李燕萍

幾千年以來(lái)，文人墨客為我們留下了無(wú)數(shù)經(jīng)典詩(shī)詞，從楚辭漢賦到唐詩(shī)宋詞，在陶冶人們情操的同時(shí)，也提升了人文文化素養(yǎng)?？梢哉f(shuō)古詩(shī)是我國(guó)歷史文化中的重要組成部分，具備了語(yǔ)言精練和內(nèi)涵豐富等特點(diǎn)，常常能夠做到一字驚人，僅僅運(yùn)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句就能夠描繪出讓人遐想的意境，甚至將我們的思維帶到當(dāng)時(shí)那個(gè)年代。一直以來(lái)，在我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)中，古詩(shī)文教學(xué)都是其中的重要內(nèi)容。隨著我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化教育重視程度的增加，在語(yǔ)文教材中古詩(shī)的占比逐漸提升。入選到語(yǔ)文教材中的古詩(shī)文具備了社會(huì)美、自然美和藝術(shù)美，如果能夠感受到古詩(shī)文中的意境，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生們的高尚情操有著重要的作用。但在小學(xué)教學(xué)中，因?yàn)閷W(xué)生們的理解能力有限，所以很難對(duì)古詩(shī)中的情感和景象進(jìn)行理解，因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)古詩(shī)文的理解有著一定的難度。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多媒體技術(shù)在學(xué)校中的應(yīng)用得到了普及，為古詩(shī)文教學(xué)創(chuàng)造了便利條件。多媒體技術(shù)具備圖文并茂的優(yōu)勢(shì)，能夠?qū)⒐旁?shī)文中所描繪的情景更加直觀地呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生更容易理解古詩(shī)文。除此之外，在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中合理地應(yīng)用多媒體技術(shù)，有利于通過(guò)故事培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，從而對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行更好理解和掌握，使得小學(xué)教學(xué)質(zhì)量獲得提升。

一、利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)文世界

古詩(shī)文見(jiàn)證了不同作者的人生坎坷之路和精彩瞬間，同時(shí)也記錄著一個(gè)個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方，帶給人們來(lái)自大自然的震撼。小學(xué)階段的學(xué)生生活閱歷不夠豐富，往往不能夠跟隨作者的角度有所感、有所思，為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容的深層次理解，教師可以加強(qiáng)對(duì)多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)文的世界，領(lǐng)略作者所創(chuàng)造的古詩(shī)世界，同時(shí)感受作者描繪的畫(huà)面，對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容有更加深刻的理解。

《登鸛雀樓》是大家耳熟能詳?shù)墓旁?shī)，作者王之渙用寥寥數(shù)筆勾勒了鸛雀樓的壯觀景象，但是很多學(xué)生并沒(méi)有去過(guò)鸛雀樓，不能一睹鸛雀樓的盛況，這就導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法理解“白日依山盡，黃河入海流”的意思。為此，教師可以嘗試加強(qiáng)對(duì)多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)文的世界。首先，教師可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)與鸛雀樓相關(guān)的典故和知識(shí)：鸛雀樓是我國(guó)的名樓之一，因?yàn)楫?dāng)時(shí)該樓上有鸛雀棲息，遂人們?yōu)槠淙∶麨辂X雀樓。鸛雀樓位于現(xiàn)在的山西省，它的結(jié)構(gòu)構(gòu)造奇特，周?chē)L(fēng)景十分秀麗，所以不管是古代還是當(dāng)代都有很多人前來(lái)欣賞，并且留下古詩(shī)文或者照片紀(jì)念，從中可以看出鸛雀樓在人們心中的重要性。鸛雀樓是現(xiàn)存最大的仿唐建筑，它的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)靈巧，充分體現(xiàn)出古代人們的智慧。通過(guò)教師的展示，很多學(xué)生對(duì)鸛雀樓有了大概的了解，但是還不能夠?qū)ζ溆懈又庇^的認(rèn)識(shí)，為此，教師繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，為學(xué)生展示直觀的鸛雀樓景象和視頻畫(huà)面。小學(xué)階段的學(xué)生本身對(duì)生動(dòng)的事物比較感興趣，教師通過(guò)為學(xué)生展示鸛雀樓的真實(shí)情況，能夠拉近知識(shí)與學(xué)生的距離，讓學(xué)生如同走進(jìn)了鸛雀樓參觀。其次，教師還可以組織學(xué)生寫(xiě)讀后感，深化對(duì)本節(jié)課古詩(shī)文的理解。下面是一名學(xué)生就本節(jié)課知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)后寫(xiě)下的讀后感：《登鸛雀樓》是王之渙最經(jīng)典的代表作，也鞏固了王之渙在文壇上的地位，讓更多的人感受到詩(shī)人的聰明才智以及精湛的寫(xiě)作能力。在幼兒園階段教師就讓我們背誦過(guò)這首詩(shī)，但是當(dāng)時(shí)因?yàn)槟挲g尚小，對(duì)古詩(shī)內(nèi)容全然不懂，隨著年齡的增大，再次學(xué)習(xí)《登鸛雀樓》這首古詩(shī)，我有了更深的體會(huì)。王之渙為我們展現(xiàn)了令人難忘的鸛雀樓盛景，日暮到來(lái)，太陽(yáng)開(kāi)始依著兩側(cè)的山巒在西方落下，照得整個(gè)世界都紅彤彤的，如同鍍了一層金。黃河水也順著地勢(shì)匯入大海，這是一種十分自然的現(xiàn)象，一切都是那么井然有序，很多人往往忽視了這樣的風(fēng)景。但是王之渙卻對(duì)生活有更多的觀察，他從人們并不關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，對(duì)尋常的自然現(xiàn)象進(jìn)行描繪，從中可以看出作者對(duì)大自然以及生活的熱愛(ài)。在古詩(shī)中王之渙描寫(xiě)的意境也十分悠遠(yuǎn)，對(duì)我們今后的寫(xiě)作也有很多幫助，從這首古詩(shī)中我學(xué)到了太多的知識(shí)，不僅有作者在景象描述上的意境，還有對(duì)生活的感悟，都是今后我們需要學(xué)習(xí)和落實(shí)的內(nèi)容。

二、利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，加強(qiáng)對(duì)寫(xiě)作背景的了解

俗話說(shuō)有因必有果，任何事情的發(fā)展都是有一定原因的，只有抓住原因，才能夠?qū)φ麄€(gè)事件進(jìn)行科學(xué)分析。對(duì)于古詩(shī)文的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)也是如此，作者在創(chuàng)作的過(guò)程中必然經(jīng)歷了不同的事情，或者與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有一定的關(guān)聯(lián)，如果學(xué)生脫離古詩(shī)的寫(xiě)作背景去理解字詞，將會(huì)與作者當(dāng)時(shí)的生活背景脫節(jié)，針對(duì)種種問(wèn)題，教師可以加強(qiáng)對(duì)多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，使學(xué)生不僅能夠了解古詩(shī)的表面意思，同時(shí)也可以深化寫(xiě)作背景的了解和認(rèn)知。

以《示兒》為例，這首詩(shī)是陸游的絕筆，語(yǔ)言悲愴犀利，表達(dá)了陸游在臨終前對(duì)國(guó)家形勢(shì)的擔(dān)憂，同時(shí)也反映出作者對(duì)國(guó)家強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情。愛(ài)國(guó)一直是社會(huì)的主旋律，不管是在過(guò)去還是在現(xiàn)代，而《示兒》的創(chuàng)作背景也十分復(fù)雜，當(dāng)時(shí)社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)四起，廣大人民群眾流離失所，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一以及和平穩(wěn)定形勢(shì)也十分緊迫。但是現(xiàn)代學(xué)生生活在和平年代，對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史了解不夠深入，也難以建立起與作者的共情。為此，教師可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)生展示本首古詩(shī)的寫(xiě)作背景，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)景，從而促進(jìn)學(xué)生的理解。下面是教師利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)的內(nèi)容：中國(guó)在發(fā)展中經(jīng)歷著內(nèi)憂外患，阻礙著社會(huì)的發(fā)展，而陸游生活的年代和朝代狼煙四起，尤其是民族之間的矛盾不斷加劇。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)東北地區(qū)，金國(guó)建立并不斷發(fā)展起來(lái)，成為阻礙國(guó)家發(fā)展的重要力量。當(dāng)時(shí)金國(guó)不停地?cái)U(kuò)大地域面積，并且占領(lǐng)了當(dāng)時(shí)北宋都城的邊境，隨后北宋滅亡。但是金國(guó)對(duì)此并不滿足，依然進(jìn)行了一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)。南宋在艱難困苦中掙扎，面臨滅亡的風(fēng)險(xiǎn)。金國(guó)激發(fā)了廣大人民群眾的強(qiáng)烈不滿，不少中華兒女奮起抵抗，與金國(guó)展開(kāi)殊死搏斗，而陸游也是文學(xué)史上的杰出代表。在臨終之際，他依然對(duì)國(guó)家命運(yùn)十分擔(dān)憂，告誡兒子要堅(jiān)持斗爭(zhēng)到底。教師通過(guò)利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)生展示了這些內(nèi)容，使學(xué)生融入陸游所生活的年代中，與陸游同呼吸、共命運(yùn)，感受著陸游對(duì)國(guó)家的眷戀和擔(dān)憂。

三、利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，創(chuàng)設(shè)古詩(shī)文教學(xué)情境

古詩(shī)文的學(xué)習(xí)存在一定的難度，因?yàn)楣旁?shī)文中涉及很多生澀的詞匯，并且古人在語(yǔ)言表達(dá)方面與現(xiàn)代人還有所不同，這也就增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度。很多學(xué)生提到古詩(shī)文往往會(huì)產(chǎn)生抵觸心理，為此，教師可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)古詩(shī)文教學(xué)情境，讓學(xué)生融入古詩(shī)內(nèi)容，豐富對(duì)古詩(shī)文的情感。

《清明》是杜牧的代表作，清明寄托著人們對(duì)逝去親人的無(wú)限懷念，在清明來(lái)臨之際，人們會(huì)通過(guò)特有的方式向遠(yuǎn)方的親人表達(dá)哀思。首先，教師利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)生展示了與清明節(jié)相關(guān)的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各方勢(shì)力戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，都在為了獲得霸主地位爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，晉獻(xiàn)公的兒子們也是如此，當(dāng)時(shí)的驪姬為了幫助自己的兒子登基，殘害了當(dāng)時(shí)的太子，同時(shí)也在殘害太子的弟弟重耳。在政局混亂的年代，重耳為了躲避追殺開(kāi)始了漫長(zhǎng)的流亡生活。在這個(gè)過(guò)程中重耳受盡了磨難，只有幾個(gè)將軍能夠忠心耿耿的追隨。而介子推就是其中一位，他為了避免重耳被餓死，甘愿割下自己的肉烤給他吃。后來(lái)重耳重新回到朝廷，成為晉文公。晉文公為了報(bào)答介子推的恩情，請(qǐng)介子推出山，但是介子推無(wú)論如何也不出來(lái)，于是人們想出了一個(gè)主意——放火燒山，這樣介子推就能夠主動(dòng)出來(lái)。于是，晉文公一把火就把山燒了，介子推和其母親被燒死在深山中。晉文公為自己的行為感到十分懊悔，于是設(shè)立了寒食節(jié)，也就是清明。教師通過(guò)為學(xué)生呈現(xiàn)清明節(jié)相關(guān)的故事，能夠讓學(xué)生了解更多的內(nèi)容。其次，教師在本節(jié)課的學(xué)習(xí)中，還組織學(xué)生開(kāi)展清明網(wǎng)絡(luò)祭奠活動(dòng)。傳統(tǒng)的祭奠方式不僅對(duì)環(huán)境造成了影響，同時(shí)還有可能引發(fā)火災(zāi)等，在新的時(shí)代背景下，人們的祭奠方式也更加多樣化和人性化，比如，一些地區(qū)開(kāi)放了網(wǎng)絡(luò)祭奠平臺(tái)，以海南省?？谑袨槔?，市殯儀館、顏春嶺公墓特意搭建提供網(wǎng)絡(luò)便捷祭掃平臺(tái)，對(duì)于不方便到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行祭奠的市民，還可以提供“網(wǎng)上祭掃”“代客祭掃”服務(wù)，由工作人員按照市民的要求，在指定的墓前做好祭奠，通過(guò)拍照反饋給客戶，幫助市民實(shí)現(xiàn)心愿。為此，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)祭奠親人，通過(guò)開(kāi)展這樣的祭奠活動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，也可以更好地紀(jì)念逝去的親人。

四、利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開(kāi)展線上古詩(shī)文誦讀活動(dòng)

學(xué)生要想深入了解古詩(shī)文內(nèi)容，最好的方式就是加強(qiáng)誦讀，在誦讀中品味情感，提高對(duì)古詩(shī)文的理解。但是目前學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間有限，教師開(kāi)展古詩(shī)文誦讀的時(shí)間和機(jī)會(huì)很少，為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的了解，教師可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，組織開(kāi)展線上古詩(shī)文誦讀活動(dòng)。首先，教師明確線上古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的具體要求，包括誦讀古詩(shī)文的題材、誦讀時(shí)間以及對(duì)誦讀內(nèi)容等，這樣就能夠明確學(xué)生選材方向，提高線上古詩(shī)文誦讀活動(dòng)開(kāi)展的有效性。比如，教師確定的線上古詩(shī)文誦讀活動(dòng)主題是“話中秋”，每個(gè)人誦讀時(shí)間不超過(guò)三分鐘。在教師的引導(dǎo)下，有的學(xué)生吟誦了《但愿人長(zhǎng)久》，有的學(xué)生吟誦了《月下獨(dú)酌》，還有的學(xué)生吟誦了《中秋待月》等。其次，教師要求學(xué)生提前錄制好吟誦的古詩(shī)視頻，然后上傳到多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)誦讀內(nèi)容共享。在教師的要求下，學(xué)生踴躍報(bào)名，紛紛將自己誦讀的內(nèi)容按照規(guī)定時(shí)間上傳到平臺(tái)。最后，教師通過(guò)在線方式對(duì)學(xué)生的吟誦內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。通過(guò)對(duì)學(xué)生吟誦古詩(shī)的情況進(jìn)行分析，教師可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生誦讀方面的不足，糾正學(xué)生存在的問(wèn)題，提高學(xué)生的古詩(shī)文誦讀能力和水平。

五、利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，繪制思維導(dǎo)圖

古詩(shī)文學(xué)習(xí)難度大，學(xué)生不僅要了解作者的寫(xiě)作背景，古詩(shī)文中的詞匯意思，掌握翻譯古詩(shī)文的技巧，同時(shí)還要體會(huì)作者的情感，所以，決定了古詩(shī)文要比傳統(tǒng)的課文學(xué)習(xí)更加復(fù)雜。為了提高古詩(shī)文教學(xué)效率，教師可以充分利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，繪制思維導(dǎo)圖，幫助學(xué)生對(duì)古詩(shī)建立更加清晰的認(rèn)識(shí)。以《惠崇春江晚景》為例，蘇軾用生活化的筆觸描繪了江南仲春景色，表現(xiàn)了作者對(duì)江南景色的贊美和喜愛(ài)，在本首古詩(shī)中作者描繪的景物較多，包括竹子、桃花、春江、河豚、蘆葦以及鴨等，很容易讓學(xué)生抓不住重點(diǎn)，為此，教師可以利用多媒體信息技術(shù)幫助學(xué)生建立思維導(dǎo)圖，使學(xué)生能夠清晰古詩(shī)脈絡(luò)，理解古詩(shī)內(nèi)容。是教師為學(xué)生繪制的關(guān)于本首古詩(shī)的思維導(dǎo)圖，學(xué)生通過(guò)思維導(dǎo)圖可以直觀地區(qū)分出本首古詩(shī)中哪些是實(shí)景描寫(xiě)，哪些是虛景描寫(xiě)。但是需要注意的是，教師利用信息技術(shù)進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)也是一次全新的挑戰(zhàn)，教師需要有一定的信息技術(shù)應(yīng)用能力，在今后的工作中，教師要利用一切可以利用的時(shí)間和機(jī)會(huì)加強(qiáng)信息技術(shù)學(xué)習(xí)，讓多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在古詩(shī)文教學(xué)中發(fā)揮更大的作用。同時(shí)，作為學(xué)校，也應(yīng)該積極地為教師提供便利，如為教師留出充足的時(shí)間專門(mén)研究網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)等，讓教師有發(fā)展的機(jī)會(huì)。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在古詩(shī)文教學(xué)中的優(yōu)越性越來(lái)越明顯，教師應(yīng)該意識(shí)到多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的重要性，利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)古詩(shī)文的教學(xué)情境，制作思維導(dǎo)圖，呈現(xiàn)古詩(shī)文的寫(xiě)作背景等，還可以豐富古詩(shī)文教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生可以在古詩(shī)文課堂上學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，從而加深對(duì)古詩(shī)文的理解，為后續(xù)的古詩(shī)文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。古詩(shī)文是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，教師也要重視古詩(shī)文教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)文教學(xué)的研究，讓多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在古詩(shī)文教學(xué)中發(fā)揮更大的作用，促進(jìn)小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)工作的有序開(kāi)展。