戲劇沖突是表現(xiàn)人的內(nèi)心矛盾和人與人之間矛盾關(guān)系的特殊藝術(shù)形式。戲劇的沖突分為：一、人與人的沖突。人與人的沖突（有人稱之為外部沖突）即表現(xiàn)為人與人之間意志和性格的沖突，這是戲劇沖突的本質(zhì)。二、人物內(nèi)心的沖突。人物內(nèi)心沖突（有人稱之為內(nèi)部沖突）往往使人物陷于不易擺脫困擾的境地。三、人與環(huán)境的沖突。這種環(huán)境既指社會(huì)環(huán)境，也指自然環(huán)境。這三種沖突方式，有時(shí)各自獨(dú)立展開(kāi)，有時(shí)則交錯(cuò)在一起，相互作用，互為因果。

典例詳析

以紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》為例：

紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》作為我國(guó)四大悲劇之一，它在戲曲史上和文學(xué)史上都占有重要的地位。王國(guó)維曾在《宋元戲曲史》中說(shuō)：“紀(jì)君祥之《趙氏孤兒》，劇中雖有惡人交構(gòu)其間，而其蹈湯赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲劇中，亦無(wú)愧色也。”元雜劇《趙氏孤兒》作為公認(rèn)的悲劇，其悲劇性在很大程度上也體現(xiàn)在它的戲劇沖突上。

一、人物與人物的沖突

節(jié)選內(nèi)容

【金盞兒】〔程嬰詞云〕告大人停嗔息怒，聽(tīng)小人從頭分訴：想趙盾晉室賢臣，屠岸賈心生嫉妒；遣神獒撲害忠良，出朝門脫身逃去；駕單輪靈輒報(bào)恩，入深山不知何處。奈靈公聽(tīng)信讒言，任屠賊橫行獨(dú)步。賜駙馬伏劍身亡，滅九族都無(wú)活路。將公主囚禁冷宮，那里討親人照顧？遵遺囑喚做孤兒，子共母不能完聚。才分娩一命歸陰，著程嬰將他掩護(hù)。久以后長(zhǎng)立成人，與趙家看守墳?zāi)埂？戏值挠鲋鴮④?，滿望你拔刀相助。若再剪除了這點(diǎn)萌芽，可不斷送他滅門絕戶？〔正末云〕程嬰，我若把這孤兒獻(xiàn)將出去，可不是一身富貴？但我韓厥是一個(gè)頂天立地的男兒，怎肯做這般勾當(dāng)！〔唱〕

【醉扶歸】你為趙氏存遺胤，我與屠賊有何親？卻待要喬做人情遣眾軍，打一個(gè)回風(fēng)陣。你又忠我可也又信，你若肯舍殘生，我也愿把這頭來(lái)刎。

【隔尾】〔程嬰云〕老宰輔既有這點(diǎn)見(jiàn)憐之意，在下敢不實(shí)說(shuō)。公主臨亡時(shí)，將這孤兒交付與了程嬰，著好生照覷他，待到成人長(zhǎng)大，與父母報(bào)仇雪恨。我程嬰抱的這孤兒出門，被韓厥將軍要拿的去報(bào)與屠岸賈，是程嬰數(shù)說(shuō)了一場(chǎng)，那韓厥將軍放我出了府門，自刎而亡。如今將的這孤兒無(wú)處掩藏，我特來(lái)投奔老宰輔。我想宰輔與趙盾元是一殿之臣，必然交厚，怎生可憐見(jiàn)救這個(gè)孤兒咱！

【倘秀才】你看那雄赳赳頭踏數(shù)行，鬧攘攘跟隨的在兩廂。你看他腆著胸脯，裝些兒勢(shì)況。我這里驟馬如流水，掣劍似秋霜，向前來(lái)堵當(dāng)?！餐腊顿Z云〕屠成，你來(lái)做甚么？〔正末云〕兀那老賊，我不是屠成，則我是趙氏孤兒。二十年前你將俺三百口滿門良賤，誅盡殺絕，我今日擒拿你個(gè)老匹夫，報(bào)俺家的冤仇也！〔屠岸賈云〕誰(shuí)這般道來(lái)？〔正末云〕是程嬰道來(lái)?！餐腊顿Z云〕這孩子手腳來(lái)的，不中，我只是走的干凈。〔正末云〕你這賊走那里去？〔唱〕

〔正末云〕你那個(gè)程嬰肯舍他那孩兒么？〔程嬰云〕他的性命也要舍哩，量他那孩兒打什么不緊？他將自己的孩兒假裝做了孤兒，送與公孫杵臼處，報(bào)與那穿紅的得知，將公孫杵臼三推六問(wèn)，吊拷繃扒，追出那假的趙氏孤兒來(lái)，剁做三段。公孫杵臼自家撞階而死。

節(jié)選的這幾支曲子所有人物與人物的沖突都呈現(xiàn)出來(lái)了，首先是趙家和屠岸賈的沖突，春秋時(shí)期晉靈公昏庸無(wú)度，大將軍屠岸賈專權(quán)，殺上卿趙盾全家300余人。趙盾子朔為駙馬，也被逼自殺。然而趙朔妻（公主）有孕在身，屠岸賈囚禁她于公主府。欲待公主生下遺腹子斬草除根，斷趙家之香火。公主生下趙氏孤兒交付門客程嬰，然后自縊。

其次是程嬰與韓厥的沖突。程嬰藏了孤兒欲出宮門，不料被韓厥搜出。程嬰動(dòng)之以情曉之以理，韓厥當(dāng)即放行，但是程嬰?yún)s心存疑慮，以致他兩次“做走，又回”，韓厥猜出程嬰心意，于是自刎而死。

第三是公孫杵臼與屠岸賈的矛盾沖突。為救趙氏孤兒和全國(guó)無(wú)辜嬰兒，程嬰來(lái)到太平莊找退休歸農(nóng)的老宰輔公孫杵臼商議，決定由程嬰獻(xiàn)出自己的兒子頂替趙氏孤兒，并交予公孫杵臼，再由程嬰出面向屠岸賈告發(fā)。屠岸賈揮劍剁為三段，公孫杵臼自撞階而死。雙方緊張的斗爭(zhēng)暫時(shí)告一段落，觀眾那顆被提起的心也歸于平靜。

第四是屠岸賈與趙氏孤兒的沖突。屠岸賈得知放走了趙氏孤兒，便下令三天內(nèi)交出趙氏孤兒，否則屠殺全國(guó)一月以上、半歲以下所有嬰兒。20年后，趙氏孤兒長(zhǎng)大成人。程嬰告知真相，終于報(bào)了大仇。在這場(chǎng)搜孤與救孤的殊死搏斗中，忠臣義士為救孤而相繼死去，這使得全劇始終籠罩在濃郁的悲劇氛圍下。

雜劇通過(guò)這一系列緊張激烈的沖突表現(xiàn)了在黑暗年代，人們呼喚正義，謳歌為正義而獻(xiàn)身的自我犧牲精神，并堅(jiān)信正義必將戰(zhàn)勝邪惡，鮮明地表達(dá)了我國(guó)傳統(tǒng)文化中“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的觀念。

二、人物與環(huán)境的沖突和人物內(nèi)心的沖突交錯(cuò)進(jìn)行

節(jié)選內(nèi)容

【混江龍】不甫能風(fēng)調(diào)雨順太平年，寵用著這般人。忠孝的在市曹中斬首，奸佞的在帥府內(nèi)安身?，F(xiàn)如今全作威來(lái)全作福，還說(shuō)甚半由君也半由臣！他，他，他把爪和牙布滿在朝門，但違拗的早一個(gè)個(gè)誅夷盡。多咱是人間惡煞，可什么閫外將軍。

【醉中天】我若是獻(xiàn)出去圖榮進(jìn)，卻不道利自己損別人?？蓱z他三百口親丁盡不存，著誰(shuí)來(lái)雪這終天恨。〔帶云〕那屠岸賈若見(jiàn)這孤兒呵，〔唱〕怕不就連皮帶筋，捻成齏粉。我可也沒(méi)來(lái)由立這樣沒(méi)眼的功勛。

【金盞兒】敢猜著我調(diào)假不為真，那知道蕙嘆惜芝焚。去不去我?guī)谆丶覍⒁帘M，可怎生到門前兜的又回身？〔帶云〕程嬰，〔唱〕你既沒(méi)包身膽，誰(shuí)著你強(qiáng)做保孤人？可不道忠臣不怕死，怕死不忠臣。

【南呂一枝花】兀的不屈沉殺大丈夫，損壞了真梁棟。被那些腌臜屠狗輩，欺負(fù)俺慷慨釣鰲翁。正遇著不道的靈公，偏賊子加恩寵，著賢人受困窮。若不是急流中將腳步抽回，險(xiǎn)些兒鬧市里把頭皮斷送。

【賺煞尾】能可在我身兒上討明白，怎肯向賊子行捱推問(wèn)！猛拚著撞階基圖個(gè)自盡，便留不得香名萬(wàn)古聞，也好伴 麑共做忠魂。

受中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻影響，在中國(guó)傳統(tǒng)文人身上普遍存在著這兩種沖突，也就是人們通常所認(rèn)為的“兼濟(jì)天下”與“獨(dú)善其身”的沖突。元雜劇《趙氏孤兒》中的主要人物也不例外，程嬰、韓厥、公孫杵臼等人就處在這種矛盾沖突中。

程嬰，原是一位小人物，朝廷權(quán)臣之爭(zhēng)和他無(wú)太大瓜葛，但他作為與趙家有關(guān)的幸存人物，故他成了救孤的唯一人選。公主把保全趙氏孤兒的使命托付給程嬰，但此時(shí)屠岸賈四下張貼榜文，告知天下，有掩藏孤兒者，全家處斬，九族不留。因此是否救孤成為他難以作出的選擇。他知道如果完成救孤這一使命，定會(huì)遭受一定的災(zāi)難。但經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)后，他選擇了為報(bào)恩救孤，他的自然生存的欲望被中國(guó)傳統(tǒng)文化中“舍生取義”的思想取代。在救出孤兒后，看到屠岸賈限三日內(nèi)交出孤兒，不然就要誅殺全國(guó)嬰兒。這次，他面對(duì)的困難比當(dāng)初救孤兒時(shí)更艱巨，是交出孤兒挽救全國(guó)嬰兒，還是為救孤兒犧牲全國(guó)嬰兒實(shí)在是一個(gè)難以作出的抉擇。在這萬(wàn)般無(wú)奈之際，他找到已經(jīng)歸隱田園的老臣公孫杵臼。兩人商量出一個(gè)算是萬(wàn)全的決策：以自己的兒子頂替趙氏孤兒。但是，作為年過(guò)半百才為人父的程嬰來(lái)說(shuō)，這個(gè)選擇應(yīng)該是他一輩子里作出的最痛苦的選擇。就是在這樣一系列的內(nèi)心沖突中，程嬰作出了一系列悲劇性的選擇。

在救孤的殊死斗爭(zhēng)中，面臨艱難抉擇的不只是程嬰一個(gè)，還有韓厥和公孫杵臼。首先，韓厥是屠岸賈派去嚴(yán)守公主府的大將軍。從屠岸賈委以他這件重任來(lái)看，他可以算是屠岸賈的親信。他在把守公主府時(shí)，從程嬰的藥箱里搜出了趙氏孤兒。他的任務(wù)就是不讓任何人將趙氏孤兒帶出公主府，他現(xiàn)在算圓滿完成任務(wù)?？墒?，他不僅僅是屠岸賈的親信，更重要的他是一個(gè)人，一個(gè)具有情感與道德的人。在他搜出趙孤時(shí)，他面臨的是高官厚祿與失去生命的選擇，是要“舍生取義”還是要“獨(dú)善其身”。一番激烈的思想斗爭(zhēng)之后，他選擇了自刎而死。而公孫杵臼是早已歸隱田園的人，他“如今斜倚柴門數(shù)雁行”，生活是何等的悠哉。在程嬰找到他同他商量救孤的對(duì)策時(shí)，他可以閉門不見(jiàn)以絕禍患，也可以去屠岸賈那告發(fā)程嬰以獲得榮華富貴。但是，他卻“硬踹著這是非門”，最終為救孤兒舍棄了生命。

《趙氏孤兒》一劇圍繞奸臣屠岸賈的殘暴狠毒與程嬰、公孫杵臼等人冒死歷險(xiǎn)、慷慨赴義的自我犧牲精神構(gòu)成尖銳激烈的矛盾沖突，全劇的悲劇性也因此得到最好的體現(xiàn)。

（供稿 山西 郭永慧）