孟靜云
摘 要:學(xué)生核心素養(yǎng)的培育是新時(shí)期引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀念的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。在初中語文教學(xué)中,核心素養(yǎng)的地位非常突出,初中語文教學(xué)需要重視在核心素養(yǎng)下培養(yǎng)語文閱讀能力和寫作能力,而讀寫結(jié)合作為語文學(xué)科中的常見教學(xué)方式,對(duì)于提升學(xué)生語文閱讀能力和寫作能力意義重大。本文主要分析了初中階段語文學(xué)科中讀寫結(jié)合的教學(xué)方法,并且就核心素養(yǎng)背景下提升初中階段語文課堂讀寫結(jié)合教學(xué)的有效性進(jìn)行了探討,希望能夠運(yùn)用讀寫結(jié)合的教學(xué)方式,進(jìn)一步提升學(xué)生的寫作能力和閱讀能力,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng) 初中語文 讀寫結(jié)合 教學(xué)有效性 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2023.05.015
當(dāng)前,初中語文課程改革主要是為了提高課堂教學(xué)效率,在素質(zhì)教育背景下,教育工作者更應(yīng)該明確語文學(xué)科與學(xué)生的日常生活息息相關(guān),把核心素養(yǎng)落實(shí)到語文教學(xué)中,可以提高學(xué)生的理解、鑒賞和邏輯思維能力,同時(shí)語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)不斷訓(xùn)練、反復(fù)積累的過程,把讀寫的內(nèi)容與培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)相結(jié)合,可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
一、利用閱讀來積累寫作素材
閱讀在語文這門課程中占據(jù)了非常突出的地位,初中語文教學(xué)工作需要重視閱讀。閱讀是語文的生命,是能力提升的源泉,通過語文閱讀訓(xùn)練不但可以提升學(xué)生的理解能力,同時(shí)還能增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,為學(xué)生的寫作素材積累提供保障。能夠被選進(jìn)初中語文教材中的文章,其在同類型文章中一定表現(xiàn)出獨(dú)特性,語文教師要在教學(xué)過程中重視利用教材中的文章,對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng),需要通過閱讀這一板塊來鍛煉學(xué)生的寫作能力。
比如,學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》這篇文章時(shí),課文中描寫西北人民的腰鼓表演場(chǎng)景讓人身臨其境,閱讀文章時(shí),腰鼓的擊打聲就像在耳旁響起一般。在正式開始講解這篇課文前,學(xué)生在教師的要求下先通過粗讀的方式掌握文中的生僻字,再在小組學(xué)習(xí)的過程中討論文中的經(jīng)典語句并摘錄、品析,記錄在自己的筆記本上。這種摘抄好詞佳句并做品析的傳統(tǒng)方式,對(duì)于鍛煉和提高學(xué)生的寫作能力其實(shí)有很大的幫助。接著,教師從文章的整體框架出發(fā),讓學(xué)生試著對(duì)整篇文章的內(nèi)容進(jìn)行梳理,通過梳理讓學(xué)生了解文章的脈絡(luò),了解文章中對(duì)《安塞腰鼓》場(chǎng)景描寫的特色。教師帶領(lǐng)同學(xué)完成課文的深層解讀,也就是讓學(xué)生明白文中所表達(dá)的那一代人的力量和時(shí)代精神,使學(xué)生理解作者在寫這篇文章時(shí)所處的時(shí)代背景,以上整個(gè)閱讀過程完成后,再進(jìn)行全文總結(jié)和寫作特點(diǎn)的分析,比如本文主要運(yùn)用了反復(fù)、排比、比喻等手法,讓學(xué)生將這些手法運(yùn)用到片段場(chǎng)景的仿寫中。同時(shí),這篇文章的氛圍渲染、氣氛烘托非常強(qiáng)烈,又因?yàn)槠漉r明的地域文化特色,使得學(xué)生讀完文章后能夠有一種意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的儀式感,這些地域文化特色會(huì)對(duì)初中生的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生積極的影響。通過本文的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)生命有了更為詩意的理解,更加深入地了解了中華民族的傳統(tǒng)文化以及不同地域的文化特色,同時(shí)也樹立了學(xué)生的民族自信心,培養(yǎng)了學(xué)生的民族自豪感。
二、利用寫作來加深閱讀理解
寫作訓(xùn)練對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和寫作能力有極大幫助,所以在初中語文教學(xué)活動(dòng)中,語文教師要重視學(xué)生寫作的開展,讓學(xué)生在寫作過程中去反復(fù)揣摩優(yōu)秀作者是如何在文章中表達(dá)真情實(shí)感的,從而幫助學(xué)生更好地掌握如何將教材中的寫作知識(shí)運(yùn)用到自己的寫作中,提高自身的語文核心素養(yǎng)。
例如,部編版教材當(dāng)中很多思考探究、積累拓展的題目是結(jié)合課文進(jìn)行微寫作,比如韓愈的《馬說》后就有這樣的題目:閱讀短文,結(jié)合課文,寫一段文字,談?wù)勀銓?duì)人才問題的看法,不少于300字。學(xué)生充分發(fā)揮寫作的潛能,也能更深入理解《馬說》這篇文章的主旨。學(xué)生寫作時(shí),在感悟文章主題的同時(shí),對(duì)《馬說》這篇文章所運(yùn)用的托物寓意的寫作手法也能有所體悟、掌握。
再如,朱自清的《背影》描繪了父親拖著肥胖的身體越過站臺(tái)去給兒子買橘子的故事,一件看似稀疏平常、不入眼的小事,卻體現(xiàn)出了濃濃的父愛。學(xué)習(xí)朱自清先生的《背影》后,教師就可以讓學(xué)生們針對(duì)這篇文章來談?wù)剬?duì)父母的認(rèn)識(shí),找到父母在日常生活中對(duì)自己的愛的表現(xiàn),并將這些內(nèi)容寫到作文中,當(dāng)學(xué)生在回憶與父母的過往經(jīng)歷時(shí),自然而然會(huì)聯(lián)想到所學(xué)的課文《背影》,想起在《背影》這篇文章中作者是如何刻畫父親形象,如何描繪父親買橘子的過程的,自己和父母產(chǎn)生的情感體驗(yàn)一定會(huì)與作者的思想情感產(chǎn)生共鳴。在我們的實(shí)際生活中也有非常多類似的事,但是由于同學(xué)們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)的眼睛,不善于從日常生活中觀察,通過這次寫作可能會(huì)提高學(xué)生對(duì)日常生活的觀察能力,刻畫人物的手法也得到了訓(xùn)練。同時(shí)也在一定程度上增進(jìn)了孩子與父母之間的情感,提高了學(xué)生的核心素養(yǎng)。
三、通過優(yōu)化讀寫結(jié)合的方式提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)
閱讀和寫作相互結(jié)合、互相成就,如果學(xué)生只閱讀,那么對(duì)文章的閱讀理解能力便止步于表面,若學(xué)生只練習(xí)寫作,那么學(xué)生的文章就會(huì)沒有層次感,永遠(yuǎn)千篇一律,所以初中語文教師要重視在教學(xué)過程中進(jìn)行讀寫結(jié)合,進(jìn)而真正提高學(xué)生的閱讀能力和寫作能力,從而提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng),根據(jù)教材的內(nèi)容來完成讀寫結(jié)合,但是也不能完全局限在課本教材中,教師要多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外拓展,給學(xué)生推薦一些值得閱讀的書籍,讓學(xué)生的讀寫活動(dòng)能從課內(nèi)延伸到課外。
比如,在教學(xué)《大自然的語言》這篇課文時(shí),教師可以先提問:人類之間是利用語言進(jìn)行溝通交流的,那么大自然的萬事萬物也擁有千變?nèi)f化的語言,同學(xué)們能夠舉出例子嗎?部分同學(xué)會(huì)立即想到蜜蜂之間的語言交流是通過跳舞的方式來進(jìn)行的,螞蟻之間的交流就是通過觸須來完成的。這時(shí)教師就可以告訴同學(xué)們大自然的語言實(shí)際上不僅指的是每一個(gè)物種之間的溝通交流,通常自然還會(huì)通過一些怪異的現(xiàn)象對(duì)其他的物種,比如人類進(jìn)行提示,例如蜻蜓低飛表示將要下雨,所有動(dòng)物匆忙逃出巢穴,表明可能會(huì)有地震發(fā)生,又如我們可以利用樹木的年輪來判斷樹木的具體年齡。通過以上這些例子,讓學(xué)生有了印象后,再進(jìn)行文本的學(xué)習(xí),同時(shí)還會(huì)讓學(xué)生自主思考大自然還有哪些語言。初中生因?yàn)槟挲g限制,缺少生活經(jīng)驗(yàn),所以無法說出許多答案。這時(shí)教師就需要鼓勵(lì)學(xué)生去查閱課外讀物,并且將它們整理出來,進(jìn)而進(jìn)行寫作,這種課堂教學(xué)的開展,不但能讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到自然界的魅力,同時(shí)還能將閱讀賞析和寫作練習(xí)融合在一起,通過課外資料的閱讀,來豐富學(xué)生自身知識(shí)儲(chǔ)備不足的問題,使學(xué)生的寫作難度大大降低。在邊讀邊寫、讀寫結(jié)合中開闊學(xué)生視野,有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
優(yōu)化讀寫結(jié)合的方式還應(yīng)該包括課外拓展閱讀和創(chuàng)意寫作的結(jié)合。比如部編版教材八年級(jí)下選入的梁衡散文《壺口瀑布》,這篇文章的積累拓展題目有一題是這樣的:學(xué)習(xí)游記之后,引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀郁達(dá)夫的《西溪的晴雨》、徐遲的《黃山記》、王充閭的《讀三峽》等,體會(huì)它們?cè)谶x材、構(gòu)思、語言等方面的特點(diǎn)。學(xué)生在掌握了游記這一體裁的特點(diǎn)后,通過閱讀以上推薦的文章,不僅增加了見聞,而且在整理、創(chuàng)寫、選材、構(gòu)思、語言等方面有所提升,練習(xí)寫作了鑒賞評(píng)論類文字,同時(shí)閱讀、寫作的過程也使其感受到文章帶來的美的享受,引發(fā)其與大自然的心靈共鳴。
再如,部編版教材八年級(jí)下冊(cè)《阿西莫夫短文兩篇》課后的積累拓展題目是這樣的:恐龍滅絕的原因到底是什么?課文為我們提供了兩種假說,其實(shí)還有多種相關(guān)的假說。課外搜集整理資料,寫一篇小短文闡述你的認(rèn)識(shí),并相互交流。這樣的寫作練習(xí)是完全開放的。學(xué)生在學(xué)習(xí)了《恐龍無處不有》《被壓扁的沙子》這兩篇文章后,已經(jīng)初步掌握了事理說明文的寫作方法,在此基礎(chǔ)上,學(xué)生課外能自己去閱讀、篩選、整理、整合資料,運(yùn)用一定的事理說明文的寫作方法寫成一篇小短文,資料翔實(shí),條理清晰,學(xué)生互相交流,這樣的課外拓展、創(chuàng)意寫作提高了學(xué)生的閱讀能力和寫作能力,更重要的是拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,提升了學(xué)生的邏輯思維能力,鼓勵(lì)其探索未知的科學(xué)世界。
四、通過讀寫結(jié)合的方式,提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
核心素養(yǎng)的教育觀念認(rèn)為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中展露出來的自主性才是學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體者的根本屬性。核心素養(yǎng)教育理念下,強(qiáng)調(diào)初中階段的學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到自身的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和生活現(xiàn)狀,并且能夠有針對(duì)性地對(duì)自己的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行管理,這樣學(xué)生才能在自我管理的過程中不斷挖掘自我價(jià)值,更好地發(fā)揮出自身的潛力。同時(shí),通過找到自我管理過程中存在的問題,學(xué)生還能學(xué)會(huì)自我反思,使學(xué)生在未來的發(fā)展過程中,更好地面對(duì)外部復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境,幫助學(xué)生成就更加豐富多彩的人生。語文學(xué)科通過讀寫結(jié)合教學(xué)的方式,能夠讓學(xué)生在文學(xué)作品中發(fā)現(xiàn)真理,潛移默化地影響學(xué)生的行為方式。讀寫結(jié)合教學(xué)方式的應(yīng)用,讓學(xué)生在閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品的過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)人生活的反思,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)意識(shí)的覺醒,通過閱讀與寫作的相互轉(zhuǎn)換,有效地提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。因此,在讀寫結(jié)合的教學(xué)過程中,教師應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的思想觀念,在教學(xué)過程中尊重學(xué)生的主體地位,留給學(xué)生充足的自由認(rèn)知以及自由思考的時(shí)間,通過少干預(yù)、多引導(dǎo)的方式,將課堂的主體地位還給學(xué)生,讓學(xué)生在閱讀中進(jìn)行思考,有力地扭轉(zhuǎn)當(dāng)前初中階段學(xué)生學(xué)習(xí)過程中依賴教師的心理,幫助學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。
例如,在閱讀完《葉圣陶先生二三事》之后,教師就可以組織學(xué)生以小組為單位,寫一寫小組成員對(duì)各自的了解以及認(rèn)知,同時(shí),在寫作過程中還應(yīng)該基于真人真事,最好能夠在寫作過程中模仿《葉圣陶先生二三事》這篇課文夾敘夾議的寫作手法進(jìn)行寫作。在寫作完成之后,還應(yīng)該讓小組內(nèi)部成員通過相互閱讀彼此的文章,進(jìn)一步感受自己在同學(xué)眼中的樣子,對(duì)于描寫中不大準(zhǔn)確的地方進(jìn)行探討和交流,然后提出修改意見。這篇描寫葉圣陶先生的課文語言簡(jiǎn)潔明了,用很清晰的描述方式刻畫了葉圣陶先生的形象。因此,學(xué)生在寫作時(shí)也應(yīng)該力求文字的簡(jiǎn)潔明了,能夠切合本篇課文的要求,通過清晰、簡(jiǎn)潔的語言完成對(duì)人物形象的刻畫。這種自主探究以及相互交流的學(xué)習(xí)模式,能夠讓學(xué)生在寫作過程中養(yǎng)成獨(dú)立思考的良好習(xí)慣,同時(shí),也能夠讓學(xué)生在寫作過程中對(duì)自己的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行反思,加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
五、能夠通過讀寫結(jié)合的教學(xué)方式,提升學(xué)生的社會(huì)參與意識(shí)
核心素養(yǎng)的教育觀念中將社會(huì)性作為了人類的根本屬性。人類的社會(huì)性強(qiáng)調(diào)初中階段的學(xué)生需要在成長的過程中處理好個(gè)人問題與社會(huì)問題,不斷協(xié)調(diào)個(gè)人與社會(huì)團(tuán)體之間的關(guān)系。與此同時(shí),初中階段的學(xué)生還應(yīng)該了解作為優(yōu)秀且合格的中國公民應(yīng)該遵循且必須履行的道德準(zhǔn)則以及相關(guān)的行為規(guī)范,這樣才能夠幫助初中階段的青年在正確的道路上穩(wěn)步前行。此外,初中階段的學(xué)生在成長發(fā)展的過程中也應(yīng)該明確自身肩負(fù)的使命和責(zé)任,能夠在日常生活中做一個(gè)具有創(chuàng)新精神以及動(dòng)手能力的優(yōu)秀學(xué)生,并且在發(fā)展過程中樹立正確的價(jià)值觀,能夠?yàn)橥苿?dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展以及中國的進(jìn)步做出貢獻(xiàn),爭(zhēng)取發(fā)展成為有理想、有信仰、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗌倌?。而?duì)于正處在成長發(fā)育關(guān)鍵時(shí)期的初中學(xué)生來說,思維的活躍性以及熱愛探索的特征也會(huì)逐步展現(xiàn)出來,這一階段的學(xué)生更善于用探索的眼光看待外部世界。這就需要教師在讀寫結(jié)合的教學(xué)課堂中,注重利用文章中的素材激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感以及愛國情懷,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀以及價(jià)值觀,通過文章的閱讀,不斷提升學(xué)生的思想境界,讓學(xué)生明確自身肩負(fù)的責(zé)任和使命。
例如,在學(xué)習(xí)完《鄧稼先》這篇課文后,教師就可以根據(jù)文章中對(duì)于鄧稼先的描寫,讓學(xué)生總結(jié)一代偉人鄧稼先身上所具有的精神品質(zhì),接著激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想,讓學(xué)生想象楊振寧博士在1971年回國后見到闊別22年的鄧稼先之后的場(chǎng)景,試著將二者之間的對(duì)話描寫出來。借助這種情景對(duì)話的方式,讓學(xué)生感悟鄧稼先的無畏無私、熱愛祖國的偉人形象。這種讀寫結(jié)合的教學(xué)方式,不僅能夠借助鄧稼先的案例幫助學(xué)生樹立崇高的理想,同時(shí),還采用對(duì)話聯(lián)想的方式,激發(fā)了學(xué)生在寫作過程中的創(chuàng)造力和聯(lián)想力。鄧稼先作為農(nóng)民的兒子無私奉獻(xiàn)的精神,也使學(xué)生能夠樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的遠(yuǎn)大理想。除此之外,在讀寫結(jié)合的教學(xué)中,教師也不應(yīng)該僅僅局限于語文教材中的內(nèi)容,可以提供更加豐富且多元化的閱讀素材,例如詹天佑、華羅庚、錢學(xué)森等中國偉人的事例,讓學(xué)生在了解名人名事后寫一寫自己的內(nèi)心感受,體會(huì)一個(gè)時(shí)代偉大的科學(xué)家們的獻(xiàn)身精神。
綜上所述,在初中語文教學(xué)工作中,重視閱讀與寫作的有機(jī)融合能夠促進(jìn)對(duì)初中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。課外拓展閱讀豐富了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,創(chuàng)意寫作豐富了學(xué)生的思維認(rèn)知,鍛煉寫作能力的同時(shí),也提升了學(xué)生的理性思維水平。語文教師要重視在讀寫結(jié)合的教學(xué)過程中進(jìn)行讀寫方式的優(yōu)化,循序漸進(jìn)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),長期堅(jiān)持讀寫結(jié)合的訓(xùn)練方式,使學(xué)生能夠找到閱讀與寫作之間的關(guān)聯(lián)性,能夠從優(yōu)秀的文學(xué)作品中獲得給養(yǎng),不斷提升學(xué)生的讀寫能力,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
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