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北方地區(qū)的民族交融
表現(xiàn):魏晉以來(lái),內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處,相互學(xué)習(xí),經(jīng)濟(jì)文化交流日益密切,思想感情日益溝通,以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄,民族之間的隔閡與偏見(jiàn)逐漸________
結(jié)果:北朝后期,我國(guó)北方出現(xiàn)了各民族的________________
特點(diǎn):這一時(shí)期的民族關(guān)系,有時(shí)矛盾激化,甚至發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),但在總體上,民族隔閡趨于消解,民族關(guān)系趨于和緩
意義:①北方地區(qū)民族的交往、交流與交融,為_(kāi)_______________的發(fā)展注入了新的活力
②進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化
③并為_(kāi)________時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
重難突破
1.淝水之戰(zhàn)中前秦失敗的原因及啟示
(1)原因
①?gòu)那扒胤矫婵矗很迗?jiān)驕傲輕敵;前秦軍隊(duì)內(nèi)部有民族矛盾,軍心不齊,指揮不當(dāng),戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)。
②從東晉方面看:東晉團(tuán)結(jié)一致,從容應(yīng)對(duì),奮勇抗戰(zhàn),指揮得當(dāng)。
(2)啟示:決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵不是力量的強(qiáng)弱,而是人心向背、戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)與否等;民族團(tuán)結(jié)、內(nèi)部團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)政權(quán)的成敗具有重大意義。
2.北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)的原因
(1)從地理環(huán)境看
①平城偏北地寒,風(fēng)沙常起,惡劣的氣候環(huán)境,難以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,且自然災(zāi)害頻繁,致使糧食短缺。要解決糧食供應(yīng),急需遷到農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)、運(yùn)輸便利的地方。
②洛陽(yáng)地處中原,曾是王朝古都,地理?xiàng)l件優(yōu)越,氣候宜人,是黃河流域政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,周圍地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),城市繁榮,有發(fā)展基礎(chǔ),是理想的建都之地。
(2)從鞏固政權(quán)來(lái)看
①都城平城地處偏遠(yuǎn),不利于北魏對(duì)中原廣大地區(qū)的統(tǒng)治;平城保守勢(shì)力強(qiáng)大,不利于改革;北方的柔然逐漸強(qiáng)大,屢次攻擊云中一帶,威脅平城安全。
②遷都洛陽(yáng)能獲得漢族地主的支持,有利于北魏加強(qiáng)對(duì)中原廣大地區(qū)的統(tǒng)治。
(3)從民族交融來(lái)看
①平城位置偏北,不利于鮮卑政權(quán)學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化。
②遷都洛陽(yáng)有利于加強(qiáng)同黃河流域漢族地主之間的聯(lián)系,有利于進(jìn)一步學(xué)習(xí)和接受漢族的先進(jìn)文化。
3.北魏孝文帝改革能獲得成功的原因及認(rèn)識(shí)
(1)原因
①順應(yīng)時(shí)代的潮流:改革順應(yīng)了民族交融的歷史潮流和封建化趨勢(shì),對(duì)當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力有促進(jìn)作用,符合各族人民的愿望。
②符合統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的需要:鮮卑拓跋部?jī)?nèi)遷較晚,仍保持鮮卑族的習(xí)俗,要治理好廣大的北方地區(qū)困難重重。
③馮太后的支持,孝文帝個(gè)人的膽略和卓識(shí),特別是改革中堅(jiān)定不移的態(tài)度、大義滅親的行動(dòng)、率先嘗試的精神使得改革可以順利推進(jìn)。
④措施得當(dāng),從整頓吏治入手,使改革有一個(gè)良好的前提環(huán)境。
(2)認(rèn)識(shí):先進(jìn)必然戰(zhàn)勝落后;民族交融與孝文帝改革互為因果關(guān)系;改革必須符合歷史潮流、順應(yīng)民意;任何改革都不是一帆風(fēng)順的,都具有曲折性。
拓展延伸
北魏都城——平城
平城(今山西省大同市),北魏中期都城。從北魏道武帝拓跋圭于天興元年(公元398年)七月遷都至此,至太和十八年(公元494年)北魏孝文帝遷都洛陽(yáng),共建都于此96年之久。經(jīng)過(guò)6帝(道武帝、明元帝、太武帝、文成帝、獻(xiàn)文帝、孝文帝)7世的開(kāi)拓與經(jīng)營(yíng),平城成為人口上百萬(wàn)、商旅云集、使者絡(luò)繹的國(guó)際化大都市,是當(dāng)時(shí)北方的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。
494年,孝文帝遷都洛陽(yáng),平城改為恒州。北魏末,先是柔然進(jìn)逼,繼而六鎮(zhèn)之變,恒州陷入長(zhǎng)期戰(zhàn)亂。526年,一代帝都平城,在戰(zhàn)火中淪為廢墟。
北魏平城歷史文化的精華,遺存至今。如平城明堂遺址和方山永固陵,記錄著鮮卑人封建化的足跡;“真容巨壯”的云岡石窟,標(biāo)志著西來(lái)佛教本土化的開(kāi)端;宋紹祖和司馬金龍墓的文物,見(jiàn)證著南北朝文化交流與交融的進(jìn)程……
參考答案
淝水之戰(zhàn):東晉 北方
北魏孝文帝改革:鮮卑族 洛陽(yáng) 漢服 民族交融
北方地區(qū)的民族交融:減少 大交融 中華民族 隋唐
《學(xué)習(xí)方法報(bào)》歷史七年級(jí)2023年16期