韋主信

(屏南縣教師進修學校，福建 屏南，352300)

在2023 年第39 個教師節(jié)來臨之際，習近平總書記作出重要指示，深刻闡釋了教育家精神的豐富內(nèi)涵和實踐要求，賦予新時代人民教師崇高使命。要把教育家精神更好地落實到課堂，從教育本質(zhì)屬性看，就是落實立德樹人的內(nèi)在要求。

在初中道德與法治課堂教學中，立德主要是培養(yǎng)有家國情懷、有正確理想信念的人；樹人主要是培養(yǎng)適合當前國家發(fā)展需要的創(chuàng)新人才。前者把握住人的發(fā)展方向，后者提升人報效國家的能力。韓震老師認為，“上好思想政治課，重要的是幫助學生確立正確的政治立場和思想意識，而不是死記硬背概念”。[1]教師創(chuàng)設(shè)的情境旨在觸動學生的情感與思維，引導學生在準確把握學科知識的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)道德與法治課的育人價值——價值性和知識性的統(tǒng)一，實現(xiàn)“情”“理” 教育的結(jié)合。

“情”，即創(chuàng)設(shè)好的教學情境，激發(fā)學生生成積極情緒，形成正確的情感態(tài)度價值觀，培育濃厚的家國情懷；“理”，即教材原理、知識條理、理想信念?！扒椤?主要體現(xiàn)價值性，“理” 既有知識性也有價值性。知識性是道德與法治學科教學的基礎(chǔ)，是價值觀形成的載體，價值性是思政學科思想性決定的，是學科教學的歸宿。情與理二者相輔相成，情是基礎(chǔ)，理是悟的結(jié)果。同時，二者又相互促進，積極的理想信念會進一步強化情感態(tài)度的堅定與持久。馬克思指出，“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量”。[2]道德與法治教學就是要讓“情” “理” 并行，形成良性循環(huán)，使課堂既有“溫度”，更有“高度” 與“厚度”。

有人說，當用于煮菜的一勺鹽擺在你面前，你可能會覺得難以下咽；但當這一勺鹽融入一碗美味的湯中，你就會在喝湯不知不覺中吸收了這些鹽分。對道德與法治課教學而言，情好比湯，理好比鹽，情的產(chǎn)生與理的樹立都是他人所不能強加與替代的，要在一定的情境與積極的情緒中引導學生領(lǐng)會知識條理，樹立正確理想、信念。

一、在情境中融入情感，激發(fā)學生的內(nèi)在動機

布魯納認為，“在教學過程中，學生是一個積極的探究者。教師的作用是要形成一種學生能夠獨立探究的情境，而不是提供現(xiàn)成的知識”。[3]一節(jié)好的道德與法治課應(yīng)該是培育健康情感的場所。筆者在上統(tǒng)編版八年級上冊第六課《我對誰負責，誰對我負責》這一框題時，根據(jù)某教師的事跡，創(chuàng)設(shè)了一個深情融入的情感世界。

在中秋聯(lián)歡會上，班主任與班上學生一起暢談，一起聯(lián)歡，一起包餃子，一起吃月餅，其樂融融。正在大家忙得不亦樂乎的時候，他悄悄地 “不辭而別”，一個小時后，班主任回到學校，班干部向他反映同學們的不滿情緒，指責他缺乏集體意識。(教師講到這里時故意停下，讓同學們發(fā)表自己的看法: 有的贊同，有的反對，有的想了解教師做了什么。各自闡述自己的理由，有助于培養(yǎng)學生的多向思維)

因為班主任的父親早年因公犧牲，家里有老母親在等著他，教師意識到了剛才自己行為的錯誤，向大家道歉并敘述了對老母親的歉疚。最后，他說如果你是失去丈夫的老人，在中秋團圓的時候最盼望、最期待的是什么? 這個問題引發(fā)了學生們的思考和共鳴。第二年他提前做好了一切準備，與學生們一起歡度佳節(jié)。在聯(lián)歡會上，大家一起唱歌、跳舞、吟詩，充滿了溫情和歡樂。在活動結(jié)束后，他匆忙趕回家，看到母親滿臉笑容地向他展示著四五個學生送來的餃子和月餅。飯桌上擺滿了美味的食物，讓他不禁流下了感動的淚水。這些東西是學生們以他的名義瞞著他送來的，讓他感受到了學生們的善解人意與滿滿深情。(師: 同一個人，為什么前面責備，后面理解甚至參與他孝的行動? 學生思考: 因為角色不同，既是教師又是兒子)。在教師向?qū)W生承認錯誤的過程中，學生們不僅理解了母親的艱辛和母子之間的深情，還將其轉(zhuǎn)化為有創(chuàng)意的行動。[4]

有人說: “教育當中最難的不是知識的習得，而是人性的培植。” 在人性的培植中，道德與法治課承擔著比其他學科更重要的特殊任務(wù)，這是學科德育性質(zhì)所決定的。教師要注重對學生人性的引導，通過真情實感的教育，在學生心底埋下真善美的種子，將來才能茁壯成長，不能讓“惡” 的心念占據(jù)著學生幼小的心靈。案例中，教師通過自己的人格影響，為學生樹立“孝” 的榜樣，埋下“孝” 的種子，成長“孝” 的行動，激發(fā)了學生的美好情感，陶冶了心靈，真正成為點亮學生成長心燈的“啟蒙者”。

二、理清知識條理，激活學生的思維

新課改以后多了不少熱鬧的課堂，但課堂上肢體的熱鬧很可能是表面或者是被動的(教師事前的安排)，活力課堂的本質(zhì)應(yīng)該是激發(fā)學生的興趣、激活學生的思維。

(一) 教師要給學生思維的啟迪

尊重學生主體地位，讓學生積極參與課堂，這里的參與包括學生的認識參與、行為參與、情感參與和思維參與，其核心應(yīng)該是思維參與、情感共鳴。如果課堂沒有思維含量，熱鬧、活躍都只是表面的；反之，即使課堂很安靜，但充滿思維和情感碰撞，也不會降低學生主體性的發(fā)揮。真正本質(zhì)的東西，是靠學生自己悟得的，否則，“考完全忘記” 就成為必然結(jié)果。

(二) 引導學生自主建構(gòu)思維網(wǎng)絡(luò)

教學中要培養(yǎng)學生良好的思維習慣，最關(guān)鍵的是引導學生自主建構(gòu)思維網(wǎng)絡(luò)。目前，思維導圖在教學中得到廣泛應(yīng)用，但大部分還只是知識的羅列，不算是嚴格意義上的思維導圖。教師要注意指導，努力構(gòu)建真正按思維邏輯進行分類的思維導圖，培養(yǎng)學生縱向、橫向思維的能力。

統(tǒng)編版八年級上冊第六課《我對誰負責 誰對我負責》的難點是“明確每個人都應(yīng)該承擔社會責任(表現(xiàn)、意義) ”，也是下一節(jié)課“為什么要做一個負責任的人” 以及后面服務(wù)社會的知識與思想基礎(chǔ)。這部分內(nèi)容在教材中很分散，教師用書分得太細，分成“對自己負責的表現(xiàn)及其意義” “他人對我負責的表現(xiàn)(書上沒明確講) 及其意義” “我對他人負責的表現(xiàn)及其意義”，導致學生思維很混亂。

在邏輯歸納時，筆者引導學生按“對自己、對他人、對社會” 三個層次來劃分，“我對自己負責的意義” (有資格、有能力、有信心)、“對他人負責的意義” (成長和幸福的生活)、“對社會負責的意義”(構(gòu)建和諧社會)，這樣邏輯條理比較清晰。負責任的表現(xiàn)除了“我對自己負責任的表現(xiàn)” 單列外，他人對我與我對他人的表現(xiàn)是相互的，都歸到“我對他人負責任的表現(xiàn)”: 學會感恩(他人對我)，主動關(guān)心、幫助和服務(wù)他人(我對他人)。

今后應(yīng)用時，也是根據(jù)情境進行回答，可能是個人，可能是他人，也可能是社會。這樣設(shè)計，比上課讓學生畫答案，留10 分鐘時間背下來，或者針對導學案把答案對一遍更好，讓學生在邏輯思維能力上得到了鍛煉。

在邏輯思維層面，要引導學生培養(yǎng)縱向、橫向思維?？v向思維主要表現(xiàn)在: 是什么、為什么、怎么做等連續(xù)的縱向思考；橫向思維主要表現(xiàn)在: 類似、相關(guān)題目的聯(lián)系與區(qū)別(如八年下冊: 侮辱、誹謗、誣告；名譽權(quán)、榮譽權(quán)等)。縱向思維幫助學生理解因果關(guān)系，橫向思維幫助學生“舉一反三” “觸類旁通”。

(三) 在行為層面做到有條理、有秩序，培養(yǎng)新思維、養(yǎng)成好習慣

道德與法治課教學是育人的工作，要在堅定理想信念、培育家國情懷、形成責任擔當、指導價值判斷上下功夫。它的首要任務(wù)就是著眼于堅守道德觀念，并使之內(nèi)化于心、外化于行。要“引導學生扣好人生第一?？圩印保瑯淞⒁?guī)范意識，在行為層面做到做事有條理、行動有秩序，培養(yǎng)新思維，養(yǎng)成好習慣。

三、把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，培育學生的理想信念

習近平總書記指出，“思政課教師，要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一粒扣子”；[5]要讓“愛國情、強國志、報國行” 落實到學生行動中去。因此，思政課不能變成“無思無想”的空洞說教，要從成長的學生、火熱的生活、發(fā)展的時代出發(fā)，講好中國故事，精心設(shè)計每一堂課。

平時上課時，教師要充分利用時政熱點、熱門電影、談?wù)撛掝}等能激發(fā)學生求知欲的材料創(chuàng)設(shè)情境，建立讓學生“學會關(guān)心” (有興趣)、“學會溝通”(能溝通)、“學會參與” (能參與) 的情境。只有情境是真實的，與學生的生活是緊密相連的，學生才能產(chǎn)生真情實感，才有話可說，才會有深思考、深感悟，才能真正理解知識，才有利于學生自身成長、思維提升、情感升華，培育學生堅定的理想信念，教師才能真正成為點亮學生心燈的“啟蒙者”。

在上統(tǒng)編版九年級下冊第七課《走向未來》框題時，筆者讓學生列舉當今時代為我們展示才華提供了哪些有利條件? 在學生列舉的基礎(chǔ)上，筆者展示一個真實的案例:

據(jù)報道，浙江傳媒學院一名英語教師于美國當?shù)貢r間2019 年11 月29 日上午9 點左右突然失聯(lián)。12月2 日，浙江傳媒學院在官方微博發(fā)布消息稱，該校在美國做訪問學者的王綿綿老師已經(jīng)找到。由于手機信號不穩(wěn)定，導致失聯(lián)兩天，令很多學生難以置信——美國科技全球領(lǐng)先，為什么還會因手機信號問題把人弄“失蹤” 了呢?

事實上，手機信號覆蓋不強才是世界常態(tài)。目前全世界有約600 萬座4G 基站，其中有76%在中國，美國只有不到5%，在世界主要經(jīng)濟體中，我國的手機信號覆蓋率是世界第一的。

……

……美國政府代表的是資本家的利益，絕不做“賠本買賣”，簡單地說就是哪里有錢賺哪里就有信號，它絕不會關(guān)心老百姓使用方便與否。經(jīng)過十多年艱苦努力，中國偏遠農(nóng)村的手機信號比大多數(shù)歐美國家的首都都強。[6]

筆者通過具體的事例，讓學生領(lǐng)悟中國特色社會主義制度的無比優(yōu)越性，進一步強化了道路自信，真正落實了習近平總書記“重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，教育引導學生立鴻鵠志，做奮斗者”[5]的教學要求。

四、改變評價體系，提升“情·理” 教育的有效性

“教育評價事關(guān)教育發(fā)展方向，有什么樣的評價指揮棒，就有什么樣的辦學導向?！盵7]情理教育實施離不開評價體系的變革。在評價理念上，情·理教育不是不要分數(shù)，而是要“啟思維、能感悟、有價值、樹信念” 的分數(shù)，對學生的情與理給予更多的尊重；在內(nèi)容上，不僅要關(guān)注知識與技能的測試，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成與發(fā)展，注意內(nèi)容的思想價值評價，關(guān)注情與理的結(jié)合；在評價主體上，要讓師生都掌握評價標準，共同參與。

要落實思政課作為立德樹人的關(guān)鍵課程，一定要注重價值性和知識性相統(tǒng)一，實現(xiàn)情·理結(jié)合。在課堂教學過程中，要了解學生的思維特點，從他們的生活經(jīng)驗出發(fā)，以學生的視角創(chuàng)設(shè)引發(fā)思維沖突的教學情境，引導他們在情境中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，及時把握問題呈現(xiàn)的時機與切入點，在思辨的課堂活動中培養(yǎng)思維意識與思維能力，更好地理解教材原理，理清知識條理。最后再回歸學生生活，讓學生學會在復(fù)雜的社會生活中作出正確的價值判斷和選擇，形成正確的情感態(tài)度價值觀，培育家國情懷，形成責任擔當，讓理想信念的明燈在學生心中常亮。

總之，道德與法治課育人的智慧就是能讓學生入腦入心。在教學中激發(fā)學生積極情緒，在情感上讓學生感受真切的快樂，在思維上有學生能走得進去的深度，理清知識思維網(wǎng)絡(luò)，培育正確的價值情懷。使課堂既有情感的參與又有思維到場，達到以“情” 感人，以 “理”育人，最終形成正確的“情”與“理”，實現(xiàn)厚植情懷、啟智潤心的教學效果。