分析鄭震版畫(huà)創(chuàng)作藝術(shù)特征及主要成因，需要對(duì)與鄭震走上藝術(shù)道路有密切關(guān)系的個(gè)人經(jīng)歷加以了解，然后再通過(guò)對(duì)其不同時(shí)期藝術(shù)特征的分析去反觀他的藝術(shù)生涯，從中提煉出主要影響因素，這是本文的主要思路。

一、鄭震藝術(shù)經(jīng)歷

本部分主要從求學(xué)經(jīng)歷、工作調(diào)動(dòng)、人際交往等方面對(duì)鄭震的個(gè)人經(jīng)歷有側(cè)重地進(jìn)行了梳理，主要角度為對(duì)鄭震藝術(shù)生涯有重要意義的人和事，以期能對(duì)其藝術(shù)經(jīng)歷進(jìn)行整體了解，為下一部分中對(duì)其藝術(shù)特征的分析提供參照。

啟蒙階段

1921年11月鄭震出生于合肥，原名鄭世勛。他四五歲時(shí)開(kāi)始讀私塾，勤奮好學(xué)，能熟讀背誦《論語(yǔ)》《孟子》《龍文鞭影》等古典文學(xué)著作。

1929年鄭震隨父遷居郎溪，就讀于郎溪小學(xué)，小學(xué)畢業(yè)后遷居蕪湖，后考入廣益中學(xué)。在廣益中學(xué)讀書(shū)期間，他在圖書(shū)館內(nèi)閱讀了大量古典文學(xué)作品，并遇到了他從事美術(shù)事業(yè)的啟蒙師長(zhǎng)黃敬凱。黃老師發(fā)現(xiàn)鄭震在繪畫(huà)上的天賦，對(duì)他進(jìn)行了熱情的鼓勵(lì)和教導(dǎo)，對(duì)鄭震走上美術(shù)道路發(fā)揮了重要作用。

1937年，鄭震初中畢業(yè)，同年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，其學(xué)業(yè)被迫中止，后隨父親回合肥避難，開(kāi)始了自學(xué)生涯。在此期間，鄭震受日本留學(xué)歸來(lái)的表兄影響，閱讀表兄家大量藏書(shū)，增加了對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)和西方知識(shí)的了解，并決定離家外出探尋自己的人生道路。

探索階段

1939年鄭震獨(dú)自離家尋找工作，1940年考入省安保司令部下屬防空司令部從事文書(shū)工作，在這結(jié)識(shí)了兩位朋友，對(duì)他將來(lái)在文學(xué)和美術(shù)上的發(fā)展起到重要的作用。其中董光昇帶領(lǐng)鄭震開(kāi)始了版畫(huà)創(chuàng)作，董光昇精于書(shū)法和金石治印，尤善篆刻。當(dāng)時(shí)魯迅大力倡導(dǎo)中國(guó)新興木刻版畫(huà)運(yùn)動(dòng)，報(bào)刊經(jīng)常刊登抗日題材的木刻作品，主要以黑白木刻為主，兩人對(duì)此很感興趣，便一起嘗試探索木刻藝術(shù)。因?yàn)闂l件有限，兩人創(chuàng)作全靠自己摸索，加之對(duì)系統(tǒng)的知識(shí)缺乏了解，所以最初只能仿照印章拓印進(jìn)行創(chuàng)作。在此期間的鍛煉使鄭震能僅憑一把刻刀就能刻出準(zhǔn)確的形象。

1942年，鄭震考取西安的戰(zhàn)干四團(tuán)軍墾班。在西安的這段時(shí)間他在文學(xué)上有著較大的發(fā)展，同時(shí)也以演員身份參加話劇團(tuán)的演出。在這鄭震才知道木刻有特殊刀具，并開(kāi)始嘗試使用，很快就掌握刻刀運(yùn)用的初步技巧。

1945年世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利，鄭震木刻創(chuàng)作進(jìn)入高潮期。

1946年鄭震返回合肥，安頓家庭后前往蚌埠《大中國(guó)報(bào)》報(bào)社做編輯，其間創(chuàng)作多幅小幅版畫(huà)并寄往上海發(fā)表。后來(lái)中華全國(guó)木刻家協(xié)會(huì)成立，鄭震加入?yún)f(xié)會(huì)，作品參加全國(guó)展覽并被選送至蘇聯(lián)、日本、新加坡等多地展出，鄭震受到極大鼓舞，在全國(guó)也有了一定知名度。

1947年鄭震在合肥與周蕪相識(shí)。周蕪經(jīng)受過(guò)系統(tǒng)的版畫(huà)學(xué)習(xí)，對(duì)于一直處于自學(xué)摸索的鄭震來(lái)說(shuō)幫助很大。

1949年鄭震在皖北文藝干校任教，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)六十多年的高等美術(shù)教育教學(xué)生涯。

1950年鄭震與方詩(shī)恒相識(shí)。方詩(shī)恒曾受過(guò)專業(yè)美術(shù)教育，為徐悲鴻大師的關(guān)門(mén)弟子，他創(chuàng)作的素描、油畫(huà)、中國(guó)畫(huà)的畫(huà)風(fēng)為徐悲鴻學(xué)派的繼承和延伸。鄭震從他身上學(xué)到了很多知識(shí)與技巧。

1952年皖北文藝干校并入位于蕪湖的安徽師范學(xué)院藝術(shù)科，鄭震遷居蕪湖。

1953年國(guó)內(nèi)第一個(gè)五年計(jì)劃開(kāi)始，受時(shí)代背景的感染，鄭震創(chuàng)作了大量美術(shù)作品，多反映新中國(guó)的生產(chǎn)建設(shè)。

1955年至1956年鄭震因胡風(fēng)問(wèn)題被隔離審查，1956年被釋放后重回安徽師范學(xué)院教書(shū)。

成長(zhǎng)階段

1960年，在賴少其的組織領(lǐng)導(dǎo)下，鄭震等一批版畫(huà)家參與了黃山版畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)，此次創(chuàng)作的一批作品被稱為“新徽派”版畫(huà)，這次“黃山創(chuàng)作”也被認(rèn)為是“新徽派”版畫(huà)崛起的標(biāo)志。同年安徽藝術(shù)學(xué)院在合肥成立，鄭震返回家鄉(xiāng)合肥任教。

1962年鄭震參與省美協(xié)組織的創(chuàng)作活動(dòng)，并前往黃山取材。在取材過(guò)程中他結(jié)識(shí)了潘天壽，潘天壽告訴鄭震：“不必畫(huà)速寫(xiě)，只要目識(shí)心記就可以了?！迸颂靿鄣挠^點(diǎn)讓鄭震深受啟發(fā)，后來(lái)潘天壽還建議他在傳統(tǒng)民族色彩風(fēng)格上多學(xué)習(xí)研究，對(duì)他后來(lái)在色彩上的探索很有啟迪。同年國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“八字方針”，科技文化領(lǐng)域也出臺(tái)了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針，整個(gè)大環(huán)境開(kāi)始放松，鄭震迎來(lái)創(chuàng)作上的一個(gè)繁榮期。

1963年安徽藝術(shù)學(xué)院撤銷，鄭震回合肥師范學(xué)院任教。任教期間他經(jīng)常與王石岑談藝論畫(huà)，王石岑山水畫(huà)功力深厚，同時(shí)在古典文學(xué)、書(shū)法、詩(shī)詞等方面也有很高修養(yǎng)，對(duì)鄭震在中國(guó)傳統(tǒng)文化方面的探索提供了很多幫助。

1964年至1969年四清運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，鄭震在“文化大革命”中受到迫害，創(chuàng)作活動(dòng)中斷。

1969年合肥師范學(xué)院撤銷，鄭震被下放至淮北農(nóng)村?；幢逼皆娃r(nóng)村鄉(xiāng)土人情給了他新的創(chuàng)作靈感，同期他臨摹了大量的英國(guó)水彩畫(huà)并嘗試將水彩畫(huà)的色彩格調(diào)融于版畫(huà)創(chuàng)作之中。

成熟階段

1973年鄭震回蕪湖安徽師范大學(xué)藝術(shù)系任教。在任教期間與同校的王石岑經(jīng)常交流學(xué)習(xí)，向其請(qǐng)教渲染技法，探索版畫(huà)創(chuàng)作的新方法。

1979年鄭震被破格提升為教授，成為建國(guó)以來(lái)安徽省高校第一個(gè)美術(shù)專業(yè)教授。同年他作為安徽美術(shù)界的代表前往北京參加了第四屆全國(guó)文代會(huì)，這個(gè)會(huì)議標(biāo)志著中國(guó)文藝進(jìn)入了新時(shí)期。工作和專業(yè)上的肯定給鄭震帶來(lái)極大的鼓舞，從北京回來(lái)后鄭震便帶學(xué)生前往三峽、廬山等地寫(xiě)生，創(chuàng)作了一批作品。在此后的七十年代末八十年代初是鄭震一生版畫(huà)創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期。

1980年鄭震當(dāng)選為中國(guó)版畫(huà)家協(xié)會(huì)理事。八十年代鄭震在創(chuàng)作作品的同時(shí)也寫(xiě)了很多美術(shù)評(píng)論，并開(kāi)始轉(zhuǎn)入對(duì)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的研究。之后因體力和精力受限，鄭震的版畫(huà)創(chuàng)作開(kāi)始減少，國(guó)畫(huà)創(chuàng)作增多。

1984年鄭震代表安徽省高校招收第一批美術(shù)碩士研究生。

1994年鄭震退休。

1996年鄭震榮獲中國(guó)版畫(huà)家協(xié)會(huì)頒發(fā)的“魯迅版畫(huà)獎(jiǎng)”。

之后鄭震仍保持著較高的創(chuàng)作熱情，經(jīng)常前往黃山、皖南等地游歷，創(chuàng)作大量山水畫(huà)作品。

2013年鄭震于蕪湖逝世，享年91歲。

二、鄭震各時(shí)期版畫(huà)創(chuàng)作特征分析

我國(guó)的版畫(huà)有一千多年的歷史，基本是以印刷品的形式出現(xiàn)，沒(méi)有作為獨(dú)立的藝術(shù)品存在。自二十世紀(jì)三十年代魯迅倡導(dǎo)青年版畫(huà)家參與新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，版畫(huà)真正作為原創(chuàng)性的作品出現(xiàn)。版畫(huà)是表達(dá)政治觀點(diǎn)的有力宣傳媒介，對(duì)中國(guó)革命事業(yè)貢獻(xiàn)遠(yuǎn)超其他藝術(shù)形式，在這樣的時(shí)代背景下，很多青年投入到版畫(huà)創(chuàng)作之中，鄭震也是其中之一。

四五十年代

四五十年代是鄭震在版畫(huà)藝術(shù)道路上的初探期，代表作品有《高爾基》《魯迅》《江畔》《春汛》《馬鋼夜色》《在佛子嶺人造湖上》《馬鋼在建設(shè)中》等。

在此階段初期，鄭震尚在自學(xué)摸索階段，作品多為抗日題材，以臨摹為主，且尺幅相對(duì)較小，多在長(zhǎng)寬10厘米以內(nèi)。由于缺乏繪畫(huà)基本功，此時(shí)鄭震的刀法較為簡(jiǎn)單質(zhì)樸，畫(huà)面整體線條偏厚重，構(gòu)圖與刻畫(huà)相對(duì)簡(jiǎn)單，色彩較為單一，基本以黑白木刻為主。

后期鄭震轉(zhuǎn)向獨(dú)立自主創(chuàng)作，作品開(kāi)始傳達(dá)出主觀情感，創(chuàng)作題材也發(fā)生轉(zhuǎn)變，取材現(xiàn)實(shí)生活，多為主題性創(chuàng)作，作品尺幅變大，基本在長(zhǎng)寬二三十厘米左右，以反映生產(chǎn)建設(shè)場(chǎng)景、農(nóng)村田園生活為主。以《江畔》《春汛》《擴(kuò)建中的工廠》《馬鋼夜色》《在佛子嶺人造湖上》為例，我們可以看出畫(huà)面構(gòu)圖布局講究，有疏有密，刀法更加豐富，對(duì)黑白的把握更得心應(yīng)手，畫(huà)面中出現(xiàn)大塊的色彩且用色清透，營(yíng)造出一種和諧且富有人文氣息的意境，鄭震清新淡雅的個(gè)人審美趣味逐漸展現(xiàn)。

結(jié)合鄭震個(gè)人經(jīng)歷，這一時(shí)期對(duì)其藝術(shù)上的主要影響可以歸結(jié)為以下三個(gè)方面：

時(shí)代的變遷。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)使得社會(huì)環(huán)境發(fā)生改變，木刻版畫(huà)作為宣傳抗敵救國(guó)的有力武器，在魯迅的大力倡導(dǎo)下進(jìn)入了包括鄭震在內(nèi)的有志青年的視野，在這樣的前提下鄭震開(kāi)始了對(duì)木刻版畫(huà)的嘗試，創(chuàng)作的題材也多與政治宣傳相關(guān)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，到后期1953年國(guó)內(nèi)第一個(gè)五年計(jì)劃開(kāi)始，鄭震的創(chuàng)作熱情高漲，創(chuàng)作了一批偉人像和反映人民生活場(chǎng)景、社會(huì)主義工業(yè)化生產(chǎn)建設(shè)場(chǎng)景的主題作品。

董光昇、周蕪等朋友對(duì)鄭震的版畫(huà)創(chuàng)作影響頗深。董光昇以自己篆刻用刀的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)鄭震開(kāi)始了對(duì)版畫(huà)的探索。從周蕪身上鄭震學(xué)習(xí)到了更為系統(tǒng)的知識(shí)，鄭震曾說(shuō)：“我從純粹自我摸索的境地，開(kāi)始走向比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)美術(shù)技能。”在此基礎(chǔ)上，鄭震版畫(huà)的形式表達(dá)更加純熟。

在文學(xué)上的探索，自小對(duì)古典文學(xué)的學(xué)習(xí)和熱愛(ài)以及對(duì)西方文化的了解都對(duì)鄭震個(gè)人氣質(zhì)、審美取向有著很深的影響。在掌握熟練的技巧之后，鄭震的作品中就開(kāi)始顯露出一種恬靜的氛圍，農(nóng)民在田間行走、火車駛過(guò)原野甚至是工廠的生產(chǎn)建設(shè)，都被刻畫(huà)得悠然寧?kù)o、富有韻味。

六十年代

六十年代鄭震的版畫(huà)創(chuàng)作逐漸成熟，代表作品有《黃山賓館》《茶山晨曲》《林間》《老嫗解詩(shī)》《搶收在暴風(fēng)雨之前》《秋韻》等。

版畫(huà)運(yùn)刀于板，講究刀木趣味，與其他藝術(shù)形式相比有其獨(dú)有的藝術(shù)效果。在此階段鄭震的木刻技巧已十分嫻熟，他能用不同的刀法處理出變化多樣的線條，還能運(yùn)用刀法的變化調(diào)動(dòng)畫(huà)面的整體氛圍。除此之外，這一時(shí)期鄭震的作品呈現(xiàn)出明顯的繼承民族傳統(tǒng)、中西交融的特點(diǎn)。他開(kāi)始探索如何用西方雕刻技法表現(xiàn)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的筆法皴擦，以及如何將版畫(huà)的創(chuàng)作技巧與傳統(tǒng)中國(guó)色彩高古淡雅的審美趣味相融合。《黃山賓館》中可以直觀地看到中西的交融與碰撞，中國(guó)山水畫(huà)的布局章法和用筆線條，用木刻加套色做到在現(xiàn)代場(chǎng)景刻畫(huà)中蘊(yùn)含傳統(tǒng)山水氣韻和木刻版畫(huà)的色彩和刀木趣味。傳統(tǒng)徽派版畫(huà)的線條意韻、中國(guó)山水畫(huà)的線條造型、敦煌壁畫(huà)和徽三雕的色彩和質(zhì)感交相輝映。

此階段作品題材多樣，除風(fēng)景人物畫(huà)外還有一些用于書(shū)籍封面和插圖的裝飾畫(huà)以及一些教學(xué)示范畫(huà)。作品尺寸范圍擴(kuò)大，甚至有《黃山賓館》這樣高達(dá)155厘米的巨幅版畫(huà)。鄭震對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)意境和生活情趣互相交融的詩(shī)意化追求也在這一時(shí)期完美體現(xiàn)，如1961年創(chuàng)作的《茶山晨曲》，畫(huà)面描繪采茶女在山間步道溪水旁飲水休息，山林樹(shù)葉交相掩映郁郁蔥蔥，一道溪水蜿蜒錯(cuò)落自上而下清透凜冽，采茶女身著鮮艷的紅色、粉色印花衣裳休息交談。上方樹(shù)林掩映處坐落一座石橋，也有三三兩兩采茶女坐著休息。畫(huà)面用色明麗、變化豐富，將人們的日常生活置于詩(shī)情畫(huà)意之中，色彩濃郁配合巧妙，采茶女鮮艷的衣裳點(diǎn)綴綠叢之中，整個(gè)畫(huà)面更加靈動(dòng)活潑。黑白木刻《林間》也同樣是通過(guò)樹(shù)林、草地、遠(yuǎn)處村落、兩個(gè)割草的婦女，再搭配交錯(cuò)的光影來(lái)營(yíng)造出靜謐美好如田園牧歌般的勞作場(chǎng)景，傳達(dá)了鄭震在作品中追求西方技法與東方審美融合、現(xiàn)實(shí)生活詩(shī)意化表現(xiàn)的藝術(shù)追求。

對(duì)照鄭震的個(gè)人經(jīng)歷，這一時(shí)期對(duì)其版畫(huà)創(chuàng)作的主要影響有以下三個(gè)方面：

參與賴少其組織和領(lǐng)導(dǎo)的“黃山組畫(huà)”創(chuàng)作活動(dòng)。在賴少其的領(lǐng)導(dǎo)下，這批創(chuàng)作有鮮明的時(shí)代特色，主要反映江淮地區(qū)人民生活、社會(huì)主義建設(shè)和大自然風(fēng)貌。這批作品繼承了徽派版畫(huà)等中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特色，同時(shí)借鑒西方色彩表達(dá)，創(chuàng)新求變，被稱為“新徽派”版畫(huà)。鄭震在傳統(tǒng)民族審美表達(dá)上的探索受賴少其此次創(chuàng)作活動(dòng)所傳達(dá)的藝術(shù)創(chuàng)作思想影響，成為“新徽派”版畫(huà)的領(lǐng)軍人物之一。后來(lái)他在黃山與潘天壽相識(shí)，潘天壽“目識(shí)心記”創(chuàng)作的觀念以及多學(xué)習(xí)研究中國(guó)畫(huà)色彩中的民族風(fēng)格的建議，也對(duì)他產(chǎn)生很大影響。與王石岑的交往和藝術(shù)上的探討使得鄭震對(duì)中國(guó)山水畫(huà)的理解更加深入。

鄭震喜愛(ài)文學(xué)，在此時(shí)期與安徽文壇的青年詩(shī)人保持交往，如嚴(yán)陣、瑪金等人。他將對(duì)新詩(shī)的熱愛(ài)和追求融于自己的繪畫(huà)風(fēng)格之中，讓畫(huà)面呈現(xiàn)出寫(xiě)意抒情、清新雋永的意境。

六十年代“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針政策和“文藝八條”的出臺(tái)使得整個(gè)文藝界呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象，政策的利好讓鄭震創(chuàng)作激情高漲，促成了他創(chuàng)作上的多產(chǎn)。

七十至八十年代

七十年代至八十年代鄭震的版畫(huà)創(chuàng)作在成熟后探索求變，達(dá)到新的高度，代表作有《勝似春光》《飛雪迎春》《花里人家》《葛洲壩》《薄暮時(shí)分》《神女峰下》《萬(wàn)木春》《翠竹青青》《采石磯》《黃山晨曦》《翠雨江南》等。

這一時(shí)期鄭震的各種技法和表現(xiàn)形式都運(yùn)用得得心應(yīng)手，主要特征是用西畫(huà)的技法表現(xiàn)東方意境美。他取材于現(xiàn)實(shí)生活，將水彩畫(huà)的色彩和中國(guó)山水畫(huà)的章法巧妙地融合在版畫(huà)創(chuàng)作中，并賦予詩(shī)意化的表達(dá)，用詩(shī)歌般的視角加以詮釋。如1972年創(chuàng)作的《勝似春光》，描繪了淮北農(nóng)村田間的秋色，畫(huà)面中路旁的柳樹(shù)泛著金燦燦的色澤，占據(jù)將近三分之二的畫(huà)面，色彩歡快明麗，遠(yuǎn)處天邊云彩成片，公路上成群結(jié)隊(duì)的農(nóng)民扛著鋤頭，與拖拉機(jī)、馬車并排行走，仿佛有歡聲笑語(yǔ)傳來(lái)，點(diǎn)題“勝似春光”。在鄭震的刻刀下，當(dāng)時(shí)被視為荒涼之地的畫(huà)面上也能如此絢爛美麗。1983年的《黃山晨曦》是這一階段的代表作，黃山向來(lái)是古往今來(lái)眾多藝術(shù)家偏愛(ài)的創(chuàng)作主題，但在有關(guān)黃山的版畫(huà)作品中，少有能將黃山的神韻表現(xiàn)得如此傳神的。鄭震的作品中多次出現(xiàn)黃山的身影，他本人也多次上黃山收集素材和寫(xiě)生。在這幅版畫(huà)作品上，黃山山體仿佛披上了晨霧的薄紗，透露著清透淡雅的色澤，山峰頂端連綿著初陽(yáng)映出的金色，山腳下是彌漫的霧氣，黃山仿佛剛從酣睡中蘇醒的少女，眼睫映出晨曦的微光。畫(huà)家以國(guó)畫(huà)皴擦式的線條勾勒出黃山的山體，鮮有明暗的表現(xiàn)，又以水彩畫(huà)般水潤(rùn)純凈的色彩表現(xiàn)清晨黃山將醒未醒的嬌羞面貌。除此之外這幅作品還使用了絕版套色的技法，七層套色，才呈現(xiàn)出如此靈動(dòng)秀逸的畫(huà)面。顧祖釗對(duì)此畫(huà)的評(píng)價(jià)十分精準(zhǔn)：“不論從技法上還是意境上，都達(dá)到版畫(huà)中國(guó)化的最高境界，但它又并沒(méi)有失去版畫(huà)自己的特殊風(fēng)味。”

將鄭震的個(gè)人經(jīng)歷對(duì)照來(lái)看，此階段對(duì)其藝術(shù)表達(dá)的影響因素主要有：

鄭震1969年末被下放至淮北農(nóng)村。在皖南長(zhǎng)大的他被淮北平原一年四季交替分明的景象深深觸動(dòng)，皖北那種不同于南方溫潤(rùn)秀氣的生動(dòng)明麗之美給了他創(chuàng)作靈感。期間鄭震臨摹了兩千多張西方水彩畫(huà)名家的作品，對(duì)水彩畫(huà)的精心研習(xí)為鄭震版畫(huà)在色彩上的把握和創(chuàng)新帶來(lái)新的積累，他嘗試將水彩的色彩格調(diào)運(yùn)用到套色版畫(huà)的創(chuàng)作之中，成功創(chuàng)作了《勝似春光》《飛雪迎春》等作品，并將這種色彩格調(diào)的運(yùn)用延續(xù)到以后的創(chuàng)作中。

之后鄭震繼續(xù)教學(xué)，相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)生活給了鄭震良好的創(chuàng)作環(huán)境，也讓他能夠與朋友保持學(xué)習(xí)和交流。與此同時(shí)事業(yè)上的上升和備受肯定，如被提升為教授、成為中國(guó)版畫(huà)家協(xié)會(huì)理事、成為招收第一批美術(shù)碩士研究生的導(dǎo)師等等，也點(diǎn)燃了他的創(chuàng)作激情，為他的創(chuàng)作帶來(lái)一波又一波高潮。

結(jié)語(yǔ)

結(jié)合鄭震一生的經(jīng)歷去看他的版畫(huà)創(chuàng)作，我們可以分析出他各時(shí)期的不同經(jīng)歷、朋友交往都對(duì)他的藝術(shù)創(chuàng)作有著各種各樣積極的影響。鄭震一生勤奮好學(xué)，從未停止過(guò)創(chuàng)新求索的步伐，在那個(gè)時(shí)局動(dòng)蕩的年代，他都能在各種坎坷和苦難中去積極尋找美，去汲取知識(shí)，不放棄對(duì)自身修養(yǎng)的提升，不放棄對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的嘗試和摸索，殊為難得。雖然本文主要分析了鄭震不同時(shí)期個(gè)人經(jīng)歷對(duì)他版畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的影響，但歸根結(jié)底他個(gè)人主觀上的求索與奮進(jìn)才能使得他個(gè)人的經(jīng)歷和交往成為他版畫(huà)創(chuàng)作道路上的寶藏。整體反觀鄭震的經(jīng)歷與創(chuàng)作，可以看出時(shí)代環(huán)境、國(guó)家政策、成長(zhǎng)經(jīng)歷及個(gè)人修養(yǎng)對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)作的影響之深遠(yuǎn)，對(duì)于了解鄭震以及當(dāng)時(shí)安徽版畫(huà)的發(fā)展具有一定意義。

作者簡(jiǎn)介：顏如玉，女，美術(shù)學(xué)碩士，1996年9月生于安徽亳州，畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)東方藝術(shù)系，現(xiàn)工作于安徽省美術(shù)館典藏部，曾參與安徽省美術(shù)館安徽省重大歷史題材美術(shù)作品展、新安畫(huà)派特展、中國(guó)大運(yùn)河史詩(shī)圖卷展等展覽的策展布展工作。