王學(xué)華

引言

文章中的過渡銜接是保證文章條理和邏輯性的重要手段，合理的過渡和銜接可以使文章更加連貫、透徹、易懂。過渡常常用在從一層意思轉(zhuǎn)入另一層意思的轉(zhuǎn)折處，由總到分、由分到合的銜接處，由議入敘、由敘入議的變換處，等等。它的任務(wù)是把文章前后的段落、層次連接起來，使文氣流暢，轉(zhuǎn)折自然，給人一種渾然一體、一氣呵成之感。我們?cè)诎才盼恼碌慕Y(jié)構(gòu)時(shí)必須考慮“過渡”。有人把寫文章時(shí)“過渡”技巧的運(yùn)用比作“過河架橋”，這個(gè)比喻極其通俗而形象地說明了“過渡”的作用。在文章內(nèi)容進(jìn)展幅度較大的地方，為使上下文在內(nèi)容同形式上保持密切的聯(lián)系，就需要“架橋”，這兒的“架橋”是指在層次或段落的轉(zhuǎn)換處，用表示過渡的詞、句、段，使上下文連貫起來。

方法指津

一、引述作文材料與提出觀點(diǎn)之間的過渡銜接

在議論文寫作中，常常采用“引—議—聯(lián)—結(jié)”的結(jié)構(gòu)模式，“引”往往用來引出作文題中的材料，引出材料之后，提出自己的鮮明觀點(diǎn)。由材料過渡到觀點(diǎn)，常常用到以下一些文字，如“這則材料告訴我們這樣的道理……”“這雖是一則寓言，但形象地說明了……”“由此觀之”“為什么會(huì)這樣呢”“由此，我明白了一個(gè)道理”等。

如2022年高考佳作《“化用”誠(chéng)可貴，“獨(dú)創(chuàng)”價(jià)更高》：

《紅樓夢(mèng)》“大觀園試才題對(duì)額”的情節(jié)中，眾人給亭子的匾額題名，有人照搬《醉翁亭記》中的“翼然”，有人附和賈政，借用“瀉”字題名為“瀉玉”，而賈寶玉則獨(dú)創(chuàng)“沁芳”二字。無論是直接移用，抑或是借鑒化用，還是根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，都能產(chǎn)生一定的藝術(shù)效果，但高下有別。在此我想說：“化用”誠(chéng)可貴，然而“獨(dú)創(chuàng)”價(jià)更高。

上述文段中，開頭是對(duì)作文材料的精要概括引述，在引述材料之后，作者通過“在此我想說”過渡，隨后提出自己的觀點(diǎn)——“化用”誠(chéng)可貴，然而“獨(dú)創(chuàng)”價(jià)更高。這樣，就顯得自然而緊湊，銜接十分嚴(yán)密。

二、論點(diǎn)與論述之間的過渡銜接

部分同學(xué)寫議論文，先提出中心論點(diǎn)，然后結(jié)合自身經(jīng)歷或社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行論證，但缺乏必要的語言過渡，使觀點(diǎn)與材料分離。寫作中，由提出論點(diǎn)到聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析論證，考生可以使用“現(xiàn)實(shí)生活中也有同類者”“我不禁想到現(xiàn)實(shí)生活中的同類現(xiàn)象”之類的句子進(jìn)行過渡，使觀點(diǎn)與論述之間轉(zhuǎn)換自然，文氣貫通。常用的過渡語句有“由此，我聯(lián)想到我們?nèi)祟惿鐣?huì)……”“物性如此，我們?nèi)祟惡螄L不是這樣……”“物猶如此，人亦然”等等。

如2022年高考佳作《頌青春之歌，譜時(shí)代華章》：

記得在B站發(fā)布的短片《后浪》中有這樣一句話：“一個(gè)時(shí)代最美的樣子便是青年的樣子?！敝荚账寡?！青春是一團(tuán)熊熊燃燒的火焰，熱烈而耀眼；青春是一輪噴薄而出的太陽，充滿活力；青春是一片蔥碧嫩綠的原野，生機(jī)勃勃。青春的力量，是人才的力量，是創(chuàng)新的力量，是推動(dòng)社會(huì)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的變革的力量。

由此，我聯(lián)想到在浙江的高質(zhì)量發(fā)展的征程中，這股洶涌著的勢(shì)不可當(dāng)?shù)那啻旱牧α?。?5后”姑娘徐楓燦，在空軍航空大學(xué)刻苦訓(xùn)練，以滿分通過考核，成為我國(guó)陸軍首位初放單飛的女飛行員；“90后”青年工人楊杰，從一名普通的學(xué)徒工成長(zhǎng)為“浙江工匠”，獲得浙江省勞動(dòng)模范稱號(hào)；之江實(shí)驗(yàn)室智能超算研究中心團(tuán)隊(duì)，35歲以下成員占比近九成……他們用自己腳踏實(shí)地的努力，唱響了青春之歌，譜寫了時(shí)代華章。

在上述文段中，前面提出論點(diǎn)“青春的力量，是人才的力量，是創(chuàng)新的力量，是推動(dòng)社會(huì)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的變革的力量”，接著以“由此，我聯(lián)想到在浙江高質(zhì)量發(fā)展的征程中”過渡，結(jié)合浙江發(fā)展實(shí)際，列舉浙江青年在社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展中的重要作用，論點(diǎn)與論述之間的銜接非常自然、嚴(yán)密，使上下文渾然一體。

三、正面論證與反面論證之間的過渡銜接

議論文寫作常常運(yùn)用正反對(duì)比論證法，在正面論述與反面論述之間需要必要的過渡。正面分析與反面分析之間的過渡，一般借助“反之”“相反”“否則”“如果不這樣”等關(guān)聯(lián)性詞語完成；正面舉例與反面舉例之間的過渡則一般采用“也有與此相反的情況”“相反的事例如……”“反觀……”等句式過渡。

如2022年高考佳作《承舊創(chuàng)新，知我做我》：

《紅樓夢(mèng)》中“大觀園試才題對(duì)額”，眾人各抒己見，有人引入歐陽修的“翼然”二字，也有人附題“瀉玉”，雖是引經(jīng)據(jù)典，有了歷史文化底蘊(yùn)，卻不甚應(yīng)景；最后寶玉用“沁芳”二字，完美貼合了花木映水的佳境，思慮周全。這一契合情境的名字，離不開剛開始的引經(jīng)據(jù)典，從經(jīng)典中找出可取之處，新舊思維碰撞，故而得此佳名。

反觀現(xiàn)今生活，世界繁華喧鬧，互聯(lián)網(wǎng)通達(dá)各處，信息流爆炸式地出現(xiàn)在每個(gè)人的生活中。這讓有些青年出現(xiàn)了認(rèn)知偏差，年輕的心變得躁動(dòng)，隨波逐流、唯物質(zhì)是趨，不能沉下心來學(xué)習(xí)或者生活，進(jìn)而忘了初心，一味地去模仿借鑒，沒有主觀意識(shí)，當(dāng)然無法找到適合自己的道路。

先正面論證，“從經(jīng)典中找出可取之處，新舊思維碰撞，故而得此佳名”，然后以“反觀現(xiàn)今生活”過渡，轉(zhuǎn)入反面論證，舉出當(dāng)今許多人忘記初心，一味地去模仿借鑒，沒有主觀意識(shí)的現(xiàn)象，在對(duì)比中闡明觀點(diǎn)。

四、事實(shí)論證與理論論證之間的過渡銜接

擺事實(shí)、講道理，是議論文中慣用的方法。理論論證縱橫馳騁，使論述變得更加深刻；事實(shí)論證則使論述顯得更加具體。論證時(shí)要確保理論與事實(shí)水乳交融，就應(yīng)注意由此及彼的恰當(dāng)過渡，否則就會(huì)油水分離，造成邏輯上的斷層，影響論證力度。

（一）從事實(shí)到理論

若先事實(shí)論證再理論論證，過渡文字一般是對(duì)事實(shí)包含道理的分析、總括。常用的過渡語句有“縱觀古今，凡是……無不是……”“古往今來，無數(shù)成功者的業(yè)績(jī)都……”“縱觀古今中外名人學(xué)者的成功歷程，不難發(fā)現(xiàn)，他們的成功秘訣在于……”“放眼寰球，縱觀古今，大凡有……無不是……”“事實(shí)證明……”等。

如2022年高考佳作《本手強(qiáng)根基，妙手?jǐn)埱嘣啤罚?/p>

中國(guó)航天人幾十年默默堅(jiān)守，為的就是有朝一日?qǐng)A“星辰大海夢(mèng)”；全紅嬋每天進(jìn)行高強(qiáng)度訓(xùn)練，才有了東京奧運(yùn)會(huì)上驚艷世界的“水花消失術(shù)”；黃旭華幾十年如一日地從事核潛艇研制工作，才極大地開拓了中國(guó)潛艇的研究領(lǐng)域。堅(jiān)守初心，輔之恒心，最終有成。

事實(shí)證明，只有用本手強(qiáng)根基，做好日積月累的沉淀，才能立長(zhǎng)青之業(yè)、達(dá)天地之遠(yuǎn)。李大釗曾言：“不馳于空想，不騖于虛聲?！弊鍪虏荒軕{空想，要靠切實(shí)的行動(dòng)。《老子》中也說：“九層之臺(tái)，起于累土?！蔽覀冏鍪戮拖裨谥旄吲_(tái)，應(yīng)該腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，用辛勤的汗水打下牢固的基礎(chǔ)，以此迎接最精彩的創(chuàng)造。

先列舉中國(guó)航天人、全紅嬋、黃旭華等人的事實(shí)材料，再用“事實(shí)證明”過渡，轉(zhuǎn)入理論論證，引用李大釗和《老子》中的名言，闡明日積月累的重要性和必要性。

（二）從理論到事實(shí)

若先理論論證再事實(shí)論證，過渡文字一般則是對(duì)理論的遷移、延伸和深化。常用的過渡語句有：“在生活中廣為傳頌著這樣一句名言：……它告訴我們這樣一個(gè)深刻而又平凡的道理……”“……不正是……精神的真實(shí)寫照嗎？可見……”“……這婦孺皆知的俗語告訴我們一個(gè)平凡而又深刻的道理……”“……這句話曾鼓舞了多少仁人志士，然而今天……”“……的確如此……”等。

如2022年高考佳作《強(qiáng)基以臻妙，固本免落俗》：

《老子》中有言：“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下?！焙粚?shí)基礎(chǔ)是高樓屹立不倒的關(guān)鍵，是成就宏圖偉業(yè)的根本。的確如此，厚積才可有創(chuàng)造，強(qiáng)基自臻出妙手。小將蘇翊鳴在北京冬奧運(yùn)上一飛沖天，一鳴驚人，摘得單板滑雪男子大跳臺(tái)金牌，創(chuàng)造了新歷史，而在他絕佳的表現(xiàn)背后，是日復(fù)一日的繁重訓(xùn)練……

先引用《老子》中的名言，這是理論論證，然后以“的確如此”過渡到小將蘇翊鳴在北京冬奧運(yùn)上一鳴驚人的事例，這是事實(shí)論證。這樣，從理論到事實(shí)，自然而貼切。

牛刀小試

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

近來，青年人中流行“躺平”“內(nèi)卷”。與之相比，當(dāng)代杰出的史學(xué)家、教育家洪業(yè)年輕時(shí)就定下了“三有三不”原則，所謂“三有”：第一是有為，第二是有守，第三是有趣。“三有”原則適用于我們每一個(gè)人。請(qǐng)任選其一，結(jié)合自身實(shí)際寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

請(qǐng)結(jié)合材料，確定立意，寫一個(gè)議論片段。（運(yùn)用一種過渡方法。）

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參考答案

有為，盡我個(gè)人之心構(gòu)筑強(qiáng)國(guó)之力。（主旨句點(diǎn)明觀點(diǎn)）

“盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！边@是陶淵明勸誡后人的話。歷史上的有為之人，無不在困境中努力拼搏。（從道理論證到事實(shí)論證的過渡）漢朝時(shí)，匡衡因家貧，買不起蠟燭，于是在墻壁上鑿小孔，借鄰家的光亮來學(xué)習(xí)，最終成為對(duì)社會(huì)有用之人；少年周恩來立志“為中華之崛起而讀書”，經(jīng)過艱苦奮斗，成為黨和國(guó)家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。（事實(shí)論證）古往今來，無數(shù)的成功者都經(jīng)過了不懈的努力，而我們青年如今青春年少、風(fēng)華正茂，正是建功立業(yè)的時(shí)候，怎能“躺平”而不盡力去做“有為”之人呢？（從事實(shí)到理論論證的過渡）所以，只有不懈努力才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，創(chuàng)造無愧于時(shí)代的人生。唯有奮斗，才能不負(fù)青春。（得出結(jié)論）

實(shí)戰(zhàn)演練

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《列子》中講了這樣一個(gè)故事：魯國(guó)施氏有兩個(gè)兒子，一個(gè)學(xué)文，一個(gè)學(xué)武。后來，學(xué)文的到了行仁政的齊國(guó)，學(xué)武的到了以武圖強(qiáng)的楚國(guó)，兩人均獲重用而享盡了榮華。施氏的鄰居也有兩個(gè)兒子，他們見施家發(fā)跡了，也出去謀職?？墒菍W(xué)文的到了秦國(guó)，秦王一聽就火了：“如今天下爭(zhēng)霸，需要的是練兵囤糧，憑你這一套仁義之說治國(guó)，是想讓我滅亡嗎？”于是，將其處以嚴(yán)刑而逐之。學(xué)武的到了衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)侯也不高興地說：“我們這等弱國(guó)，生存之道是睦鄰求安，若玩弄兵術(shù)，豈不自取其??？”于是，對(duì)他處以酷刑，并把他驅(qū)逐出境。

以上材料給人更廣泛的思考與啟示。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。