張亦輝

6.跳躥躥

《紅樓夢》的宏觀架構(gòu)固然巧妙而自然，草蛇灰線，千里伏脈，一切盡在掌握中。而曹雪芹的細(xì)部功夫則造就了這部偉大小說的結(jié)晶般的敘述質(zhì)地。精彩細(xì)節(jié)，星羅棋布，靜讀細(xì)想，回味無窮。

來欣賞第六回的一個(gè)小得不能再小的語言細(xì)節(jié)。

家境不堪，冬事難辦，劉姥姥硬著頭皮鼓起勇氣，借連過宗的由頭，決計(jì)親自到榮府走動(dòng)一次，指望著能在榮國府 “拔一根寒毛”以救急度日。

劉姥姥原是一個(gè)有生活歷練與鄉(xiāng)野智慧的農(nóng)村老嫗，她的心態(tài)也放得平正，至少?zèng)]有孤注一擲患得患失，這就很難得，也是她最終不虛此行取得成功的關(guān)鍵：

“倒還是舍著我這付老臉去碰一碰。果然有些好處，大家都有益；便是沒銀子來，我也到那公府侯門見一見世面，也不枉我一生。”

但畢竟是初次來到公府侯門，曹雪芹必須寫出豪門的氣派與劉姥姥的忐忑拘謹(jǐn)之態(tài)：

來至榮府大門石獅子前，只見簇簇轎馬，劉姥姥便不敢過去，且撣了撣衣服，又教了板兒幾句話，然后蹭到角門前。只見幾個(gè)挺胸疊肚指手畫腳的人，坐在大板凳上，說東談西呢。

簇簇轎馬如畫，撣衣服如畫；蹭字極準(zhǔn)確，更準(zhǔn)確的是只蹭到角門而不是大門。而挺胸疊肚、指手畫腳、說東談西三個(gè)詞，寫盡天下豪門仗勢欺人狐假虎威的家丁與仆役。

眾人問蹭上前來的劉姥姥：

“那里來的？”

劉姥姥陪笑著答非所問：

“我找太太的陪房周大爺?shù)?，煩那位太爺替我?qǐng)他老出來?！?/p>

不接茬，超邏輯，生活中的人不就是這么說話的么。當(dāng)然，以劉姥姥的人生經(jīng)驗(yàn)與智慧，也自然明白沒必要細(xì)說自己從何而來，說了肯定不如不說，而家丁們只是沒話找話擺虛架子罷了，并不真的關(guān)心她從哪里來。所以，她就跳過這茬直接說出了自己來此的目的或訴求。

眾家丁 “都不瞅睬”，過了 “半日”，才讓劉姥姥在墻角下等著。還好有一個(gè)老年人 （一般都會(huì)有這樣一個(gè)厚道老人，就像灰堆里總是隱埋著一絲火種），不忍心見劉姥姥被捉弄和調(diào)排，告訴她周大爺?shù)侥线吶チ?，讓她繞到后街上后門去找周瑞家的。

劉姥姥于是繞到了后門，只見門前有一些生意擔(dān)子與攤販，還有 “鬧吵吵”三二十個(gè)小孩在那里廝鬧玩耍。劉姥姥便拉住一個(gè)孩子打聽周瑞家的：

孩子道： “這個(gè)容易，你跟我來。”說著，跳躥躥的引著劉姥姥進(jìn)了后門，至一院墻邊，指與劉姥姥道： “這就是他家?！庇纸械溃骸爸艽竽?，有個(gè)老奶奶來找你呢，我?guī)Я藖砹?。?/p>

一個(gè)活潑的愛在外人跟前刷存在感的孩子，鮮活如畫，栩栩如生。尤其是 “跳躥躥”三字，如蒙太奇特寫鏡頭般捕捉了這個(gè)孩子的肢體語言，摹寫和塑造了魅力恒久的獨(dú)屬于孩子的生命造型與身姿動(dòng)態(tài)：隨著雙腳極有節(jié)奏地一下一下交替蹬踏踮地，整個(gè)人像小火箭似的一躥一躥，不斷踮地不斷躍起，大地仿佛充滿彈性，孩子就像踩著彈簧，那么歡快，那么自然，那么有活力。閱讀時(shí)，這個(gè)人來瘋的跳躥躥的孩子仿佛穿越了三百多年時(shí)空一下子跳到了我們眼前，并讓我們瞬間回到童年的相似情景。

巴爾扎克在 《鄉(xiāng)村醫(yī)生》的開頭也敘述過類似的情景。上尉騎馬到山谷小鎮(zhèn)尋找倍納西醫(yī)生，榆樹下集合著一群孩子，上尉向他們打聽醫(yī)生的屋子，也是有這么一個(gè)孩子主動(dòng)來到了上尉跟前：

于是，這一群孩子中最不怕生、最愛笑、眼睛靈活的一個(gè)小鬼，赤著一雙滿是泥污的腳，依照孩子的習(xí)慣，把他的話重復(fù)了一遍：

“倍納西先生的屋子嗎，先生？”

他還加了一句：

“我領(lǐng)你去?！?/p>

他走在馬兒前面，一則出于這樣的想法：和一個(gè)陌生人走在一起，可以顯顯他的威風(fēng)；二則出于他的兒童的殷勤，或者由于他急切需要活動(dòng)一下，像他那樣的年紀(jì)，精神上和肉體上時(shí)刻都有這樣的需要的。

兩個(gè)孩子何其相似乃爾！

曹雪芹與巴爾扎克仿佛心有靈犀。

7.劉姥姥的鼻子與渾身發(fā)癢

劉姥姥第一次來到榮國府，好不容易在周瑞家的幫助下，進(jìn)入榮府的深宅大院，來到鳳姐的堂屋：

只聞一陣香撲了臉來，竟不辨是何氣味，身子如云端里一般。滿屋中之物都耀眼爭光的，使人頭懸目眩。

劉姥姥從沒進(jìn)過這樣的豪宅大屋，心理的緊張自不待言，堂屋里的一切陌生而耀眼，所以一雙眼睛根本不好使，視覺系統(tǒng)處于暈眩狀態(tài)，雖然睜著雙眼，卻視而未見，莫衷一是。曹雪芹用了 “滿屋中之物”，說明劉姥姥并沒看見任何具體的東西，在她眼前閃耀的只是滿屋的概念性的物。

一個(gè)人突然來到陌異的晃眼的環(huán)境，他的眼睛的確容易暈眩，他的視覺容易坍塌失靈，但他的鼻子卻并不會(huì)受到影響，依然功能正常，鼻孔照常張開，嗅覺照常運(yùn)轉(zhuǎn)。所以，曹雪芹敘述劉姥姥進(jìn)入堂屋時(shí)，先寫的是她的嗅覺： “只聞一陣香撲了臉來”！雖然 “竟不辨是何氣味”，那是因?yàn)槟菤馕逗苣吧?，她聞所未聞，而并非嗅覺失靈鼻子不好使。

這段敘述，一方面極準(zhǔn)確地表現(xiàn)了劉姥姥的身心狀態(tài)，另一方面，又極生動(dòng)地展現(xiàn)了榮府之奢華之堂皇。真可謂一箭雙雕，相得益彰。

到這一回回末，鳳姐先說 “大有大的艱難去處”，隨后又答應(yīng)把準(zhǔn)備給丫頭們做衣裳的二十兩銀子送給劉姥姥：

那劉姥姥先聽見告艱難，只當(dāng)是沒有，心里便突突的；后來聽見給他二十兩，喜的又渾身發(fā)癢起來。

這一定是劉姥姥生命經(jīng)歷中的重大瞬間，從惶恐到狂喜，從地獄之黑暗到天堂之明亮，曹雪芹只用了一兩句白描，便把這樣的生命跌宕寫得活靈活現(xiàn)，準(zhǔn)確到了骨子底里。

為什么會(huì)喜得渾身發(fā)癢起來呢？因?yàn)閯倓傔€ “心里突突的”，心臟悸動(dòng)異常，血液凝固般停止了流動(dòng)，忽然又聽說可以得到二十兩（那幾乎是賈府大丫頭兩年的份子錢，對(duì)劉姥姥來說是多大的一筆巨款），心臟的壓力瞬間釋放，血液嘩一下奔涌到全身，仿佛要沖出血管，淌到皮膚外面來，渾身豈能不發(fā)癢起來？！

輕描淡寫，精確之極。這就是一個(gè)偉大作家的敘述水準(zhǔn)。

8.送宮花或者散淡文本

一般的小說都是故事性的緊湊文本，而《紅樓夢》則是生活化的散淡文本。

《紅樓夢》的敘事，遵循的不是故事的邏輯，而是生活的邏輯。

具體而言，曹雪芹創(chuàng)構(gòu)了一個(gè) 《紅樓》世界，萬物各安其位，有樓有園，有魚有鳥，有芭蕉，有海棠，還有苔蘚，里邊有眾多男女人物，他們不是要演繹一個(gè)有教益有結(jié)構(gòu)的故事，而像是在那個(gè)世界里呼吸和生活 （就如拉夫·迪亞茲固定超長鏡頭里的演員，他們不是在表演而是在生活）。

那個(gè)世界里發(fā)生的一切，都不一定有什么邏輯和理由，也不一定有什么意義，而沒有理由往往是世界的理由，沒有意義恰恰是生活的意義。

你看第七回開頭，劉姥姥走后，周瑞家的要回王夫人話。王夫人卻不在上房，問丫鬟們，方知往薛姨媽那邊閑話去了。讀到后面我們知道，王夫人到薛姨媽那兒真的沒什么事情沒什么理由，真的只是說了些家務(wù)人情的閑話，既不是鋪墊也不算伏筆。

周瑞家的聽說，便轉(zhuǎn)出東角門至東院，往梨香院來。

如果是故事性的緊湊文本，大概只寫 “周瑞家的聽說，便往梨香院來”，這樣寫完全滿足情節(jié)所需，敘事既緊湊又有效率。但曹雪芹卻敘述了周瑞家的是怎么走到梨香院的： “便轉(zhuǎn)出東角門至東院?！?/p>

雖然周瑞家的不算是多么重要的人物，“轉(zhuǎn)出東角門至東院”這個(gè)細(xì)節(jié)，對(duì)故事情節(jié)也并沒有什么作用與意義，然而，正是這個(gè)看似沒有意義的散淡的細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)了人與時(shí)空的具象關(guān)系，呈現(xiàn)了生活的質(zhì)感與真切，并營造了小說的空間感與現(xiàn)實(shí)感：榮府多大的一個(gè)地方，周瑞家的不可能從上房飛到梨香院，她必須一步一步轉(zhuǎn)出東角門走到東院去。

周瑞家的到了梨香院：

剛至院門前，只見王夫人的丫鬟金釧兒，和一個(gè)才留了頭的小女孩兒站在臺(tái)階上玩。見周瑞家的來了，便知有話回，因向內(nèi)努嘴兒。

周瑞家的要找王夫人，但曹雪芹偏偏先寫在院門前玩的金釧兒和另一個(gè)小女孩。除了著力表現(xiàn)太太小姐這樣的主要人物， 《紅樓夢》也從不忽視丫鬟嬤嬤這樣的次要人物，給予我們的是人世紛紜眾生同在的印象，就像在生活中一樣。金釧兒 “向內(nèi)努嘴兒”，這個(gè)瞬忽的神情與動(dòng)作真格亮了，生動(dòng)得仿佛要從紙面上躍然而出，就好像金釧兒也在向我們 “努嘴兒”。

周瑞家的掀簾進(jìn)去，見王夫人正與薛姨媽閑聊，就先進(jìn)了里間，與寶釵說了一會(huì)話。談到了寶釵 “從胎里帶來的一股熱毒”，又聊起了奇絕的 “冷香丸”。當(dāng)然，這些逸出了回話的情節(jié)邏輯，沒什么顯在的理由，卻如樹上伸出的枝丫般自然，又像地上叉出的岔路般必然。

等周瑞家的終于向王夫人回了劉姥姥的事，方欲退出，薛姨媽卻叫住她，讓她把十二枝紗堆的宮花送給姑娘們戴去。從回話到宮花，從生活到生活，誰又能找到其間的理由與邏輯呢。

至于這宮花怎么送，薛姨媽倒有清楚明了的交待：

你家的三位姑娘，每人一對(duì)，剩下的六枝，送林姑娘兩枝，那四枝給了鳳哥罷。

而幫薛姨媽從匣子里拿來宮花的，正是先前在門口與金釧兒一起玩的那個(gè)女孩。從薛姨媽嘴里，我們知道這個(gè)女孩就是小說開頭那個(gè)被拐又被搶的不幸的香菱。誰說散淡的生活中就沒有讓人悚然一驚的巧合與契應(yīng)呢。

接下來，曹雪芹一路寫了周瑞家的送宮花的整個(gè)過程。曹雪芹的敘述并不按部就班，并不遵循情節(jié)化的路徑，而是充滿了或然色彩與散淡精神。

周瑞家的先到王夫人正房后頭來。因?yàn)轺煊竦綐s府之后，迎春三姊妹就從賈母處搬到這邊的三間小抱廈內(nèi)居住了。周瑞家的到了抱廈內(nèi)，曹雪芹卻并沒有寫她如何把宮花直接交給三姊妹，而是寫得那么間離那么閑散那么超出我們的想象。

生活并不聽從想象，想象必須遵循生活。

周瑞家的先看到的是迎春的丫鬟司棋與探春的丫鬟侍書，二人正掀簾子從屋里出來。周瑞家的便知迎春與探春在一處坐著，遂進(jìn)入內(nèi)房，兩姊妹果然正在窗下圍棋，周瑞家的將花送上，并說明緣故。

周瑞家的沒看到惜春，以為她在老太太那邊，丫鬟們卻說： “那屋里不是四姑娘？”原來，惜春在另一邊屋里與水月庵的小姑子一起玩耍。惜春跟庵里的尼姑在一起玩，這你能想到嗎？

周瑞家的說了送花的事，哪知惜春卻笑道：

“我這里正和智能兒說，我明兒也剃了頭同他作姑子去呢，可巧又送了花兒來；若剃了頭，可把這花兒戴在那里呢？”

惜春的話真是奇了、絕了，完全超出我們的想象了。這樣的敘述，隨性、散逸，與情節(jié)主線無甚關(guān)系，卻像是生活的原礦里含藏的黃金，閃耀著別樣的文學(xué)光芒。剃頭與戴花之間的反邏輯超因果的聯(lián)結(jié)與并置，恰好是 《紅樓夢》所呈現(xiàn)的散淡面貌，也是生活本身的怪誕面貌。當(dāng)然， “若剃了頭”這句看似隨意的話，卻又千里伏脈，遙相呼應(yīng)著四姑娘惜春青燈古佛緇衣乞食的命運(yùn)結(jié)局。從這里可以看出《紅樓夢》作為散淡文本的奇妙之處：當(dāng)下的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的敘事明明是生活化的散淡的，就像散裝在盒子里的許多拼圖塊；整個(gè)文本整部小說卻像是一幅被魔杖點(diǎn)化了的完整拼圖，前后的情節(jié)、所有的細(xì)節(jié)，竟然都像鐘表一樣精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)，沒有一塊是多余的。整部小說里，多余的只有那塊補(bǔ)天之石。

送完了三姊妹的六枝，根據(jù)薛姨媽的交待次序，周瑞家的接下來應(yīng)該給黛玉送去兩枝。但勢利的周瑞家的卻先給鳳姐送去：

便往鳳姐兒處來。穿夾道從李紈后窗下過，隔著玻璃窗戶，見李紈在炕上歪著睡覺呢。遂越過西花墻，出西角門兒進(jìn)入鳳姐院中。

周瑞家的對(duì)李紈的偷窺性的一瞥，完全離題完全逸出情節(jié)線，純屬閑筆，仿佛畫中的留白，與送宮花沒有絲毫關(guān)系。然而，有意思的是，正是這段看似與情節(jié)無關(guān)的閑筆與留白，卻有可能是這一回最具內(nèi)涵最不閑余的文字，也最需要我們刮目相看細(xì)加品味。

首先，它赫然悚然呈現(xiàn)了深宅大院里主人與仆人之間的明暗狀態(tài)與空間偷窺關(guān)系。主人可能覺得自己地位優(yōu)越身段高貴，但其實(shí)你的一舉一動(dòng)隨時(shí)可能落入仆人們的眼角心底，你在乎的隱私，壓根兒就不存在。

其次，它當(dāng)然也呈現(xiàn)了鳳姐與李紈妯娌倆的懸殊地位，暗示了薛姨媽等人對(duì)寡婦李紈的輕視或歧視：給鳳姐送四枝花，卻不給李紈送一枝。曹雪芹似乎什么也沒說，只閑閑地寫了仆人的一瞥，實(shí)際上已經(jīng)寫出了全部的世態(tài)炎涼和人情貧薄。

再次，它還隱約表現(xiàn)了李紈的冗長的近于空虛頹墮的寡婦生涯與邊緣人般的存在狀態(tài)：大白天的獨(dú)自歪在炕上睡覺！

最后，它還向我們呈現(xiàn)了私底下的孤寂的我，與人前的公開狀態(tài)下的我之間的必然反差。所謂慎獨(dú)，絕非易事……

關(guān)于李紈的這段閑逸散漫的離線敘述，乃《紅樓夢》作為散淡文本的典型標(biāo)記或最佳樣本。留白成為文眼，無理由的閑筆揭示了世界的真相，而生活的無意義恰恰構(gòu)成了最耀眼的文學(xué)意義。

現(xiàn)在，周瑞家的走進(jìn)鳳姐院中，來到鳳姐堂屋，卻撞到了鳳姐與賈璉青天白日的正在房內(nèi)行好事。這個(gè)突兀的讓人措手不及的日常細(xì)節(jié)，一下子讓送宮花這件事變得懸浮起來滑稽起來。周瑞家的只好匆忙把四枝花交給平兒。而平兒卻擅自讓丫鬟彩明將其中兩枝送給寧府的蓉大奶奶秦氏。敘事于是又一次偏離了薛姨媽最初交待的送宮花設(shè)定。

這之后，周瑞家的才把最后兩枝送給了黛玉，換來的是孤高敏感的黛玉的冷嘲熱諷，可謂眾多或然性中的唯一必然性：

“我就知道，別人不挑剩下的也不給我?！?/p>

周瑞家的一路送宮花，終究落了個(gè)尷尬與無趣。黛玉之所以不開心，除了最后剩下的才送給她，想必還有另一個(gè)隱衷：這些宮花說明寶釵已經(jīng)落選才人，接下來將威脅木石前盟，成為她的情敵。

縱觀送宮花的整個(gè)過程與情節(jié)，我們發(fā)現(xiàn)，它更像是彌散的無形的日常生活而不是結(jié)構(gòu)性的故事，它的情節(jié)線像河一樣漫延流淌，不像通常小說那樣結(jié)構(gòu)緊湊邏輯嚴(yán)密。曹雪芹的散淡敘事就像水墨在宣紙上自然擴(kuò)散自由洇開，隨處皆有逸出情節(jié)線的閑筆與留白，一個(gè)又一個(gè)細(xì)節(jié)衍生復(fù)又彌散，就像水在河里流淌，最終造就的卻是文本的日常感與現(xiàn)實(shí)感，是敘事的自然與豐盈。

在當(dāng)代作家中，汪曾祺的小說也有這樣的散緩品質(zhì)與恬淡韻味。

《紅樓夢》顯然不是那種常規(guī)意義上的故事性文本，而是別開生面的散淡文本。散淡文本的散，既是散緩，也是散枝開葉，意味著延伸與彌漫，意味著流淌與擴(kuò)展，最終通向的是生活的浩翰與世界的遼闊；散淡文本的淡，則意指少施脂粉少加佐料，放棄人為的剪輯與刻意的結(jié)撰，從而讓敘事保持生活的原生態(tài)，素顏往往通向大美，散淡反而能夠成就別樣的濃釅。

如果把故事性文本比作人工開鑿的水渠，那么散淡文本則特別像原野上的天然河流，它自發(fā)流淌，隨物賦形，順應(yīng)地球的自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)，依乎大地的形貌與落差，散發(fā)著原始的活力與生機(jī)。而河流的生機(jī)和活力又與每一滴水每一個(gè)細(xì)部有關(guān)，或者說，正是每一滴水的生命力，匯聚成了河流的生命力。

《紅樓夢》的日常情節(jié)與生活細(xì)節(jié)風(fēng)生水起精彩紛呈，相互間存在有機(jī)的聯(lián)系與內(nèi)在的耦合，但并不形成人為的結(jié)構(gòu)與封閉的故事，并不通向狹窄的主題與外在的旨?xì)w，而是通向自然又寬廣的現(xiàn)實(shí)生活。一般的小說只把生活當(dāng)作素材， 《紅樓夢》卻通過散淡敘事抵達(dá)了生活本身。帕斯捷爾納克在 《日瓦戈醫(yī)生》里曾經(jīng)高度禮贊生機(jī)無限的生活，并認(rèn)為生活本身比所有的理論與題旨要高超。所以，抓住了生活，就等于抓住了一切。

從這個(gè)意義上說， 《紅樓夢》的散淡敘事，與其說是文學(xué)的風(fēng)格，還不如說是生活的擬態(tài)。這樣的散淡文本，一定不同于只把生活作為題材的小說，必然迥異于結(jié)構(gòu)性與故事性的小說，它消彌了刻意的安排與關(guān)閉的結(jié)構(gòu)，讓生活像生活一樣在文本中綿延并展開，從而讓文本從封閉有限走向開放與無限。

從這樣一個(gè)角度，我們甚至可以對(duì) 《紅樓夢》的殘缺或沒有寫完，產(chǎn)生全新的闡釋與解讀，就像我們對(duì)福樓拜的 《布瓦爾與佩庫歇》或卡夫卡的 《城堡》所做的解讀那樣。

無疑， 《紅樓夢》的散淡、開放與無限的文本特征，當(dāng)然也是它重要的現(xiàn)代性品質(zhì)。

9.馬溺與馬糞

曹雪芹寫老爺太太公子小姐固然好，但他寫丫鬟轎夫下里巴人也毫不示弱，甚至更好，這就特別讓人佩服，特別讓人五體投地。

第七回前半回?cái)⑹龅氖撬蛯m花，后半回的重點(diǎn)或亮點(diǎn)當(dāng)然是焦大的憤怒與罵人。焦大沖天一罵，就把自己罵進(jìn)了文學(xué)史上的人物長廊。

管家派焦大 “黑更半夜”里送秦鐘回家，焦大就不干了，還罵人了。

聽到焦大的叱罵聲，鳳姐就怪尤氏太軟弱，尤氏解釋了其中的原因：

“你難道不知這焦大的？連老爺都不理他的，你珍大哥哥也不理他。只因他從小兒跟著太爺們出過三四回兵，從死人堆里把太爺背了出來，得了命；自己挨著餓，卻偷了東西來給主子吃；兩日沒得水，得了半碗水給主子喝，他自己喝馬溺……”

這樣一位功臣老人，連祖宗都另眼相看，但現(xiàn)如今的后代與管家們卻并不記恩并不管這么多，該派差照樣派差，還常常欺他人老糊涂，凈派些苦差，這情形特別像馬爾克斯在《沒有人給他寫信的上?！防锼鶎懙哪菢樱骸叭祟惖耐髫?fù)義是無止境的。”焦大自然火大，加上喝了點(diǎn)酒，謾罵聲就響徹寧府了。

焦大先罵管家，罵得那叫一個(gè)痛快：

“有了好差事就派別人，像這等黑更半夜送人的事，就派我。沒良心的王八羔子！瞎充管家！你也不想想，焦大太爺蹺蹺腳，比你的頭還高呢。二十年頭里的焦大太爺眼里有誰？別說你們這一起雜種王八羔子們！”

焦大不僅罵得酣暢淋漓，而且罵得漂亮極了，精彩指數(shù)與戲謔指數(shù)都特別高，憤怒沒讓焦大成為詩人，卻把他激發(fā)得特別有創(chuàng)造力與想象力。 “焦大太爺蹺蹺腳，比你的頭還高！”真不愧為焦大太爺，腳蹺得真夠高，不僅高過管家的頭，還高過一般作家的頭腦。我的意思是，像焦大罵人的這些話 （包括劉姥姥前一回里說的那些 “俗語村言”），還真不完全是閉門造車的產(chǎn)物，真不是隨便可以虛構(gòu)出來的?！都t樓夢》里有大量俚語俗言，有無數(shù)生活化個(gè)性化的天籟般的人物話語，這些話語除了與曹雪芹的創(chuàng)作才能有關(guān)，一定也有賴于或來源于生活的觀察與經(jīng)驗(yàn)的積淀，而不只是書房里的想象與虛構(gòu)。

這邊賈蓉送鳳姐的車出來，正聽見焦大在破口大罵，見眾人喝他不聽，賈蓉就叫人把焦大捆起來。焦大于是就對(duì)著賈蓉罵，什么 “別說你這樣兒的，就是你爹、你爺爺，也不敢和焦大挺腰子”，什么 “到如今了，不報(bào)我的恩，反和我充起主子來了”，什么 “咱們紅刀子進(jìn)去白刀子出來”，然后就是那句著名的話：

“爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子，我什么不知道？”

焦大把一整個(gè)寧府把天下所有豪門罵得真叫一個(gè)透，比一場綿綿春雨把土地澆得還要透。焦大之所以敢這樣破口大罵，敢這樣肆無忌憚，除了有功于寧府，當(dāng)然還因?yàn)樗@天晚上的確多喝了幾口酒，前面尤氏已經(jīng)提到，焦大平時(shí) “一味吃酒，吃醉了，無人不罵”，而曹雪芹在這里只用了一句很隱蔽的 “醉話”，就讓焦大今晚的醉酒狀態(tài)變成了實(shí)錘： “咱們紅刀子進(jìn)去白刀子出來！”稍不留神，我們就可能錯(cuò)過這句 “醉話”，忘記這句話本來應(yīng)該是 “咱們白刀子進(jìn)去紅刀子出來”！

當(dāng)然，更絕的還是后面的一個(gè)細(xì)節(jié)。

眾小廝聽焦大說出這些 “沒天日的話來”：

唬的魂飛魄散，也不顧別的了，便把他捆起來，用土和馬糞滿滿的填了他一嘴。

你不是喝馬溺 （馬尿）救過主嗎？你不是成天嚷嚷著要報(bào)恩嗎？好吧，那就填你滿滿一嘴的馬糞吧！

是啊，還有比馬溺和馬糞更匹配更登對(duì)兒的嗎？！

什么是罵聲里的笑聲，什么是悲劇里的喜劇，這就是。

卻原來曹雪芹還是一個(gè)喜劇天才幽默大師呢。

我們?cè)诤竺孢€可以看到許多這樣的喜劇和幽默，比如寶玉大承笞撻之前想找人通風(fēng)報(bào)信，他遇到的偏偏是個(gè)聾姆姆；再比如，起詩社那天，探春自號(hào) “蕉下客”時(shí)，黛玉笑道“你們快牽了他去，燉了脯子吃酒”。眾人不解，黛玉就說起 “蕉葉覆鹿”的典故，所以，蕉下客可不就是鹿了嗎？

10.金鶯微露意

作為一部 “大旨談情”的長河小說， 《紅樓夢》從一開始就設(shè)置與搭建了一個(gè)三角戀愛關(guān)系 （第五回的判詞，黛玉與寶釵共處一詩；而寶釵與黛玉又分別是寶玉這個(gè)名字中取一字派生而來，就像夏娃是亞當(dāng)抽一根肋骨造成的）。兩點(diǎn)只能連一線，三點(diǎn)才能構(gòu)成一個(gè)面。由線到面的維度擴(kuò)展與設(shè)定，可以讓 《紅樓夢》的情感敘事增加多少變化與波瀾；以寶玉為頂點(diǎn)的戀愛三角形，既穩(wěn)定又牢固，足以支撐迂曲漫長的情愛史詩。

黛玉與寶玉在第三回就一見鐘情。

寶釵則在第四回緊跟著來到榮府。

寶釵進(jìn)京本來是為了進(jìn)宮備選才人贊善之職，結(jié)果沒被選上。第七回的十二枝宮花，就是落選的安慰，所以，寶釵一枝也不留，讓薛姨媽全送給了別人。

到第八回，寶釵的人生戰(zhàn)略已然從備選才人轉(zhuǎn)換為金玉姻緣。我們不妨像偵探破案一樣，來細(xì)究曹雪芹的微妙敘述與隱含曲筆。

寶玉聽說寶釵在家養(yǎng)病 （冷香丸云云），就過去 “望他一眼”。

那薛姨媽對(duì)寶玉的舉止，完全與她的冷淡個(gè)性不符，幾乎有些夸張：

寶玉請(qǐng)了安，薛姨媽忙一把拉了他，抱入懷內(nèi)。

當(dāng)寶玉問 “姐姐可大安了”，薛姨媽道：

“可是呢，你前兒又想著打發(fā)人來瞧他。他在里間不是，你去瞧他，里間比這里暖和，那里坐著，我收拾收拾就進(jìn)去和你說話兒?！?/p>

“可是呢”接得跳脫古怪，不回答寶釵的病怎么樣了，卻忙著突出寶玉前兒打發(fā)人來瞧； “又”字用得也古怪顛倒，本來應(yīng)該說“前兒你想著打發(fā)人來瞧他，今天又親自來”。

然后突兀地告訴寶玉 “他在里間不是”，讓寶玉趕緊進(jìn)去瞧寶釵。

薛姨媽除了答非所問，言語討好，而且急切之情溢于言表，吃相真不是太好看。

此外，寶玉進(jìn)里間后，薛姨媽一直沒有進(jìn)去打擾，并沒有 “收拾收拾就進(jìn)去和你說話兒”。她如果馬上進(jìn)去，寶釵就沒有時(shí)間看那塊通靈寶玉，更沒有時(shí)間從通靈寶玉聊到她的金鎖。

一切都像是事先的安排與預(yù)謀。我們來看寶釵的舉止表現(xiàn)：

說著，讓他在炕沿上坐了，即命鶯兒斟茶來。一面又問老太太姨娘安，別的姐妹們都好。一面看寶玉頭上戴著累絲嵌寶紫金冠，額上勒著二龍搶珠金抹額，身上穿著秋香色立蟒白狐腋箭袖。系著五色蝴蝶鸞絳，項(xiàng)上掛著長命鎖、記名符，另外有一塊落草時(shí)銜來的寶玉。

你看寶釵，一邊讓鶯兒倒茶，一邊問賈母等人安，還一邊一件不落地看寶玉身上頭上的穿戴。何其忙乎，又何其有條不紊。

寶釵之所以先看寶玉身上的繁瑣穿戴，是因?yàn)椴缓靡馑贾苯犹崮菈K通靈寶玉。那塊寶玉貼身掛在衣服里面，寶釵的眼睛是看不到的（后面寶玉取下來后才看到 “只見大如雀卵，燦若明霞”），但她惦記著 “另外有一塊落草時(shí)銜來的寶玉”。曹雪芹寫完這句，馬上敘述寶釵接下來的言語動(dòng)作：

寶釵因笑說道： “成日家說你的這玉，究竟未曾細(xì)細(xì)的賞鑒，我今兒倒要瞧瞧。”說著便挪近前來。

明明是故意要看，早就想看，卻說得繞來繞去，明擺著是此地?zé)o銀 （“成日家” “究竟”“今兒倒要”），然后不等寶玉反應(yīng)過來， “便挪近前來”！

這個(gè)地方，曹雪芹通過石頭的視角，向?qū)氣O當(dāng)然也向讀者展示了這塊通靈寶玉的來歷（大荒山中青埂峰下的那塊頑石的幻相）、示意圖以及正反面所鐫的篆文，正面的八字為：

莫失莫忘，仙壽恒昌。

在寶釵的主觀愿望與當(dāng)面要求下，這塊通靈寶玉終于露出了真容真相。整部 《紅樓》，這可是絕無僅有的一次。

我們不妨重返第三回，比較一下黛玉與寶釵對(duì)此玉的迥然態(tài)度。那一回的回末，黛玉因?yàn)榘滋煲娒鏁r(shí)寶玉摔了那塊通靈寶玉，晚上睡覺時(shí)還在那兒 “淌眼抹淚”。黛玉知道這塊寶玉的重要性，她對(duì)這塊寶玉當(dāng)然也有些好奇，但當(dāng)襲人表示要去拿來給黛玉看的時(shí)候，黛玉卻阻止了：

黛玉忙止道： “罷了，此刻夜深，明日再看也不遲。”

明日到底有沒有看，曹雪芹并沒有說，其實(shí)，黛玉看與不看都無關(guān)緊要沒有什么，黛玉也不至于專門惦記著。寶釵則不然，她是打定主意要看這塊寶玉，而且她看這塊寶玉顯然是有目的的，并不只是滿足好奇心而已。

寶釵正反面細(xì)看了這塊通靈寶玉，口內(nèi)念著上面的篆文：

念了兩遍，乃回頭向鶯兒笑道： “你不去倒茶，也在這里發(fā)呆作什么？”

寶玉進(jìn)來時(shí)，寶釵就讓鶯兒去斟茶，這么久了，這茶還沒有斟來？以寶釵一向?qū)ρ诀叩膰?yán)肅嚴(yán)厲，這就蹊蹺了。我們只能猜度，鶯兒是寶釵安排的托兒，她肩負(fù)著比斟茶更重要的任務(wù)，這個(gè)任務(wù)就是回目上所說的 “金鶯微露意” （精明的寶釵一定事先知曉通靈寶玉上的那八個(gè)字）：

鶯兒嘻嘻笑道： “我聽這兩句話，倒像和姑娘的項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒?！?/p>

她們知道，以寶玉的好奇與多情，一聽此言，定會(huì)要項(xiàng)圈看的。寶玉當(dāng)然如她們所料，提出要 “鑒賞鑒賞”。寶釵卻欲迎還拒故意賣了個(gè)關(guān)子：

寶釵道： “你別聽他的話，沒有什么字。”

寶玉當(dāng)然更加堅(jiān)持要看，理由是 “你怎么瞧我的了呢”？

寶釵被纏不過，因說道： “也是個(gè)人給了兩句吉利話兒，所以鏨上了，叫天天帶著；不然，沉甸甸的有什么趣兒?！?/p>

曹雪芹用了 “被纏不過”四字，就好像寶釵是在被動(dòng)無奈的情況下才解下金鎖項(xiàng)圈的，實(shí)際上， “比通靈”顯然是事先設(shè)計(jì)好了的。

金鎖正反面果然鏨了八字：

不離不棄，芳齡永繼。

寶玉邊念邊承認(rèn)，這八字與自己玉上的八字果然是一對(duì)：

鶯兒笑道： “是個(gè)癩頭和尚送的，他說必須鏨在金器上——”寶釵不待說完，便嗔他不去倒茶。

寶釵生怕鶯兒言多必失，露出什么破綻，借嗔她不去倒茶 （早不嗔晚不嗔），打斷了她的話。

八字相對(duì)，金玉相配，是天意還是人為？金玉良緣，始作俑者應(yīng)該是薛家母女。她們知道，這種事情最怕說破，天機(jī)不可泄漏，影影綽綽地控制在似有似無之間，效果是最好的。

所以，金鶯只能微露意。

也就是說，案底其實(shí)就隱藏在回目里：“比通靈金鶯微露意”。曹雪芹仿佛化身推理大師，整場敘事，猶如飛鴻踏雪，不露痕跡，既精微含蓄，又無懈可擊，秒殺無數(shù)偵探小說。

而鶯兒第三十五回到怡紅院打絡(luò)子時(shí)，她“重蹈覆轍”，再一次欲言又止，又來了一次“微露意”：

鶯兒笑道： “你還不知道，我們姑娘有幾樣世人都沒有的好處呢，模樣兒還在次”。寶玉見鶯兒嬌憨婉轉(zhuǎn)，語笑如癡，早不勝其情了，那更提起寶釵來！便問道： “好處在那里？好姐姐，細(xì)細(xì)告訴我聽?！柄L兒笑道：“我告訴你，你可不許又告訴他去?！睂氂裥Φ溃?“這個(gè)自然的?！闭f著，只聽外頭說道：“怎么這樣靜悄悄的！”二人回頭看時(shí)，不是別人，正是寶釵來了。

你看看，鶯兒還沒來得及說 “那幾樣世人都沒有的好處”呢，不早也不晚，寶釵可巧就來了，而且來了之后馬上就把話題岔出去了，鶯兒終究沒有說出那幾樣好處，而且此后也一直沒有說。