趙玉花

（甘肅省張掖市甘州區(qū)長安鎮(zhèn)中心學(xué)校，甘肅張掖 734000）

在語文課堂教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是素質(zhì)教育的要求，不僅能夠提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，還可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化烙在學(xué)生心中，實現(xiàn)更好的傳承和發(fā)揚(yáng)。因此，語文教師要提高對傳統(tǒng)文化的重視，通過課內(nèi)和課外相結(jié)合、線上和線下相結(jié)合，拓寬語文教學(xué)渠道，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。

一、語文課堂中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

（一）提高語文學(xué)習(xí)的興趣

在以前的語文課堂上，教師總是考試考什么，就講什么，把提高語文成績看作是唯一的教學(xué)任務(wù)，因此會重復(fù)地講述語文教材中的知識，而很少進(jìn)行知識的拓展。在新時期，語文教師在課堂上給學(xué)生展示形式多樣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，讓語文學(xué)習(xí)變得更加輕松和愉快，學(xué)生不僅掌握了基礎(chǔ)知識，還對語文的深層次內(nèi)涵有了一定的了解，為以后的深入學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。同時，學(xué)生參加教師設(shè)計的各類傳統(tǒng)文化實踐活動，滿足了好奇心和求知欲，提高了語文學(xué)習(xí)興趣，把語文學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣。

（二）塑造學(xué)生健全的人格

當(dāng)今時代，學(xué)生在成長過程中會受到各種因素的影響，形成一些錯誤的行為和思想，成為他們健康發(fā)展的絆腳石。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中蘊(yùn)含了很多人生哲理和道德標(biāo)準(zhǔn)，這些內(nèi)容是對學(xué)生進(jìn)行人格教育的重要資源。語文教師可以通過微課視頻向?qū)W生展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，并且開展課堂討論活動，鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，如此，不僅能夠優(yōu)化師生關(guān)系，改變學(xué)生錯誤的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，還可以塑造健全的人格，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中典型人物的良好品質(zhì)，實現(xiàn)榜樣的教育作用。

（三）推動教育改革的發(fā)展

教育改革對語文學(xué)科提出了嚴(yán)格的要求，必須要發(fā)揮出語文人文性和工具性統(tǒng)一的特點(diǎn)，鼓勵學(xué)生將學(xué)習(xí)到的語文知識運(yùn)用到實際生活中，在學(xué)習(xí)過程中了解中華上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出“大語文”的教育觀念。在語文“新課標(biāo)”中也提出要培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，樹立正確的人生觀和價值觀，提高文化品位。所以，在語文課堂上滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有深厚的理論基礎(chǔ)，讓學(xué)生從多個方面去認(rèn)識語文，走進(jìn)語文，獲得道德修養(yǎng)和審美情趣的提升，增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的自信心，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文素養(yǎng)。

二、語文課堂中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法

（一）構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)情境

陶行知先生曾經(jīng)說過，教學(xué)的藝術(shù)在于想方設(shè)法地激發(fā)學(xué)生的興趣，有了興趣學(xué)生就會用全部的精力去做這些事情。所以，在語文課堂中，教師需要在教學(xué)方法上進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的趣味性和吸引力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。對語文學(xué)科而言，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)之一。教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)實際，構(gòu)建教學(xué)情境，讓學(xué)生在特定的教學(xué)情境中接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的熱愛。

班級是學(xué)生學(xué)習(xí)的主場所，教師可以在環(huán)境布置中融入傳統(tǒng)文化元素，在班級內(nèi)建立一面國學(xué)文化墻，展示學(xué)生創(chuàng)作的書法、繪畫作品等，還可以在班級內(nèi)擺放一些傳統(tǒng)手工藝品，營造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍，讓學(xué)生走進(jìn)教室就可以接受傳統(tǒng)文化的熏陶和浸染，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情。為了讓學(xué)生更加深入地認(rèn)識和了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中汲取豐富的養(yǎng)分，教師可以借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段，利用圖片、視頻等給學(xué)生展示課文意境，通過動態(tài)化的學(xué)習(xí)方式，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入深度學(xué)習(xí)中。教學(xué)語言是一門藝術(shù)，具有較強(qiáng)的感染力，在教學(xué)中教師要運(yùn)用聲情并茂的語言為學(xué)生描述課文意境，引發(fā)學(xué)生無限的聯(lián)想和想象，把學(xué)生帶入作者的情感之中，以情入境，更加深刻地感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。中國古典音樂是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一支，在教學(xué)中教師可以根據(jù)課文意境選用恰當(dāng)?shù)墓诺湟魳?，音樂旋律或悠揚(yáng)或沉靜或悲傷，從而引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，在不知不覺中融入語文知識學(xué)習(xí)中。實施情境教學(xué)，需要師生之間的頻繁互動，教師必須尊重學(xué)生的主體性，在情境中滲透學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，降低傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)難度，促進(jìn)良好師生關(guān)系的形成。

（二）挖掘教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幾千年的歷史長河中，經(jīng)過反復(fù)的沖刷積淀，源遠(yuǎn)流長，凝聚著古圣先賢的智慧和經(jīng)驗，是國家精神的集中體現(xiàn)。隨著新課改的不斷深入，語文教材中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容所占的比重越來越大，教師和學(xué)生開始意識到學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，語文課堂已經(jīng)成為弘揚(yáng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要途徑。所以，語文教師在教學(xué)過程中要善于挖掘教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，并將其與語文教學(xué)內(nèi)容深度融合在一起，改變學(xué)生低效的學(xué)習(xí)方式，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于心中，成為學(xué)生不斷前進(jìn)的動力。

漢字是構(gòu)成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最基本要素，也是語文教學(xué)中最基礎(chǔ)的部分，每一個漢字都有其獨(dú)特的趣味和意義。在歷史長河中，漢字不斷演變，衍生出不同的字體，每一種字體又有其獨(dú)特的魅力。在課堂教學(xué)中，教師要講好漢字故事，在故事中向?qū)W生傳遞豐富的漢字知識，讓學(xué)生充分感受漢字的神韻和意境，喚醒學(xué)生對漢字文化和傳統(tǒng)文化的熱愛。作為一名中國人，首先要寫好一手中國字，語文教師要強(qiáng)化學(xué)生規(guī)范書寫楷書的實踐能力，用字來體現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生的精神風(fēng)貌，為今后的學(xué)習(xí)夯實基礎(chǔ)。在練字的過程中，教師要加入多項活動，構(gòu)建寓教于樂的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，堅定學(xué)生的文化自信，能夠養(yǎng)成正確書寫漢字的良好習(xí)慣。語文教材中有很多詩詞歌賦，這些是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，歷久彌新，生生不息，對學(xué)生具有潤物細(xì)無聲的教育效果。教師要利用好這一教學(xué)資源，在解讀文本的基礎(chǔ)上，向?qū)W生滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抓住詩詞當(dāng)中的一些經(jīng)典名句，指導(dǎo)學(xué)生體會作者在古詩文中所吐露的愛國思想、民族情懷、積極樂觀精神以及對人生理想的不懈追求等，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀念和人生理想，培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂觀的生活態(tài)度。教師還可以結(jié)合古詩文教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)節(jié)日教育，給學(xué)生講述節(jié)日的由來，介紹節(jié)日的風(fēng)俗，還可以邀請學(xué)生一起參與節(jié)日活動，促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日文化的了解。

（三）在誦讀中感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

有人曾經(jīng)說過：“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝，讀《祭十二郎文》不哭者不慈?！笔穼W(xué)家陳壽也曾經(jīng)說過：“書讀百遍，其義自見?！蔽ㄓ姓b讀才能感悟出文本背后所蘊(yùn)含的真摯情感。所以，語文教師在教學(xué)時要多為學(xué)生創(chuàng)造誦讀的空間，讓學(xué)生在誦讀中感知、在誦讀中感悟、在誦讀中感動，真正理解文本所表達(dá)的內(nèi)涵，在輝煌燦爛、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中受到浸潤和滋養(yǎng)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。誦讀既是一種學(xué)習(xí)方法，也是一種學(xué)習(xí)習(xí)慣。為了讓學(xué)生養(yǎng)成誦讀的良好習(xí)慣，教師可以在每天的晨讀時間安排學(xué)生進(jìn)行誦讀，也可以利用大課間開展誦讀經(jīng)典活動，讓學(xué)生盡情享受誦讀的快樂。

在教學(xué)中，教師可以利用多媒體引路，提高誦讀的效果。在誦讀之前，利用多媒體課件展示與誦讀內(nèi)容相關(guān)的圖片或視頻，讓學(xué)生在欣賞中走進(jìn)文本意境，體會文本所蘊(yùn)含的情感，然后教師再引導(dǎo)學(xué)生誦讀，調(diào)動誦讀的情感，加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和記憶。教師要做好拓展和延伸，為學(xué)生介紹作品創(chuàng)作的時代背景，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，感受文本所描繪的畫面，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生以更飽滿的情感進(jìn)行閱讀，體會文本中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。教師可以采用配樂誦讀的方式，利用多媒體提供與文本情感一致的背景音樂，在音樂的烘托下，使學(xué)生可以更好地理解作者表達(dá)的思想感情，形成情感的共鳴。誦讀不是枯燥的，而是充滿歡樂的，教師可以組織創(chuàng)造性的誦讀競賽，鼓勵學(xué)生用自己喜歡的形式進(jìn)行誦讀表演，可以一邊誦讀一邊跟隨故事情節(jié)制作沙畫，也可以將文本內(nèi)容改編成歌曲，還可以把文本內(nèi)容改編成課本劇。通過準(zhǔn)備、比賽、評獎等一系列活動，讓學(xué)生在享受學(xué)習(xí)成就感的過程中愛上誦讀、愛上優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。另外，語文教師還可以開展親子誦讀活動，讓學(xué)生和家長一起誦讀經(jīng)典或誦讀表演，共同體驗傳統(tǒng)經(jīng)典的語言美、意境美與情感美，深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的感悟。

（四）課外閱讀開闊傳統(tǒng)文化視野

學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獲取，一方面來源于課堂，另一方面來源于課外閱讀。隨著一輪又一輪的教學(xué)改革，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族意識和愛國主義情感，已經(jīng)被寫進(jìn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》之中，成為語文教學(xué)的重中之重。所以，語文教師要認(rèn)識到課外閱讀在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的重要作用，鼓勵學(xué)生多讀書、讀好書，在課外閱讀中學(xué)習(xí)、傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開闊學(xué)生的文化視野。為了能夠滋養(yǎng)學(xué)生的身心，品味文學(xué)之美，語文教師要指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備一個摘抄本，將課外閱讀中看到的好詞、好句、好典故等記錄下來，從中學(xué)習(xí)做人的道理，為自主學(xué)習(xí)的實施鋪平道路。

閱讀經(jīng)典是了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳途徑。中華民族擁有輝煌燦爛的文化，經(jīng)典作品數(shù)不勝數(shù)，但是很少有學(xué)生能夠拿出時間靜下心來仔細(xì)地研讀。所以，教師要在課堂上加強(qiáng)對我國經(jīng)典著作的推薦和引用，根據(jù)課文的出處，讓學(xué)生在課后去閱讀整本書，也可以結(jié)合教學(xué)主題開展群文閱讀，汲取豐富的思想和文化積累，在閱讀中成就自我。當(dāng)學(xué)生捧起這一部部的經(jīng)典著作時，能夠感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，能夠豐富自己的知識儲備，為語文寫作積累更多優(yōu)質(zhì)的素材。在信息化的時代背景下，教師可以為學(xué)生推薦以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主要目標(biāo)的新聞網(wǎng)站、公眾號、學(xué)術(shù)論壇等，引導(dǎo)學(xué)生開展線上閱讀，涉獵更為廣闊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，傾聽學(xué)者專家對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的解讀，從而增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。教師還可以開展傳統(tǒng)文化閱讀交流會，留出充足的時間和空間，鼓勵學(xué)生進(jìn)行好書推薦，分享自己讀過的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品，向?qū)W生講述推薦理由，還可以與其他學(xué)生交流自己的閱讀心得、閱讀體會，打開學(xué)生的思維和視野，讓學(xué)生去探索更為廣闊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。

（五）在實踐中領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化精髓

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”要想讓學(xué)生更加深入地理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，主動地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實踐活動，讓他們走出課堂，走到社會中去，近距離地感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過課內(nèi)外的有效結(jié)合，領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，主動承擔(dān)起歷史重任。在新時期，教育改革要求語文教學(xué)必須要做到理論與實踐相結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生在實踐中去運(yùn)用所學(xué)知識，豐富人文素養(yǎng)。我國地域遼闊，不同的地區(qū)有著不同的文化傳統(tǒng)，教師可以利用地方獨(dú)具特色的文化資源，引導(dǎo)學(xué)生對家鄉(xiāng)獨(dú)有的民俗、傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝等進(jìn)行調(diào)查和研究，并撰寫調(diào)查報告或編寫家鄉(xiāng)文化宣傳冊，還可以錄制宣傳家鄉(xiāng)的小視頻，近距離感受家鄉(xiāng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。

在民間流傳著很多美麗的故事和傳說，它們反映了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷拿篮迷竿?，體現(xiàn)了人們的聰明才智，也是代代相傳的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。教師可以組織學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等媒介搜集這些故事與傳說，還可以從長輩那里獲取相關(guān)的信息和素材，從這些故事和傳說中感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化特色，深刻感受中華文明的獨(dú)到之處。每個地區(qū)都有其獨(dú)特的歷史風(fēng)貌，彰顯了當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)，教師可以利用節(jié)假日組織學(xué)生去參觀當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景名勝或帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)家鄉(xiāng)的博物館，閱讀家鄉(xiāng)文化歷史資料、觀賞民間藝人制作的手工藝品，讓學(xué)生在深入了解中感受家鄉(xiāng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。同時，語文教師還可以借助傳統(tǒng)節(jié)日和當(dāng)?shù)氐拿袼坠?jié)日，組織學(xué)生開展包粽子、寫春聯(lián)、放風(fēng)箏、登高等實踐活動，在耳濡目染和動手操作中感受傳統(tǒng)文化，并接受熏陶和感染，讓中華民族的文化基因生根發(fā)芽。

總而言之，在語文課堂中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為一種趨勢，不僅能夠開闊學(xué)生的語文視野，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，還有利于學(xué)生將書本內(nèi)容與實踐生活相聯(lián)系，做到“知行統(tǒng)一”。因此，語文教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，運(yùn)用信息技術(shù)構(gòu)建傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)情境，挖掘有層次、有深度的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，幫助學(xué)生找尋文化之根，提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。