蔡建軍

文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?？v觀人類社會(huì)，國家和民族的崛起，無不以文化創(chuàng)新和文明進(jìn)步為先導(dǎo)。在面臨百年未有之大變局的當(dāng)下，思想文化碰撞激蕩、價(jià)值觀念多元多樣、世界局勢錯(cuò)綜復(fù)雜。面對(duì)復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢，越是關(guān)鍵時(shí)期，越需要思想引領(lǐng)、力量匯聚和文明支撐、精神激勵(lì)。在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時(shí)代必須擔(dān)負(fù)的新的文化使命。

一、在堅(jiān)定文化自信中把握“主基調(diào)”

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題”。我們黨在推動(dòng)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍中，也書寫著從“文化翻身”、文化自信到文化自強(qiáng)的恢宏篇章，以馬克思主義真理力量激活了中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng)造的偉大文明，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出蓬勃生命力。

自信才能自強(qiáng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，賦予了中國人無比強(qiáng)烈的文化自信。泱泱華夏，文化錦繡，有“飛流直下三千尺”的大氣磅礴，有“自信人生二百年”的沉雄豪邁，有“暮雪朝霜，毋改英雄意氣”的赤誠，文化自信成為了“一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最本質(zhì)的文化基因，根植在中國人內(nèi)心深處，潛移默化影響著中國人的思維方式，鑄就了中國人民的精神底色，也給予了我們高度的文化自信。

時(shí)代波瀾壯闊，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。 1988 年 1月，75 位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在法國巴黎共同探討人類命運(yùn)，發(fā)表聯(lián)合宣言，向全世界呼吁： 21 世紀(jì)人類要生存，就必須汲取 2500 年前孔子的智慧，必須重新認(rèn)識(shí)東亞文明。這是歷史必然，也是時(shí)代使然。

時(shí)間的鏡頭朝前伸，歷史的景深往前推。100 多年前，在北京，一位父親問：“這個(gè)世界會(huì)好嗎？”兒子答：“我相信世界是一天一天往好里去的?！边@是梁漱溟與他父親之間的一段對(duì)話。再看今日之中國，中華文明閃耀著更加璀璨奪目的光，人類文明新形態(tài)展現(xiàn)出更加美好的前景。當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族有底氣自信的話，中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。

充滿文化自信的民族，能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。腳踏中華大地，傳承中華文明，吸吮著五千多年中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，我們走自己的路，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。唯有堅(jiān)定文化自信，才能實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主，推動(dòng)文化繁榮，建設(shè)文化強(qiáng)國；才能把握時(shí)代風(fēng)云大勢，篤定方向、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，走好中國道路。

二、在秉持開放包容中叩響“最強(qiáng)音”

習(xí)近平總書記指出：“中華文明具有突出的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開放胸懷。”歷史越深邃，胸懷越廣闊。中華文明歷來以開放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)出新的生命力。

1935 年，紅軍長征即將抵達(dá)陜北時(shí)，毛澤東登上岷山峰頂，豪氣萬千地寫下“太平世界，環(huán)球同此涼熱”的動(dòng)人詩句。如今，我國已經(jīng)與 162 個(gè)國家和地區(qū)開展了文化合作，在世界各地建立了500 多所孔子學(xué)院，在對(duì)外交往與交流中將文化因子播撒到世界各地，也將世界文明融入到自己的文化中。

以文化人，更能凝聚心靈；以藝通心，更易溝通世界。無論是對(duì)內(nèi)提升先進(jìn)文化的凝聚力感召力，還是對(duì)外增強(qiáng)中華文明的傳播力影響力，都離不開海納百川，融通中外、貫通古今。越來越多的國家開始研究中華文明，力求找到破解世界文明奧秘的“鑰匙”。文化能引進(jìn)來，也能走出去。2023 年 3 月15 日，習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)中，面向國際社會(huì)首次提出全球文明倡議，為推動(dòng)文明交流互鑒、促進(jìn)人類文明發(fā)展進(jìn)步提供中國方案。隨著中華文化不斷地“走出去”，中華文化影響力也在不斷提升。

文明因交流而多彩、因互鑒而豐富，文明的繁榮進(jìn)步離不開開放包容的態(tài)度。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，世界范圍內(nèi)各種文化交流、交融、交鋒更加頻繁。我們要建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必然要以更加開放的姿態(tài)和更加包容的胸懷，去學(xué)習(xí)和借鑒人類社會(huì)一切優(yōu)秀文明成果。只有深刻認(rèn)識(shí)到文明是多彩的、平等的、包容的，才能不斷推動(dòng)文明交流互鑒，實(shí)現(xiàn)不同文明的和諧共生，使人類文明更加姹紫嫣紅、欣欣向榮。

中華文明既是歷史的，也是當(dāng)代的；既是民族的，也是世界的。以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越，我們一定能不斷鑄就中華文明新輝煌。

三、在堅(jiān)持守正創(chuàng)新中唱響“大合唱”

堅(jiān)持守正創(chuàng)新是黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的“六個(gè)必須堅(jiān)持”之一。對(duì)文化建設(shè)來說，堅(jiān)持守正才能不迷失自我、不迷失方向，堅(jiān)持創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是遵循文化發(fā)展規(guī)律的必然選擇，也是繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新的根本要求。守正，守的是馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，守的是“兩個(gè)結(jié)合”的根本要求，守的是中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。創(chuàng)新，創(chuàng)的是新思路、新話語、新機(jī)制、新形式。只有堅(jiān)持守正創(chuàng)新，才能守住方向、守住原則、守住立場、守住根脈，才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變化，在激烈的國際文化競爭中贏得主動(dòng)，更好地滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。當(dāng)前，隨著互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的高速發(fā)展，宣傳思想文化領(lǐng)域斗爭的主陣地從線下轉(zhuǎn)為線上，變得更加隱蔽。只有因時(shí)而動(dòng)、主動(dòng)作為，才能確保黨對(duì)宣傳思想文化工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，才能維護(hù)國家的長治久安。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，必須牢牢把握“七個(gè)著力”重大要求，在實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。要自覺運(yùn)用習(xí)近平文化思想指導(dǎo)新時(shí)代文化建設(shè)實(shí)踐，熟練掌握蘊(yùn)含其中的領(lǐng)導(dǎo)方法、思想方法、工作方法，不斷提升做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作的政治能力、思維能力、實(shí)踐能力。要積極創(chuàng)新社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的話語體系、表達(dá)方式，使之與社會(huì)實(shí)踐、群眾感受同“緯度”、有“溫度”。

推進(jìn)新時(shí)代宣傳思想文化工作高質(zhì)量發(fā)展，應(yīng)在積極回應(yīng)時(shí)代新課題中堅(jiān)持守正創(chuàng)新，自覺擔(dān)負(fù)起新時(shí)代文化使命。只有立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，不斷激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，才能保持守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，更好地落實(shí)“兩個(gè)鞏固”根本任務(wù)、堅(jiān)守“兩個(gè)結(jié)合”根本要求，在掌握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、建構(gòu)文化主體性的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新思路、話語、機(jī)制、形式，真正做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，不斷標(biāo)注文化建設(shè)和文明發(fā)展的新高度。新征程上，只有堅(jiān)持守正創(chuàng)新，不忘本來、吸收外來、面向未來，在繼承中轉(zhuǎn)化、在學(xué)習(xí)中超越，才能不斷推動(dòng)文化創(chuàng)新創(chuàng)造。這是對(duì)歷史文化最好的繼承，也是對(duì)人類文明最大的禮贊。

從歷史深處走來，向宏闊未來而去，實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化是中華民族的歷史新使命。只要我們在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想上下真功夫、實(shí)功夫，自覺擔(dān)負(fù)起新的文化使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大精神力量，就必定能創(chuàng)造出屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化。