陳吉風(fēng)

（吉林藝術(shù)學(xué)院，吉林 長春 130021）

一、探索與創(chuàng)新：改革開放至20世紀(jì)末（1979—2000）東北地域民族器樂作品的創(chuàng)作

1978年12月，中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議召開，確定了改革開放的正確方針，東北地區(qū)廣大文藝工作者與全國人民一道，歡欣鼓舞，興高采烈。1979年10月，第四次全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)召開，文藝的春天真正到來，中斷十二年之后，東北三省再次聯(lián)合舉辦音樂盛會(huì)，“哈爾濱之夏音樂會(huì)”“沈陽音樂周”“長春音樂會(huì)”相繼恢復(fù)舉辦，東北地區(qū)廣大音樂工作者積極投入到音樂作品的創(chuàng)作之中，民族器樂作品的創(chuàng)作進(jìn)入繁榮昌盛、蓬勃發(fā)展的新時(shí)期。這一時(shí)期，劉錫津、朱廣慶、張式功、隋利軍等眾多作曲家開始重點(diǎn)關(guān)注民族器樂作品的創(chuàng)作，隨著這些作曲家對(duì)民族傳統(tǒng)文化精髓理解和把握不斷地深化，對(duì)創(chuàng)作實(shí)踐中技術(shù)層面不斷地完善和對(duì)個(gè)性不斷地強(qiáng)調(diào)，他們個(gè)人風(fēng)格逐漸形成，各種題材與體裁風(fēng)格的作品大量產(chǎn)生，其作品創(chuàng)作呈現(xiàn)出以下幾方面特征：題材的廣泛性；體裁的多樣性；素材的多元性；創(chuàng)作技法的創(chuàng)新性。

1.題材的廣泛性

這一時(shí)期，文化領(lǐng)域與政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域一樣，發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變，文藝工作者在創(chuàng)作上擺脫了思想的束縛，在民族器樂作品創(chuàng)作題材方面突破了多年來的僵化模式，表現(xiàn)出藝術(shù)思想的開放與作者對(duì)藝術(shù)個(gè)性的追求，呈現(xiàn)出的作品題材也更加寬泛。

一是表現(xiàn)獨(dú)具特色的滿族風(fēng)情以及不同地域風(fēng)格的少數(shù)民族生活作品是這一時(shí)期東北地區(qū)作曲家比較熱衷的創(chuàng)作題材。

描寫滿族及北方地區(qū)少數(shù)民族生活題材的作品，主要有劉錫津創(chuàng)作的柳琴與樂隊(duì)《滿族風(fēng)情》（1996，為四種民族樂器而作），《滿族組曲》（1998，包括三弦獨(dú)奏《跑南海》、板胡獨(dú)奏《悠悠》、月琴獨(dú)奏《默克納》1默克納是錫伯族的一種吹奏樂器，漢族稱“口弦”。，排鼓與木魯獨(dú)奏《莽式空齊》），民族器樂合奏曲《靺鞨組曲》（1991），笛子與樂隊(duì)《烏蘇里情歌》（1999）；雙二胡協(xié)奏曲《烏蘇里吟》（1989），中胡協(xié)奏曲《母親的贊達(dá)仁》（2000），月琴組曲《北方民族生活素描》（1980）等；朱廣慶創(chuàng)作的民族器樂合奏曲《慶隆舞樂曲》（1985），編鼓與樂隊(duì)《跑火池》（1981）；隋利軍創(chuàng)作的笙協(xié)奏曲《薩滿天神之舞》（1992）；唐富創(chuàng)作的笙獨(dú)奏曲《天鵝暢想曲》（1980）；沈陽音樂學(xué)院揚(yáng)琴演奏家、民族器樂作曲家教授劉寒力創(chuàng)作的揚(yáng)琴與樂隊(duì)《金翎思·滿鄉(xiāng)隨想》（1987），民族器樂合奏曲《滿族風(fēng)情組曲六首》（1989）；沈陽音樂學(xué)院柴玨創(chuàng)作的四胡與小樂隊(duì)《滿鄉(xiāng)情》（1986）；馮永興創(chuàng)作的嗩吶獨(dú)奏曲《草原歡歌》（1980）；張學(xué)生創(chuàng)作的揚(yáng)琴獨(dú)奏曲《贊歌》（1982）；吉林藝術(shù)學(xué)院二胡專業(yè)教授王恩承創(chuàng)作的二胡齊奏《歡樂的牧民》（1988）等。

這一題材的作品佳作迭出，屢獲大獎(jiǎng)。如月琴組曲《北方民族生活素描》榮獲1983年由文化部、廣播電視部和中國音樂家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的全國第三屆音樂作品（民族器樂）評(píng)獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)，并入選由文化部藝術(shù)司、中國民族管弦樂學(xué)會(huì)于2013年舉辦的第二屆華樂論壇暨“新繹杯”經(jīng)典民族管弦樂協(xié)奏曲（1979—2009）評(píng)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品（全國總計(jì)10首作品獲獎(jiǎng)）；民族管弦樂《靺鞨組曲》入選由文化部藝術(shù)司、中國民族管弦樂學(xué)會(huì)于2012年舉辦的首屆華樂論壇暨“新繹杯”經(jīng)典民族管弦樂作品（1979—2009）評(píng)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品（全國總計(jì)12首作品獲獎(jiǎng)，其中彭修文、劉文金兩首作品為特別獎(jiǎng)）；編鼓與樂隊(duì)《跑火池》榮獲1981年吉林省文藝創(chuàng)作（音樂作品）一等獎(jiǎng)，1983年吉林省民族器樂創(chuàng)作評(píng)比一等獎(jiǎng)，1983年全國第三屆音樂作品（民族器樂）評(píng)比三等獎(jiǎng)；笙協(xié)奏曲《薩滿天神之舞》獲黑龍江省人民政府于2003年舉辦的第七屆政府文藝獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)；民族器樂合奏《滿族風(fēng)情組曲六首》，其中第6首《萬代歌》獲得由中國民族管弦樂學(xué)會(huì)于1991年舉辦的第二屆全國民族管弦樂展播評(píng)比作品獎(jiǎng)；揚(yáng)琴與樂隊(duì)《金翎思·滿鄉(xiāng)隨想》獲得由遼寧省音樂家協(xié)會(huì)于1994年舉辦的第四屆音樂作品評(píng)比一等獎(jiǎng)；四胡與小樂隊(duì)《滿鄉(xiāng)情》獲得由中國民族管弦樂學(xué)會(huì)于1991年舉辦的第二屆全國小型民族管弦樂作品展播征集二等獎(jiǎng)。月琴組曲《北方民族生活素描》的題材源自在北方土地上生活的蒙古族、鄂溫克族、赫哲族和鄂倫春族，在情節(jié)內(nèi)容上選取了這四個(gè)游牧民族具有代表性的生活勞動(dòng)場(chǎng)景，樂曲結(jié)構(gòu)為四個(gè)樂章，即《賽馬》《馴鹿》《漁歌》《狩獵》。作品巧妙地將這四個(gè)民族的音樂語言連成一個(gè)完整的旋律線條，勾勒出一幅幅生動(dòng)活潑，具有濃郁生活氣息又風(fēng)格各異的風(fēng)情畫面。作品充分發(fā)揮了主奏樂器月琴的性能，巧妙運(yùn)用了月琴靈活多變的演奏技巧，把蒙古族 “賽馬”的熱烈豪放、鄂溫克族“馴鹿”的溫馴和諧、赫哲族“漁歌”的恬靜舒展和鄂倫春族“狩獵”的激烈緊張的民族特征表現(xiàn)得淋漓盡致。作品音樂形象鮮明，音樂語言簡練，音樂情感豐富，創(chuàng)作手法獨(dú)特，作為當(dāng)代民族器樂的精品一直深受聽眾的喜愛。民族管弦樂《靺鞨組曲》是根據(jù)作者1987年創(chuàng)作的大型舞劇《渤海公主》的音樂改編而成的，作品從舞劇中選擇了六段具有完整結(jié)構(gòu)且獨(dú)特個(gè)性的音樂段落，以其為基礎(chǔ)進(jìn)行了擴(kuò)充、整合和改編，分為《武士》《公主》《百戲童》《酒舞》《樺林大戰(zhàn)》《踏垂舞》六個(gè)章節(jié)。生動(dòng)形象地反映出東北地區(qū)少數(shù)民族的文化與人文精神。作品的音樂素材源于東北地區(qū)滿族、赫哲族、鄂倫春族、鄂溫克族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂，在樂器組合上除常規(guī)樂器外，特別選用了富有特殊音色的篳篥、塤、薩滿鼓、腰鈴、編鐘、編磬以及云鑼等樂器。通過組織獨(dú)特的音高、節(jié)奏、音色以及曲式結(jié)構(gòu)等，精心塑造出十分鮮明的人物形象和音樂情緒。整部作品的創(chuàng)作思維縝密，音樂材料精煉統(tǒng)一，寫作技法與邏輯有序完整，在保留了地域民族原本風(fēng)格的同時(shí)又具備著符合時(shí)代性的音樂語言思維。即在傳統(tǒng)中融入了現(xiàn)代的“血液”，在現(xiàn)代中注入傳統(tǒng)的“靈魂”，二者相輔相成，使得整體的音樂風(fēng)格貫穿統(tǒng)一，是“不忘繼承，不斷創(chuàng)新”的民族器樂作品創(chuàng)作的典范?！杜芑鸪亍肥菨M族薩滿表演的一種祭火舞蹈，人們打著鼓，搖著鈴，在燃燒的炭火上赤足奔跑，場(chǎng)面驚險(xiǎn)且壯觀。編鼓與樂隊(duì)《跑火池》是以編鼓為主奏樂器，采用協(xié)奏曲的表現(xiàn)手法，描繪了驚心動(dòng)魄的古老祭祀場(chǎng)面。作品是以薩滿音樂《念桿子》為音樂素材進(jìn)行創(chuàng)作的，原曲調(diào)十分簡單，雖然只有兩個(gè)音“商”和“羽”，卻具有鮮明的個(gè)性。作者在作品中采用了異乎尋常的演奏技法，如編鼓的悶打，單鼓的搖環(huán)，琵琶的絞弦，揚(yáng)琴、阮的虛按奏啞音等，渲染了一種遠(yuǎn)古而神秘的氣氛，表現(xiàn)了滿族人民英勇的民族氣質(zhì)和剽悍與粗獷的風(fēng)格特征。

描寫西域少數(shù)民族風(fēng)情題材的作品，主要有劉錫津創(chuàng)作的民族器樂小合奏曲《絲路駝鈴》（1980）；張學(xué)生創(chuàng)作的揚(yáng)琴獨(dú)奏曲《邊疆的春天》（1979，與柴玨合作）；劉寒力創(chuàng)作的揚(yáng)琴獨(dú)奏曲《潘幾尕木卡姆變奏曲》（1984）；吉林省歌舞劇院二胡演奏家趙榮春創(chuàng)作的二胡獨(dú)奏曲《萊麗古爾之歌》（1982），原北部戰(zhàn)區(qū)前進(jìn)文工團(tuán)琵琶演奏家張青玫創(chuàng)作的中阮獨(dú)奏曲《天山情》（1991）；林吉良創(chuàng)作的中阮獨(dú)奏曲《思戀》（1980）等。

描寫西域風(fēng)情是東北地區(qū)音樂家多年來一直探索的一個(gè)題材，《絲路駝鈴》是其中的優(yōu)秀作品之一。該作品旋律優(yōu)美流暢，構(gòu)思獨(dú)特新穎，樂器配置精致，風(fēng)格沉厚古樸。作品運(yùn)用了西洋交響性的創(chuàng)作手法，結(jié)合西域音樂語言，在和聲、配器、織體、節(jié)奏、力度等方面進(jìn)行了有益的探索，豐富和擴(kuò)展了民族樂器的表現(xiàn)幅度。作品的音樂形象鮮明，地域特色濃郁，形象地塑造了一隊(duì)隊(duì)駱駝在絲綢之路的沙漠古道行進(jìn)時(shí)的情景，展現(xiàn)了空曠寂寥又充滿了神奇瑰麗的絲綢之路以及縈繞不絕的駝鈴聲。作品于1983年獲得由文化部、廣播電視部和中國音樂家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的全國第三屆音樂作品（民族器樂）評(píng)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，總譜由人民音樂出版社出版發(fā)行（1985，單行本）[1]。此外，這一題材的中阮獨(dú)奏曲《天山情》作為優(yōu)秀作品獲得了由中國民族管弦樂學(xué)會(huì)于1993年舉辦的第三屆全國民族管弦樂展播評(píng)比二等獎(jiǎng)。

描寫西南少數(shù)民族風(fēng)情題材的作品，主要有唐富創(chuàng)作的笙獨(dú)奏曲《山寨風(fēng)》（1987）；原吉林藝術(shù)學(xué)院琵琶演奏家教授潘亞伯創(chuàng)作的琵琶獨(dú)奏曲《歡樂的瑞麗江畔》（1983）；王恩承創(chuàng)作的二胡獨(dú)奏曲《節(jié)日歡歌》（1988）、《湘韻》（1986）；沈陽音樂學(xué)院笙專業(yè)教授孫友創(chuàng)作的笙獨(dú)奏曲《歡樂的潑水節(jié)》（1982）、《彩虹舞曲》（1982）；沈陽音樂學(xué)院古箏教授楊娜妮創(chuàng)作的古箏獨(dú)奏曲《月夜情歌》（1979，與柴玨合作）、《竹樓聽雨》（1989）；沈陽音樂學(xué)院胡琴演奏家教授趙奪良創(chuàng)作的板胡與樂隊(duì)《湘西音畫》（1988，與房曉敏合作）。

這一題材的作品創(chuàng)作也得到了東北地區(qū)乃至全國音樂家的關(guān)注，一些作品在業(yè)界產(chǎn)生了一定的影響，如板胡與樂隊(duì)《湘西音畫》就開創(chuàng)了板胡藝術(shù)的新思維。這是一首以中音板胡為主奏樂器的協(xié)奏曲體裁作品，樂曲以湘西民間音樂為素材，借鑒西洋作曲技法，在演奏技巧方面大膽創(chuàng)新，研創(chuàng)并采用了“左右手撥彈”和“四度雙弦快弓”等技法，為板胡藝術(shù)注入了新的因素。作品的音樂構(gòu)思新穎，創(chuàng)作手法獨(dú)特，力求通過樂曲的意境、意蘊(yùn)、情趣、情感來喚起聽者的想象空間。作品既保持著板胡藝術(shù)的本土化，又突破了傳統(tǒng)板胡作品中鮮少聽到的音樂色彩，是新時(shí)期一首獨(dú)具特色的板胡作品。作品入選文華藝術(shù)院校獎(jiǎng)第四屆全國青少年民族樂器演奏比賽獨(dú)奏組規(guī)定曲目、音樂院校板胡教材，樂譜被人民音樂出版社出版發(fā)行，并于1994年獲得了由遼寧省音樂家協(xié)會(huì)舉辦的第四屆音樂作品評(píng)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，于1993年獲得由中國民族管弦樂學(xué)會(huì)舉辦的第三屆全國民族管弦樂展播作品優(yōu)秀獎(jiǎng)?！对乱骨楦琛肥且晕髂仙贁?shù)民族拉祜族音樂為素材編創(chuàng)的古箏獨(dú)奏曲，樂曲的旋律寧靜柔美，節(jié)奏舒緩明快，表現(xiàn)了青年男女在月下輕聲細(xì)語又盡情歌舞的歡樂情景，作品于1989年獲得了由中央電視臺(tái)舉辦的首屆“山城杯”民族器樂電視大獎(jiǎng)賽優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

二是描寫歷史人物（文化）和贊頌民族英雄題材的作品，主要作品有朱廣慶創(chuàng)作的民族交響曲《岳陽樓》（1983）；張式功創(chuàng)作的民族交響詩《滿江紅》（1985）、高胡協(xié)奏曲《劉胡蘭》（1979）、笙協(xié)奏曲《文成公主》（1990，與高揚(yáng)、唐富合作）；楊娜妮創(chuàng)作的古箏獨(dú)奏曲《嘎達(dá)梅林憶事曲》（1997）；趙榮春創(chuàng)作的二胡獨(dú)奏曲《仗劍潑情》（1982年）；吉林藝術(shù)學(xué)院作曲專業(yè)教授楊永澤創(chuàng)作的二胡協(xié)奏曲《劉胡蘭》（1997）等。

笙協(xié)奏曲《文成公主》是笙專業(yè)具有代表性的作品，也是最早創(chuàng)作的協(xié)奏曲。它以唐代文成公主為民族大義遠(yuǎn)嫁吐蕃，促進(jìn)唐番友好這一歷史事件為背景創(chuàng)作而成。作品由四個(gè)樂章構(gòu)成，分別為大唐盛景，公主倩蓉；藏使求婚，長安西別；風(fēng)雪途中，文成思鄉(xiāng)；婚禮大典，漢藏合歡。作品充分運(yùn)用了中國古典音樂、京劇、昆曲以及藏族民間歌舞堆諧等元素，在演奏技法方面，采用了笙的各種高難度演奏技巧，生動(dòng)展現(xiàn)了大唐盛世和漢藏合歡的景象，贊頌了文成公主的聰明睿智、知書達(dá)理與不畏艱險(xiǎn)，遠(yuǎn)嫁吐蕃為增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作出的歷史貢獻(xiàn)。樂曲恢宏大氣，意味深長，具有鮮明的民族特征，作為新中國成立后笙專業(yè)的優(yōu)秀作品，入選由中央人民廣播電臺(tái)、中央電視臺(tái)等新聞單位與中國民族管弦樂學(xué)會(huì)于1988年在北京聯(lián)合舉辦的全國首屆民族管弦樂展播暨“迎龍年龍樂音樂周”閉幕式演出曲目，并于1981年獲得由東北三省聯(lián)合舉辦的第四屆長春音樂會(huì)作品創(chuàng)作一等獎(jiǎng)。

三是歡慶改革開放喜迎新世紀(jì)新時(shí)代題材的作品，如吉林藝術(shù)學(xué)院作曲專業(yè)教授劉振邦創(chuàng)作的雙嗩吶協(xié)奏曲《春歸大地》（1980）；張式功創(chuàng)作的民族器樂合奏曲《節(jié)日歡舞》（1979）；宿英的揚(yáng)琴重奏作品《青春舞曲》（1985）、《紅領(lǐng)巾圓舞曲》（1985）、《和平鴿圓舞曲》（1985）；劉錫津創(chuàng)作的民族管弦樂《盛世迎新》（1999）等。

《春歸大地》是民族器樂作品中較少的嗩吶與西洋管弦樂隊(duì)合作的作品，其首演于1981年由東北三省聯(lián)合舉辦的第四屆長春音樂會(huì)，得到了聽眾及有關(guān)專家的高度評(píng)價(jià)。著名作曲家劉熾認(rèn)為這部作品無論在結(jié)構(gòu)、和聲、配器等方面都有獨(dú)創(chuàng)性[2]。

四是描寫鳥語花香的自然風(fēng)光、景色并且具有深刻寓意題材的作品，如劉錫津創(chuàng)作的笛子與樂隊(duì)《雪映紅梅》（1979，與趙越超、霍殿興合作）、《春潮》（1980，與霍殿興合作）、高胡協(xié)奏曲《魚尾獅傳奇》（1999）；朱廣慶創(chuàng)作的雙箏與樂隊(duì)《嚶囀黃鸝》（1995）、花腔女高音與樂隊(duì)《春江花月夜》（1989）；張式功創(chuàng)作的民族器樂合奏曲《俏迎春》（1980）、《漁家燈火》（1980）、《雪之歌》（1994）、《日月潭邊》（1983），柳琴與樂隊(duì)《冬梅》（1993），排簫獨(dú)奏曲《春牧》（1981，與石家環(huán)合作）；隋利軍創(chuàng)作的笛子獨(dú)奏曲《曉風(fēng)殘夢(mèng)》（1989）、古箏獨(dú)奏曲《詠雪》（1993）；趙登山創(chuàng)作的箏、塤、打擊樂三重奏《虞姬草》（1986，與石家環(huán)、趙勇合作）；霍殿興創(chuàng)作的笛子獨(dú)奏曲《秋思》（1984，與汪洋合作）；印再深創(chuàng)作的民族管弦樂《海鷗》（1991），高胡獨(dú)奏曲《日月潭隨想曲》（1981）；楊娜妮創(chuàng)作的古箏獨(dú)奏曲《嫦娥奔月》（1987）等。

這一題材中的部分作品獲得了國家級(jí)及省一級(jí)的各類獎(jiǎng)項(xiàng)，如民族器樂合奏曲《日月潭邊》于1983年獲得全國第三屆音樂作品（民族器樂）評(píng)獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)，同年獲得吉林省文藝創(chuàng)作（音樂作品）評(píng)比一等獎(jiǎng)?！度赵绿哆叀肥且愿呱阶迕窀琛逗细栉琛窞橐魳匪夭膭?chuàng)作的民族管弦樂曲，是一首輕盈優(yōu)美、精巧別致，熱情贊美祖國秀麗風(fēng)光的民族輕音樂。作品在保持其地域民族傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上又融入了時(shí)代氣息，曲調(diào)清新流暢，節(jié)奏活潑明快，配器層次分明，織體清晰純凈，創(chuàng)作手法簡潔，是民族器樂體裁中表現(xiàn)高山族民族風(fēng)情的佳作，中央人民廣播電臺(tái)曾向臺(tái)灣省聽眾播放和介紹。笛子與樂隊(duì)《春潮》是以東北民歌音樂為素材，采用三段體的樂段結(jié)構(gòu)，旋律舒展遼闊，極具北方民間音樂的風(fēng)格。形象地描繪了春天到來，北方的江面冰雪消融，千舟弄潮捕魚，江上船歌回蕩的美麗畫卷。高胡協(xié)奏曲《魚尾獅傳奇》是作曲家為新加坡華樂團(tuán)創(chuàng)作的委約作品，作品以魚尾獅故事為情愫，描述了幾代人“下南洋”的艱辛歷程與悲歡離合，演繹出與命運(yùn)抗?fàn)幱啦磺膲邀愂吩?，也是一曲頌揚(yáng)真摯感人之愛的贊歌。該作品旋律以中國南方傳統(tǒng)民歌、傳統(tǒng)戲曲音樂為素材，由三個(gè)樂段構(gòu)成，音樂風(fēng)格具有南國風(fēng)情，是新加坡華樂團(tuán)的保留曲目。此外，笛子獨(dú)奏曲《曉風(fēng)殘夢(mèng)》、古箏獨(dú)奏曲《詠雪》分別于1993年獲得由黑龍江省文化廳舉辦的“振龍杯”民族器樂比賽優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；古箏獨(dú)奏曲《嫦娥奔月》于2001年獲得由中國民族管弦樂學(xué)會(huì)舉辦的古箏新作品創(chuàng)作評(píng)比優(yōu)秀作品；高胡獨(dú)奏曲《日月潭隨想曲》于1983年獲得遼寧省政府“優(yōu)秀文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)”三等獎(jiǎng)、遼寧省音樂家協(xié)會(huì)舉辦的音樂作品評(píng)比三等獎(jiǎng)；民族管弦樂《海鷗》于1991年獲得全國第二屆民族管弦樂展播優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

五是以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂（戲曲）文化為題材創(chuàng)作的作品，如朱廣慶創(chuàng)作絲弦樂合奏《走馬》（1992）；張式功創(chuàng)作的民族器樂小合奏《開花調(diào)》（1982）、《西皮寫意》（1997）；劉錫津創(chuàng)作的二胡、琵琶雙重協(xié)奏曲《天緣》（1999）；隋利軍創(chuàng)作的二胡獨(dú)奏曲《小白菜》（1993），創(chuàng)編的京胡協(xié)奏曲《皮黃印象》（1994）；唐毓斌創(chuàng)作的二胡獨(dú)奏曲《懷故情》（1985）；趙奪良、王虹創(chuàng)編的板胡重奏曲《抬花轎》（1988）；趙登山創(chuàng)作的古箏獨(dú)奏曲《鐵馬吟》（1985）；大連市歌舞團(tuán)著名作曲家鄭冰創(chuàng)作的《第四二胡協(xié)奏曲》（1989）；林吉良創(chuàng)作的中阮獨(dú)奏曲《游泰山》（1982）；吉林省歌舞劇院作曲家常維圻創(chuàng)作的板胡協(xié)奏曲《藍(lán)橋》（1980，與楊偉、趙國良合作）；趙國良創(chuàng)作的板胡獨(dú)奏曲《河南梆子腔》（1982）；吉林省歌舞劇院二胡演奏家李德武創(chuàng)作的二胡協(xié)奏曲《小白菜》（1982，與吳亦臣合作）。

弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化一直是廣大作曲家、民族器樂演奏家創(chuàng)作的重要題材，東北地區(qū)的音樂家多年來也把這一題材作為民族器樂作品創(chuàng)作的重要選題。這一時(shí)期該題材的民族器樂優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)，得到了業(yè)界專家的廣泛認(rèn)可和高度評(píng)價(jià)，部分作品還獲得了國家級(jí)及省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。如古箏獨(dú)奏曲《鐵馬吟》于1988年獲得全國第六屆音樂作品（民族器樂）評(píng)獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)；民族器樂小合奏《開花調(diào)》獲得了由中央人民廣播電臺(tái)于1985年舉辦的全國輕音樂（器樂）作品評(píng)比三等獎(jiǎng)，并于1987年獲得由吉林省委省政府設(shè)立的吉林省文藝最高獎(jiǎng)長白山文藝獎(jiǎng)（首屆）三等獎(jiǎng)；絲弦樂《走馬》、二胡獨(dú)奏曲《小白菜》獲得由中國民族管弦樂學(xué)會(huì)于1994年舉辦的第三屆全國民族管弦樂展播作品三等獎(jiǎng)；《第四二胡協(xié)奏曲》（原名《A商調(diào)式幻想曲》）于1990年獲得臺(tái)灣地區(qū)作曲金鼎獎(jiǎng)；板胡獨(dú)奏曲《河南梆子腔》于1983年獲得吉林省文藝創(chuàng)作（音樂作品）評(píng)比一等獎(jiǎng)，并被收錄至華樂百年典藏CD板胡專輯；中阮獨(dú)奏曲《游泰山》獲得1988年遼寧省民族器樂作品評(píng)比二等獎(jiǎng)；京胡協(xié)奏曲《皮黃印象》于2001年獲得首屆中國音樂金鐘獎(jiǎng)（北方賽區(qū)）一等獎(jiǎng)；二胡協(xié)奏曲《小白菜》于1983年獲得吉林省文藝創(chuàng)作（音樂作品）評(píng)比三等獎(jiǎng)。

古箏獨(dú)奏曲《鐵馬吟》是一首意境悠遠(yuǎn)，蘊(yùn)含深厚的作品，也是用音樂描繪出的一幅“香山古寺”的畫卷。鐵馬是指寺院懸于房檐下的鈴鐸，其隨風(fēng)鳴響。樂曲以鐵馬為引，用寺院的鐘聲為素材，在創(chuàng)作手法上承古出新，又借鑒古琴演奏的技巧與音色特點(diǎn)，音樂純厚古樸，音色悠長空靈，使聽者感受到寺院中鐵馬輕輕作響，深山中鐘聲古剎幽幽，給人們帶來一種靜謐幽深的感受。全曲由加引子、尾聲的三樂段構(gòu)成，每一樂段在節(jié)奏、速度、音色以及情緒、情感、意境等方面都形成了對(duì)比，塑造的音樂形象生動(dòng)感人，具有一定的感染力，是一首難得的現(xiàn)代箏樂作品。民族器樂小合奏《開花調(diào)》是以山西民歌《開花調(diào)》《馬茹茹開花》為基本音調(diào)，通過樂器的配置與節(jié)奏、節(jié)拍和音色的變化，將原體裁進(jìn)行器樂化處理，使之形成了具有輕巧活潑，雅俗共賞的民族輕音樂作品?！逗幽习鹱忧弧肥且院幽显÷暻粸橐魳坊{(diào)創(chuàng)編的中音板胡獨(dú)奏曲。全曲由引子和三部分樂段構(gòu)成，采用純四度的定弦方法。旋律粗獷豪邁，曲調(diào)韻味十足，是表現(xiàn)河南風(fēng)格特征的優(yōu)秀板胡作品。

六是以抒發(fā)內(nèi)心情感和個(gè)人生活體驗(yàn)為題材創(chuàng)作的作品，如趙登山創(chuàng)作的古箏獨(dú)奏曲《歲》（1985）；鄭冰創(chuàng)作的《第一二胡協(xié)奏曲》（1987）、《第二二胡協(xié)奏曲》（1988）；印再深創(chuàng)作的中阮協(xié)奏曲《路》（1988）；原沈陽音樂學(xué)院揚(yáng)琴演奏家教授于海英創(chuàng)作的揚(yáng)琴獨(dú)奏曲《塵世》（1995）、《故園抒懷》（1998）；朱廣慶創(chuàng)作的民樂組曲《童年印象》（1988）。

這一題材的作品充分體現(xiàn)了曲作者的創(chuàng)作意識(shí)與個(gè)性表達(dá)，也是該時(shí)期作曲家在民族器樂作品創(chuàng)作方面努力探索的一種新方法。這一題材的部分作品也得到了業(yè)界專家的認(rèn)可。古箏獨(dú)奏曲《歲》于1986年在第一次全國古箏學(xué)術(shù)交流會(huì)上引起關(guān)注，該作品開創(chuàng)了古箏無調(diào)性創(chuàng)作的先河；《第一二胡協(xié)奏曲》（西洋交響樂隊(duì)協(xié)奏）是第一個(gè)采用西方十二音技法創(chuàng)作的二胡協(xié)奏曲，該樂曲將我國民族傳統(tǒng)音樂元素與西方現(xiàn)代技法有機(jī)融合，對(duì)傳統(tǒng)樂器二胡作品給予了新的詮釋，具有極大的創(chuàng)造性，此曲于1989年獲得遼寧省交響樂作品評(píng)比一等獎(jiǎng)，同年，獲得在美國舉辦的“國際新音樂作曲比賽”榮譽(yù)獎(jiǎng)，樂譜由人民音樂出版社出版；隨后，同樣采用十二音技法創(chuàng)作的《第二二胡協(xié)奏曲》（西洋交響樂隊(duì)協(xié)奏）又在這一時(shí)期問世，并于1994年在全國交響樂作品評(píng)比中獲得優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；中阮協(xié)奏曲《路》獲得由遼寧省音樂家協(xié)會(huì)舉辦的音樂作品創(chuàng)作三等獎(jiǎng)；民樂組曲《童年印象》獲得1989年吉林省藝術(shù)節(jié)榮譽(yù)獎(jiǎng)，1990年獲得吉林省第二屆長白山文藝獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)?！锻暧∠蟆肥亲髡呤状螌⑹趔w系運(yùn)用至民族器樂作品中，是一首探索性的民樂作品。組曲由五首短小型樂曲組成，用現(xiàn)代的音樂語言，回憶了難以忘懷的童年生活，由于使用新技法，音樂語言給人帶來陌生而又新鮮的強(qiáng)烈感受。

七是以表現(xiàn)東北地域風(fēng)情，挖掘整理東北地域傳統(tǒng)音樂文化遺產(chǎn)為題材創(chuàng)作的作品，如遼寧歌舞團(tuán)王卓創(chuàng)作的民族交響詩《望兒山》（1987）；朱廣慶創(chuàng)作的雙管與樂隊(duì)《小朝元》（1987），大嗩吶與樂隊(duì)《龍擺尾》（1988）；張式功創(chuàng)作的民族器樂合奏曲《東北好》（1981）、《歡樂的汽車城》（1981）、《長白山幻想組曲》（1988）、《豐年鬧秧歌》（1994，與李秋奎合作）、《第一嗩吶協(xié)奏曲》（1986），板胡協(xié)奏曲《情系黑土地》（1998），排簫獨(dú)奏曲《巧對(duì)花》（1981，與石家環(huán)合作），大巴烏獨(dú)奏曲《搖籃曲》（1986）；隋利軍創(chuàng)作的民族器樂合奏曲《東北風(fēng)》（1998），三弦彈唱與樂隊(duì)《黑土歌》（1994），笙獨(dú)奏曲《晚鐘》（1993），板胡協(xié)奏曲《黑土韻》（2000）；鄭冰創(chuàng)作的《第三二胡協(xié)奏曲》（1988）；楊永澤創(chuàng)作的二胡協(xié)奏曲《月牙五更主題變奏曲》（1994）；原北部戰(zhàn)區(qū)政治工作部前進(jìn)文工團(tuán)著名笙演奏家文佳良創(chuàng)作的笙獨(dú)奏曲《冬獵》（1994）；柴玨創(chuàng)作的民族管弦樂《在雪中》（1983）；閻麗創(chuàng)作的古箏獨(dú)奏曲《遼南情》（1991）；吉林籍著名作曲家唐建平創(chuàng)作的琵琶獨(dú)奏曲《東北風(fēng)》（1981）；趙奪良創(chuàng)作的板胡獨(dú)奏《關(guān)東小曲》（1994）、二胡獨(dú)奏《牧馬少年》（草庫圇）（1997）；李德武創(chuàng)作的二胡獨(dú)奏曲《秧歌調(diào)》（1982）；吉林省歌舞劇院嗩吶演奏家王慶忠創(chuàng)作的嗩吶獨(dú)奏曲《生產(chǎn)忙》（1990）、《農(nóng)家小院樂陶陶》（1991），大嗩吶獨(dú)奏曲《夜祭》（1994）、《雪原紅櫻》（1995）；李秋奎編創(chuàng)的嗩吶獨(dú)奏曲《打棗》（1979）、《二人轉(zhuǎn)牌子曲》（1980），民族吹打樂《吉慶鑼鼓》（1994）等。

表現(xiàn)東北地域風(fēng)情是東北地區(qū)音樂家始終立足并踴躍創(chuàng)作的題材，這一時(shí)期很多作品在國內(nèi)外都產(chǎn)生了較大影響，獲得國家級(jí)及省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。如笙獨(dú)奏曲《冬獵》，這是一首具有濃郁鄂倫春族風(fēng)格的作品，其表現(xiàn)了鄂倫春人民在林海雪原中騎馬狩獵的英雄形象和生活場(chǎng)景。樂曲運(yùn)用鄂倫春族民間音樂素材，在創(chuàng)作手法上推陳出新，技法高難、意境深遠(yuǎn)，是20世紀(jì)90年代以來笙專業(yè)作品中的精品[3]。作品于1994年在第三屆全國民族管弦樂展播獲得二等獎(jiǎng)，并入選金鐘獎(jiǎng)等專業(yè)賽事規(guī)定曲目和音樂藝術(shù)院校笙專業(yè)教材。三弦彈唱與樂隊(duì)《黑土歌》是一首具有濃郁東北地域特色的民族器樂協(xié)奏曲作品，樂曲以曲笛渾厚、深沉的旋律和三弦彈奏出的東北大鼓音調(diào)，表達(dá)了生活在廣袤黑土地上的人們對(duì)生活的感受。創(chuàng)作手法新穎，表演形式獨(dú)特，作品于1994年在第三屆全國民族管弦樂展播獲得二等獎(jiǎng)。民族管弦樂《長白山幻想組曲》由“天池飄仙，參娃獻(xiàn)寶，牧鹿山歌，百寶下山”四個(gè)樂章組成，創(chuàng)作手法是從現(xiàn)代到傳統(tǒng)的逐漸回歸，表現(xiàn)內(nèi)容是從神話傳說到現(xiàn)實(shí)生活的走向，音樂風(fēng)格具有鮮明的地域特色。該作品于1989年獲得吉林省文化廳和長春市人民政府聯(lián)合舉辦的吉林省首屆藝術(shù)節(jié)音樂作品評(píng)比二等獎(jiǎng)?！兜谌鷧f(xié)奏曲》的音樂素材源于東北民間樂曲《江河水》及其他東北民間音樂材料，在保持東北地域音樂風(fēng)格的基礎(chǔ)上，又對(duì)現(xiàn)代音樂審美進(jìn)行充分挖掘與運(yùn)用，在音響效果上顯得多彩與豐厚。該作品于1990年獲得臺(tái)灣地區(qū)作曲金鼎獎(jiǎng)。此外民樂小合奏《在雪中》于1991年在第二屆全國民族管弦樂展播——小型器樂作品評(píng)選中獲得優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；民族器樂合奏曲《東北風(fēng)》于1999年獲得黑龍江省“共和國50年——獻(xiàn)給祖國的歌”音樂作品大賽一等獎(jiǎng)；笙獨(dú)奏曲《晚鐘》于1993年獲得由黑龍江省文化廳舉辦的“振龍杯”民族器樂比賽優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；大嗩吶獨(dú)奏曲《夜祭》于1994年獲得吉林省第四屆長白山文藝獎(jiǎng)最佳作品獎(jiǎng)等。嗩吶獨(dú)奏曲《二人轉(zhuǎn)牌子曲》入選文華藝術(shù)院校獎(jiǎng)，成為第四屆全國青少年民族器樂演奏比賽2012年嗩吶獨(dú)奏規(guī)定曲目。《第一嗩吶協(xié)奏曲》、民族吹打樂《吉慶鑼鼓》等也具有一定的水準(zhǔn)，在業(yè)界產(chǎn)生較大影響。

八是運(yùn)用改編移植的手法編創(chuàng)的作品，這些作品吸收了優(yōu)秀的民間歌曲、民間樂曲、戲曲音樂（曲牌）、電影音樂等藝術(shù)種類的素材或旋律，使之器樂化，作品短小精悍，深受廣大群眾的歡迎。如張式功根據(jù)阿炳的同名二胡曲移植改編的民族管弦樂《聽松》（1979，作品于1981年獲得由東北三省聯(lián)合舉辦的第四屆長春音樂會(huì)作品創(chuàng)作二等獎(jiǎng)），民族輕音樂《茉莉花》 （1984），其中包括11首民歌，分別為《茉莉花》（東北）、《小黃鸝鳥》（內(nèi)蒙古）、《沂蒙山小調(diào)》（山東）、《清水河》（東北）、《康定情歌》（四川）、《開花調(diào)》（山西）、《探戈茉莉花》（江蘇）、《打秋千》（東北）、《小白菜》（河北）、《采花》（四川）、《三十里鋪》（陜北）；鄭冰根據(jù)阿炳的同名二胡曲移植改編的民族管弦樂《二泉映月》（1989）；長影樂團(tuán)姜國良根據(jù)電影《冰山上的來客》插曲改編移植的民族器樂小合奏《高原花兒紅》（1979）、根據(jù)電影《劉三姐》插曲改編移植的民族器樂小合奏《對(duì)花》（1979）；長影樂團(tuán)夏殿權(quán)移植的擂琴獨(dú)奏曲《為改變瓊山溝咱各顯本領(lǐng)》（1979，豫劇影片“朝陽溝”）、《巧兒我自幼許配趙家》（1979，評(píng)劇影片“劉巧兒”）；根據(jù)外國民歌、電影歌曲和民間樂曲改編移植的民族器樂曲有朱廣慶的蘇格蘭風(fēng)笛樂曲二首《我的家鄉(xiāng)》《43個(gè)蘇格蘭人》（1989）；長影樂團(tuán)丁永盛根據(jù)印度尼西亞民歌移植改編的民族器樂小合奏《劃船曲》（1979），蘇煥洲根據(jù)阿爾及利亞民歌移植改編的民族器樂小合奏《達(dá)姆舞曲》（1979），夏殿權(quán)根據(jù)印度影片“流浪者插曲”移植改編的擂琴獨(dú)奏曲《拉茲之歌》（1979）等。

這一時(shí)期東北地域少數(shù)民族的一些器樂作品創(chuàng)作也得到了業(yè)界專家的認(rèn)可，獲得了國家級(jí)及省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，其代表性作品有安國敏創(chuàng)作的伽耶琴協(xié)奏曲《沈清》(1983)，該作品是根據(jù)同名朝鮮族民間故事創(chuàng)作而成，樂曲的主題旋律是以朝鮮族說唱音樂“盤索里”為素材加以提煉創(chuàng)作的，創(chuàng)作手法借鑒了西洋交響性和朝鮮族音樂“散調(diào)”，其結(jié)構(gòu)由《孝女沈清》《沈清投海》《沈清思父》《父女相逢》四樂章組成，除第三樂章《沈清思父》采用慢速以外，其他三樂章是按照“散調(diào)組合”的速度布局安排的，是一首典型的、具有鮮明朝鮮族音樂特征的作品。此作品于1983年獲得全國第三屆音樂作品（民族器樂）評(píng)比三等獎(jiǎng)，同年又獲得了吉林省民族器樂創(chuàng)作評(píng)比一等獎(jiǎng)。前郭爾羅斯歌舞團(tuán)馬頭琴演奏家趙金寶創(chuàng)作的馬頭琴齊奏《英雄的牧馬人》（1989），于1989年獲得吉林省首屆藝術(shù)節(jié)音樂作品評(píng)比二等獎(jiǎng)；朝鮮族作曲家方龍哲創(chuàng)作的伽倻琴協(xié)奏曲《春到長白》（1981），于1983年獲得吉林省文藝創(chuàng)作（音樂作品）評(píng)比三等獎(jiǎng)。方龍哲創(chuàng)作的短簫獨(dú)奏曲《美麗的延邊》（1993），橫笛獨(dú)奏曲《春到故鄉(xiāng)》（1982）；朝鮮族作曲家韓男勇創(chuàng)編的奚琴獨(dú)奏曲《阿里郎變奏曲》（1997）；董珠勇編創(chuàng)的奚琴獨(dú)奏曲《咚歌打鈴》（2000）等作品也深受聽眾的喜愛。

2.體裁的多樣性

這一時(shí)期，東北地區(qū)的民族器樂作品創(chuàng)作體裁從中華人民共和國初期以獨(dú)奏為主要體裁形式發(fā)展為多種多樣的民族器樂體裁形式。其中，協(xié)奏曲的體裁在這些作品中占一定的比重，這也是這一時(shí)期東北地區(qū)乃至全國民族器樂作品創(chuàng)作在體裁方面的一個(gè)顯著特點(diǎn)。中華人民共和國成立初期，東北地區(qū)具有代表性的協(xié)奏曲體裁的民族器樂作品僅有嗩吶協(xié)奏曲《歡慶勝利》，之后在“文化大革命”后期特別是至改革開放前的時(shí)期，出現(xiàn)了一些較具有代表性的協(xié)奏曲體裁作品，如月琴協(xié)奏曲《鐵人之歌》，古箏與樂隊(duì)《漁舟唱晚》，云鑼與樂隊(duì)《貨郎鼓兒敲》《幼兒園的早晨》等。而協(xié)奏曲體裁真正繁榮時(shí)期還是改革開放之后的新時(shí)期，這一時(shí)期具有代表性的作品有笛子與樂隊(duì)《烏蘇里情歌》《雪映紅梅》《春潮》，笙協(xié)奏曲《薩滿天神之舞》《文成公主》，《第一嗩吶協(xié)奏曲》，大嗩吶與樂隊(duì)《龍擺尾》，雙管與樂隊(duì)《小朝元》，柳琴與樂隊(duì)《滿族風(fēng)情》，中阮協(xié)奏曲《路》，揚(yáng)琴與樂隊(duì)《金翎思·滿鄉(xiāng)隨想》，雙箏與樂隊(duì)《嚶囀黃鸝》，三弦彈唱與樂隊(duì)《黑土歌》，伽倻琴協(xié)奏曲《沈清》《春到長白》，二胡協(xié)奏曲《小白菜》，雙二胡協(xié)奏曲《烏蘇里吟》，高胡協(xié)奏曲《魚尾獅傳奇》，二胡協(xié)奏曲《單鼓的傳說》，中胡協(xié)奏曲《母親的贊達(dá)仁》，四胡與小樂隊(duì)《滿鄉(xiāng)情》，京胡協(xié)奏曲《皮黃印象》，板胡與樂隊(duì)《湘西音畫》，板胡協(xié)奏曲《藍(lán)橋》，編鼓與樂隊(duì)《跑火池》等。從以上作品看出，改革開放以后東北地區(qū)民族器樂作品中協(xié)奏曲的創(chuàng)作呈興旺態(tài)勢(shì)，不僅作品數(shù)量多、質(zhì)量好，而且囊括的樂器種類也齊全，包括吹管、彈弦、擦弦、打擊樂四個(gè)類別，這也與當(dāng)時(shí)全國的民族器樂作品創(chuàng)作出現(xiàn)的“協(xié)奏曲熱”有一定的關(guān)聯(lián)。但也體現(xiàn)出這一時(shí)期東北地區(qū)的專業(yè)作曲家更廣泛地參與到民族器樂作品的創(chuàng)作之中，使這些作品更具有較高的專業(yè)水準(zhǔn)。此外，組曲、套曲、民族交響詩、民族交響曲也是這一時(shí)期東北地區(qū)作曲家探索的一個(gè)創(chuàng)作體裁，并呈現(xiàn)出多部優(yōu)秀作品。例如《北方民族生活素描》《靺鞨組曲》《滿族風(fēng)情組曲六首》等作品獲得了國家大獎(jiǎng)，為繁榮這一時(shí)期的民族器樂作品創(chuàng)作做出了貢獻(xiàn)。

3.素材的多元性

這一時(shí)期，東北地區(qū)的作曲家和民族音樂家，創(chuàng)作思路開闊，靈感的閘門已經(jīng)打開，優(yōu)秀的作品源源不斷涌現(xiàn)出來。由于創(chuàng)作題材的拓展，各種新穎別致的音樂元素也呈現(xiàn)在作品中。除了東北民間音樂中的號(hào)子、山歌、小調(diào)，東北秧歌，東北曲藝音樂中的二人轉(zhuǎn)、大鼓書，東北地方戲、東北鼓吹樂等素材以外，我國中原地區(qū)的民歌（河北小白菜、山西開花調(diào)等），南方地區(qū)的民歌（四川的康定情歌，江蘇的茉莉花等），廣東、福建地區(qū)的民間樂曲以及蘇州評(píng)彈、戲曲中的京劇、昆曲、豫劇等在上述作品中也得到了大量的運(yùn)用。特別是很多少數(shù)民族的音樂素材在各種題材的作品中不斷出現(xiàn)，上述這些音樂元素的運(yùn)用使這一時(shí)期東北地域民族器樂作品在素材與風(fēng)格方面顯現(xiàn)出極為豐富的色彩。

4.創(chuàng)作理念的探索與創(chuàng)作技法的創(chuàng)新性

中國音樂家協(xié)會(huì)于1979年3月在成都召開了“全國器樂創(chuàng)作座談會(huì)” ，與會(huì)的作曲家及民族器樂方面的專家就當(dāng)前民族樂隊(duì)建設(shè)與民族器樂作品創(chuàng)作進(jìn)行了深入探討?？梢哉f，這次會(huì)議對(duì)今后的民族器樂創(chuàng)作發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。與會(huì)的東北地區(qū)作曲家民族音樂家，在這一時(shí)期的作品創(chuàng)作上，認(rèn)真貫徹了這次會(huì)議的解放思想，勇于開拓精神。從中華人民共和國成立初期至20世紀(jì)末，東北地區(qū)大多數(shù)民族器樂作品都是標(biāo)題性的，但作曲家對(duì)新時(shí)期標(biāo)題音樂的理解與運(yùn)用上已經(jīng)擺脫了相對(duì)簡單的方法，在結(jié)構(gòu)布局，創(chuàng)作手法方面有較大的開拓，大部分作品都采用多段體結(jié)構(gòu)的單樂章形式。而像民族器樂合奏曲《靺鞨組曲》，月琴組曲《北方民族生活素描》，笙協(xié)奏曲《文成公主》，伽倻琴協(xié)奏曲《沈清》等作品則采用更大規(guī)模的多樂章結(jié)構(gòu)，借以展示豐富的樂思。在創(chuàng)作技法方面，隨著國內(nèi)在音樂作品創(chuàng)作上出現(xiàn)的新思潮，西方的新潮音樂創(chuàng)作技法也迅速地被東北地區(qū)的作曲家和民族音樂家采用，如古箏獨(dú)奏曲《歲》《第一二胡協(xié)奏曲》《第二二胡協(xié)奏曲》以及民樂組曲《童年印象》等作品都是采用無調(diào)性的十二音體系進(jìn)行創(chuàng)作的，這種創(chuàng)作方法體現(xiàn)了作曲家以及民族音樂家的求新求變精神，抒發(fā)他們的創(chuàng)作意念和想象，但曲高和寡問題也凸顯出來，引起種種非議。是否和如何與音樂的民族風(fēng)格相結(jié)合也是這些年來作曲家一直探索實(shí)踐的問題，但這種創(chuàng)作方法為民族器樂的多元化創(chuàng)作提供了思路與經(jīng)驗(yàn)。

總體看來，這一時(shí)期，以劉錫津?yàn)榇淼臇|北地區(qū)作曲家和民族音樂家對(duì)新時(shí)期民族音樂藝術(shù)的發(fā)展極為關(guān)注，并以極大的熱情投身于民族器樂作品的創(chuàng)作上。他們努力探索，積極實(shí)踐，從創(chuàng)作理念到創(chuàng)作技法方面都在逐漸地轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，使這一時(shí)期的民族器樂作品創(chuàng)作呈現(xiàn)出嶄新又豐富多彩的面貌。這些創(chuàng)作成果是可喜的，特別是一些優(yōu)秀的作品，已經(jīng)邁入國家級(jí)優(yōu)秀作品行列，在東北地區(qū)乃至中華民族音樂文化歷史上增添了濃重的一筆。

二、堅(jiān)守與超越：新世紀(jì)（2001—2022）東北地域民族器樂作品的創(chuàng)作

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)的全球化，文化多元化的進(jìn)程也日益加快，給人們的審美帶來了新的變化。人們開始重新審視傳統(tǒng)的單一審美模式，本土音樂家也經(jīng)過不斷地反思，他們?cè)趧?chuàng)作觀念上又一次得到了升華和蛻變，作品中以多樣性現(xiàn)代性的音樂語匯表達(dá)了新世紀(jì)人們的美學(xué)旨趣。在技術(shù)方面，借助當(dāng)代音樂的多元?jiǎng)?chuàng)作技法，從不同的層次和維度建構(gòu)一種當(dāng)代性、民族性、獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)作手段。自此，呈現(xiàn)出了“多中心并存”“個(gè)性化音響交匯”的創(chuàng)作局面，民族器樂作品的創(chuàng)作也從之前的直接引用表象化旋律轉(zhuǎn)變?yōu)樯顚犹骄棵褡逍睦?，而這一表達(dá)則更是體現(xiàn)在新興的現(xiàn)代民族室內(nèi)樂作品中。

這一時(shí)期，東北地域現(xiàn)代民族室內(nèi)樂的作品創(chuàng)作已經(jīng)逐漸展露，其代表性作品主要有遼寧師范大學(xué)音樂學(xué)院教授青年作曲家劉暢創(chuàng)作的民族室內(nèi)樂《瓷詠》（2012）、《春晴》（2013）、《輕舞》（2015）、《大漠》（2017）、《聽雨》（2018），吉他和琵琶二重奏《七個(gè)瞬間的隨想曲》（2014），琵琶合奏《面紗》（2015），為京胡、琵琶、古箏與樂隊(duì)而作的三重協(xié)奏曲《聲如歌》（2014）等。

這些作品中有三首獲得了重要獎(jiǎng)項(xiàng)?！洞稍仭帆@得2012首屆新加坡國際華樂室內(nèi)樂作曲比賽金獎(jiǎng)及最受聽眾歡迎大獎(jiǎng)。此曲的創(chuàng)作靈感源自中國的陶瓷文化，其音樂素材則采用了京劇音樂，以京劇中的“過門兒音樂”作為樂曲的主要?jiǎng)訖C(jī)，運(yùn)用京劇武場(chǎng)的緊打慢唱形式來表現(xiàn)京劇音樂的藝術(shù)特色。作品將瓷器藝術(shù)與戲曲音樂相融合，力圖展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化唯美的、獨(dú)特的藝術(shù)魅力。《面紗》于2017年獲得由中國民族管弦樂學(xué)會(huì)琵琶專業(yè)委員會(huì)舉辦的“敦煌杯”琵琶獨(dú)奏、重奏新作品展評(píng)的最高獎(jiǎng)項(xiàng)——特別獎(jiǎng)。作品以面紗為寓意，表達(dá)了西域女性頭戴面紗含羞帶怯的隱喻之美。樂曲由八把琵琶演奏，運(yùn)用具有西域民族特征的音樂材料，借鑒西域民族樂器的演奏技法，節(jié)奏動(dòng)感活潑、曲調(diào)熱情歡快，將聽眾帶到神秘悠遠(yuǎn)的西域世界之中。吉他和琵琶二重奏《七個(gè)瞬間的隨想曲》，于2017年獲得由中國民族管弦樂學(xué)會(huì)琵琶專業(yè)委員會(huì)舉辦的“敦煌杯”琵琶獨(dú)奏、重奏新作品展評(píng)金獎(jiǎng)。此曲由七個(gè)相對(duì)獨(dú)立的樂章構(gòu)成，各樂章都具有鮮明的音樂形象和不同的風(fēng)格特征。在兩件樂器的運(yùn)用上，既充分發(fā)揮了樂器本身音色的獨(dú)特性，又尋求它們的相似性，將其完美地融合在一起，是一部個(gè)性鮮明又具有現(xiàn)代氣息的作品。

此外，還有吉林藝術(shù)學(xué)院副教授、青年作曲家康亦慧創(chuàng)作的《云裳弦思》（2017，為四架古箏而作）、《五未》（2020）、《心上的歌》（2021）；趙奪良創(chuàng)作的《雨飛舞》（2020）；吉林藝術(shù)學(xué)院副教授、青年作曲家康煒創(chuàng)作的《喚》（2001，為兩支曲笛而作）；原沈陽音樂學(xué)院青年作曲家王云飛等創(chuàng)作的《打令調(diào)》（2015）；大連大學(xué)崔慶蘭創(chuàng)作的《遠(yuǎn)與近》（2022）等。其中《喚》于2002年獲得首屆劉天華獎(jiǎng)中國民樂室內(nèi)樂作品比賽三等獎(jiǎng)。該作品為兩支曲笛而作，兩支笛子的音流時(shí)而碰撞、時(shí)而分離、時(shí)而又相互呼應(yīng)，營造出一種音響流動(dòng)的空間感。在這個(gè)過程中，山歌忽隱忽現(xiàn)，時(shí)而高亢激蕩、時(shí)而平穩(wěn)安靜。漸漸地，山歌遠(yuǎn)去了，隱退在山谷之中?！洞蛄钫{(diào)》《東北組曲》《雨飛舞》《遠(yuǎn)與近》獲得國家藝術(shù)基金立項(xiàng)資助。

以上這些作品的傳播，引發(fā)出了民族器樂領(lǐng)域的一種新觀念和新思維，也帶來了一股別開生面的新氣象。這些作品的成功反映了這幾位作曲家在這個(gè)領(lǐng)域的艱辛探索和積極實(shí)踐，也為東北地區(qū)乃至全國的現(xiàn)代民族室內(nèi)樂這一具有深厚傳統(tǒng)、但新作未幾的領(lǐng)域留下了可貴的一批成果。

上文所述，新世紀(jì)中國民族器樂作品創(chuàng)作的題材、體裁以及創(chuàng)作手段是多元性的，但作為東北地區(qū)的廣大作曲家和民族音樂家，始終把講述東北地域故事，弘揚(yáng)地域文化精神，向全國和世界展示東北地域的音樂文化魅力作為民族器樂作品創(chuàng)作的時(shí)代主題。這一時(shí)期，表現(xiàn)東北地域特色的民族器樂作品主要有鄭冰創(chuàng)作的《第五二胡協(xié)奏曲--望兒山的傳說》（2013）、中阮協(xié)奏曲《紅山羽靈》（2015）、民族交響詩《英魂祭》（2015）；隋利軍創(chuàng)作的民族管弦樂《關(guān)東序曲》（2001），嗩吶協(xié)奏曲《關(guān)東秧歌》（2009）；黑龍江省歌舞劇院青年作曲家黃文力創(chuàng)作的民族管弦樂《冰雪節(jié)》（2015）、《龍采飛揚(yáng)》（2019），少數(shù)民族風(fēng)格的民族管弦樂《赫哲印象》（2012）、《鄂倫春搖籃曲》（2012）、《滿族舞曲》（2016），鄂溫克隨想《敖魯古雅》（2018），二胡與樂隊(duì)《黑土情》（2012），笛子與樂隊(duì)《赫哲漁歌》（2012），笙與樂隊(duì)《達(dá)斡爾風(fēng)情》（2015）；張式功創(chuàng)作的民族管弦樂《情系黑土地》（2008），笙協(xié)奏曲《東北風(fēng)》（2009），編創(chuàng)的雙嗩吶與樂隊(duì)《社慶》（2008）；大連大學(xué)音樂學(xué)院嗩吶專業(yè)教授曲國鳳創(chuàng)作的嗩吶獨(dú)奏曲《吉鶴迎春》（2008）；趙奪良創(chuàng)作的《盛京往事》（2010，胡琴組曲《關(guān)東三章》之二，與鄧建明合作）；大連大學(xué)音樂學(xué)院笙專業(yè)教授張曉東創(chuàng)作的笙獨(dú)奏曲《淞江韻》（2015）等。

上述作品中《第五二胡協(xié)奏曲——望兒山的傳說》于2014年獲得了由文化部主辦的第十八屆全國音樂作品（民樂）評(píng)獎(jiǎng)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)（全國共10首）。此曲是以東北遼南地區(qū)古代民間故事“望兒山的傳說”為題材創(chuàng)作的，作品由三個(gè)樂章構(gòu)成，分別是“母親與兒子”“兒子與大海”“母親與石雕”。樂曲中母親的主題音樂是以東北民歌《搖籃曲》為素材，巧妙地運(yùn)用了女聲的哼鳴和主奏樂器二胡的獨(dú)奏，使這個(gè)主題音樂親昵、從容并充滿希望；兒子的主題音樂是以滿族民歌為素材，頑皮、風(fēng)趣又充滿幻想，作品親切感人，贊頌了母親之偉大。民族管弦樂《關(guān)東序曲》于2012年在第三屆中國民族管弦樂學(xué)會(huì)、北京市教委（青少年題材）征集評(píng)獎(jiǎng)中獲得銀獎(jiǎng)。此曲以東北民歌“月牙五更”為音樂素材，充分運(yùn)用了東北地域嗩吶樂派風(fēng)格特色，結(jié)合現(xiàn)代創(chuàng)作技法，曲調(diào)歡騰熱烈、氣勢(shì)宏大，表現(xiàn)了北方人粗獷豪邁的性格特征與勤勞勇敢、積極奮進(jìn)的精神風(fēng)貌。民族管弦樂《冰雪節(jié)》于2016年獲得由黑龍江省委宣傳部等部門舉辦的“黑龍江省文藝獎(jiǎng)”青年優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，此曲以東北民歌為主要素材，由單三部曲式構(gòu)成，旋律歡快流暢，表現(xiàn)了東北地區(qū)冰雕雪塑的獨(dú)特魅力以及人們對(duì)冰雪的喜愛與贊美之情。嗩吶獨(dú)奏曲《吉鶴迎春》于2009年獲得由中國音樂家協(xié)會(huì)音樂創(chuàng)作委員會(huì)、音樂創(chuàng)作編輯部舉辦的音樂作品評(píng)選一等獎(jiǎng)。此外，中阮協(xié)奏曲《紅山羽靈》、民族交響詩《英魂祭》等作品也得到了業(yè)界專家及聽眾的好評(píng)。中阮協(xié)奏曲《紅山羽靈》，其創(chuàng)作題材源于遼西紅山文化出土的原始祖鳥的化石，作品以紅山出土的骨笛發(fā)出的三音列為動(dòng)機(jī)，描繪了原始祖鳥從破殼、羽化到百鳥齊鳴展翅翱翔的情景。民族交響詩《英魂祭》，是以東北抗聯(lián)英烈為題材創(chuàng)作的民族管弦樂，作品以東北民間歌曲和樂曲為素材，采用西洋交響詩的寫法，借以弘揚(yáng)英烈們的偉績，祭奠英雄們的不朽英靈。

這一時(shí)期，由吉林省委宣傳部等單位委約吉林籍作曲家、演奏家創(chuàng)作的民族器樂作品也影響廣泛，受到好評(píng)。例如吉林省委宣傳部委約吉林籍著名琵琶演奏家趙聰創(chuàng)作的琵琶協(xié)奏曲《福吉天長》（2018）；吉林省交響樂團(tuán)委約吉林籍著名青年作曲家王丹紅創(chuàng)作的民族管弦樂《高粱紅了》（2017）；委約吉林籍指揮家作曲家史志友創(chuàng)編的吉林音畫《白山松水圖》（2013）；吉林藝術(shù)學(xué)院委約吉林籍著名青年作曲家王丹紅創(chuàng)作的民族交響詩《長白美眷》；遼源中顯文化公司委約吉林籍著名作曲家唐建平等創(chuàng)作的民族管弦樂《絲路隨想》。琵琶協(xié)奏曲《福吉天長》由三個(gè)樂章構(gòu)成，作品將滿族薩滿莊重神秘的祈福儀式和朝鮮族音樂的抒情律動(dòng)以及潑辣風(fēng)趣的東北民歌融入“祈福祭”“天池情”“笑長天”三個(gè)主題音樂之中，使樂曲在散發(fā)出獨(dú)特的地域風(fēng)格的同時(shí)又具有鮮明的時(shí)代感。民族管弦樂《高粱紅了》由序曲《嗨嗨》和《驚春》《忙夏》《青紗帳》《秋頌》《高粱紅了》《鬧冬》六個(gè)樂章以及尾聲《瑞雪迎春》構(gòu)成。樂曲以“春、夏、秋、冬”四季更迭為時(shí)間線條，用“起、承、轉(zhuǎn)、合”的生命輪回為橫向的空間延伸，在植根于東北民族傳統(tǒng)音樂文化的同時(shí)，來揭示人與自然和諧共生，土地與生命相互依存的淳樸內(nèi)涵，折射出東北地域的兒女們生生不息的生命精神。此作品獲得2017年國家藝術(shù)基金大型舞臺(tái)作品創(chuàng)作資助項(xiàng)目。吉林音畫《白山松水圖》由序曲《關(guān)東情》、民族管弦樂《春耕謠》、男女聲二重唱《醉美關(guān)東》、民族管弦樂《林海飛鹿》、民族管弦樂《長白紅梅》、女生小組唱《東北大秧歌》、嗩吶與樂隊(duì)《畫眉鳴翠谷》、女聲獨(dú)唱《松花江之歌》、民族管弦樂《虎嘯長白》九個(gè)樂章組成，是以吉林各民族傳統(tǒng)音樂為素材，運(yùn)用民族管弦樂的體裁形式編創(chuàng)的大型音畫作品。該作品形象地描繪了長白山，松花江的壯麗景色，并以鮮明的時(shí)代特征表現(xiàn)了吉林各族人民在新時(shí)期團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的時(shí)代風(fēng)貌。

這一時(shí)期，黑龍江省作曲家隋利軍創(chuàng)作了9首以滿族風(fēng)情為題材的民族器樂作品。即二胡協(xié)奏曲《雩祭之舞》、三十六簧笙協(xié)奏曲《薩滿天神之舞》、梆笛協(xié)奏曲《海東青鷹神之舞》、中阮協(xié)奏曲《篝火假面之舞》、女聲與樂隊(duì)《悠悠夢(mèng)之舞》、琵琶協(xié)奏曲《臻蓬蓬喜歌之舞》、揚(yáng)琴協(xié)奏曲《鷓鴣吉祥鳥之舞》、滿族鼓吹協(xié)奏曲《巴圖魯戰(zhàn)神之舞》、嗩吶協(xié)奏曲《韃子秧歌之舞》。9首作品均是以協(xié)奏曲的體裁呈現(xiàn)的，并以笛子、笙、嗩吶、琵琶、揚(yáng)琴、中阮、二胡等民族樂器作為主奏樂器，以及用滿族鼓吹和女聲與樂隊(duì)的形式表現(xiàn)了滿族人民的生活習(xí)俗與特征，采用新的創(chuàng)作思維和新穎別致的創(chuàng)作技法來增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力，取得了很好的效果。其中，滿族鼓吹協(xié)奏曲《巴圖魯戰(zhàn)神之舞》于2014年獲得由文化部舉辦的第十八屆全國音樂作品（民樂）評(píng)獎(jiǎng)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

此外，題材的多樣性也是這一時(shí)期民族器樂作品創(chuàng)作的一個(gè)顯著特征，如劉暢創(chuàng)作的古箏獨(dú)奏曲《靜水流深》（2011）。該作品于2011年獲得全國高等音樂藝術(shù)院校民樂作品比賽第一名，也是金鐘獎(jiǎng)比賽古箏組的規(guī)定曲目之一。吹打樂《依我磬聲》（2012），于2013年獲得金鐘獎(jiǎng)比賽民樂組合最佳新作品演奏獎(jiǎng)；劉寒力創(chuàng)作的揚(yáng)琴協(xié)奏曲《驪山池影》（2002）、《竹瀟琴夢(mèng)》（2012）、《雅樂清歌》（2013）、《雨軒寒月》（2015）；大連藝術(shù)學(xué)院竹笛副教授陳佳創(chuàng)作的笛子獨(dú)奏曲《碧流》（2016），該作品于2008年獲得由中國民族管弦樂學(xué)會(huì)舉辦的全國首屆笛簫小作品評(píng)選優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；王慶忠創(chuàng)作的嗩吶獨(dú)奏曲《畫眉序》（2008）；張洪玉創(chuàng)作的民族管弦樂《松韻》（2008），該作品于2010年獲得由文化部舉辦的第十五屆全國音樂作品（民樂）評(píng)獎(jiǎng)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

2014年，為激發(fā)藝術(shù)作品創(chuàng)作，創(chuàng)新藝術(shù)作品的創(chuàng)作生產(chǎn)和引導(dǎo)方式，國家設(shè)立了國家藝術(shù)基金，資助包括民族器樂作品在內(nèi)的藝術(shù)作品創(chuàng)作。東北三省的文藝表演團(tuán)體，音樂藝術(shù)院校、群眾藝術(shù)館、文化傳媒公司以及廣大作曲家、民族音樂家、音樂教師、音樂工作者按照國家藝術(shù)基金的申報(bào)指南積極申報(bào)創(chuàng)作的作品。自國家藝術(shù)基金創(chuàng)立以來，東北三省獲得資助立項(xiàng)的民族器樂作品共計(jì)16部，其中大型舞臺(tái)作品創(chuàng)作資助項(xiàng)目共計(jì)5部，為民族管弦樂《遼南暢想》（2014，大連大學(xué)音樂學(xué)院）；民族管弦樂《情醉關(guān)東》（2015， 黑龍江省歌舞劇院有限公司）；民族管弦樂《高粱紅了》（2017， 吉林省交響樂團(tuán)）；民族管弦樂《長白美眷》 （2018，吉林藝術(shù)學(xué)院）；民族管弦樂《絲路隨想》 （2019，遼源市中顯文化產(chǎn)業(yè)有限公司）。小型作品創(chuàng)作資助項(xiàng)目共計(jì)11部，為室內(nèi)樂《打令調(diào)》（2015，沈陽音樂學(xué)院）；笙獨(dú)奏曲《關(guān)東情》（2015，大連大學(xué)）；獨(dú)奏曲《驚蟄》 （2016，大連大學(xué)）；獨(dú)奏曲《流水》（2017，沈陽音樂學(xué)院）；民樂小合奏《東北音樂素描》（2017，沈陽音樂學(xué)院）；二胡協(xié)奏曲《單鼓的傳說》（2018，沈陽音樂學(xué)院）；獨(dú)奏曲《鴻雁》（2018，沈陽師范大學(xué)）；重奏曲《北國新時(shí)代》（2019，吉林大學(xué)）；民樂小合奏《青春之舞》（2019，大連大學(xué)）；民樂小合奏《鄉(xiāng)音》（2019，大連大學(xué)）；板胡重奏曲《雨飛舞》（2020，沈陽大學(xué)）。上述作品的創(chuàng)作題材既體現(xiàn)了時(shí)代的主題，又具有東北地域特征，一些作品已經(jīng)達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)，特別是幾部大型民族管弦樂作品，例如《高粱紅了》和《情醉關(guān)東》，得到了業(yè)界專家和聽眾們的廣泛贊譽(yù)，兩首作品分別成為吉林省交響樂團(tuán)、黑龍江省歌舞劇院的保留曲目。

中華人民共和國成立70年，東北地區(qū)的廣大作曲家和民族音樂家以民族地域時(shí)代為主題，用獨(dú)特的視覺、新穎的手法，滿懷激情地創(chuàng)作出歌頌祖國、謳歌人民、贊美家鄉(xiāng)的民族器樂作品。這些膾炙人口的佳作，展現(xiàn)了每位作曲家和民族音樂家堅(jiān)持不懈地對(duì)關(guān)東樂派和東北地域民族音樂風(fēng)格的努力探索。同時(shí)也極大地豐富了東北地區(qū)廣大人民群眾的文化生活，提升了人們審美能力，繁榮和發(fā)展了東北地區(qū)的音樂文化事業(yè)。他們肩負(fù)使命，深入生活，積極奮進(jìn)，使東北地域民族器樂作品的創(chuàng)作步入了今天這樣一片新天地。他們以生動(dòng)豐富的音樂語匯譜寫的山川風(fēng)貌、英雄歷史，時(shí)代與生活，充分表現(xiàn)了蓄聚于這些作曲家和民族音樂家內(nèi)心深處的文化自信，也展現(xiàn)了他們積極向上勇于創(chuàng)新的精神風(fēng)貌，更是成就了70年來東北地域民族音樂藝術(shù)的豐碑。

新的歷史時(shí)期，東北民族器樂藝術(shù)的發(fā)展與大多傳統(tǒng)藝術(shù)形式一樣開始受到了多元文化的巨大沖擊，面臨文化衰退的危機(jī)。但是，多元文化也給民族器樂的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)，廣大作曲家和民族音樂家不畏困難，勇?lián)姑?，?chuàng)作出一首首蘊(yùn)涵時(shí)代精神和受到廣大人民喜愛的作品，通過不斷的創(chuàng)作實(shí)踐，這些作品的音樂語言結(jié)構(gòu)、風(fēng)格特征，審美旨趣，賦予其新的價(jià)值和意義。

近些年來，在國家文化發(fā)展戰(zhàn)略的引領(lǐng)下，東北地區(qū)的民族音樂發(fā)展已展露出新的氣象，致力于民族音樂發(fā)展的作曲家和民族音樂家正以高昂的創(chuàng)作熱情不斷推出記錄時(shí)代精神的新作品，讓東北地域民族音樂在新時(shí)代煥發(fā)出新的藝術(shù)魅力。