張利娟
技法闡釋
標(biāo)題是文章的“眼睛”、作文的“門面”,它的重要地位顯而易見。如果同學(xué)們能夠擬寫一個(gè)充滿才情、智慧的標(biāo)題,一定會(huì)讓所寫的作文“眼睛”明亮、“門面”生輝,那么自然也會(huì)讓閱卷老師耳目一新。好標(biāo)題有兩大原則:“準(zhǔn)確鮮明、突出主旨”與“形象生動(dòng)、富有意蘊(yùn)”。同學(xué)們要想擬寫出優(yōu)秀的標(biāo)題首先應(yīng)看清題干和材料的要求,吃透材料,抓住中心意思,避免脫離命題范圍,然后掌握必要的擬題技巧。
一、清楚準(zhǔn)確,主題突出
所謂清楚準(zhǔn)確就是標(biāo)題自身不存在語病,表意明晰無誤。主題突出就是考生在擬寫標(biāo)題時(shí),要表明自己的觀點(diǎn)態(tài)度,讓閱卷老師在看到標(biāo)題的第一時(shí)間確定所寫作文是否符合題意。如2021年新高考I卷的優(yōu)秀作文標(biāo)題“強(qiáng)者不必喜,弱者不必悲”,“不必喜”“不必悲”兩種截然不同的心境陳述“強(qiáng)者”和“弱者”,既是對(duì)原材料“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也”的濃縮,也直接體現(xiàn)了中心論點(diǎn)。
二、亮出內(nèi)容,妙趣橫生
考生要在標(biāo)題中直接亮出文章的敘述緣由、核心意象、主要素材等寫作內(nèi)容,標(biāo)題中的人、事、景、物,各異其趣。如2022年新高考I卷的優(yōu)秀作文標(biāo)題“由本至妙,由技而道”,不僅厘清由本到妙的關(guān)系,短句押韻,而且還借用傳統(tǒng)理論中“技”和“道”的關(guān)系,暗含《庖丁解?!分兴浴俺贾谜叩酪?,進(jìn)乎技矣”的內(nèi)容,可謂妙趣橫生并富有文化氣息。
三、巧用修辭,生動(dòng)形象
在標(biāo)題中運(yùn)用修辭手法,可以使標(biāo)題顯得既生動(dòng)形象,又新穎別致,對(duì)讀者極具吸引力。標(biāo)題中所用的修辭手法主要有比喻、擬人、對(duì)偶、設(shè)問、反問等。比喻使標(biāo)題形象,擬人使標(biāo)題生動(dòng),對(duì)偶使標(biāo)題工整,設(shè)問令人深思,反問突出強(qiáng)調(diào)。如2021年全國(guó)甲卷的優(yōu)秀作文標(biāo)題“幸逢可為之時(shí),須行有為之事”將“可為”與“有為”、“時(shí)”與“事”對(duì)舉,又通過“幸逢”與“須行”聯(lián)系起來,體現(xiàn)出文章的中心論點(diǎn),整齊勻稱,渾然天成。
在運(yùn)用修辭擬題中尤其值得一提的是“引用”詩(shī)詞。不少古典詩(shī)詞中的語句和音樂中的歌詞經(jīng)典優(yōu)美,直接引用或化用它們做標(biāo)題,很容易把讀者帶入詩(shī)詞語句或歌詞所創(chuàng)設(shè)的意境當(dāng)中,這樣即可擬出比較搶眼的標(biāo)題。這類標(biāo)題句式整齊,有的尾字押韻,讀起來朗朗上口,既得詞句結(jié)構(gòu)之美,又得漢字音韻之美。如2020年全國(guó)卷Ⅲ的作文主題是“如何為自己畫好像”,如果能夠化用詩(shī)詞,擬出“浮云遮望眼,獨(dú)立最高層”“莫管山重水復(fù),自有柳暗花明”“源頭活水汩汩,本來面目清清”等主題明晰的清麗標(biāo)題,相信定會(huì)獲得閱卷老師的青睞。
好題呈現(xiàn)
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
①當(dāng)前世界,變亂交織,人類社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn),不穩(wěn)定、不確定、難預(yù)料成為常態(tài)。
②在這個(gè)充滿不確定性的大變局中,人們迫切希望有更多更強(qiáng)大的確定性力量來推動(dòng)世界朝著美好的未來前進(jìn)。
作為新時(shí)代青年,以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
寫作提醒
這則材料共兩句話:第一句話介紹了人類社會(huì)面臨著變動(dòng)與混亂——不穩(wěn)定、不確定、難預(yù)料三個(gè)詞可以歸結(jié)為不確定性,而不確定性是危機(jī)的根源;第二句話著重點(diǎn)在世界需要確定性力量來引領(lǐng)世界走向和諧與美好。因此可以將不確定性與確定性、變動(dòng)與混亂、和諧與美好作為寫作關(guān)鍵詞,嵌入標(biāo)題,滲透進(jìn)文章各個(gè)段落。
【參考立意】
1. 不確定的未來,確定的擔(dān)當(dāng)
2. 于不確定中奮進(jìn),為未來而搏擊
3. 胸懷天下,創(chuàng)新破局
4. 不畏浮云遮望眼,但因努力創(chuàng)未來
佳作示范
無畏于“不確定”,不安樂于“確定”
(標(biāo)題嵌入“不確定”與“確定”,運(yùn)用對(duì)稱句并反面化用“死于安樂”之意,簡(jiǎn)短有力。)
時(shí)代嬗變,變亂交織,在這個(gè)不確定性與確定性并存、挑戰(zhàn)與機(jī)遇同歌的世界,青年手握命運(yùn)如椽巨筆。依我芻蕘之見,面對(duì)“不確定”應(yīng)無所畏懼,勇敢迎接挑戰(zhàn),在“確定”中并不樂于安逸,原地躺平,而是再度開創(chuàng)新局,揚(yáng)帆啟航。(首段從時(shí)代特征引出面對(duì)“不確定”與“確定”的鮮明態(tài)度,充滿青年人的樂觀豪情。)
“確定”是一劑安神藥,是一處避風(fēng)港,是人們苦苦掙扎后尋求的一方凈土。人類“趨利避害”的本質(zhì)使“確定”貫穿社會(huì)發(fā)展中,二十四節(jié)氣從歷史迤邐的廣袖中走來,人們疲于變化無常的氣候?qū)r(nóng)業(yè)的影響,便試圖尋找出確定的規(guī)律。天氣預(yù)報(bào)的智慧緊隨其后,縱然天氣千變?nèi)f化,人們依然努力探索,提升預(yù)測(cè)的確定性。(用比喻句闡釋“確定”的概念,并用中國(guó)傳統(tǒng)的“二十四節(jié)氣”等論證“確定”的價(jià)值與意義,論據(jù)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。)
或許有人會(huì)說:“確定”的作用如此巨大,只要有“確定”便好,為何還要讓“不確定”占一席之地?誠(chéng)然,“確定”是一套自我保護(hù)的完美機(jī)制,但當(dāng)其深入時(shí)代的浪潮,在其內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)越發(fā)幽微復(fù)雜下,便會(huì)發(fā)現(xiàn),“確定”與“不確定”相互滲透,無法割舍。若是世界上只存在“確定”,那么如今的“俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)”等不穩(wěn)定混亂又如何解釋呢?
當(dāng)前世界,不確定、不穩(wěn)定、難預(yù)料已為常態(tài),時(shí)代浪潮無法逆轉(zhuǎn),一味而全盤支持“確定”只是對(duì)“不確定”的逃避,是違背客觀規(guī)律的。(由“確定”過渡到“不確定”,銜接自然且闡述漸趨深入。)
“不確定”已無法避免,那么我們應(yīng)如何正確對(duì)待呢?在不確定性中抓住確定性,在逆風(fēng)中把握方向,迎接挑戰(zhàn),抓牢機(jī)遇,或許是我們應(yīng)當(dāng)書寫的答案。這份答案早已經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn):二戰(zhàn)后,全球經(jīng)濟(jì)蕭條,政局動(dòng)蕩不安,“亞洲四小龍”果斷在不確定的迷霧中尋求穩(wěn)定的發(fā)展機(jī)遇,以本國(guó)勞動(dòng)力資源吸引外企的投資,成就新型工業(yè)國(guó)崛起的奇跡;在這個(gè)充滿不確定性的大變局中,世界銀行、聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織紛紛成立,各國(guó)在尋找著穩(wěn)定的新秩序,來應(yīng)對(duì)前行路上不確定的暗礁。未來固然未知,但勇敢面對(duì),在不確定中把握確定以應(yīng)對(duì)不確定,方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
揆諸當(dāng)下,我們卻悲痛地看到,有人將不確定轉(zhuǎn)化為確定后,便認(rèn)為萬事大吉,從而原地踏步。試問這真的萬事大吉了嗎?有人在充滿不確定性的職業(yè)危機(jī)中,成功考上公務(wù)員,自認(rèn)為得到“鐵飯碗”,便順勢(shì)躺平。孰不知,不確定性并沒有因此而消散,萬物迭代更新,而他卻在“確定”中故步自封,終會(huì)被時(shí)代拋棄?!按_定”并不是亙古不變的唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案,它會(huì)隨著不確定性而變化。唯有不安于確定,與時(shí)俱進(jìn),方可從中達(dá)到平衡的統(tǒng)一。(這兩段從正反兩方面論述關(guān)于“不確定”的分論點(diǎn),是詳寫,與前面的對(duì)“確定”的論述形成詳略分明的結(jié)構(gòu)。)
不確定與確定并非全然矛盾,而是異體同源,相互促進(jìn)的。若只看見不確定性,而沒有尋找確定的勇氣,便只是在混亂中迷失方向的怯懦者;若只是認(rèn)可確定性,拒絕接受不確定,便只是不切實(shí)際的妄想者。心懷“無畏不確定”的戰(zhàn)略定力,秉持“不囿于確定”的前進(jìn)毅力,把握不確定與確定的辯證關(guān)系,方可達(dá)春和景明的彼岸。(結(jié)尾辯證闡釋“確定”與“不確定”的關(guān)系,并且提出前進(jìn)的方向,文筆富有詩(shī)意與哲思。)