楊 穎

（蘇州科技大學(xué) 天平學(xué)院，江蘇 蘇州 215009）

英國女作家J.K.羅琳（J.K.Rowling）所創(chuàng)造的以《哈利·波特》系列小說和《神奇動(dòng)物在哪里》系列故事為核心的奇幻世界因其獨(dú)特的魔法元素和故事設(shè)定吸引了無數(shù)讀者的關(guān)注和喜愛。在漫長的創(chuàng)作摸索及小說寫作過程中，羅琳創(chuàng)造了一個(gè)豐富而復(fù)雜且具有其自身規(guī)則、歷史和文化的虛構(gòu)世界。可能世界理論作為一種獨(dú)特的文學(xué)批評(píng)方法和理論框架，已被廣泛應(yīng)用于文學(xué)研究領(lǐng)域，它為學(xué)者們提供了一種理解文學(xué)作品和讀者之間關(guān)系的新視角。從可能世界理論視域出發(fā)，探討分析羅琳女士所創(chuàng)造奇幻世界的通達(dá)性有助于深入理解她對(duì)該世界的構(gòu)建并揭示其中的邏輯和內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從而進(jìn)一步理解作品的深度和復(fù)雜性。

一、可能世界理論

“可能世界”是指世界的可能的存在方式，是我們假設(shè)過去事態(tài)、預(yù)測(cè)未來事態(tài)、制訂行動(dòng)方案的思維工具?！翱赡苁澜纭边@一概念最早由17 世紀(jì)神學(xué)家萊布尼茨（G.W.Leibniz）提出。20 世紀(jì)70 年代，文藝?yán)碚摷覀儼芽赡苁澜缋碚撘氲轿膶W(xué)領(lǐng)域，用來解決文學(xué)藝術(shù)虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)世界之間的關(guān)系。西方文藝?yán)碚摷叶嗬諠蔂?Lubomi r Dolezêl)、艾柯(Umberto Eco)、帕維爾(Thomas Pavel)、瑞恩(Marie-Laure Ryan)等把可能世界理論運(yùn)用在敘述語義學(xué)的研究中，借用“文本作為世界”的隱喻，將文學(xué)虛構(gòu)敘述作品看作一種特殊的可能世界——虛構(gòu)敘述世界，并以此為出發(fā)點(diǎn)研究文學(xué)中虛構(gòu)實(shí)體的存在性、虛構(gòu)世界的指稱以及虛構(gòu)世界的真值等語義問題。他們還利用可能世界理論中的可通達(dá)關(guān)系、模態(tài)邏輯等相關(guān)概念，分別從內(nèi)部和外部視角考察虛構(gòu)敘述世界，探討其文類和情節(jié)等敘述學(xué)問題，構(gòu)建了可能世界敘述理論模型?？赡苁澜缋碚撜J(rèn)為，文學(xué)作品創(chuàng)造了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界不同的、虛構(gòu)的世界，讀者可以通過想象、理解和體驗(yàn)來參與其中。

通達(dá)性（accessibility）是可能世界理論的核心要素之一。虛構(gòu)世界是一種心智的建構(gòu)，因此，虛構(gòu)世界與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離是一種“心理距離”，取決于讀者在接觸虛構(gòu)世界時(shí)感覺到它與現(xiàn)實(shí)世界之間的熟悉、重疊的程度，即“通達(dá)性”或“跨世界同一性”。以虛構(gòu)世界到現(xiàn)實(shí)世界的距離為分類標(biāo)準(zhǔn)。多瑞·邁特爾（Doreen Maitre）在《文學(xué)與可能世界》一書中提出了四種基本的虛構(gòu)世界類型：1.敘述真實(shí)歷史事件或涉及某種具體歷史事件的作品，如真實(shí)小說、歷史小說、非虛構(gòu)創(chuàng)作、紀(jì)實(shí)文學(xué)和傳記；2.敘述可能成為真實(shí)的想象事態(tài)的作品，如現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品；3.敘述在可能成為現(xiàn)實(shí)世界和永遠(yuǎn)不可能成為現(xiàn)實(shí)世界之間搖擺的作品，如怪誕小說；4.敘述永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的事態(tài)的作品，如童話、寓言、奇幻小說或科幻小說。邁特爾對(duì)文本的分類較為寬泛，而美國學(xué)者瑞恩依照通達(dá)關(guān)系對(duì)敘述文本作了更細(xì)致的劃分。她在《可能世界與通達(dá)關(guān)系：虛構(gòu)的語義類型學(xué)研究》一文中認(rèn)為，文本真實(shí)世界與現(xiàn)實(shí)世界距離的遠(yuǎn)近隨著通達(dá)性的程度變化，與現(xiàn)實(shí)世界的通達(dá)程度越高，虛構(gòu)敘述世界也就會(huì)越接近現(xiàn)實(shí)世界，反之虛構(gòu)敘述世界就會(huì)越偏離現(xiàn)實(shí)世界，甚至成為不可能世界。

虛構(gòu)世界與現(xiàn)實(shí)世界之間具有通達(dá)性，同一敘事文本的虛構(gòu)世界之間也可具有通達(dá)性。作為敘事文本中的可能世界，不同敘述層次中的虛構(gòu)世界和同一敘述層次中的虛構(gòu)世界都可以通過敘述所創(chuàng)設(shè)的通道而抵達(dá)?？赡苁澜缋碚摓檠芯繑⑹挛谋局械奶摌?gòu)世界提供了一個(gè)新視角，該理論框架下對(duì)虛構(gòu)世界通達(dá)性的分析可以幫助讀者鑒定文學(xué)作品的類別，判斷虛構(gòu)敘述世界與真實(shí)世界的遠(yuǎn)近關(guān)系，使讀者能夠更好地研究奇幻、科幻等虛構(gòu)文學(xué)作品，并探索其中的世界構(gòu)建、人物塑造、情節(jié)發(fā)展和多重主題等。

二、J.K.羅琳奇幻文本中虛構(gòu)世界間的通達(dá)性

在以《哈利·波特》系列小說和《神奇動(dòng)物在哪里》系列故事為核心的奇幻世界中，羅琳用連貫的敘述構(gòu)建了兩個(gè)虛構(gòu)世界。第一個(gè)虛構(gòu)世界是巫師們所在的世界，即魔法界。第二個(gè)虛構(gòu)世界是不會(huì)巫術(shù)且不相信魔法的普通人所在的世界，即麻瓜世界，這兩個(gè)虛構(gòu)世界之間具有可通達(dá)性，具體表現(xiàn)在以下三方面：

（一）魔法界與麻瓜世界的交通往來與物品流通

雖然羅琳并沒有在文本中明確指出小說中主要地點(diǎn)霍格沃茨魔法學(xué)校的具體位置，但她在自己創(chuàng)辦的Wizarding world 官網(wǎng)上曾提到，霍格沃茨位于故事中蘇格蘭的某個(gè)地方，而魔法界的行政機(jī)構(gòu)魔法部、圣芒戈魔法傷病醫(yī)院和對(duì)角巷等則位于小說中倫敦的某些神秘地點(diǎn)。盡管魔法界的這些特定機(jī)構(gòu)、商店的確切位置因?yàn)楸皇┻^魔法而無法被普通人發(fā)現(xiàn)，但通過特殊的通道，人們可以從麻瓜世界抵達(dá)這些地方并且能夠從原路或者別的通道再次返回麻瓜世界。比如，每年開學(xué)時(shí)，霍格沃茨魔法學(xué)校的學(xué)生們可以通過位于倫敦國王十字車站的93/4 站臺(tái)登上“霍格沃茨特快”，前往他們的學(xué)校開啟新一年的學(xué)習(xí)，而當(dāng)一年的學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，他們又可以乘坐“霍格沃茨特快”回到國王十字車站。在《哈利·波特與密室》中，當(dāng)小精靈多比關(guān)閉了國王十字車站通往“93/4站臺(tái)”的通道，意圖阻止哈利前往霍格沃茨時(shí)，哈利和羅恩甚至通過駕駛一輛被魔法改造過的汽車，沿著“霍格沃茨特快”的路線到達(dá)了不可被標(biāo)繪的位于蘇格蘭某地的霍格沃茨。再如，魔法部位于倫敦市中心某條不起眼的街道上，進(jìn)入一個(gè)破舊的紅色電話亭并經(jīng)過審核，人們就可以抵達(dá)位于地下的魔法部，而進(jìn)入圣芒戈魔法傷病醫(yī)院的方法則是對(duì)著一座老式紅磚百貨商店櫥窗里的假人說話?！?3/4站臺(tái)”“紅色電話亭”和“百貨商店櫥窗里的假人”都是羅琳通過敘述所創(chuàng)設(shè)的連接兩個(gè)虛構(gòu)世界的通道。

魔法世界的郵政系統(tǒng)可以通過貓頭鷹將郵件送到麻瓜的家里，而麻瓜家的壁爐如果能通過飛路網(wǎng)絡(luò)連接到巫師家，人們就能使用飛路粉往來于麻瓜家庭和巫師家庭。在《哈利·波特和火焰杯》中，哈利好友羅恩的爸爸——韋斯萊先生就是通過這樣的方式前往位于麻瓜世界的哈利姨媽家，并通過壁爐將哈利帶回了魔法界的“陋居”。

魔法界和麻瓜世界的一些物品也是可流通的。巫師們會(huì)從麻瓜世界購買他們喜愛的物品并施以魔法，但當(dāng)這些被施過魔法的物品再次流通回麻瓜世界時(shí)，往往會(huì)給普通人造成巨大的麻煩。《哈利·波特與密室》中提到，韋斯萊先生就在魔法部“禁止濫用麻瓜物品司”工作，然而他自己卻十分喜歡麻瓜物品，甚至購買了一輛汽車并用魔法加以改造，可謂是“知法犯法”的典型。魔法世界和麻瓜世界之間的交通往來以及物品流通顯示出兩個(gè)世界的可通達(dá)性。

（二）魔法界與麻瓜世界的血脈聯(lián)系

《哈利·波特》文本世界中的巫師家族有著血脈傳承。羅琳曾在寫作手稿中提到英國魔法界有很多傳承久遠(yuǎn)的家族，其中直到20 世紀(jì)30 年代仍舊保持“真正純血統(tǒng)”的二十八個(gè)英國巫師家族，被稱為“神圣二十八族”。這些家族不主張與麻瓜們通婚以維持家族血統(tǒng)，然而事實(shí)上，麻瓜與巫師通婚已經(jīng)正常進(jìn)行了幾個(gè)世紀(jì)，有些麻瓜出身的巫師甚至更有天賦。在魔法界，具有魔法天賦的普通人——所謂的麻瓜也可以到魔法學(xué)校學(xué)習(xí)從而成為一名巫師，比如哈利的好友赫敏。不同血統(tǒng)巫師之間的通婚帶來了巫師和麻瓜之間的親緣關(guān)系，這也使得魔法界和麻瓜世界在生物學(xué)上有了交匯點(diǎn)。小說主人公哈利就是一名混血巫師，他的父親是純血統(tǒng)的巫師，母親是麻瓜出身的巫師。哈利在11 歲以前并不知道自己具有巫師血統(tǒng)，但11 歲那年他收到了霍格沃茨魔法學(xué)校的錄取通知并從此開啟了他的巫師生涯。哈利的存在以及他的特殊命運(yùn)使得他的姨媽佩妮、姨父弗農(nóng)和表哥達(dá)力（麻瓜們）也與魔法世界有了交集。

（三）魔法界與麻瓜世界價(jià)值觀的共通性

魔法界與麻瓜世界中普世價(jià)值觀的共通性也體現(xiàn)出了兩個(gè)虛構(gòu)世界的通達(dá)性。在《哈利·波特》系列小說和《神奇動(dòng)物在哪里》系列故事中，雖然魔法界與麻瓜世界擁有完全不同的歷史背景、信息交流、科學(xué)技術(shù)和法律制度等，但諸如“家庭和親情”“愛與犧牲”“友誼與忠誠”“勇氣與智慧”以及“善與惡的斗爭(zhēng)”是兩個(gè)虛構(gòu)世界共享的普世主題。這些主題跨越了文化、種族和地域的界限，連接起了魔法世界和麻瓜世界，體現(xiàn)了兩個(gè)世界的通達(dá)性。

三、J.K.羅琳虛構(gòu)文本世界與現(xiàn)實(shí)世界的通達(dá)性

文學(xué)虛構(gòu)敘述世界不會(huì)完全與現(xiàn)實(shí)世界的文化、歷史割裂，因此虛構(gòu)敘述世界與現(xiàn)實(shí)世界天然具有通達(dá)關(guān)系。讀者在接觸虛構(gòu)世界時(shí)感覺到它與現(xiàn)實(shí)世界之間的熟悉、重疊的程度決定了虛構(gòu)世界與現(xiàn)實(shí)世界之間“心理距離”的遠(yuǎn)近。

（一）麻瓜世界的設(shè)定帶來的通達(dá)性

依照邁特爾對(duì)虛構(gòu)世界的劃分，J.K.羅琳的虛構(gòu)文本世界屬于“敘述永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的事態(tài)的作品”；按照瑞恩對(duì)通達(dá)關(guān)系的研究，J.K.羅琳的虛構(gòu)文本世界情況較為復(fù)雜。英國是巫師文化的發(fā)祥地之一，有寫巫師題材小說的傳統(tǒng)。以往的巫師題材小說通常設(shè)定在一個(gè)類似中世紀(jì)或文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)背景中，故事地點(diǎn)往往在一個(gè)遙遠(yuǎn)神秘的國度或奇幻世界中，與現(xiàn)實(shí)世界有著較大的差異，通達(dá)性很低。而《哈利·波特》系列故事被設(shè)定在一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相似，但存在著魔法和奇幻生物的平行世界中。羅琳以此為基礎(chǔ)構(gòu)建了兩個(gè)虛構(gòu)世界——魔法界和麻瓜世界。魔法世界與讀者所在的現(xiàn)實(shí)世界不具有同樣的存在物，不具有共同的自然規(guī)律含并有不同的物種，違背了大部分的通達(dá)元素，它們之間的通達(dá)性較低。而另一個(gè)虛構(gòu)世界——《哈利·波特》中的麻瓜世界與現(xiàn)實(shí)世界處于同樣的技術(shù)發(fā)展階段，其文化、物種都與現(xiàn)實(shí)世界類似，運(yùn)行時(shí)間也與現(xiàn)實(shí)世界相符，有較多的通達(dá)因素。因此，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚶幱诂F(xiàn)實(shí)世界的讀者和麻瓜世界的心理距離，增加了文本虛構(gòu)世界的通達(dá)性。

（二）真實(shí)世界地名帶來的通達(dá)性

羅琳還在《哈利·波特》奇幻文本世界中加入現(xiàn)實(shí)世界的地名以增加文本的真實(shí)性?！豆げㄌ亍废盗行≌f中的事件主要發(fā)生在英國，國王十字車站是倫敦一個(gè)繁忙的火車樞紐，霍格沃茨魔法學(xué)校位于蘇格蘭，魔法部、圣芒戈魔法傷病醫(yī)院和對(duì)角巷等位于倫敦市中心。英國有魔法部，美國、法國也都有魔法部，國際魔法聯(lián)盟主席的選舉則在不丹。以上這些地名都與真實(shí)世界的地名一致并增加了麻瓜世界與現(xiàn)實(shí)世界的通達(dá)性。而魔法世界與麻瓜世界是可通達(dá)的，通過設(shè)定的通道，人們可以在魔法世界和麻瓜世界之間自由穿梭。在此基礎(chǔ)上，羅琳奇幻文本的整個(gè)虛構(gòu)文本世界與現(xiàn)實(shí)世界之間感知層面的重疊程度加大，讀者與虛構(gòu)文本世界的心理距離被拉近，從而實(shí)現(xiàn)了較高的通達(dá)性。

（三）衍生文本帶來的通達(dá)性

《哈利·波特》系列小說的成功使得它成為一種全球化的文化現(xiàn)象，而這又帶來了大量文本衍生物，從而進(jìn)一步提升了該虛構(gòu)世界與現(xiàn)實(shí)世界的通達(dá)性。例如，《哈利·波特》系列七部小說被拍攝成八部電影，其衍生電影作品《神奇動(dòng)物在哪里》也已上映了三部。2016 年《哈利·波特與被詛咒的孩子》這一作品以舞臺(tái)劇和劇本書形式被推出。迄今為止，全世界共建成了四個(gè)《哈利·波特》主題公園，分別位于倫敦、奧蘭多、洛杉磯和大阪?！豆げㄌ亍返奈膭?chuàng)紀(jì)念品全球熱賣以及哈利所帶來的社交媒體話題等能夠讓讀者更加深入地了解和體驗(yàn)虛構(gòu)魔法世界，體現(xiàn)了《哈利·波特》虛構(gòu)世界與現(xiàn)實(shí)世界的緊密聯(lián)系和互動(dòng)。

（四）數(shù)字技術(shù)發(fā)展帶來的通達(dá)性

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展也使得羅琳奇幻文本中的虛構(gòu)世界與現(xiàn)實(shí)世界變得更加通達(dá)。信息技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了電子書和在線閱讀平臺(tái)的興起，讀者可以隨時(shí)隨地閱讀《哈利·波特》系列小說、觀看影片從而進(jìn)入羅琳所構(gòu)建的虛擬文本世界。維基百科、論壇和社交媒體平臺(tái)使得人們可以在這些平臺(tái)上與其他讀者交流，分享他們對(duì)小說的看法和心得。這為讀者們提供了一個(gè)創(chuàng)造性的空間，使得他們能夠與全世界的讀者共同探索和構(gòu)建這個(gè)奇幻世界。羅琳本人創(chuàng)建的Wizarding world 是一個(gè)專門為《哈利·波特》 書迷們?cè)O(shè)計(jì)的交互式網(wǎng)站。在Wizarding world 上，讀者可以探索魔法世界的各個(gè)角落，了解魔法學(xué)院的歷史、角色的背景故事等。網(wǎng)站還提供了各種與小說相關(guān)的趣味活動(dòng)和任務(wù)，如分院儀式、魔法課程、巫師測(cè)驗(yàn)等，使讀者們能夠更深入地了解并參與到這個(gè)奇幻世界中。信息技術(shù)的發(fā)展還帶來了基于小說情節(jié)改編的數(shù)字游戲，玩家們可以在游戲中扮演哈利，與羅恩和赫敏一同探險(xiǎn)，解決難題，體驗(yàn)學(xué)院生活等，從而親身感受體驗(yàn)小說中的魔法世界，增添了他們對(duì)這個(gè)奇幻世界的熱愛和向往。

（五）相同價(jià)值觀帶來的通達(dá)性

哈利所在虛構(gòu)文本世界的價(jià)值觀和現(xiàn)實(shí)世界價(jià)值觀有很多相同之處，這也進(jìn)一步拉近了現(xiàn)實(shí)世界讀者與哈利所在虛構(gòu)世界的心理距離。例如，友情和家庭、勇氣和智慧、平等和尊重等價(jià)值觀以及對(duì)“愛的力量”的信念。在哈利所在虛構(gòu)文本世界中，首先，友情和家庭是非常重要的主題。哈利和他的朋友們?cè)诿鎸?duì)各種危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)時(shí)，始終團(tuán)結(jié)一心，相互支持和幫助，展現(xiàn)了深厚的友誼。同時(shí)，無論是哈利的家庭還是他朋友們的家庭，都給予了哈利溫暖和支持，這與現(xiàn)實(shí)世界中人們重視友情和家庭的價(jià)值觀念是一致的。小說中哈利和朋友們?cè)诿鎸?duì)各種危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)時(shí)，展現(xiàn)出了驚人的勇氣和智慧。他們不僅勇敢地面對(duì)困難，還用智慧解決了許多問題，而這與現(xiàn)實(shí)世界中人們崇尚勇氣和智慧是類似的。另外，虛構(gòu)文本世界中，正義方的人們追求公平公正，無論其出身如何，都渴望被平等對(duì)待和尊重，每個(gè)人都希望有權(quán)利追求自己的夢(mèng)想、發(fā)展自己的才能和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的機(jī)會(huì)，這種平等和尊重也是現(xiàn)實(shí)世界中的人們所追求并努力實(shí)現(xiàn)的。最后，《哈利·波特》 系列小說中的主人公們通過彼此之間的支持和關(guān)愛，傳遞出了愛的力量。這種愛的力量讓他們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，最終戰(zhàn)勝了邪惡的勢(shì)力，這與現(xiàn)實(shí)世界中人們相信愛的力量的價(jià)值觀念也是完全一致的。

四、結(jié)語

J.K.羅琳是一位出色的敘事大師?；趥鹘y(tǒng)巫師題材，通過豐富的背景設(shè)定、多維的角色關(guān)系和復(fù)雜的情節(jié)發(fā)展，羅琳構(gòu)建了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界通達(dá)性較高的虛構(gòu)文本世界。《哈利·波特》系列小說融合了魔法與現(xiàn)實(shí)的元素，給讀者帶來了豐富多樣的閱讀體驗(yàn)感。該系列小說和其衍生故事、周邊創(chuàng)作豐富了《哈利·波特》的世界，改變了人們對(duì)奇幻文學(xué)的看法，并刷新了人們對(duì)圖書出版和電影行業(yè)的認(rèn)知，在全球范圍內(nèi)獲得了巨大的影響力和文化價(jià)值。其成功又進(jìn)一步拉近了該虛構(gòu)文本世界與現(xiàn)實(shí)世界的距離，增加了虛構(gòu)世界的通達(dá)性，向讀者們傳遞了諸如友情、勇氣、成長、愛與犧牲等積極主題和價(jià)值觀，留下了一個(gè)不可磨滅的文化遺產(chǎn)。