近段時(shí)間，“年輕人只上香不上進(jìn)”的話題在網(wǎng)絡(luò)上吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。話題起因據(jù)說來自這樣一組數(shù)據(jù)：某在線票務(wù)平臺調(diào)查顯示，今年以來，寺廟相關(guān)景區(qū)門票的訂單量同比增長310%，令人震驚的是，90后、00后占訂票人群的50%。有網(wǎng)友表示：年輕人“在上班和上學(xué)之間，選擇了上香；在求人和求己之間，選擇了求佛”。據(jù)此，有言論批評年輕人分不清虛幻和現(xiàn)實(shí)，把自己未來的學(xué)習(xí)、工作與生活寄托在神佛身上。

其實(shí)，“只上香不上進(jìn)”是給年輕人添加的又一虛妄標(biāo)簽。其性質(zhì)如同說“佛系青年”們“佛系戀愛”“佛系考研”“佛系游戲”一樣，不去拼搏，不去奮進(jìn)，甚至提早過上老年人的生活，以“頤養(yǎng)天年”的狀態(tài)過一天算一天。年輕人真的是只想“上香”不想上進(jìn)嗎？

年輕人樂于“上香”并不代表不“上進(jìn)”?！吧舷恪边€是“上進(jìn)”，并不是一個(gè)單項(xiàng)選擇題。正如一些網(wǎng)友所說：“上進(jìn)并不排斥上香，上香并沒有耽誤我們上進(jìn)。”“早起上完香不耽誤坐地鐵‘搬磚’，誰還不是一邊祈福一邊奮斗？”“從沒見過誰考研考公時(shí)，拜完佛就不學(xué)習(xí)了，也沒見誰找工作時(shí)，去過寺廟就不認(rèn)真準(zhǔn)備面試了……”言外之意，年輕人熱衷排隊(duì)燒香，與真正“躺平”“不求上進(jìn)”并無多少必然聯(lián)系，把“上香”和“不上進(jìn)”畫等號，很難說不是胡亂解構(gòu)、上綱上線。

在“全民旅游熱”的背景下，年輕人走進(jìn)寺廟，準(zhǔn)確地說是一種旅游行為，不能狹隘地理解為純粹“燒香拜佛”。佛門寺廟之所以成為年輕人扎堆的熱門景區(qū)，一方面在于寺廟可提供不一樣的旅游體驗(yàn)，青燈古佛、紅磚黃墻，寧靜淡泊、禪意十足，其具有獨(dú)特的歷史價(jià)值、文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力；另一方面，寺廟越來越便利化、智能化、“年輕化”，集文化、觀光、社交、消費(fèi)于一體，有的寺廟還開發(fā)出“吸睛”的文創(chuàng)產(chǎn)品，引來不少年輕人點(diǎn)贊。比如，將寺廟文化和咖啡文化巧妙結(jié)合，打造出一種全新的消費(fèi)體驗(yàn)，滿足年輕人對于文化、藝術(shù)、生活品質(zhì)的追求。

《2022年國民健康洞察報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，對現(xiàn)實(shí)的不確定、對未來的迷茫，讓不少年輕人成為“45度青年”（指卷又卷不動、躺又躺不平且放棄不甘心的青年）。確實(shí)，不少年輕人在學(xué)業(yè)、工作、前途、財(cái)富、婚戀等方面面臨諸多壓力，崗位選擇、談婚論嫁、買房租房、生育贍養(yǎng)、自我提升……偶爾去寺廟祈福，或可短暫舒緩壓力、降低焦慮，讓緊繃的神經(jīng)獲得片刻喘息。

與其憂心年輕人“只上香不上進(jìn)”，不如關(guān)心他們到底需要什么，瞄準(zhǔn)年輕人遇到的難點(diǎn)、痛點(diǎn)，切實(shí)解決年輕人面對的“急難愁盼”問題，為他們創(chuàng)造更好的成長發(fā)展空間。比如，創(chuàng)造更多知識智力型、技術(shù)技能型崗位，進(jìn)一步滿足高校畢業(yè)生等青年群體的就業(yè)需求；加大企業(yè)就業(yè)崗位、社會組織就業(yè)崗位、基層社會管理和公共服務(wù)崗位、公益性崗位的供給，擴(kuò)大高校畢業(yè)生就業(yè)渠道和基層就業(yè)空間；為年輕人提供更多創(chuàng)業(yè)支持，加強(qiáng)靈活就業(yè)的社會保障，緩解就業(yè)壓力；為年輕人提供更多心理咨詢和輔導(dǎo)服務(wù)，讓他們能更好地面對壓力和挑戰(zhàn)……

佛不度人，人唯自度。一邊焦慮、一邊懶散，寄希望于“菩薩顯靈”，終究只是虛幻，明智者會真正做到“上香并不耽誤上進(jìn)”，人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、物質(zhì)財(cái)富的獲得、事業(yè)的成功，都不是焦慮的結(jié)果，而是行動的犒賞。

（編輯" 張建" 445718228@qq.com，采采繪圖）