魏曉敏

單元特征

1. 政治：由多民族政權的并立到統(tǒng)一；北宋強化專制集權，統(tǒng)治穩(wěn)定；少數(shù)民族政權創(chuàng)建具有民族特色的制度。

2. 經濟：社會經濟高度發(fā)展；經濟重心南移完成。

3. 科技文化：科技文化成就突出、世界領先；程朱理學受到官方推崇。

4. 民族關系：民族交融加強。

重點難點

一、北宋文官體制

1. 背景：宋朝初年，統(tǒng)治者鑒于唐末五代以來藩鎮(zhèn)擁兵自重（地方武將）、禁軍將領（中央武將）篡奪皇位的歷史教訓。

2. 內容

（1）軍事制度改革：“杯酒釋兵權”；確立樞密院主軍政、三衙統(tǒng)兵和皇帝總攬兵權體制，樞密院長官樞密使一般由文官擔任；實行內重外輕方針；采取更戍法。

（2）文官政府的建立：以“重文輕武”為基本國策，通過科舉制度大量提拔文人擔任官職；文官在朝廷中具有舉足輕重地位，形成一個以科舉出身的士大夫為主體的文官政府。

（3）實行官、職、差遣相分離的制度。

（4）儒家學者將儒學上升到理學并受到政府的重視。

3. 評價

（1）積極影響：北宋文官體制的建立是對歷史教訓加以總結的政治選擇。有利于防止軍人擅權和地方割據(jù)；有利于強化中央集權制度；有利于社會的安定和社會經濟的發(fā)展；有益于文化教育的繁榮和發(fā)展。

（2）消極影響：冗官、冗兵、冗費造成了嚴重的財政危機；農民的負擔沉重，造成了嚴重的社會危機；軍事力量薄弱，造成了嚴重的邊防危機。

二、理學的特點

1. 儒學進一步思辨化。宋明理學的一個突出特點就是其思辨性。傳統(tǒng)儒學經理學家們的改造，道德信條式的理論體系終于變成了哲學理論體系。

2. 更加強調倫理道德為思想核心。理學所強調的義理，實質上就是儒學的倫理道德學說。理學哲學的本體論、人性論、“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認識論、成賢成圣的境界論、修身齊家治國平天下的功名論，均以倫理道德為核心內容

3. 更多吸收了佛、道因素。宋明理學帶有明顯的佛道化的特點。宋明理學更多地吸收、借鑒佛教與道教的形而上學，把佛、道的禁欲主義思想吸收進來，把它作為理學的核心思想，提出了“存天理，滅人欲”的道德主張。

三、中國四大發(fā)明對中國和世界產生的影響

1.對中國的影響

（1）是中國古代科技的里程碑，促進了文化的傳播與發(fā)展。

（2）奠定了中國文明古國的地位，給中國人民帶來無比的自豪和驕傲。

（3）它并沒有給中華民族帶來更多的社會和經濟效益。

2.對世界文明（歐洲）的影響

（1）造紙術的改進是書寫材料的一次革命，促進了世界文明和文化的發(fā)展。

（2）印刷術傳入歐洲，推動了文藝復興和宗教改革的進程，促進了人們的思想解放和社會進步。

（3）火藥傳入歐洲，為歐洲資產階級戰(zhàn)勝封建階級提供了有力的武器，促進了歐洲社會的變革。

（4）指南針的使用，促進了歐洲人開辟新航路，改變了世界面貌。

四、遼和西夏政治統(tǒng)治的特點及其原因

1. 特點

（1）都較多地吸收了中原先進的政治制度內容，如遼和西夏都沿用唐代官制，西夏仿效唐宋王朝建立政治制度，推行科舉制度。

（2）對本民族和漢人實行不同的統(tǒng)治方式，如遼統(tǒng)治者采取“以國制治契丹，以漢制待漢人”的政治制度。

2. 原因：遼、西夏統(tǒng)治的北方地區(qū)民族和漢族的經濟文化發(fā)展水平及生活方式存在差異，為了適應這些地區(qū)的不同情況而采取因地制宜（或因俗而治）的管理方式。

五、遼宋夏金對峙時期的民族一體化進程

1. 民族遷徙與交錯雜居分布格局的形成。遼宋夏金對峙時期，大規(guī)模的漢族與北方游牧民族之間通過雙向流動，各民族間大雜居、小聚居的分布形態(tài)進一步形成并不斷發(fā)展。

2. 勸課農桑與經濟上的相互依存。為維系統(tǒng)治，北方民族政權逐漸適應并在適宜農耕的區(qū)域“勸課農?！?，使農業(yè)經濟逐漸進入北方傳統(tǒng)的游牧經濟區(qū)域，提升了北方游牧民族經濟的發(fā)展水平。

3. 尊孔習儒與政治文化制度的趨同。北方民族政權為了維護和穩(wěn)定自身的統(tǒng)治，在承襲自身文化傳統(tǒng)的同時，不斷學習中原的漢文化和統(tǒng)治制度。

4. “海內一家”的政治理念。少數(shù)民族統(tǒng)治者以“中國之主”自居，拓展了傳統(tǒng)意義上的“中國”的內涵。

六、元朝行省制度

1. 特點：各行省都是中央政府機關——中書省的派出機構，直接對中書省負責，其長官有相對獨立的行政、軍政和司法權；地方行政效率提高。

2. 影響：適應了元政府管理空前遼闊疆域的需要，鞏固了多民族國家的統(tǒng)一；行省直接隸屬中書省，中央集權得到強化；省制開端，對后世影響深遠。

七、元朝時期民族關系的特點及其成因

1. 特點：元朝民族關系具有濃厚的民族歧視和民族壓迫色彩與急速的民族大融合并存的特點。

2. 原因

（1）政治上“四等人制”的形成使元朝法律有著其階級性獨具的特點，在軍事征服過程中，根據(jù)征服的先后順序和投降與否而給予被征服人民不同的政治地位。

（2）元朝少數(shù)民族屬于游牧文化，生產力往往落后，面對農耕文化的先進文明成果及生產力，有著天然的自卑感，通過設置等級制度來強調自己的政治權利優(yōu)越，從而得到一些平衡。

（3）鞏固和加強統(tǒng)治的需要。