石巖剛

中國(guó)文化史的發(fā)展歷程中，中華民族共同體意識(shí)的形成、各民族文化交往交流交融對(duì)中華民族文化的發(fā)展有積極的促進(jìn)作用，因此非常有必要整合進(jìn)《中國(guó)文化概述》這門(mén)課程內(nèi)，在課堂上踐行鑄牢中華民族共同體意識(shí)的時(shí)代要求。

本門(mén)課程目前在國(guó)內(nèi)各高校的許多專(zhuān)業(yè)中都有開(kāi)設(shè)，然而目前通用的教材中，有關(guān)各民族交往交流交融的歷史時(shí)，內(nèi)容相對(duì)篇幅較短。而這部分內(nèi)容對(duì)于讓青年學(xué)子鑄牢中華民族共同體意識(shí)、增強(qiáng)對(duì)各民族交往交流交融史的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而樹(shù)立各民族命運(yùn)共同體理念至關(guān)重要。鑒于此，本人認(rèn)為有必要在教學(xué)中逐步增加各民族交往交流交融的歷史的內(nèi)容，主動(dòng)擴(kuò)充課程中涉及多元民族文化交融、中華民族共同體意識(shí)形成等部分內(nèi)容，以求在課堂中與學(xué)生一道踐行鑄牢中華民族共同體意識(shí)，探尋各民族交往交流交融的歷史。

一、課程德育目標(biāo)

德育目標(biāo)，主要是在講授中國(guó)文化概論的過(guò)程中，以教育部通用教材的課程結(jié)構(gòu)為主要框架，在此基礎(chǔ)之上，充分發(fā)揮主講教師的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，適當(dāng)增加各民族交往交流交融與多元一體中華文化形成的歷史事實(shí)和歷史作用的內(nèi)容；發(fā)掘歷史上中華民族共同體意識(shí)產(chǎn)生、發(fā)展、鑄牢的過(guò)程；整合研究成果，展示多民族國(guó)家歷史上，各民族文化你中有我、我中有你的中華民族命運(yùn)共同體歷史實(shí)踐；使學(xué)生了解和掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化精華、弘揚(yáng)和宣傳各民族共同創(chuàng)造了中華民族的燦爛文化成果，增強(qiáng)民族文化自信心，以實(shí)際行動(dòng)共同踐行“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的時(shí)代理念。

二、思想政治教育的融入點(diǎn)

“推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)?！敝袊?guó)古代各時(shí)期的歷史文獻(xiàn)，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體之一。我們選擇思想政治教育在《中國(guó)文化概述》課程中的融入點(diǎn)具體為以下幾點(diǎn)。

（一）概論部分對(duì)“中國(guó)文化”概念的厘定部分，向?qū)W生們介紹歷史上中原漢文化和中國(guó)文化的內(nèi)涵和外延，提倡大中國(guó)文化概念，而不應(yīng)僅將中國(guó)文化概述內(nèi)容局限在中原漢族文化，由此來(lái)增進(jìn)學(xué)生們對(duì)我們構(gòu)建各民族命運(yùn)共同體、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的體認(rèn)。向?qū)W生們介紹歷史上各少數(shù)民族和漢族一道守衛(wèi)、開(kāi)拓了我們的領(lǐng)土，奠定了我們現(xiàn)今960萬(wàn)平方公里的偉大祖國(guó)的領(lǐng)土面積。

（二）在“中國(guó)文化根植的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”部分，講述中原農(nóng)耕文化與北方草原文化和高原、山地文化之間的互動(dòng)融合，以及這些活動(dòng)對(duì)中國(guó)文化的影響。

（三）宗教文化部分，除了傳統(tǒng)上對(duì)中原地區(qū)佛教、道教等宗教文化的講授之外，還要補(bǔ)充兄弟民族歷史上的宗教與中原地區(qū)宗教文化的交流和影響，以及由此而來(lái)的中國(guó)整體的宗教文化。

（四）在文學(xué)、藝術(shù)部分，補(bǔ)充包括各少數(shù)民族與中原漢族文化藝術(shù)之間的互動(dòng)，特別是文學(xué)神話(huà)、音樂(lè)、美術(shù)以及舞蹈等內(nèi)容。

（五）語(yǔ)言文字是文化的重要載體，在這一部分，要向?qū)W生們介紹歷史上我們各民族的語(yǔ)言文字，各民族語(yǔ)言文字之間的相互借鑒和影響。

通過(guò)包括但不限于以上列舉的內(nèi)容，本門(mén)課程擬將鑄牢中華民族共同體意識(shí)、挖掘各民族之間交往交流交融的歷史，向?qū)W生們展示各民族你中有我、我中有你，文化上互相借鑒、相互影響，并由此形成的命運(yùn)共同體的波瀾畫(huà)卷。

三、教育方法和載體途徑

本課程主要以教師講授和指定主題學(xué)生課堂展示相結(jié)合的教學(xué)方法為主，同時(shí)盡可能引導(dǎo)學(xué)生的課后閱讀，以及組織和指導(dǎo)學(xué)生暑假前往邊疆、民族地區(qū)的實(shí)踐調(diào)研。我校去年組織和指導(dǎo)的學(xué)生們?cè)谛陆⒖颂K地區(qū)的調(diào)研實(shí)踐，取得了顯著效果，該小組的學(xué)生們均表示加深了對(duì)民族文化和各民族命運(yùn)共同體的認(rèn)識(shí)，并撰寫(xiě)詳實(shí)的實(shí)踐報(bào)告《民族團(tuán)結(jié)一家親，石榴之花遍地開(kāi)》。

課堂展示，結(jié)合陜西師范大學(xué)生源特點(diǎn)，即來(lái)自西北民族地區(qū)學(xué)生數(shù)量較多，故此鼓勵(lì)學(xué)生們結(jié)合家鄉(xiāng)所在地的多元民族文化特色，展示歷史上各民族之間交往交流交融的史實(shí)及現(xiàn)狀，以及由此而形成的特色文化。

鼓勵(lì)學(xué)生們搜尋、整理家鄉(xiāng)所在地能夠展現(xiàn)各民族之間交往交流交融的歷史文化遺跡，比如碑刻文字、建筑遺跡、博物館藏品等，以文字、錄音、視頻等形式呈現(xiàn)，并以此作為課程期中作業(yè)。

期末考核，靈活采用課堂考試和課程論文結(jié)合形式，將考核形式的選擇權(quán)交給各位同學(xué)根據(jù)自己的實(shí)際情況，自主選擇適合自己的方式。

四、預(yù)期教學(xué)成效

本課程以在課堂踐行“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”、了解各民族交往交流交融史、深刻認(rèn)識(shí)中華民族是命運(yùn)共同體為主要德育目標(biāo)。因此預(yù)期效果，除了傳統(tǒng)中國(guó)文化概論教材和教學(xué)大綱所要求的內(nèi)容之外，還要達(dá)成以下目的：讓學(xué)生了解歷史上中原地區(qū)與周邊民族地區(qū)的政治、文化、宗教、經(jīng)濟(jì)、人口的交往交流交融史實(shí)，以及由此而形成的多元一體中華民族文化對(duì)于我們當(dāng)下實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的啟示；鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生積極參加以本課程德育內(nèi)容為目標(biāo)的大學(xué)生暑期實(shí)踐，調(diào)動(dòng)學(xué)生田野考察的積極性；條件允許的情況下，組織東部沿海地區(qū)的學(xué)生，深入陜西、甘肅，甚至新疆、青海等西北五省民族地區(qū)博物館、實(shí)踐基地深入考察，現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行鑄牢中華民族共同體意識(shí)的教育，以“在地”方式豐富他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

作者簡(jiǎn)介：石巖剛（1982.05— ），男，漢族，河北邯鄲人，陜西師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，研究方向：歷史學(xué)