史哲文

近年來，經(jīng)過社交媒體的推動，“網(wǎng)紅城市”已經(jīng)成為引領(lǐng)城市文化旅游的風向標。比如以燒烤出圈的山東淄博，因其小爐小餅小蔥的“煙火氣”、熱情好客的真誠態(tài)度以及足斤足兩的消費信譽，一躍成為流量帶動經(jīng)濟的“網(wǎng)紅城市”。又比如因螺螄粉、五菱“神車”而聞名的廣西柳州，因電視劇《狂飆》而熱度狂飆的廣東江門等，都堪稱“網(wǎng)紅城市”的代表。

能否留住游客，如何維系“網(wǎng)紅城市”的生命力，是決定“網(wǎng)紅城市”文旅能否彎道超車的重要命題。對于已成為“網(wǎng)紅”的城市，在既有基礎(chǔ)上，當?shù)匚穆眯麄鞑块T不僅應(yīng)努力在飲食、住宿、游玩等方面提升游客的體驗，還應(yīng)考慮如何從簡單的“吃、住、游”向更高水平的“品、享、賞”轉(zhuǎn)變。而尚未成為“網(wǎng)紅”的城市，切忌一擁而上，用模式化、同質(zhì)化的形式內(nèi)容強行招徠游客，如此不但難以使城市成為“網(wǎng)紅”，反而會丟掉自身的經(jīng)濟發(fā)展特色優(yōu)勢，重蹈各地“古鎮(zhèn)”重復(fù)建設(shè)之覆轍。

其實，無論是“陽春白雪”，還是“下里巴人”，都可以成為“網(wǎng)紅城市”的爆點。哪一個城市沒有燒烤？哪一個城市沒有景點？哪一個城市沒有故事？在流量狂歡的背后，維系“網(wǎng)紅城市”生命力的關(guān)鍵在于直指心靈的文化內(nèi)涵，擺脫落后思維束縛的表達方式，樹立起求新求真的高質(zhì)量服務(wù)意識?！熬W(wǎng)紅城市”來來去去，其背后的規(guī)律值得有識者深入思考。

（摘編自《光明日報》，有刪改）