考點(diǎn)解讀

山清高且滿身傲骨，水雄渾亦不失柔情。置身山水佳境之中，便能悟到山水皆有精神。在主題為“山水佳境”的文章中，作者常常會(huì)通過(guò)描寫(xiě)壯美山水，以抒發(fā)自己的某種情感，表達(dá)自己的某種態(tài)度。此類(lèi)閱讀大多以散文為主，且會(huì)適時(shí)地生發(fā)議論。中考常見(jiàn)的考點(diǎn)有：1.賞析黑體（加點(diǎn)）字詞或畫(huà)線句；2.分析景物形象及作用；3.體會(huì)作者的情感。

泰 山

梁 衡

我曾游黃山，卻未寫(xiě)一字，其云蒸霞蔚之態(tài)，叫我后悔自己不是一名畫(huà)家。今我游泰山，又遇到這種窘態(tài)。其遍布石樹(shù)間的秦漢遺跡，叫我后悔沒(méi)有專(zhuān)攻歷史。嗚呼，真正的名山自有其靈，自有其魂，怎么用文字描述呢？

我是乘著纜車(chē)直上南天門(mén)的。天門(mén)虎踞兩山之間，扼守深谷之上，石砌的城樓橫空出世，門(mén)洞下十八盤(pán)的石階曲折明滅直下溝底，那本是由每根幾噸重的大石條鋪成的四十里登山大道，在天門(mén)之下倒像一條單薄的軟梯，被山風(fēng)隨便吹掛在綠樹(shù)飛泉之上。門(mén)樓上有一副石刻聯(lián)：“門(mén)辟九霄，仰步三天勝跡；階崇萬(wàn)級(jí)，俯臨千嶂奇觀。”我倚門(mén)回望人間，已是云海茫茫，不見(jiàn)塵寰。入門(mén)之后便是天街，這便是岱頂?shù)姆秶恕Ｌ旖诌@個(gè)詞真不知是誰(shuí)想出來(lái)的。云霧之中一條寬寬的青石路，路的右邊是不見(jiàn)底的萬(wàn)丈深淵，填滿了大大小小的綠松與往來(lái)涌動(dòng)的白云。路的左邊是依山而起的樓閣，飛檐朱門(mén)，雕梁畫(huà)棟。其實(shí)都是些普通的商店飯館，游人就踏著霧進(jìn)去購(gòu)物、小憩。不脫常人的生活，卻頗有仙人的風(fēng)姿，這些天上的街市。

漸走漸高，泰山已用她巨人的肩膀?qū)⑽覀兺性诹柘鲋?。極頂最好的風(fēng)光自然是遠(yuǎn)眺海日，一覽眾山，但那要碰到極好的天氣。我今天所能感受到的，只是近處的石和遠(yuǎn)處的云。我登上山頂?shù)纳嵘硌?，這是一塊百十平方米的巨石，周?chē)蝗κ瘲l欄桿，崖上有巨石突兀，高三米多，石旁大書(shū)瞻魯臺(tái)，相傳孔子曾在此望魯都曲阜。憑欄望去，遠(yuǎn)處凄迷朦朧，不知何方世界，近處對(duì)面的山或陡立如墻，偉岸英雄，或奇峰突起，逸俊超拔。四周怪石或橫出山腰，或探下云海，或中裂一線，或聚成一簇。風(fēng)呼呼吹過(guò)，衣不能披，人幾不可立，云急急撲來(lái)，一頭撞在山腰上就立即被推回山谷，被吸進(jìn)石縫。頭上的雨輕輕灑下，洗得石面更黑更青。我曾不止一次地在海邊靜觀那千里狂浪怎樣在壁立的石岸前撞得粉碎，今天卻看到這狂嘯著、似乎要淹沒(méi)世界的云濤霧海，一到岱頂石前，就偃旗息鼓，落荒而去。難怪人們尊泰山為五岳之首。一般民宅前多立一塊泰山石鎮(zhèn)宅，而要表示堅(jiān)固時(shí)就用穩(wěn)如泰山。至少，此時(shí)此景叫我感到泰山就是天地間的支柱。這時(shí)我再回頭看那些象征堅(jiān)強(qiáng)生命的勁松，它們攀附于石縫間不過(guò)是一點(diǎn)綠色的苔痕；看那些象征神靈威力的佛寺道觀，填綴于崖畔巖間，不過(guò)是些紅黃色的積木。倒是腳下這塊巨石，探于云海之上，迎風(fēng)沐雨，向沒(méi)有盡頭的天空伸去。泰山，無(wú)論是森森的萬(wàn)物還是冥冥的神靈，一切在你的面前都是這樣的卑微。

這岱頂?shù)拇_是一個(gè)與天對(duì)話的好地方。各種各樣的人在塵世間活久了，總想擺脫地心的引力向天而去。于是他們便選中了這東海之濱、齊魯平原上拔地而起的泰山。泰山之巔并不像一般山峰尖峭銳立，頂上平緩開(kāi)闊，最高處為玉皇頂。玉皇頂南有寬闊的平臺(tái)，再南有日觀峰，峰邊有探海石。這里有平臺(tái)可徘徊思索，有亭可登高望日，有許多巨石可供人留字，好像上天在它的大門(mén)口專(zhuān)為人類(lèi)準(zhǔn)備了一個(gè)進(jìn)見(jiàn)的丹墀，好讓人們?cè)V說(shuō)自己的心愿。我看過(guò)幾個(gè)國(guó)外的教堂，你置身其中仰望空闊陰森的穹頂，及頂窗上射進(jìn)的幾絲陽(yáng)光，頓覺(jué)人的渺小，而神雖不可見(jiàn)卻又無(wú)處不在，緊攥著你的魂靈。但你一出教堂，就覺(jué)得剛才是在人為布置好的密室里與上帝幽會(huì)。而在岱頂，你會(huì)確實(shí)感到“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”“聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處”。

（選自《時(shí)文選粹》，有刪改）

思考練習(xí)

1.請(qǐng)賞析文章第三段畫(huà)線句。

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2.作者為什么說(shuō)岱頂是“一個(gè)與天對(duì)話的好地方”？

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水墨仙境楠溪江

肖復(fù)興

楠溪江，有一個(gè)最獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，那就是它的清澈，三百里蜿蜒流淌下來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)污染。

原來(lái)，我認(rèn)為中國(guó)最美的江要數(shù)漓江了。三十多年前，第一次看到漓江，真被它陶醉了，那美麗的江，山在江上映出美麗的倒影，水墨畫(huà)一樣，仙境一般……如今已經(jīng)污染了。原來(lái)，我以為世界上多瑙河、萊茵河是蔚藍(lán)無(wú)比，清澈透明猶如雪萊的詩(shī)句。但幾年前真正地走到它們的跟前，看見(jiàn)它們也一樣的污染了。

然而，楠溪江，沒(méi)有污染，舉世皆濁唯我獨(dú)清！這一條，就可以讓楠溪江驕傲而獨(dú)立于世，讓所有那些變得渾濁的江河向它競(jìng)折腰。

楠溪江位于浙江永嘉縣內(nèi)，從上游石桅巖流到下游獅子巖，流過(guò)三十六灣七十二灘，流過(guò)了千年百年，就這樣一直沒(méi)有一點(diǎn)污染地流著，不帶一絲雜質(zhì)地流著，清澈而清白地流著，真是人間的一個(gè)奇跡。

我想清澈這個(gè)詞應(yīng)該是專(zhuān)為它而設(shè)置的，因?yàn)樗该鞯靡呀?jīng)沒(méi)有了深度，水底的鵝卵石、水草和小魚(yú)仿佛就在眼前，伸手摸它們，其實(shí)還在很深的地方。

清白這個(gè)詞應(yīng)該也是專(zhuān)因它而有了意義，陽(yáng)光不僅僅照射在水面上，能一下子照射在水底，反射上來(lái)，和陽(yáng)光逗著玩，閃爍著迷離跳躍的光斑，只有它不為所動(dòng)，依然是那樣透明干凈，氣定神閑，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

最好是乘坐竹排順江而下，水在腳下，一路迤邐親近著你，濕潤(rùn)而溫馨，最能體味楠溪江的美妙，處處入畫(huà)，處處是詩(shī)。竹排沒(méi)有污染，才會(huì)和江水那樣親密無(wú)間，我們也才會(huì)體會(huì)到水如凈土、魚(yú)若行空的澄凈透明。能見(jiàn)到遠(yuǎn)處的蚱蜢舟和船頭的魚(yú)鷹，如國(guó)畫(huà)中點(diǎn)染出的水漬墨暈，靜靜的，超凡入定一般，方顯出江在平緩而幽美地流動(dòng)。兩岸的灘林婆娑搖曳，楊樹(shù)、楓樹(shù)、松樹(shù)、楊梅樹(shù)，盡情地舒展著腰身，像是一江平靜的碧水長(zhǎng)出了婀娜多姿的秀發(fā)，隨風(fēng)飄逸，顯出楠溪江風(fēng)情萬(wàn)種的一面。在六月楊梅成熟的季節(jié)來(lái)，是最好不過(guò)的了，灘林中楊梅樹(shù)紅紅的，晶瑩得一閃一閃，仿佛小小的精靈，更讓楠溪江徹底地活了起來(lái)。

還要說(shuō)一句，楠溪江上那些汲溪碇步（古時(shí)稱(chēng)“過(guò)水明梁”），實(shí)在是太漂亮了。那是楠溪江獨(dú)特的風(fēng)景，是用一塊塊方方正正的蝶石壘在楠溪江中，剛剛高過(guò)水面，每塊石碇間有一段小小的間隔，橫躺在水中，像一個(gè)美麗的口琴，江水從中潺潺流過(guò)，吹響清亮的樂(lè)章，那是只屬于楠溪江自己的旋律。

如果說(shuō)楠溪江是山里小姑娘明亮得不染一點(diǎn)云翳的眼睛，汲溪碇步就是一道道自然而恰到好處的眉毛。

（選自《中國(guó)當(dāng)代散文選》，有刪節(jié)）

思考練習(xí)

1.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第二段的作用。

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2.文章倒數(shù)第三段中，作者認(rèn)為乘坐竹排順江而下最能體味楠溪江的美妙。試概括作者這樣說(shuō)的原因。

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3.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文標(biāo)題好在哪里。

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（參考答案見(jiàn)下期中縫）