺(tái)。課程的在線(xiàn)平臺(tái)的建設(shè)也必須做好,案例的設(shè)計(jì)和融入,選擇適合本校生源的課程案例,在課程案例中注意“美”的融入,建設(shè)課程平臺(tái)中做到,前期課程組織學(xué)生完成課前的預(yù)習(xí)工作,以及課前討論同時(shí)完成課程的課前測(cè)驗(yàn),教師在這個(gè)環(huán)節(jié)中可以利用課程平臺(tái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)發(fā)布問(wèn)題,明確學(xué)生知識(shí)盲區(qū),做好課程的授課流程調(diào)整和調(diào)試。同時(shí),也可以結(jié)合課程QQ群以及微信群等多渠道,多方式的進(jìn)行鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課程的預(yù)習(xí),提前進(jìn)行教學(xué)互動(dòng),理解學(xué)生的預(yù)習(xí)知識(shí)盲區(qū)和不足。在授課過(guò)程中,做好授課后課堂內(nèi)化,做到以設(shè)計(jì)理論知識(shí)為導(dǎo)向,以解決設(shè)計(jì)任務(wù)為載體,以美育人為主導(dǎo)以案例分析為支撐的教學(xué)方法。在課后注重知識(shí)的建構(gòu)和內(nèi)化,提升學(xué)生對(duì)知識(shí)和美的吸收和提升。在課程后,建議結(jié)合不同的教學(xué)作業(yè),多渠道多方式的考核學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的吸收和理解全方位的理解學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的吸收情況。
其次,注重第二課堂的拓展和提升,積極拓展課程的第二課堂教學(xué)環(huán)境,建立以校內(nèi)課程教學(xué)為主,校外拓展為輔的課堂教學(xué)氛圍。大學(xué)本科應(yīng)用型人才的美育教育培養(yǎng)不僅僅要在課堂中完成,也要注意課外的提升和培養(yǎng)。美的熏陶,不僅僅來(lái)源于理論知識(shí),同時(shí)也要和案例以及具體的審美相結(jié)合。因此,在《設(shè)計(jì)美學(xué)》課程教學(xué)環(huán)境中,我們除了利用數(shù)字媒體時(shí)代的時(shí)代特色采用數(shù)字媒體手段推廣美的教育,營(yíng)造審美。讓學(xué)生利用數(shù)字時(shí)代直觀的審視美,感受美,欣賞美。同時(shí)也可以帶領(lǐng)學(xué)生前往美術(shù)館、博物館等繼續(xù)直觀的美學(xué)感受體驗(yàn),樹(shù)立健康的審美觀。
審美教育是多元豐富的,傳統(tǒng)的藝術(shù)類(lèi)理論教學(xué)在評(píng)價(jià)體系上相對(duì)單一,無(wú)法評(píng)價(jià)整體的學(xué)生美學(xué)感受力,因此在教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)中,筆者的設(shè)計(jì)美學(xué)考核設(shè)計(jì)思路為:課程本位轉(zhuǎn)化為整體視角;知識(shí)技能轉(zhuǎn)化為綜合應(yīng)用;單一書(shū)寫(xiě)轉(zhuǎn)化為多維參與;結(jié)果評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化為過(guò)程評(píng)價(jià)。在實(shí)施過(guò)程中,我們實(shí)現(xiàn)以線(xiàn)上線(xiàn)下考核整體組合考核方式,既考核了學(xué)生線(xiàn)上的知識(shí)閱讀也考核了學(xué)生線(xiàn)下理論知識(shí)的吸收。在學(xué)生的平時(shí)作業(yè)中,也做到設(shè)計(jì)美育于其中的原則,在平時(shí)作業(yè)類(lèi)型結(jié)合美育創(chuàng)新為課堂教學(xué)互動(dòng)作業(yè),課堂互動(dòng)作業(yè)增加知識(shí)點(diǎn);拓展作業(yè),理解后知識(shí)點(diǎn)跟進(jìn),提升知識(shí)的理解;診斷作業(yè),判斷學(xué)生吸收和內(nèi)化結(jié)果。期末考核不僅僅考核學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收,以理論閉卷考核也以實(shí)踐應(yīng)用為考核要求。
如何在數(shù)字時(shí)代中進(jìn)行有效的美育融入,培養(yǎng)應(yīng)用型本科設(shè)計(jì)人才,單一的大班理論授課進(jìn)行講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須結(jié)合數(shù)字媒體時(shí)代的特點(diǎn),重視精神構(gòu)建,塑造健全的人格,以經(jīng)典案例融入課程教學(xué),創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)以及教學(xué)方法提升美育的融入,讓學(xué)生不僅僅在課堂上感受美育,而是通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂,精細(xì)的教學(xué)設(shè)計(jì)以及教學(xué)方法第二課堂讓學(xué)生感受美,發(fā)現(xiàn)美!