仝東東
知識(shí)儲(chǔ)備
一、早期人類
1. 元謀人:距今約170萬年,位于云南省元謀縣,是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。
2. 北京人
(1)時(shí)間:距今約70萬—20萬年。
(2)地點(diǎn):位于北京西南周口店龍骨山。
(3)體貌特征:腦容量比現(xiàn)代人小,能夠直立行走。
(4)生產(chǎn)生活:使用打制石器;以獵取動(dòng)物、采集植物果實(shí)為食物來源;過著群居生活;學(xué)會(huì)使用火,還會(huì)長時(shí)間保存火種。
(5)意義
①北京人的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究古人類進(jìn)化的歷史具有重要的意義。
②周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。
③為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。
3. 山頂洞人:距今約3萬年,位于北京西南周口店龍骨山;模樣和現(xiàn)代人基本相同;使用打制石器,但已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得人工取火;有愛美意識(shí)等。
4. “舊石器時(shí)代”:使用打制石器的時(shí)代。
5. 化石是研究人類起源的主要證據(jù),考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。
二、原始農(nóng)耕生活
1. 原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
(1)距今10 000年左右,我國出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物。目前,世界上最早的栽培稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于中國。
(2)原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志:農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展。
(3)影響:原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2. 河姆渡人
(1)時(shí)間:距今約7 000年。
(2)地點(diǎn):位于長江流域浙江余姚河姆渡。
(3)房屋類型:主要是干欄式建筑。
(4)生產(chǎn)工具:使用磨制石器,農(nóng)業(yè)工具以骨耜最為典型。
(5)農(nóng)業(yè):主要種植水稻;飼養(yǎng)家畜,以豬、狗和水牛為主。
(6)手工業(yè):會(huì)制作陶器(如豬紋陶缽)、玉器和簡單的樂器骨哨;掌握雕刻技術(shù);懂得使用天然漆。
3. 半坡居民
(1)時(shí)間:距今約6 000年。
(2)地點(diǎn):生活在黃河流域陜西西安半坡村一帶。
(3)房屋類型:主要是半地穴式圓形房屋。
(4)生產(chǎn)工具:使用磨制石器。
(5)農(nóng)業(yè):主要種植粟;飼養(yǎng)家畜。
(6)手工業(yè):會(huì)制作彩陶(如人面魚紋彩陶盆);會(huì)簡單的紡織、制衣。
4. “新石器時(shí)代”:使用磨制石器的時(shí)代。
三、遠(yuǎn)古傳說
1. 炎黃聯(lián)盟
(1)五六千年前,中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期,黃河流域著名的部落有炎帝、黃帝、蚩尤等部落。
(2)在阪泉之戰(zhàn)中,炎帝失敗,歸順黃帝,炎黃兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。
(3)后來炎黃部落與蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)(涿鹿之戰(zhàn)),蚩尤戰(zhàn)敗,黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
(4)這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖,海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。
2. 傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明
(1)炎帝:傳說炎帝教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;還制作陶器,發(fā)明紡織,會(huì)煮鹽,教人們交換物品;還制作樂器琴瑟,并具有最早的天文和歷法知識(shí)。
(2)黃帝:相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會(huì)煉銅,并發(fā)明了弓箭。相傳在黃帝時(shí)期,倉頡創(chuàng)造文字,伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖會(huì)繅絲,擅長紡織。
3. 堯舜禹的禪讓
(1)禪讓制:即將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人。相傳在黃帝之后,堯、舜、禹依次成為聯(lián)盟的首領(lǐng)。
(2)“大禹治水”
①禹采用疏導(dǎo)的方法治水,曾“三過家門而不入”,經(jīng)過10多年的努力,終于消除了水患。禹治水有功,得到民眾愛戴,被尊稱為“大禹”。
②禹的精神品質(zhì):大公無私、關(guān)注民生、勇往直前、不畏艱難、勇于創(chuàng)新、敬業(yè)等。
4. 傳說與史實(shí)
傳說不一定是史實(shí),帶有夸張?zhí)摌?gòu)的成分,不可全信;史實(shí)是經(jīng)過考古資料證實(shí)的真實(shí)存在的客觀事實(shí)。但傳說中也蘊(yùn)含著一些比較可靠的歷史信息,在一定程度上可以反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展情況,經(jīng)過考古資料證實(shí)的部分可以相信。
《學(xué)習(xí)方法報(bào)》歷史七年級(jí)2023年24期