馬麟

踏入大克底的土地，我被這里的森林，空氣、農(nóng)家別院震撼了。

大克底隸屬硯山縣江那鎮(zhèn)同心社區(qū)，這里雖與硯山縣城相接，卻仿佛是另外的一個(gè)世界，我置身的空間幽靜，清新，明朗，所有的事物都以鄉(xiāng)村最淳樸的方式呈現(xiàn)，沒(méi)一點(diǎn)城市喧囂的氣息。深邃而悠遠(yuǎn)的藍(lán)天籠罩在我的頭頂，一朵朵幻化成各種動(dòng)物的白云從村莊遠(yuǎn)處山后的森林里，順著“U”字形包圍村莊的山勢(shì)成兩列悠閑地飄過(guò)來(lái)，我甚至可以看清楚它們的四肢和清秀的面目，聽(tīng)到陣陣蟬聲、鳥(niǎo)鳴和清晨剛出圈或傍晚歸圈的聲聲牛哞……但才飄到天空的中央，便都倏地紛紛掉落在村中那個(gè)葫蘆形的倒映著一棟棟小別墅的清澈的荷塘里了。

清澈的山泉順著山溝汩汩而下，我沒(méi)了方向，似乎踏入了一塊遠(yuǎn)離都市的土地，一個(gè)古樸典雅的壯族小村落。毫無(wú)疑問(wèn)綠色生態(tài)理念已深深植根于這里每個(gè)人的內(nèi)心深處，污水處理已科學(xué)地并入硯山縣城的市政管網(wǎng)。看到清澈的泉水歡快地流淌，總會(huì)讓我產(chǎn)生許多美好的憧憬。憧憬在它所流向的東方不遠(yuǎn)處正在崛起中的硯山縣城，憧憬接納它的那煙波浩渺的硯山母親湖——聽(tīng)湖水庫(kù)，及其聽(tīng)湖水庫(kù)的下游所流經(jīng)的每一個(gè)村莊的美好故事。清澈的泉水讓人感到了這片土地的溫馨與厚重，相信下游的人們也會(huì)像我此時(shí)一樣對(duì)陌生的上游充滿了美好的憧憬和遐想。

大克底就像硯山縣城一座天生地設(shè)的后花園，它的身后就是莽莽的六詔山脈。據(jù)說(shuō)這里很早以前就是一個(gè)壯族部落，具體誕生時(shí)間和背景我無(wú)法考證，我看到的是它現(xiàn)在的美麗和溫暖。走進(jìn)它，先映入眼簾的是由八根大柱子組成的三層飛檐瓦屋面的大門(mén)，頂層檐下藍(lán)底金字匾額：大克底，一層檐下黑底紅字：“打造美麗鄉(xiāng)村，共建幸福家園”顯得格外醒目。寨門(mén)雖融入了現(xiàn)代的元素，但也不乏古樸典雅的壯家建筑文化之趣。然后寨門(mén)進(jìn)去正對(duì)面便是一個(gè)小型文化廣場(chǎng)，供能歌善舞的壯家老少開(kāi)展各種娛樂(lè)活動(dòng)，右邊是一個(gè)栽滿各種花草樹(shù)木的休閑小花園。各家各戶庭院寬敞，綠蔭掩映。小別院以清澈見(jiàn)底的小荷塘為最低點(diǎn)，成“U”字形順著山勢(shì)兩邊依山向上而建，整齊有序?！癠”字形的中間為種植區(qū)，左邊是車(chē)行道，而右邊則是健康步道，道路干凈整潔兩側(cè)都種有花草樹(shù)木，再往上便得一清澈的小水庫(kù)，旁邊設(shè)有休閑農(nóng)莊，庫(kù)尾平地山上設(shè)有露營(yíng)基地。整個(gè)小山村生活、娛樂(lè)、休閑設(shè)施完備，展現(xiàn)在眼前的就是一個(gè)典型的綠美新農(nóng)村靜謐、安詳、和諧的景象，與比鄰的硯山縣城高樓林立與車(chē)馬喧囂形成了鮮明的對(duì)比。

大克底的美麗和溫暖，不僅來(lái)自村容村貌融入綠美鄉(xiāng)村現(xiàn)代理念的建設(shè)和各家各戶寬敞庭院里的綠蔭掩映，更來(lái)自這里壯家人的熱情與好客及淳厚的民風(fēng)民俗。

走在大克底的村路上，無(wú)論是遇上認(rèn)識(shí)的或不認(rèn)識(shí)的，只要你愿意，他們總會(huì)熱情地邀請(qǐng)你到家里烤一杯壯家火塘的濃茶或吃一餐具有特色的壯家便餐。壯家?guī)缀趺總€(gè)月都有自己的節(jié)日。除了中華民族都過(guò)的春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)外，壯家還有二月的太陽(yáng)節(jié)，三月的祭龍節(jié)，四月的開(kāi)秧節(jié)，六月的六郎節(jié)，七月的七郎節(jié)，九月的嘗新節(jié)（注：這些節(jié)都以農(nóng)歷記）等等。若是你趕上了節(jié)日到大克底，他們便會(huì)盛情地用壯家的特色美食，如花米飯、涼米粉、綠粑粑、“馬腳桿”（一種用糯米和臘肉包的大如馬腳桿的粽子）、煙熏臘豬肉及米酒等招待你。當(dāng)然在不同的節(jié)日里有不同的主打美食，如三月的祭龍節(jié)主打的美食就是綠粑粑，是用野生的面蒿與糯米混合舂成的綠色的粑粑，這種美食制作工序比較復(fù)雜，就不細(xì)說(shuō)；七月的七郎節(jié)，主打美食就是花米飯。只有涼米粉卻是每個(gè)大小節(jié)日是必有的。席間，善歌的壯家婦女少不了還會(huì)給你來(lái)幾調(diào)優(yōu)美的敬酒歌，即使你聽(tīng)不懂，但那悠揚(yáng)熱情的曲調(diào)，也足以讓你陶醉。

我第一次去大克底時(shí)正是七月的七郎節(jié)。這是壯家除了春節(jié)外最隆重的節(jié)日。六月三十天剛亮，這個(gè)小村莊上空就已炊煙裊裊，婦女們有的在忙著洗木甑，瓢盆；有的在著忙淘洗糯米；有的在忙著洗用來(lái)染花米飯（五色飯）的紫藍(lán)草、密蒙花、蘇木、娘惹花、蝶豆花（紫藍(lán)草染出來(lái)的是紫色，密蒙花染出來(lái)的是黃色，蘇木染出來(lái)的是橙色，娘惹花染出來(lái)的是綠色，蝶豆花染出來(lái)的是藍(lán)色），為染花米飯做準(zhǔn)備。男人們則忙著在村頭宰牛，宰牛的頭數(shù)依村寨戶數(shù)的多少而定，像大克底僅有64戶人家的小村莊全村就只宰一頭。待到牛宰好按戶數(shù)平均分好，在家的婦女也已經(jīng)蒸好了香噴噴的花米飯，接下來(lái)便是全村人參與的一場(chǎng)隆重的祭祀活動(dòng)。傳說(shuō)這一節(jié)日是紀(jì)念為抵御外敵侵略，維護(hù)民族和平統(tǒng)一而英勇獻(xiàn)身的壯族抗敵英雄儂智高的英雄壯舉而來(lái)的。祭祀由本村德高望重的長(zhǎng)老主持，男女老少均著民族盛裝。在祭臺(tái)上擺齊牛肉、花米飯、酒水等祭品后，長(zhǎng)老口中念念有詞，村民跪拜四方天地，乞求天下太平，風(fēng)調(diào)雨順。祭祀完畢，各家主人便帶上自己的親朋好友回家準(zhǔn)備，共進(jìn)晚餐。接下來(lái)的七月初一至初三，整個(gè)村莊都浸沉在民歌的海洋里了，這三天全村男女老少都會(huì)聚在小型文化廣場(chǎng)上盡情地對(duì)歌。歌聲或高昂悠揚(yáng)，或優(yōu)美抒情，或娓娓傾訴……表達(dá)的是在一年的生產(chǎn)生活中的情愫及對(duì)美好生活向往之情。讓人感到一種濃郁的鄉(xiāng)土氣息、一種和平幸福的新農(nóng)村生活氣息彌漫在了大克底整個(gè)蔚藍(lán)的上空。

大克底位于硯山縣城西，與城相連卻不是城，仍然保持著鄉(xiāng)村的平靜安詳與淳樸。這片土地的子民如何做到既融入現(xiàn)代新農(nóng)村的建設(shè)理念，又不把自己裹挾在熙熙攘攘城市喧囂的洪流中？讓漂泊他鄉(xiāng)的城鎮(zhèn)市民有一個(gè)鄉(xiāng)愁棲息地的后花園，那得該有多大的勇氣、智慧和包容的心??？現(xiàn)在這方土地在他們勤勞的耕耘下已經(jīng)成了省級(jí)“民族團(tuán)結(jié)示范村”、縣級(jí)“美麗家園示范村”、縣級(jí)黨員干部示范基地及新時(shí)代文明實(shí)踐點(diǎn)。

看到那藍(lán)天上悠悠的白云，郁郁蒼蒼茂密的樹(shù)林，掠過(guò)荷塘快樂(lè)的小鳥(niǎo)及絡(luò)繹不絕的游人，我想得很多。我想到了對(duì)天地、對(duì)自然常懷敬畏之心的農(nóng)人樸素初心，想到了習(xí)總書(shū)記的“綠水青山，就是金山銀山”的生態(tài)理念，想到了更久遠(yuǎn)的華夏大地處處生態(tài)宜人，人與自然和諧共生的美麗家園。

選自《含笑花》