劉鑫鑫，郭洪義

(西華師范大學(xué) 文學(xué)院，四川 南充 637000)

一、盜戢

清咸豐二年(1852)《新日碑文》：“是歲暮春，余篆斯土，盜戢民安，人和政暇，覽山川之形勝，察地脈之淵源，如見(jiàn)龍居巽位，煞旺丙丁。”①

按：“盜戢”，盜竊行為有所收斂或停止偷竊行為?！氨I”，偷竊、劫掠?！墩f(shuō)文·次部》：“盜，私利物也?！盵1]180《正字通·皿部》：“凡陰私自利者皆謂之盜?！盵2]801《老子·道德經(jīng)上》：“不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜?！薄睹献印とf(wàn)章下》：“夫謂非其有而取之者，盜也，充類(lèi)至義之盡也。”《荀子·賦篇》：“不盜不竊，穿窬而行?！薄瓣保Ｖ?、收斂?！墩f(shuō)文·戈部》：“戢，藏兵也。”[1]266《廣韻·緝韻》：“戢，止也?！盵3]533《玉篇·戈部》：“戢，斂也。”[4]317《呂氏春秋》卷十二《季冬紀(jì)》：“昔者齊饑，黔敖為食于路，有人戢其履，瞢瞢而來(lái)?！薄妒鶉?guó)春秋》卷八十七《西秦錄》：“楊定以勇虐聚眾，窮兵逞欲。兵猶火也，不戢，將自焚。”因此“盜戢”指盜竊行為有所收斂或停止偷竊行為。

傳世文獻(xiàn)有用例，《明經(jīng)世文編》卷三百八十一《贈(zèng)撫臺(tái)周公奏績(jī)》：“以故民安盜戢，四境如挾纊，百城如覆盂，翕然稱(chēng)治?！薄缎掳参墨I(xiàn)志》卷九十六《上行實(shí)》：“每賊至，即率傳等捍御，盜戢民安，四境賴(lài)之。”《江西省大志·實(shí)書(shū)》：“此乏則彼乘，民安則盜戢，乘除機(jī)宜，可指諸掌者?！盵5]323碑刻文獻(xiàn)也有用例，北宋政和三年(1113)《歐陽(yáng)愬墓志銘》：“至當(dāng)食，聞被呼，失匕筯，碎食器于地者，其見(jiàn)畏如此。由是民安盜戢，治行為最?！雹谇逋伟四?1869)《紹公城德政碑》：“保甲立，規(guī)盜戢，青隧水泉，通利淆，穿白渠?！?/p>

“盜戢”，《辭源》《辭?！贰稘h語(yǔ)大詞典》均未收，備參。

三、訐弊

清道光十七年(1837)《長(zhǎng)新鄉(xiāng)鄉(xiāng)規(guī)民約碑》：“鄉(xiāng)之議規(guī)，正以從古風(fēng)而敦習(xí)尚，非互結(jié)相聯(lián)而啟訐弊之路也。”

按：“訐弊”，揭發(fā)攻擊他人的弊端、短處?！坝摗保野l(fā)攻擊他人隱私、過(guò)錯(cuò)或短處。《說(shuō)文·言部》：“面相厈罪，相告，訐也?！盵1]56《玉篇·言部》：“訐，攻人之隱私也?！盵4]169《廣韻·月韻》：“訐，面斥人以言也?！盵3]479《抱樸子·外篇》卷四十九：“以杯螺相擲者，有矣；以陰私相訐居謁切面斥人者，有矣?！薄逗鬂h書(shū)》卷五十四《楊震列傳》：“今趙騰所坐激訐謗語(yǔ)，為罪與手刃犯法有差，乞?yàn)樘澇?，全騰之命，以誘芻蕘輿人之言，輿眾也?！薄氨住?，弊端，害處?！蹲酉囊讉鳌肪矶吨芤住罚骸肮胖疄橹握?，以質(zhì)文相變也。弊而更之，之謂也。以質(zhì)治者，寬而任人，親而不尊，其弊也。野而不近，縱而難禁，故因其弊而反之以文?！薄蛾P(guān)尹子》上卷：“圣人之言亦然，言有無(wú)之弊，又言非有非無(wú)之弊，又言去非有非無(wú)之弊?！币虼?，“訐弊”指揭發(fā)攻擊他人的弊端、短處。

“訐弊”，《辭源》《辭海》《漢語(yǔ)大詞典》均未收，備參。

四、鳩謀

清嘉慶二十一年(1816)《灑戛龍護(hù)林碑》：“奈子孫眾多，賢愚不等，其中有庸頑無(wú)知，鳩謀霸占，族內(nèi)不服，至此爭(zhēng)端事起?！?/p>

按：“鳩謀”，聚集在一起謀劃。“鳩”，聚集。《爾雅·釋詁下》：“鳩，聚也?！薄墩滞āB(niǎo)部》：“鳩能聚陽(yáng)氣，故取義于聚?！盵2]1435《北齊書(shū)·辛術(shù)傳》：“及定淮南，凡諸資物一毫無(wú)犯，唯大收典籍，多是宋、齊、梁時(shí)佳本，鳩集萬(wàn)余卷，并顧、陸之徒名畫(huà)，二王已下法書(shū)數(shù)亦不少?！薄度A陽(yáng)國(guó)志·陳壽傳》：“吳平后，壽乃鳩合三國(guó)史，著魏、吳、蜀三書(shū)六十五篇，號(hào)三國(guó)志?！薄爸\”，計(jì)謀、營(yíng)求?！稄V雅·釋詁》：“議、慮，謀也?！薄队衿ぱ圆俊罚骸爸\，計(jì)也?！盵4]172《北齊書(shū)》卷八《后主記》：“甲午，陳遣使連和，謀伐周，朝議弗許?！薄杜f唐書(shū)》卷一百八十九《儒學(xué)下》：“令黃公撰結(jié)交于子貢，推為謀主。潛謀密議，書(shū)信往復(fù)，諸王內(nèi)外相應(yīng)，皆出自其策。”因此，“鳩謀”指聚集在一起謀劃。

傳世文獻(xiàn)有其用例，《太姥石刻文書(shū)·重建祠堂記》：“食報(bào)八葉，中斷兵荒；殿懼滋草，廟懼滋僵；肆予小子，鳩謀肯堂。”[10]147《遂安縣志》卷七《敦義》：“家廟被毀，鳩謀再造，焦勞十余載，鬢發(fā)盡白?！薄斗秳浊湓?shī)文集》卷九《寓白門(mén)(其四)》：“可憐閑豹略，未老問(wèn)莵裘。斗室容千古，虛牕夢(mèng)十洲。知君會(huì)龍見(jiàn)，母乃為鳩謀。”

“鳩謀”，《辭源》《辭?！贰稘h語(yǔ)大詞典》均未收，備參。

五、愧勵(lì)

清乾隆二年(1737)《春雨山房記》：“若夫駐節(jié)，是邦是郡人士，如坐春風(fēng)，如沾化雨，因而以命焉，則余又深用愧勵(lì)矣?！?/p>

按：“愧勵(lì)”，因慚愧而奮勉；使人慚愧而奮發(fā)圖強(qiáng)?！袄ⅰ保瑧M愧。《爾雅·釋言》：“愧，慚也?！薄稌x書(shū)·蔡豹傳》：“至是，逖為豫州，而豹為徐州，俱受征討之寄，逖甚愧之?！薄杜f唐書(shū)》卷一百《尹思貞傳》：“思貞曰：‘公職居端揆，任重弼諧，不能翼贊圣明，光宣大化，而乃盛興土木，害及黎元，豈不愧也！’”“勵(lì)”，奮勉、鼓勵(lì)?！墩f(shuō)文·力部》：“勵(lì)，勉力也?！盵1]292《廣韻·祭韻》：“勵(lì)，勸勉也?！盵3]378《玉篇·力部》：“勵(lì)，勸也?！盵4]143《明史·胡海傳》：“海驍勇，屢戰(zhàn)屢傷，手足胸腹間金痍皆遍，而斗益力，士卒從之者無(wú)不激勵(lì)自效。”《宋書(shū)·王韶之傳》：“韶之在郡，常慮為弘所繩，夙夜勤勵(lì)，政績(jī)甚美，弘亦抑其私憾，文帝兩嘉之?！币虼?，“愧勵(lì)”指因慚愧而奮勉；使人慚愧而奮發(fā)圖強(qiáng)。

“愧勵(lì)”，傳世文獻(xiàn)多見(jiàn)用例，《蘭州紀(jì)略》卷三：“圣仁高厚，彼縶身犴狴者，益當(dāng)共知感格，共知愧勵(lì)矣。”《清實(shí)錄乾隆朝實(shí)錄》卷一千零五十七：“前定總裁、總校、分校等、按次記過(guò)三月查核。交部議處。原不過(guò)薄示懲儆。使之愧勵(lì)。”《清史稿》卷三百四十《董誥傳》：“高宗謂劉墉、紀(jì)昀、彭元瑞三人皆資深，墉遇事模棱，元瑞以不檢獲愆，昀讀書(shū)多而不明理，惟誥在直勤勉，超拜東閣大學(xué)士，明詔宣示，俾三人加愧勵(lì)焉?！北涛墨I(xiàn)亦見(jiàn)用例，清乾隆三十一年(1766)《平陽(yáng)書(shū)院碑記》：“勤惰、工拙、賞罰、榮辱，相列相形而相激，茍非下愚不移之人，未有不面熱汗下、愧勵(lì)自?shī)^者。”

“愧勵(lì)”，《辭源》《辭海》《漢語(yǔ)大詞典》均未收，備參。

六、扭稟

清乾隆四年(1739)《神民永庇封山碑》：“凡近龍?zhí)肚昂笪迨逭芍畠?nèi)，概不得樵采，如敢違禁，斯攜斧行入山者，即行扭稟。”

清道光三十年(1850)《永定章程護(hù)林碑》：“倘敢不遵，許鄉(xiāng)約扭稟來(lái)署，按照絕人飲食，以致死有律訊辦，決不寬容。”

按：“扭稟”，將違法者抓住，向上級(jí)報(bào)告?！芭ぁ?，揪住、抓住。《正字通·手部》：“扭，手縛也，今俗謂揪為扭?！盵2]472《全唐文》卷七百七十二《新授某官盧戡新授某官任繕》：“右臣當(dāng)?shù)老惦奉~兵數(shù)只一千五百人，內(nèi)一千人散于西原防遏，三百人扭在邕管行營(yíng)，入界內(nèi)分捉津橋，專(zhuān)知鎮(zhèn)戌?！薄睹魇贰肪砣偃读信罚骸百\下井扶之，李披發(fā)破面罵不已，扭其衣欲令并死井底，叫聲若雷。”“稟”，“稟”的俗字，義為下對(duì)上報(bào)告?！墩滞āず滩俊罚骸胺A，從禾俗從示?！盵2]851《金史傳》卷八十八《紇石烈良弼傳》：“琚奏之，上曰：‘自今凡稱(chēng)御前者，皆稟奏。’”《舊唐書(shū)》卷二十四《志第四·禮儀四》：“況凡在小神，猶皆遣使行禮，釋奠既準(zhǔn)中祀，據(jù)理必須稟命。”因此“扭稟”指將違法者抓住，向上級(jí)報(bào)告。

“扭稟”，傳世文獻(xiàn)有用例，《籌辦夷務(wù)始末(咸豐朝)》：“儻有軍民搶劫者，準(zhǔn)其該鋪戶(hù)扭稟送官，立即斬首示眾。”[11]2356《莆田水利》卷六《修理太平南安二陂文卷》：“一、圳道向禁放運(yùn)杉竹，致有沖壞。茲本府勘明立案，嗣后奸民仍敢放運(yùn)入圳，許該鄉(xiāng)練就近扭稟迎仙司拏解究辦。”《余慶縣志》卷八下《藝文志》：“如敢故違，許過(guò)渡商民人等扭稟，以憑重處革換，按月計(jì)追工食，給付替役之人，亦不得私渡匪販，按月具結(jié)報(bào)查。”碑刻文獻(xiàn)亦有用例，清雍正十三年(1735)《保全盤(pán)石寨城垣窯樓永禁拆毀碑》：“該鄉(xiāng)地人等不時(shí)嚴(yán)加巡查，一體看守，如遇前項(xiàng)不法之徒擅行拆毀者，許爾等即刻扭稟赴縣，以憑懲治，決不姑縱！”乾隆三十年(1765)《嚴(yán)禁轎夫沿途索詐以靖地方告示》：“嗣后如有前項(xiàng)不法廠夫，愍不畏死，膽敢仍前索詐行兇，許該里甲鄉(xiāng)地店家立即指名扭稟，以憑大法究處。”

“扭稟”，《辭源》《辭海》《漢語(yǔ)大詞典》均未收，備參。

七、庶合

清咸豐二年(1852)《新日碑文》：“而加以文筆高聳，竟成虎旺龍弱之形。必須移建巽宮，庶合文明發(fā)達(dá)之象?！?/p>

按：“庶合”，愿合，符合?！笆?，希望，但愿?！队衿V部》：“庶，幸也，冀也。”[4]408《三國(guó)志·諸葛亮傳》：“今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都?！薄昂稀?，符合，不違背?！稌x書(shū)》卷二十《志第十·禮中》：“先朝尚用閏之后月，今閏附七月，取之何疑，亦合遠(yuǎn)日申情之言?！薄稌x書(shū)·解系傳》：“倫、秀既誅，冏乃奏曰：‘……臣備忝右職，思竭股肱，獻(xiàn)納愚誠(chéng)。若合圣意，可群官通議?！币虼耍笆稀敝冈负?，符合。

“庶合”，傳世文獻(xiàn)中多有用例?！对魄f集》卷七《諭保甲》：“牲牢酒醴皆一力自備，退而分胙，則百家之人皆預(yù)，不以士農(nóng)工商為間，庶合古人崇重鄉(xiāng)社之意。”《舊五代史》卷八《末帝紀(jì)上》：“今則虔遵古典，詳考前聞，允諧龜筮之占，庶合帝王之道?！薄杜f唐書(shū)》卷二十六《志第六·禮儀六》：“于是太常卿韋絳奏曰：‘……其今年冬祫，準(zhǔn)禮合停，望令所司，但行時(shí)享，即嚴(yán)禋不黷，庶合舊儀?！薄度莆摹肪戆税倭濉短锩簟罚骸班髑稹⒎綕?，任依恒式，宗廟諸祠，臨時(shí)獻(xiàn)熟，用懷明德之馨，庶合西鄰之祭。”碑刻文獻(xiàn)中也有其用例，清康熙五十四年(1715)《補(bǔ)修白云觀記》：“或又云：神龍之首不宜見(jiàn)，必筑觀于巔，庶合堪輿之象?！惫饩w十八年(1892)《下林關(guān)南莊重修玉皇廟雷祖廟財(cái)神廟水神廟碑序》：“惟祈虔誠(chéng)有所竭，恭敬有所將，神有所托，人知所祀，庶合圣人以神道設(shè)教之意焉耳！”

“庶合”，《辭源》《辭海》《漢語(yǔ)大詞典》均未收，備參。

八、樹(shù)頭

清乾隆五十一年(1786)《擺拉十三灣封山碑記》：“一村內(nèi)婚喪祭需用木材等項(xiàng)目，勿論人已上山，必須報(bào)名樹(shù)頭，方許砍伐?！?/p>

按：“樹(shù)頭”，管理林地的頭目?！皹?shù)”，木本植物的通稱(chēng)?！墩f(shuō)文·木部》：“樹(shù)，生植之總名。”[1]117《廣韻·過(guò)韻》：“樹(shù)，木總名也?！盵3]364《北齊書(shū)》卷三十二《陸法和傳》：“又嘗至襄陽(yáng)城北大樹(shù)下，畫(huà)地方二尺，令弟子掘之，得一龜，長(zhǎng)尺半。”《漢書(shū)》卷九《元帝紀(jì)第九》：“冬十一月，齊楚地震，大雨雪，樹(shù)折屋壞?！薄邦^”，為首的人。《清史稿》卷二十三《德宗本紀(jì)(一)》：“癸丑，英兵入坎巨提，回部頭目逃避色勒庫(kù)爾，賑撫之?！薄督鹗贰肪硎濉侗炯o(jì)第十五·宣宗中》：“又言：‘賈瑀等刺殺苗道潤(rùn)，乞治瑀等專(zhuān)殺之罪，余州郡各以正職授頭目，使分治一方?！币虼耍皹?shù)頭”指管理林地的頭目。

與之相似的還有“樹(shù)長(zhǎng)”一詞，清嘉慶十三年(1808)《祿豐川街阿納村土主廟封山育林鄉(xiāng)規(guī)民約碑》：“蒙上憲重蓄松株，令我村簽立樹(shù)長(zhǎng)，自乾隆九年甲子歲，已立樹(shù)長(zhǎng)劉芳……”“請(qǐng)立樹(shù)長(zhǎng)，須公平正直，明達(dá)廉貞，倘有偏依貪婪，即行另立?！薄皹?shù)長(zhǎng)”與“樹(shù)頭”為同義詞，皆指管理林地的頭目，可作輔證。

“樹(shù)頭”，《辭源》《辭海》《漢語(yǔ)大詞典》均未收，備參。

九、示仰

清嘉慶十三年(1808)《永護(hù)鳳山碑》：“除出示嚴(yán)禁外，合行給文勒石。為此，示仰州屬四門(mén)及附近士庶、居民人等遵照。”

清道光八年(1828)《龍泉觀道人與楊燦家墓地界址糾紛護(hù)林碑》：“除取結(jié)附卷外，合行出示嚴(yán)禁，為此示仰龍泉觀道人及楊姓合族人等知悉?！?/p>

按：“示仰”，將上級(jí)的命令、告示公布給人看?！笆尽保允靖嫒?，給人看。《釋名·釋書(shū)契》：“示，示也，過(guò)所至關(guān)津以示之也?！薄队衿な静俊罚骸笆菊?，語(yǔ)也。以事告人曰示也。”[4]11《金史》卷八《本紀(jì)第八·世宗下》：“上因獵，過(guò)而聞之，賜錢(qián)五百貫，仍令縣官積錢(qián)于市，以示縣民，然后給之，以為孝子之勸?！薄读簳?shū)》卷二十四《蕭景傳》：“齊安、竟陵郡接魏界，多盜賊，景移書(shū)告示，魏即焚塢戍保境，不復(fù)侵略?！薄把觥?，舊時(shí)公文用語(yǔ)，在下行文中表示命令，上級(jí)命令下級(jí)的慣用詞?！稌x書(shū)》卷七十一《孫惠傳》：“仰惟天子蒙塵鄴宮，外矯詔命，擅誅無(wú)辜，豺狼篡噬，其事無(wú)遠(yuǎn)?！薄侗饼R書(shū)》卷三十六《邢邵傳》：“仰惟高祖孝文皇帝稟圣自天，道鏡今古，列校序于鄉(xiāng)黨，敦詩(shī)書(shū)于郡國(guó)。”因此“示仰”指將上級(jí)的命令、告示公布給人看。

“示仰”，傳世文獻(xiàn)多有用例?！度墩o(jì)略》卷四《天開(kāi)河嚴(yán)禁示》：“為此示仰大商巨賈人等知悉，當(dāng)念國(guó)課重大，各以身命資本為重。”《莆田水利》卷二《御史彭鵬記》：“卷查先據(jù)呈經(jīng)前升府柴示禁，茲據(jù)前情，除批示外，示仰附近居民并十三鄉(xiāng)人等?！北涛墨I(xiàn)亦見(jiàn)用例，明正德八年(1513)《沈府宿遷王教授為禁約事碑》：“遵外今給示仰本村軍民人等及各處游僧。在此似前攪擾者，輕則自行處治，重則具啟施行須至告示者?！鼻蹇滴跏荒?1672)《高平縣正堂永禁鑿窯碑》：“為此示仰大糧山附近地方，今后務(wù)凜遵禁示：凡自七佛頂下至糧山一帶，前后左右，勿得開(kāi)窯取煤，永行嚴(yán)禁，如違重究不貸?！?/p>

除“示仰”外，與之相似的還有“示諭”一詞，指告知、曉示，常用于上對(duì)下或書(shū)札中。相關(guān)文獻(xiàn)用例如明天啟七年(1627)《靈石縣護(hù)林禁約碑》：“為此示諭該管地方鄉(xiāng)約人等，不時(shí)稽查?！薄稓W陽(yáng)文忠公集》內(nèi)制集卷三《賜西南蕃蠻人張漢頂?shù)入窌?shū)》：“今回賜汝紅中錦旋襕一領(lǐng)，八兩渾鍍銀帶一條，衣著二十疋，至可領(lǐng)也。故茲示諭，想冝知悉?！薄笆狙觥迸c“示諭”為近義詞，可做輔證。

“示仰”，《辭源》《辭?！贰稘h語(yǔ)大詞典》均未收，備參。

十、諏言

清咸豐二年(1852)《新日碑文》：“于是與二三同志，察臨此山，審度形勢(shì)，勸捐功德，諏言鳩工，一時(shí)急公好義者，輸將云集，胼手胝足，不辭勞瘴，眾擎易舉，不日而大功告峻。”

按：“諏言”，聚集在一起商討?！罢尅?，咨詢(xún)、詢(xún)問(wèn)?！墩f(shuō)文·言部》：“諏?zhuān)壑\也?！盵1]51《爾雅·釋詁》：“諏?zhuān)\也。”《明史·李自成傳》：“自成謂真得天命，金星率賊眾三表勸進(jìn)，乃從之，令撰登極儀，諏吉日?！薄肚迨犯濉肪戆耸吨镜谖迨恕ざY二》：“因諭來(lái)年世宗配天大禮，準(zhǔn)此行事。踰歲，遂諏吉夏至前奉世宗配圜丘。”“言”，說(shuō)話(huà)，詢(xún)問(wèn)。《說(shuō)文·言部》：“言，直言曰言?！盵1]50《廣雅·釋詁二》：“言，問(wèn)也?！薄妒酚洝け怡o倉(cāng)公列傳》：“臣意言王曰：‘才人女子豎何能？’”王引之述聞：“言王，問(wèn)王也?！币虼耍罢屟浴敝妇奂谝黄鹕逃?。

傳世文獻(xiàn)有用例，《宜春禪宗志·云棲庵落成記》：“謀之檀越，告之宰官、居士，咸樂(lè)飲助。遂諏言選材運(yùn)甓，月斧交飛，星槌競(jìng)舉，不日而蘭若成。”[12]269明弘治《黃州府志》卷八《儒學(xué)記》：“于是縣正僚佐、邑人富室，爭(zhēng)出錢(qián)幣以相者甚眾。乃庀材僦工，諏言興作?！鼻逍y(tǒng)《南?？h志》卷十三《粵秀山武廟重修碑文》：“于是鳩工庀材，諏言興修斯廟自頭門(mén)起至大殿，內(nèi)而佛殿、韋默殿，左邊火德星君殿，右邊漢張將軍殿。”

“諏言”，《辭源》《辭?！贰稘h語(yǔ)大詞典》均未收，備參。

云南明清林業(yè)碑刻，作為明清碑刻中非常富有特色的一類(lèi)專(zhuān)題碑刻文獻(xiàn)材料，記錄了有關(guān)云南林業(yè)文化等多方面的內(nèi)容，具有重要的研究?jī)r(jià)值。但是云南明清林業(yè)碑刻字詞關(guān)系較為復(fù)雜，詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)搭配形式多樣，部分詞語(yǔ)詞義較為晦澀難解，不利于我們對(duì)其準(zhǔn)確理解與深入考證，以上我們對(duì)云南林業(yè)碑刻文獻(xiàn)中十個(gè)疑難詞語(yǔ)進(jìn)行了考釋?zhuān)云趻伌u引玉推動(dòng)后續(xù)對(duì)云南林業(yè)文化碑刻的內(nèi)容解讀與深入研究。

注釋:

①文中十個(gè)詞語(yǔ)材料來(lái)源于曹善壽主編、李榮高編注《云南林業(yè)文化碑刻》(德宏民族出版社，2005年)特此說(shuō)明。

②本文中石刻書(shū)證材料主要引自中華書(shū)局全資子公司——古聯(lián)(北京)數(shù)字傳媒科技有限公司開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)的《中華石刻數(shù)據(jù)庫(kù)》，包括李偉國(guó)《宋代墓志銘數(shù)據(jù)庫(kù)》、劉澤民、李玉明《三晉石刻大全數(shù)據(jù)庫(kù)》，下同，茲不一一贅引，特此說(shuō)明。