楊振

在意境悠遠的中國傳統(tǒng)建筑群落中，有一道獨具魅力的墻，猶如落落大方的少女，顧盼神飛，佇立在院落內外，為庭院增光添彩；又如流光歲月中的看客，置身于宮殿、府邸、廟宇抑或尋常百姓家的院落中，笑意盈盈，歷經寒來暑往，閱盡世事滄桑。透過它，可窺知院落主人的階層、志趣、學養(yǎng)甚至抱負。它猶如書的序言，以點窺面，因此又被稱為中國傳統(tǒng)建筑的“序言”。

為什么要建影壁？

中國傳統(tǒng)建筑是有等級的，一般王侯府邸、官衙寺廟正門都開得又大又寬，以符合其等級地位。但如果打開大門后沒有任何遮擋，對于注重私密、強調內外有別的中國傳統(tǒng)建筑來說就顯得過于暴露，于是人們在門外或門內造一堵墻，以“隱其內室屏障視線”。

影壁的起源可以追溯到古代的屏風，因此它還有一個俗稱叫“屏風墻”。屏風用于分隔空間、擋風遮陽、劃分私密與公共空間。影壁沿襲屏風的作用，逐漸從室內走向室外，成為中國傳統(tǒng)建筑群中的重要組成部分。

春秋戰(zhàn)國時期，影壁就已建于宮殿、廟宇中，《孔子家語·觀屋》中記載孔子說“屋有影壁，好學也”。

到了唐代，一些院落住宅中開始出現影壁，這在很多詩句中都有體現。韓愈在《送文暢師北游》中寫道：“昨來得京官，照壁喜見蝎?！?齊己在《聽泉》中寫道：“只有照壁月，更無吹葉風。”韋莊在《浣溪沙（其三）》中也寫道：“惆悵夢余山月斜，孤燈照壁背窗紗，小樓高閣謝娘家?！笨梢姟罢毡凇币辉~在唐朝已相當流行。

明清時期，影壁的發(fā)展達到巔峰，應用廣泛，種類、形式和功能豐富多樣，裝飾藝術水平頗高?！段饔斡洝贰都t樓夢》這些經典名著中多有對照壁的細致描述。

“主人無俗態(tài)，筑圃見文心?！敝袊鴤鹘y(tǒng)建筑中的一門一窗、一墻一柱、一磚一瓦，都能體現中國傳統(tǒng)審美和文化傳承。經過歷史的演變和發(fā)展，影壁已完成了從實用性到兼具實用性、文化性和美觀性的過渡。通過在影壁上雕刻精美且有文化寓意的圖案、裝飾花紋等，既能體現住宅主人的審美和胸襟，又能為建筑群落增添藝術氣息。

北京故宮九龍壁：等級最高的影壁

九龍壁是明代宮廷中常見的建筑裝飾之一，一般用于園林或宮殿的隔斷、屏風和護墻，除了用于遮擋視線，它還是權力的象征。我國目前現存的具有代表性的九龍壁有三處，俗稱“中國三大九龍壁”。

北京故宮九龍壁位于故宮博物院內，是中國九龍壁中規(guī)模最大、保存最完整的一座，建于明代永樂年間，長29.4 米，高3.5 米，厚0.45 米。壁上部為黃琉璃瓦廡殿式頂，檐下為仿木結構的椽、檁、斗栱，下部為漢白玉石須彌座。壁面用九條琉璃雕成的龍裝飾，龍身盤曲、形態(tài)各異，有的張嘴吐舌，有的盤旋飛舞，有的咬住珠寶，有的張牙舞爪，給人以強烈的視覺沖擊。整個壁面采用青磚、黃琉璃和彩繪相結合的工藝，色彩鮮艷，細節(jié)精致，在陽光的照耀下，龍身呈現出不同的色彩，為故宮增添了一道絢麗的光彩。

喬家大院磚雕影壁：技藝輝映，托物言志

位于山西省晉中市祁縣喬家村的山西喬家大院，是中國傳統(tǒng)民居建筑中的杰出代表之一，其磚雕影壁是大院建筑中的重要組成部分，在大門口、庭院門、過道入口等位置均有出現。

喬家大院磚雕影壁上的圖案涵蓋了中國傳統(tǒng)文化中的許多元素，如神話傳說、歷史故事、民間傳統(tǒng)、花鳥蟲魚等。這些圖案和圖紋雕刻技法精湛，線條流暢，栩栩如生，給人以美的享受和藝術的震撼，而且具有一定的象征意義和寓意。例如，代表祥瑞的麒麟，象征權勢、尊貴的龍，它們以精美的雕刻為載體，托物言志，托物寄情。