郝亞明 秦玉瑩

(1.貴州民族大學(xué) 中華民族共同體研究院，貴州 貴陽 550025;2.南開大學(xué) 周恩來政府管理學(xué)院，天津 300071)

黨的二十大報告指出，“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”[1]。這一重要政策論述標(biāo)志著國家未來發(fā)展的宏觀戰(zhàn)略方向，昭示著民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的總體時代要求。在一定意義上，中國式現(xiàn)代化是黨中央在統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的基礎(chǔ)上所提出的時代答案。中國式現(xiàn)代化作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義現(xiàn)代化發(fā)展道路,具有豐富而深刻的內(nèi)涵，如何充分理解和有效推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，也是亟待學(xué)術(shù)界探討的重大學(xué)術(shù)議題。

從鄧小平1979年首次提出“中國式的四個現(xiàn)代化”[2]，到2020年習(xí)近平總書記在黨的十九屆五中全會第二次全體會議上指出中國式現(xiàn)代化的五個基本特征，再到2022年黨的二十大上習(xí)近平總書記對中國式現(xiàn)代化的基本特征加以重申，并對中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求加以說明,中國式現(xiàn)代化在理論層面的內(nèi)涵和價值愈加清晰，在實(shí)踐層面的方向與抓手也愈加明朗。中國式現(xiàn)代化是立基于我國人口規(guī)模巨大的現(xiàn)實(shí)國情，遵循實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的實(shí)踐方向，追求物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生，走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化[1]。中國式現(xiàn)代化作為事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)性、全局性、戰(zhàn)略性重大部署，涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)五個方面的總體布局，并蘊(yùn)含于國家發(fā)展、民族建設(shè)、人民生活三個層面的具體事務(wù)中。這一具有統(tǒng)領(lǐng)性的中心議題為全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗指明了前進(jìn)方向。

從既有相關(guān)研究來看，學(xué)術(shù)界從哲學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多重角度對中國式現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵與實(shí)踐方向予以闡釋，但是從民族工作角度的研究著墨較少。民族工作作為“國之大者”，既是事關(guān)國家建設(shè)社會發(fā)展的重要內(nèi)容，也是保證國家統(tǒng)一社會和諧的前提條件。2021年中央民族工作會議指出，“必須從中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略高度把握新時代黨的民族工作的歷史方位” ，“必須把推動各民族為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家共同奮斗作為新時代黨的民族工作的重要任務(wù)”[3]。毋庸置疑，我國民族工作戰(zhàn)略與國家發(fā)展戰(zhàn)略之間具有緊密協(xié)同關(guān)聯(lián)，充分發(fā)揮二者的協(xié)同性，將有助于更好、更快實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?；诖?，本文擬從推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)中闡釋如下幾方面問題：協(xié)同推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的內(nèi)在邏輯關(guān)系和相互影響機(jī)理；協(xié)同推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)過程中的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和風(fēng)險化解；協(xié)同推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的努力方向和實(shí)踐路徑。

一、協(xié)同推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的內(nèi)在邏輯

推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)具有內(nèi)在的協(xié)同邏輯。具體而言，二者具有理論根基的同源性、行動主體的同一性、根本目標(biāo)的一致性以及實(shí)踐過程的聯(lián)動性。充分認(rèn)識到二者間的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)和相互作用機(jī)理，有助于理解鑄牢中華民族共同體意識這一民族工作戰(zhàn)略與中國式現(xiàn)代化這一國家總體戰(zhàn)略之間的互嵌互構(gòu)性。

1.推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)，均是根植于馬克思主義理論的重大戰(zhàn)略思想，二者具有理論根基的同源性。黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)，馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想[1]。中國式現(xiàn)代化既是中華民族獨(dú)特歷史與精神文明的現(xiàn)代性延展，同時也是汲取馬克思主義理論科學(xué)思想精華的創(chuàng)新性成果。馬克思揭示了資本主義現(xiàn)代性的矛盾和背反，并指出資本主義現(xiàn)代化不是各國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必經(jīng)之路[4]。相對于西方國家的現(xiàn)代化理論窠臼，我國的現(xiàn)代化具有鮮明的“中國式”特征。這一“中國式”特征,既有遵循本國發(fā)展軌跡的歷史延續(xù)性與歷史主動性，也有堅(jiān)持社會主義道路的獨(dú)立自主性和實(shí)踐創(chuàng)新性。同樣，鑄牢中華民族共同體意識的提出，也是深植于馬克思主義理論的創(chuàng)新性成果。“鑄牢中華民族共同體意識是習(xí)近平總書記對黨的民族理論與時俱進(jìn)的創(chuàng)新發(fā)展，是馬克思主義民族理論中國化的最新成果?！盵5]此外，黨的十九屆四中全會也明確提出，“堅(jiān)持不懈開展馬克思主義祖國觀、民族觀、文化觀、歷史觀宣傳教育，打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)”[6]。這一政策論述清晰指明了中華民族共同體思想基礎(chǔ)中所包含的馬克思主義理論內(nèi)核。通過馬克思主義國家觀、民族觀、文化觀、歷史觀的科學(xué)指導(dǎo)，我們可以清晰認(rèn)知中華民族共同體的形成發(fā)展軌跡、內(nèi)在構(gòu)成要素、基本價值功能和實(shí)踐前進(jìn)方向等。二者作為馬克思主義理論中國化的創(chuàng)新成果，既堅(jiān)持了理論的科學(xué)性，也展現(xiàn)了結(jié)合本國國情與傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性。

2.推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)，均需要團(tuán)結(jié)全國各族人民的主體力量，二者具有行動主體的同一性。黨的二十大報告多次提到人民，并深刻指出“江山就是人民，人民就是江山”,“團(tuán)結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路”[1]。上述重要論斷不僅強(qiáng)調(diào)了人民的主體性地位，同時也強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)奮斗的時代要求。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，民族團(tuán)結(jié)是多民族國家建設(shè)的核心變量，只有長期鞏固民族團(tuán)結(jié)，才能保障國家長治久安和繁榮富強(qiáng)。在當(dāng)前“兩個大局”的時代背景下，通過鑄牢中華民族共同體意識提升全國各族人民的內(nèi)聚力,具有更為深刻的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。這既是抵御外部風(fēng)險挑戰(zhàn)的客觀要求，也是發(fā)揮人民主體創(chuàng)造力量的內(nèi)在要求。中華民族共同體是中華民族成員和中國公民國族(中華民族)身份的集中概括[7]。無論是從中華民族共同體形成和發(fā)展的歷史敘事中回溯，還是從中華民族共同體結(jié)構(gòu)和功能的價值屬性中找尋，這一概括均是中華民族一體性、實(shí)體性、現(xiàn)代性的根本表現(xiàn)。中華民族共同體成員身份象征著各族人民最具凝聚力的身份標(biāo)識，中華民族共同體意識彰顯著各族人民最具向心力的認(rèn)同標(biāo)識。以鑄牢中華民族共同體意識為主線的民族工作，不僅指明了在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中行動主體的共同體關(guān)系，也揭示了在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中增強(qiáng)主體凝聚力的共同性方向。堅(jiān)持以鑄牢中華民族共同體意識作為民族工作主線，有助于團(tuán)結(jié)各族人民為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化拼搏奮斗。

3.推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)，均是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力引擎，二者具有根本目標(biāo)的一致性。從相關(guān)政策表述來看，二者具有相同的目標(biāo)指向和動力功能。黨的二十大報告指出，“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”[1]；2021年中央民族工作會議指出，“鑄牢中華民族共同體意識是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求”[3]。從二者的價值內(nèi)核來看，中國式現(xiàn)代化的基本內(nèi)涵與本質(zhì)要求中都彰顯著國家富強(qiáng)的內(nèi)在要求、民族振興的長遠(yuǎn)利益、人民幸福的價值依歸；同時，以鑄牢中華民族共同體意識為主線的民族工作也包含著國族建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和共同體建構(gòu)話語體系和核心價值[8]?？梢钥闯?，中國式現(xiàn)代化和鑄牢中華民族共同體意識均是中華民族偉大復(fù)興的動力支持和基本保障，二者共同成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的雙重推進(jìn)路徑。與此同時，除了二者根本目標(biāo)的一致性，中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的階段性目標(biāo)也具有協(xié)同性。從推進(jìn)國家建設(shè)層面而言，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國實(shí)現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，全國各族人民一道打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會。從推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)層面來看，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍，在民族事務(wù)治理方面找到了中國特色解決民族問題的正確道路，有力推動了統(tǒng)一的多民族國家建設(shè)。毋庸置疑，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中，我們必須要充分認(rèn)識到中國式現(xiàn)代化道路的艱辛探索與中華民族不斷繁榮富強(qiáng)的發(fā)展軌跡是分不開的，中華民族偉大復(fù)興也同樣需要充分激發(fā)國家建設(shè)的制度動力和中華民族共同體蘊(yùn)含的歷史動力。

4.推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)，在實(shí)踐過程中具有相互影響、相互推進(jìn)的作用機(jī)理，二者具有實(shí)踐過程的聯(lián)動性。從中國式現(xiàn)代化的基本特征出發(fā)，作為人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，對于指導(dǎo)中華民族共同體建設(shè)實(shí)踐中的主體力量聯(lián)動、核心價值凸顯、精神內(nèi)核顯化、生態(tài)安全屏障、國際責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确矫婢哂兄匾默F(xiàn)實(shí)意義。從中華民族共同體建設(shè)的過程實(shí)踐來看，其錨定著推動中國式現(xiàn)代化的根本任務(wù)。2021年中央民族工作會議中包含著推動各民族共同實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)容。針對實(shí)現(xiàn)共同富裕，中央民族工作會議要求“支持各民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同富?！?；針對物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)，中央民族工作會議強(qiáng)調(diào)“要正確把握物質(zhì)和精神的關(guān)系”；針對人與自然和諧共生，中央民族工作會議提出“優(yōu)化經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)整體布局”；針對走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，中央民族工作會議強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)國際反恐合作”?？梢钥闯觯邳h的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，鑄牢中華民族共同體意識這一民族工作主線內(nèi)在包含著推動中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)導(dǎo)向，在增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的同時也在維護(hù)國家安全，在民族工作層面也內(nèi)嵌著中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐方向。

從推進(jìn)中國式現(xiàn)代化和中華民族共同體建設(shè)的理論根基、行動主體、目標(biāo)導(dǎo)向、實(shí)踐過程中均可以看出二者的內(nèi)在協(xié)同邏輯和相互作用機(jī)理。四個維度的協(xié)同性也清晰展示出從民族工作層面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的理論依據(jù)、現(xiàn)實(shí)依據(jù)、歷史依據(jù)和時代依據(jù)?？梢哉f，充分發(fā)揮二者間的正向協(xié)同性，對于中華民族共同體建設(shè)和中國式現(xiàn)代化的推進(jìn)均具有積極作用。

二、協(xié)同推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

黨的二十大報告明確強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向和系統(tǒng)觀念。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化過程中，既需要認(rèn)識到中華民族共同體建設(shè)和中國式現(xiàn)代化相互作用的正向協(xié)同性，同時也需要關(guān)注到民族工作與民族問題對中國式現(xiàn)代化的潛在影響。因此，對標(biāo)中國式現(xiàn)代化的基本特征和本質(zhì)要求，識別民族工作領(lǐng)域中影響中國式現(xiàn)代化的重要因素和重點(diǎn)問題，是進(jìn)一步協(xié)同推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。

1.推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，需要高度關(guān)注民族工作的重要性。民族工作是黨和國家工作的重要組成部分。改革開放40年民族工作的基本經(jīng)驗(yàn)與啟示表明，必須始終牢記統(tǒng)一多民族國家的基本國情，始終堅(jiān)持從全局和戰(zhàn)略高度看待民族問題和民族工作[9]。2021年中央民族工作會議的主題是“以鑄牢中華民族共同體意識為主線， 推動新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展”，并且內(nèi)在要求“推進(jìn)民族事務(wù)治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。無論是從該次會議主題，還是會議部署上，均顯示出新時代民族工作服務(wù)于國家總體發(fā)展戰(zhàn)略的價值導(dǎo)向。同時，從2021年中央民族工作會議內(nèi)容中也可清晰看到其回應(yīng)民族工作問題的現(xiàn)實(shí)針對性，以及加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性。例如對于處理共同性和差異性關(guān)系失衡問題，2021年中央民族工作會議明確提出“增進(jìn)共同性、尊重和包容差異性是民族工作的重要原則”；對于不斷創(chuàng)新民族工作，2021年中央民族工作會議指出“要堅(jiān)持正確的，調(diào)整過時的”。對于鑄牢中華民族共同體意識的重要戰(zhàn)略定位，2021年中央民族工作會議明確指出“所有工作要向此聚焦”。毋庸置疑，鑄牢中華民族共同體意識作為統(tǒng)籌各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、心理等多方面安排的民族工作主線，關(guān)聯(lián)著我國作為統(tǒng)一的多民族國家的穩(wěn)步健康發(fā)展。因此，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中，既要認(rèn)識到民族工作作為“國之大者”的重要地位，更要認(rèn)識到鑄牢中華民族共同體意識這一民族工作主線的戰(zhàn)略定位。

2.推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，需要高度關(guān)注民族地區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵性。一方面，這是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求，即自覺主動地解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距，促進(jìn)社會公平正義，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕[10]。由于歷史、地理、自然環(huán)境等因素影響，民族地區(qū)一直是全面建成小康社會和社會主義現(xiàn)代化過程中的短板。習(xí)近平總書記曾明確指出“沒有民族地區(qū)的全面小康和現(xiàn)代化，就沒有全國的全面小康和現(xiàn)代化”[11]。黨的二十大報告中多次提及“發(fā)展”，這不僅包含著宏觀整體層面的社會高質(zhì)量發(fā)展，也聚焦著重點(diǎn)局部層面的民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。另一方面，實(shí)現(xiàn)各民族共同富裕，也是中華民族作為利益共同體的價值屬性要求。各民族的利益共同性，既包含著共享國家安全保障的外部安全利益，也包含著共享國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)部經(jīng)濟(jì)利益。在2021年中央民族工作會議上，習(xí)近平總書記在指出“要推動各民族共同走向社會主義現(xiàn)代化”后，便重點(diǎn)對民族地區(qū)如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)行了全面部署，如“要加大對民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”“要支持民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)鞏固脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接”等政策安排[3]。推動民族地區(qū)加快實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的全面部署，再次體現(xiàn)了黨中央對民族地區(qū)發(fā)展的重點(diǎn)關(guān)注。無論是從中國式現(xiàn)代化的基本特征來看，還是從中華民族共同體建設(shè)的實(shí)踐路徑來看，解決好民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題都是重中之重。

3.推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，需要高度關(guān)注鞏固民族團(tuán)結(jié)大局的前提性。黨的二十大報告中，“團(tuán)結(jié)”這一高頻詞貫穿全文,如“鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”,“團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)才能勝利”,等等[1]。毫無疑問，在“兩個大局”的時代背景下，要實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化，前提條件就是“不斷鞏固全國各族人民大團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)”。只有不斷增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，才能更好迎接與應(yīng)對外部的發(fā)展機(jī)遇與風(fēng)險挑戰(zhàn)。從發(fā)展機(jī)遇而言，當(dāng)前民族交往交流交融趨勢日益增強(qiáng)，各民族深度交融的現(xiàn)實(shí)需要日益凸顯。族際關(guān)系的深度交融進(jìn)一步增強(qiáng)了中華民族凝聚力，凸顯了中華民族共同體的本質(zhì)特征。從風(fēng)險挑戰(zhàn)而言，民族發(fā)展中也呈現(xiàn)出一些亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題，如共同性與差異性關(guān)系失衡尚未徹底扭轉(zhuǎn)、發(fā)展不平衡不充分影響著各民族共同富裕、族際社會結(jié)構(gòu)分層影響各民族深度交往交流交融等。就此而言，鑄牢中華民族共同體意識作為一項(xiàng)鞏固民族團(tuán)結(jié)大局的全方位戰(zhàn)略工作，有助于從社會意識和社會存在兩個維度不斷凝聚中華民族共同體的團(tuán)結(jié)性，也有助于不斷激發(fā)出中華民族共同體的創(chuàng)造性。因此，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中，要堅(jiān)持以鑄牢中華民族共同體意識這一民族工作主線為抓手，推動中華民族共同體的精神力量凝聚，加強(qiáng)中華民族共同體建設(shè)的實(shí)踐路徑安排。

4.推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，需要高度關(guān)注民族領(lǐng)域意識形態(tài)的挑戰(zhàn)性。當(dāng)前，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國也正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨著諸多意識形態(tài)風(fēng)險挑戰(zhàn)，邊疆民族問題正是高風(fēng)險領(lǐng)域之一。2021年中央民族工作會議指出，“要守住意識形態(tài)陣地，積極穩(wěn)妥處理涉民族因素的意識形態(tài)問題，持續(xù)肅清民族分裂、宗教極端思想流毒”[3]。一方面，國內(nèi)外敵對勢力肆意利用中國邊疆民族問題大做文章，試圖破壞中國的國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益，此種趨勢有愈演愈烈之勢；另一方面，在對外開放中涌入的多元政治價值觀和多元文化主義理念，也在不斷解構(gòu)個體、民族與國家之間既有的意識形態(tài)紐帶[12]。守好意識形態(tài)陣地至關(guān)重要，其不僅決定著我國發(fā)展道路方向的正確性，也影響著我國發(fā)展?fàn)顟B(tài)的穩(wěn)定性。就此而言，鑄牢中華民族共同體意識的提出，以及堅(jiān)持中國特色社會主義這一中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，均是對意識形態(tài)風(fēng)險挑戰(zhàn)的有效回應(yīng)。此外，構(gòu)建中華民族共有精神家園、實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、豐富人民精神世界的政策部署也都體現(xiàn)出鮮明的問題導(dǎo)向。

從現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)出發(fā)，可以清晰看到加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作、推動民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、鞏固民族團(tuán)結(jié)大局和防范意識形態(tài)風(fēng)險挑戰(zhàn)對于推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重要意義。與此同時，前述四個維度的問題聚焦，也清晰展現(xiàn)了民族工作戰(zhàn)略服務(wù)國家總體戰(zhàn)略的基礎(chǔ)保障作用和內(nèi)在動力價值。

三、協(xié)同推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的實(shí)踐路徑

綜上分析，中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)具有緊密的協(xié)同性推進(jìn)邏輯。結(jié)合中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的協(xié)同邏輯和問題導(dǎo)向來看，通過民族工作層面找出服務(wù)國家戰(zhàn)略大局的突破點(diǎn)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，從二者的協(xié)同性關(guān)系出發(fā)，可從以下四個方面構(gòu)建起推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的協(xié)同路徑，以此為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供凝聚力、推動力和創(chuàng)造力。

1.通過深植馬克思主義理論根基，協(xié)同推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)。馬克思主義原理的科學(xué)性，是中國特色社會主義道路愈走愈寬的根本所在；馬克思主義原理的創(chuàng)新性，是我黨不斷結(jié)合現(xiàn)實(shí)國情實(shí)現(xiàn)理論飛躍的原因所在。中國長期以來的發(fā)展事實(shí)表明，堅(jiān)持馬克思主義理論的科學(xué)指導(dǎo)，是我國不斷取得理論成果創(chuàng)新的思想源泉，是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的根本遵循。因此，在協(xié)同推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)過程中，要堅(jiān)持以馬克思主義基本原理作為認(rèn)識論和方法論。一方面，要以馬克思主義科學(xué)視角深入闡釋中國式現(xiàn)代化這一文明新形態(tài)，加強(qiáng)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體的話語體系構(gòu)建，深入剖析中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的豐富理論內(nèi)涵，分析其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值核心的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。另一方面，要以馬克思主義理論為指導(dǎo)，引導(dǎo)各族人民樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀，并且正確認(rèn)知中國式現(xiàn)代化形成與發(fā)展的歷史脈絡(luò)，使其自覺傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極參與中國式現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，并且主動擔(dān)負(fù)起推動實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

2.通過凝聚起民族團(tuán)結(jié)的主體力量，協(xié)同推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)。中國式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)需要各族人民凝心聚力，而鑄牢中華民族共同體意識的核心價值就包含著增進(jìn)各族人民的“五個認(rèn)同”、維護(hù)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。通過鑄牢中華民族共同體意識深化民族團(tuán)結(jié)，一方面要注意推進(jìn)過程的原則性，另一方面也要注意協(xié)同目標(biāo)的導(dǎo)向性。就原則性而言，要堅(jiān)持以增進(jìn)中華民族共同性、尊重和包容各民族差異性為根本原則，堅(jiān)持中國特色解決民族問題的正確道路，堅(jiān)持中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求作為指導(dǎo)。在目標(biāo)導(dǎo)向性上，要以做好中華民族共同體建設(shè)的多維保障為重點(diǎn)，從中華民族多重價值屬性切入，增強(qiáng)各族人民共有身份認(rèn)同。如從中華民族作為歷史文化共同體和政治共同體的基本屬性切入，以此著力增強(qiáng)各族人民對中華民族歷史文化的共性認(rèn)同，以及增強(qiáng)各族人民的政治歸屬和政治認(rèn)同。概而言之，要以鑄牢中華民族共同體意識作為鞏固民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐抓手，在做好民族工作的同時，凝聚起實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。

3.通過加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作，協(xié)同推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)。加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作要重點(diǎn)圍繞問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向兩個層面。從問題導(dǎo)向上來看，要在民族工作中體現(xiàn)出積極解決問題的現(xiàn)實(shí)針對性。如對于民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，要逐步完善差別化區(qū)域支持政策，加快推進(jìn)各族群眾互嵌式發(fā)展計(jì)劃，以及推動各民族融入國家統(tǒng)一大市場建設(shè)；對于各民族社會結(jié)構(gòu)分層等問題，要以全方位嵌入為實(shí)踐路徑，推動各民族交往交流交融。從目標(biāo)導(dǎo)向上來看，要充分彰顯民族工作戰(zhàn)略與國家整體戰(zhàn)略的協(xié)同性，即通過落實(shí)鑄牢中華民族共同體意識相關(guān)工作部署安排，為推動中國式現(xiàn)代化提供助力。如通過推動各民族交往交流交融凝聚起中國式現(xiàn)代化的主體力量；在構(gòu)建中華民族共有精神家園中推動物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)；在推動民族地區(qū)邁入新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、融入新發(fā)展格局中助力實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，鞏固人與自然和諧共生。概而言之，要充分發(fā)揮好民族工作這一支撐中國式現(xiàn)代化建設(shè)的核心力量。

4.通過有效預(yù)防和化解民族領(lǐng)域意識形態(tài)風(fēng)險挑戰(zhàn)，協(xié)同推動中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)。一方面，要在民族工作層面加強(qiáng)風(fēng)險意識、提升風(fēng)險預(yù)警能力，警惕“大漢族主義”“狹隘民族主義”等錯誤意識形態(tài)的萌芽和生長。具體而言，要在民族工作中做好事關(guān)各族人民政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等領(lǐng)域的制度安排。堅(jiān)持黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的新時代黨的民族工作格局，加強(qiáng)國家各機(jī)構(gòu)、社會各部門之間相互聯(lián)動的協(xié)同性，從完善社會結(jié)構(gòu)、推動精神文明建設(shè)、加強(qiáng)物質(zhì)基礎(chǔ)保障等層面推動各民族共同繁榮發(fā)展，鑄牢各族人民的中華民族共同體意識，增強(qiáng)各族人民的共同體成員身份認(rèn)同。另一方面，要從國家戰(zhàn)略高度加強(qiáng)民族領(lǐng)域意識形態(tài)安全建設(shè)。在當(dāng)前“兩個大局”的時代背景下，我們不僅要關(guān)注國內(nèi)意識形態(tài)安全，同時也要著眼于國際意識形態(tài)安全，要以推動中國式現(xiàn)代化和鑄牢中華民族共同體意識為契機(jī)，加強(qiáng)國際反恐合作，加強(qiáng)中國式現(xiàn)代化話語傳播，凸顯中國式現(xiàn)代化的基本特色，彰顯中華民族共同體的價值功能，為維護(hù)國際安全和世界和平提供中國方案，貢獻(xiàn)中國智慧。

四、小結(jié)與思考

在實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的新征程上，重視中國式現(xiàn)代化的民族領(lǐng)域?qū)用婀ぷ?，結(jié)合二者的協(xié)同邏輯和協(xié)同導(dǎo)向，構(gòu)建中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的協(xié)同路徑，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

首先，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)和相互影響機(jī)理。二者具有理論根基的同源性、行動主體的同一性、根本目標(biāo)的一致性、實(shí)踐過程的聯(lián)動性。無論從哪一維度來看，二者都具有深度的協(xié)同性關(guān)系。同時，從中華民族共同體形成和發(fā)展的歷史脈絡(luò)、基本屬性和目標(biāo)導(dǎo)向來看，其與中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的實(shí)踐過程、政策導(dǎo)向之間是相互作用、相互推動的。中華民族共同體建設(shè)過程中內(nèi)蘊(yùn)著推動中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)導(dǎo)向，中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)導(dǎo)向也成為中華民族共同體建設(shè)的實(shí)踐牽引，二者既可以視為是統(tǒng)一的多民族國家建設(shè)的一體兩面，也可以視為是中華民族偉大復(fù)興的雙重動力源泉。

其次，中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)除了具有內(nèi)在協(xié)同性以外，也展現(xiàn)出共同的問題導(dǎo)向和相互影響的系統(tǒng)關(guān)聯(lián)。問題導(dǎo)向表現(xiàn)為二者均需關(guān)注加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作、推動民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、鞏固民族團(tuán)結(jié)大局以及防范民族領(lǐng)域意識形態(tài)風(fēng)險挑戰(zhàn)等問題，這一問題意識體現(xiàn)了民族工作戰(zhàn)略與國家整體戰(zhàn)略協(xié)同推進(jìn)的必要性。同時，系統(tǒng)關(guān)聯(lián)揭示了這四個維度既是民族工作中需要長期關(guān)注的重點(diǎn)方面，也是推動中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中不能回避的現(xiàn)實(shí)問題。四方面問題所具有的相互影響和系統(tǒng)性關(guān)聯(lián)，揭示了民族工作戰(zhàn)略與國家整體戰(zhàn)略互嵌互構(gòu)的重要性。

最后，立基于中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的協(xié)同邏輯，有必要搭建推進(jìn)中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的協(xié)同路徑。具體而言，要在厚植馬克思主義理論過程中，發(fā)揮出馬克思主義理論對推動中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的科學(xué)指導(dǎo)價值；要在鑄牢中華民族共同體意識過程中，凝聚起民族團(tuán)結(jié)的主體力量，引導(dǎo)各族人民堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動、錨定歷史使命；要在加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作過程中，樹立問題意識、聚焦問題解決、推動目標(biāo)實(shí)現(xiàn)；要在有效預(yù)防與化解意識形態(tài)風(fēng)險挑戰(zhàn)中，為推動中國式現(xiàn)代化和中華民族共同體建設(shè)提供意識形態(tài)安全保障。

綜上，黨的二十大已經(jīng)清晰展現(xiàn)了國家未來發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，以鑄牢中華民族共同體意識為主線的民族工作貫穿其中。在推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)過程中，既要關(guān)注中國式現(xiàn)代化這一時代背景，也要認(rèn)知這一時代要求。將中國式現(xiàn)代化與中華民族共同體建設(shè)的協(xié)同邏輯作為切入點(diǎn)，以化解民族領(lǐng)域存在的現(xiàn)實(shí)問題為著眼點(diǎn)，以構(gòu)建二者協(xié)同路徑為突破點(diǎn)，更好更快協(xié)同推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的發(fā)展與中華民族共同體的建設(shè)，共同助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。