陳建

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題3分，共60分）

1. 先秦各家思想中都包含著許多對(duì)人的身心如何安放問(wèn)題的思考，孔孟認(rèn)為身體需要安身之處，而心靈的安居之所更為重要；道家認(rèn)為人要遵循萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律，明確了人應(yīng)以“道”為精神居處。這反映出先秦時(shí)期 （? ）

A.諸子百家思想趨于統(tǒng)一 B.社會(huì)動(dòng)蕩致使人心思定

C.禮崩樂(lè)壞導(dǎo)致社會(huì)混亂 D.儒道成為社會(huì)主流思想

2. 有學(xué)者指出“中國(guó)版圖的恢廓，蓋自秦時(shí)已奠其規(guī)模。近世言秦政，率斥其專制。然按實(shí)而論，秦人初創(chuàng)中國(guó)統(tǒng)一之新局，其所努力，亦均為當(dāng)時(shí)事勢(shì)所需，實(shí)未可一一深非也?！痹搶W(xué)者意在說(shuō)明 （? ）

A.秦朝基本奠定了中國(guó)版圖 B.郡縣制不利于實(shí)現(xiàn)君主集權(quán)

C.中央集權(quán)制度具有合理性 D.專制暴政與秦朝的滅亡無(wú)關(guān)

3. 唐初，三省長(zhǎng)官每日上午在政事堂共商國(guó)家大事，午后各歸本省處理本職工作。玄宗時(shí)政事堂更名“中書門下”，宰相基本專職化，“不歸本司”。宰相會(huì)議所做決策以文字形成“中書門下奏狀”，報(bào)皇帝批準(zhǔn)，付外執(zhí)行。這一變化 （? ）

A.強(qiáng)化了三省權(quán)力 B.加強(qiáng)了權(quán)力監(jiān)督

C.擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ) D.規(guī)范了決策程序

4. 唐詩(shī)作為中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一，對(duì)于后人研究唐代的政治、民情、風(fēng)俗、文化等都有重要的參考意義。下表所示的這些詩(shī)句 （? ）

A.說(shuō)明唐朝邊患危機(jī)嚴(yán)重 B.反映出唐朝對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁

C.體現(xiàn)了唐代的尚武風(fēng)氣 D.折射出唐朝民族關(guān)系的緊張

5. 朱溫代唐后，偏居河?xùn)|一隅的李氏，一直以復(fù)興唐室為號(hào)召，十余年后一舉滅梁。后唐以“中興”自況，將朱梁比之有窮、新莽，越梁而直接承續(xù)唐正統(tǒng)，但在官僚階層中，除清算少數(shù)梁末帝親信外，留用了大批梁舊臣，這批人成為后唐政治中頗具影響的群體。這反映出 （? ）

A.后唐實(shí)際上是唐王朝的繼續(xù) B.后唐注重政權(quán)的合法與穩(wěn)定

C.后梁后唐是藩鎮(zhèn)割據(jù)的擴(kuò)大 D.后梁為后唐提供了統(tǒng)治基礎(chǔ)

6. 宋仁宗時(shí)期，北宋與西夏爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。宋朝對(duì)西夏實(shí)施經(jīng)濟(jì)封鎖，關(guān)閉榷場(chǎng)，禁止茶、鹽等物資出境。西夏百姓“飲無(wú)茶，衣昂貴”，怨聲載道。在戰(zhàn)場(chǎng)上取得勝利的西夏不得不尋求和議。這說(shuō)明 （? ）

A.西夏生產(chǎn)方式已由游牧轉(zhuǎn)為農(nóng)耕 B.榷場(chǎng)貿(mào)易利于維護(hù)宋、夏和平交往

C.經(jīng)濟(jì)封鎖是宋朝主要的破敵手段 D.宋、夏在經(jīng)濟(jì)方面具有相互依賴性

7. 南宋時(shí)，紹興府山陰縣的梅市和項(xiàng)里市，是著名的楊梅和芡實(shí)市場(chǎng)；秀州府華亭縣的下砂市、海鹽縣的鮑郎市等，是著名的鹽業(yè)草市，年產(chǎn)鹽量均在萬(wàn)石以上；嘉興府崇德縣的濮院市，是頗具規(guī)模的紡織業(yè)草市，“機(jī)杼之利，日生萬(wàn)金，四方商賈云集”。上述現(xiàn)象突出反映了當(dāng)時(shí)兩浙地區(qū) （? ）

A.對(duì)外貿(mào)易的空前繁榮 B.市鎮(zhèn)分工的專業(yè)化

C.經(jīng)濟(jì)重心地位的確立 D.市民生活的世俗化

8. 下面為唐宋進(jìn)士成分情況表。該表可以用來(lái)說(shuō)明 （? ）

A.唐宋世家大族的影響巨大 B.宋代社會(huì)階層流動(dòng)性得到加強(qiáng)

C.宋代科舉取士的人數(shù)減少 D.唐宋科舉制選拔方式發(fā)生變化

9. 唐宋是中華文化的成熟期，但宋文化與唐文化又有差異。宋詞一掃唐之鮮艷，追求細(xì)膩浸潤(rùn)、色調(diào)單純的趣味；宋代繪畫從唐的重“形似”到重“意趣”，其山水畫則采用水墨淡彩，表現(xiàn)出人與自然無(wú)間的親密交融和牧歌化的心情和思緒?？梢?jiàn)，宋代文化 （? ）

A.追求浪漫奔放 B.理學(xué)色彩濃厚

C.凸顯個(gè)性解放 D.注重簡(jiǎn)單實(shí)用

10. 明朝建立之初，蒙元軍隊(duì)退守蒙古，這嚴(yán)重影響著明王朝的國(guó)家安全。面對(duì)倭寇的侵?jǐn)_，明王朝并無(wú)多余的精力應(yīng)對(duì)。對(duì)此，朱元璋只能通過(guò)一系列的禁海措施，以削弱倭寇的實(shí)力。這反映出明初 （? ）

A.國(guó)家主權(quán)遭到殖民者侵犯 B.禁海政策導(dǎo)致倭寇犯邊

C.國(guó)家戰(zhàn)略中心在內(nèi)陸邊疆 D.統(tǒng)治者的海洋意識(shí)濃厚

11. 清末御史張瑞蔭在總結(jié)清代政治時(shí)說(shuō)：“內(nèi)閣之制，在前明有嚴(yán)嵩之好，張居正之專擅，自設(shè)軍機(jī)處后，名臣賢相，類皆小心敬慎，奉公守法，斷不至有權(quán)臣?！泵髑鍍沙枷碌牟町?，主要是由于 （? ）

A.清朝革除了明朝政治的弊病 B.清朝君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化

C.軍機(jī)處的設(shè)置削弱了內(nèi)閣職權(quán) D.監(jiān)察制度得到進(jìn)一步完善

12. 據(jù)淮關(guān)稅收統(tǒng)計(jì)，乾隆年間由運(yùn)河輸往江南的大豆、豆餅每年達(dá)數(shù)百萬(wàn)石之多。此外，每年由海路從山東半島和東北輸入江南的上千萬(wàn)石糧食中，也有很大一部分是作為手工業(yè)原料和農(nóng)業(yè)肥料的大豆和豆餅。上述史實(shí)反映了乾隆年間 （? ）

A.江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高 B.長(zhǎng)途貿(mào)易依賴海路運(yùn)輸

C.北方糧食畝產(chǎn)量國(guó)內(nèi)領(lǐng)先 D.商人資本控制了生產(chǎn)領(lǐng)域

13. 林則徐看到舊式師船無(wú)法抵抗堅(jiān)船利炮后，主張購(gòu)買和學(xué)習(xí)制造西式戰(zhàn)艦。他從“權(quán)宜之計(jì)”走向“長(zhǎng)久之計(jì)”，提出制造“外海戰(zhàn)船”，并認(rèn)為要形成規(guī)模，“堅(jiān)厚戰(zhàn)船，以資制勝”，這表明林則徐 （? ）

A.初具近代海防思想 B.看到晚清積重難返

C.反思現(xiàn)存社會(huì)制度 D.提倡建立新式軍隊(duì)

14. 下圖所示為部分年份英、美、日三國(guó)對(duì)華輸出商品在近代中國(guó)總進(jìn)口中份額變化情況。該情況應(yīng)存在

（? ）

A.1841-1868年 B.1868-1895年

C.1895-1922年 D.1922-1949年

15. 1900年4月，梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)義和團(tuán)為“暴徒”“匪”“亂民”。7月之后，則認(rèn)為義和團(tuán)“赴死軍前，曾不返顧”，“以抗御普世界中顯赫之眾強(qiáng)國(guó)”。這一變化反映了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) （? ）

A.有利于民主意識(shí)覺(jué)醒 B.斗爭(zhēng)的目標(biāo)是推翻清政府

C.斗爭(zhēng)方式的趨于落后 D.符合救亡圖存的時(shí)代主題

16. 民國(guó)初年，書信落款中的“頓首”“再拜”及帶有封建等級(jí)色彩的稱謂，均被新式名詞代替。父母之命、媒妁之言的包辦婚姻在一些城市被部分青年抵制。在河北雄縣，“離婚之訴，日有所聞”。據(jù)此可知，新式習(xí)俗 （? ）

A.已經(jīng)取代舊式習(xí)俗 B.體現(xiàn)民主共和觀念漸入人心

C.帶有自由平等色彩 D.不利于民國(guó)初年的政治穩(wěn)定

17.? 1945—1946年，民盟張東蓀等人多次發(fā)表文章，提出走“中間路線”，對(duì)內(nèi)主張協(xié)調(diào)國(guó)共矛盾，對(duì)外主張“兼親美蘇”。而1948年民盟被迫總部遷往香港后，即確定了支持人民武裝反對(duì)反人民武裝、反對(duì)美帝國(guó)主義的援蔣政策、徹底摧毀南京反動(dòng)政府、實(shí)行耕者有其田、與共產(chǎn)黨密切合作的新的政治路線。這一轉(zhuǎn)變主要是因?yàn)閲?guó)民黨 （? ）

A.已經(jīng)失去美國(guó)支持 B.堅(jiān)持一黨專制獨(dú)裁

C.軍事上的節(jié)節(jié)敗退 D.撕毀協(xié)定發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)

18. 如圖反映了1952—1957年江北縣社會(huì)商品零售總額公私比重的變化情況。這一變化反映出 （? ）

A.“一五”計(jì)劃建設(shè)成就斐然 B.生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整與變革

C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入 D.社會(huì)商品生產(chǎn)日益豐富

19. 1959年春天，出生于廣東省中山縣南屏鎮(zhèn)的容國(guó)團(tuán)在世乒賽男單決賽中奪得新中國(guó)在世界體育比賽中第一個(gè)世界冠軍，其照片登上《人民畫報(bào)》封面（見(jiàn)右圖）。周總理將容國(guó)團(tuán)奪冠和十年國(guó)慶視為1959年兩件大喜事，將中國(guó)首次生產(chǎn)的乒乓球命名為“紅雙喜”，乒乓球熱隨之迅速風(fēng)靡全國(guó)。容國(guó)團(tuán)奪冠 （? ）

A.反映群眾性體育運(yùn)動(dòng)水平提高

B.使乒乓球成為世界體育的重要項(xiàng)目

C.大大提高了新中國(guó)的國(guó)際地位

D.展現(xiàn)了新中國(guó)蓬勃向上的精神風(fēng)貌

20.? 2013年，中國(guó)提出“一帶一路”倡議。截止2023年1月，中國(guó)已經(jīng)累計(jì)同150多個(gè)國(guó)家簽署合作文件，這些國(guó)家明確投出了信任票和支持票。這反映出中國(guó) （? ）

A.成功建立了新區(qū)域集團(tuán) B.已成聯(lián)合國(guó)主要支持國(guó)

C.首創(chuàng)了新型的國(guó)家關(guān)系 D.積極促進(jìn)全球共同發(fā)展

二、非選擇題

21. （14分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一 除了軍事與經(jīng)濟(jì)資源的互為挹注（挹注：從有余的地方取些出來(lái)以補(bǔ)不足的地方），這些封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶，用祖先崇拜的繁褥禮儀，以朝貢、覲見(jiàn)、饋贈(zèng)、通婚、封賞……不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系……親緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求，是敦睦親戚的孝道。于是，周人統(tǒng)治的機(jī)制，取得了道德的意義。

——摘編自許倬云《萬(wàn)古江河：中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與開(kāi)展》

材料二? 有學(xué)者說(shuō)，周代的宗法制完備而嚴(yán)格，是一個(gè)成功的創(chuàng)造。繼位的族長(zhǎng)在宗族中有對(duì)宗族祖先的主祭權(quán)、對(duì)族人政治上的治理權(quán)、對(duì)宗族內(nèi)共有經(jīng)濟(jì)的支配權(quán)。同一宗族內(nèi)，“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有無(wú)，所以紀(jì)理族人者也”。這種關(guān)系不斷發(fā)展的結(jié)果是君統(tǒng)宗統(tǒng)的合一。

——摘編自馮爾康等《中國(guó)宗族史》

材料三? 禮樂(lè)制度較西周其它制度，最大的特點(diǎn)就是可視化。《周禮》規(guī)定了周王和貴族在各種場(chǎng)合的服飾要求，王室公卿為表示尊貴威嚴(yán)，在不同禮儀場(chǎng)合，頂冠既要冕弁有序，穿衣著裳也須采用不同形式、顏色和圖案。《周禮》中關(guān)于服飾的規(guī)定，緊緊圍繞了周人的治國(guó)思想，是穿在身上的政治。

——改編自謝紅《中國(guó)歷代服飾賞析》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西周主要政治制度的特點(diǎn)。（3分）

（2）根據(jù)材料二，概括指出宗法制的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)分析該制度對(duì)西周政治產(chǎn)生的影響。（7分）

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，為什么說(shuō)“（西周的服飾）是穿在身上的政治”？（4分）

22. （14分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一 五四運(yùn)動(dòng)所牽動(dòng)的社會(huì)面如此之廣，不僅有學(xué)生、工人、商人、市民、士兵，還有鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)民群眾等。斗爭(zhēng)于北京發(fā)生，蔓延到全國(guó)各地，形成聲勢(shì)浩大的規(guī)?？?fàn)?。這樣的斗爭(zhēng)如果缺少有序的組織引導(dǎo)是難以開(kāi)展起來(lái)的。啟蒙推動(dòng)了救亡，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展；救亡又是啟蒙的有機(jī)延伸和繼續(xù)，并最終導(dǎo)致馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)不是被動(dòng)地反抗，而是主動(dòng)地抗?fàn)?，是為?guó)家地位和民族尊嚴(yán)而戰(zhàn)，體現(xiàn)出近代國(guó)家和民族意識(shí)的真正覺(jué)醒。

——摘編自金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》

材料二 幾千年來(lái)，中國(guó)人所懷抱的觀念是“天下”，是“家族”，近代西方的民族意識(shí)和國(guó)家觀念，始終沒(méi)有打入我們老百姓的骨髓里。直到現(xiàn)在，敵人攻進(jìn)來(lái)的巨炮和重彈，轟醒了我們的民族意識(shí)，南北數(shù)千里燃燒的戰(zhàn)線，才激起了我們?nèi)褡迦婵褂?、同仇敵愾的精神和壯舉，我們從亡國(guó)滅種的危機(jī)中，開(kāi)始覺(jué)悟了中國(guó)民族的整體性和不可分性。這是民族自覺(jué)史的開(kāi)端，是真正的新中國(guó)國(guó)家的序幕。

———摘編自晏陽(yáng)初《農(nóng)民抗戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)》（1937年10月）

（1）根據(jù)材料一，概括五四運(yùn)動(dòng)“體現(xiàn)出近代國(guó)家和民族意識(shí)的真正覺(jué)醒”的表現(xiàn)。（6分）

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合時(shí)代背景，指出“真正的新中國(guó)國(guó)家”的內(nèi)涵，分析揭開(kāi)“真正的新中國(guó)國(guó)家的序幕”的原因。（8分）

23. （12分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料 改革開(kāi)放后，年廣久創(chuàng)辦“傻子瓜子”公司，聞名全國(guó)，被稱作“中國(guó)第一商販”。關(guān)于他的爭(zhēng)議一直不斷，他因雇傭超100人被舉報(bào)，因有獎(jiǎng)銷售被叫停，因經(jīng)濟(jì)罪接受調(diào)查并入獄，被稱為“新型資本家”。鄧小平曾三次提及“傻子瓜子”。

1980年，中央農(nóng)村政策研究室向鄧小平呈送了“傻子瓜子”的相關(guān)調(diào)查材料，鄧小平對(duì)個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給予肯定，并指出對(duì)姓“資”姓“社”的爭(zhēng)論要“放一放”“看一看”。

1984年，鄧小平在中顧委會(huì)議上提到“傻子瓜子”雇工問(wèn)題時(shí)指出：“前些時(shí)候那個(gè)雇工問(wèn)題，相當(dāng)震動(dòng)呀，大家擔(dān)心得不得了。我的意見(jiàn)是放兩年再看。那個(gè)能影響到我們的大局嗎？如果你一動(dòng)，群眾就說(shuō)政策變了，人心就不安了。你解決了一個(gè)‘傻子瓜子，會(huì)牽動(dòng)人心不安，沒(méi)有益處。讓‘傻子瓜子經(jīng)營(yíng)一段時(shí)間，怕什么？傷害了社會(huì)主義嗎？”

1992年，鄧小平在南方談話又一次提到個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題：“農(nóng)村改革初期，安徽出了個(gè)‘傻子瓜子，當(dāng)時(shí)許多人不舒服，說(shuō)他賺了100萬(wàn)，主張動(dòng)他。我說(shuō)不能動(dòng)，一動(dòng)人們就會(huì)說(shuō)政策變了，得不償失?！?/p>

——孟紅《“中國(guó)第一商販”沉浮記》等

結(jié)合材料，以“鄧小平三談傻子瓜子”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）