白燕平

主題式教學(xué)活動(dòng)能夠以相關(guān)的主題為指導(dǎo)，讓學(xué)生運(yùn)用各種思維和方法進(jìn)行全面而綜合的學(xué)習(xí)，對特定主題的知識(shí)與能力得到充分地理解與具體的培養(yǎng)，有效提高學(xué)習(xí)效果。而美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)容是豐富多樣的，不同的核心素養(yǎng)具有不同的含義，對學(xué)生的知識(shí)和能力有不同的要求。只有實(shí)施主題式教學(xué)活動(dòng)，才能夠讓核心素養(yǎng)得到充分落實(shí)。因此，文章就具體談一談核心素養(yǎng)背景下基于“主題式”的高中美術(shù)教學(xué)策略。

一、 高中美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀分析

(一)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性不足

在高中階段，學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)普遍較重。大部分學(xué)生會(huì)將主要的時(shí)間與精力投入文化課程的學(xué)習(xí)中，而對美術(shù)學(xué)科缺乏足夠的學(xué)習(xí)意識(shí)。在課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生普遍只是跟隨教師的講解了解簡單的美術(shù)知識(shí)，進(jìn)行簡單的美術(shù)創(chuàng)作，而缺乏自主思考美術(shù)知識(shí)、自主創(chuàng)作的意識(shí)，造成美術(shù)能力不能得到有效提升。同時(shí)，在課后學(xué)習(xí)中，學(xué)生基本不能對美術(shù)學(xué)科進(jìn)行再次的學(xué)習(xí)，也缺乏在生活中運(yùn)用美術(shù)知識(shí)的意識(shí)，很容易遺忘課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)。

(二)學(xué)生學(xué)習(xí)不夠深入

大部分的學(xué)生在學(xué)習(xí)中只是對美術(shù)教材進(jìn)行簡單的瀏覽，觀看教材中的一些作品，大體了解一些美術(shù)創(chuàng)作的方法，而對美術(shù)知識(shí)和美術(shù)文化缺乏足夠的探究動(dòng)力，造成美術(shù)學(xué)習(xí)的視野過于狹窄。同時(shí)，學(xué)生在遇到難以理解的美術(shù)知識(shí)時(shí)缺乏向教師請教以及與同學(xué)討論的意識(shí)，很多的疑難問題經(jīng)常會(huì)隨著課時(shí)的結(jié)束而擱置，造成美術(shù)學(xué)習(xí)始終停留在淺層次上。

(三)學(xué)生學(xué)習(xí)資源不夠豐富

隨著經(jīng)濟(jì)和科技的不斷發(fā)展，學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)學(xué)科的資源越來越豐富。這些資源包括各種美術(shù)畫冊、美術(shù)學(xué)習(xí)網(wǎng)站和美術(shù)創(chuàng)作軟件。但學(xué)生在課堂中依然將美術(shù)教材作為唯一的學(xué)習(xí)資源，經(jīng)常只是通過文字閱讀的方式理解美術(shù)知識(shí)，而不能通過創(chuàng)設(shè)情境、搜索資料等方式對美術(shù)知識(shí)進(jìn)行生動(dòng)形象地理解和深刻地感悟。

二、 “主題式”美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的開展策略

(一)在主題觀看活動(dòng)中提高圖像識(shí)讀能力

美術(shù)核心素養(yǎng)中的圖像識(shí)讀能力主要表現(xiàn)為學(xué)生分別對美術(shù)作品、圖形、影像及其他視覺符號(hào)進(jìn)行正確的解讀和認(rèn)識(shí)。而這些視覺符號(hào)的類型是豐富多樣的，學(xué)生只有從不同的角度進(jìn)行觀察，解讀視覺符號(hào)的具體含義，才能夠?qū)Σ煌囊曈X符號(hào)進(jìn)行明確的分辨。因此，教師可以從這一角度入手，組織學(xué)生展開主題觀看活動(dòng)，充分提高學(xué)生的圖像識(shí)讀能力。

例如，在學(xué)習(xí)《客觀看物體(認(rèn)知形體)》一課時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在主題觀看活動(dòng)中提高圖像識(shí)讀能力。物體的影像會(huì)隨著自身狀態(tài)或外界環(huán)境的變化而產(chǎn)生變化。因此，教師可以設(shè)置不同的環(huán)境，讓學(xué)生觀察相同物體的不同影像特征。比如，在學(xué)習(xí)《鴿子影子》這幅作品時(shí)，教師可以在多媒體上投放出大量鴿子影子的圖片。在整體觀察時(shí)，由于鴿子的影子比較密集，一些學(xué)生會(huì)認(rèn)為這些影像是人的腳印；而一些學(xué)生會(huì)認(rèn)為這些影像是某種花的花瓣。這時(shí)，教師可以提示學(xué)生“這幅作品的名稱是《鴿子影子》”，學(xué)生能夠轉(zhuǎn)換視角，對每個(gè)影子進(jìn)行局部觀察，從而生動(dòng)聯(lián)想到鴿子的形象。接著，教師可以增加光源的亮度，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)鴿子的影子顏色更加漆黑；而在減弱亮度后，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)鴿子的影子趨向于灰白色。同時(shí)，教師還可以調(diào)整多媒體的背景色，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)鴿子的影子顏色也隨著背景顏色的改變而發(fā)生了相應(yīng)的變化。由此，學(xué)生能夠從光源的角度對事物的輪廓、結(jié)構(gòu)等要素進(jìn)行明確的認(rèn)識(shí)，有效提高對影像的辨別能力。

(二)在主題創(chuàng)作活動(dòng)中提高美術(shù)表現(xiàn)能力

美術(shù)核心素養(yǎng)中的美術(shù)表現(xiàn)能力主要是指學(xué)生運(yùn)用一定的美術(shù)技法、美術(shù)材料將所看到的事物進(jìn)行具象的表現(xiàn)，形成具體的美術(shù)作品。在主題創(chuàng)作活動(dòng)中，教師一方面可以引導(dǎo)學(xué)生深入思考相關(guān)的美術(shù)技法和美術(shù)材料與客觀事物特點(diǎn)之間的關(guān)系，合理運(yùn)用創(chuàng)作的思路，全面而生動(dòng)地表現(xiàn)事物。另一方面可以引導(dǎo)學(xué)生明確認(rèn)識(shí)事物本身各部分之間的關(guān)聯(lián)性，發(fā)揮事物各部分之間的襯托作用，進(jìn)一步提高創(chuàng)作效果。

例如，在學(xué)習(xí)《以形寫神》一課時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生在主題創(chuàng)作活動(dòng)中提高美術(shù)表現(xiàn)能力。比如，在學(xué)習(xí)“中國工筆人物畫的白描方法”這一部分內(nèi)容時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生臨摹《送子天王圖》這幅作品。學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到人物的服飾比較寬大，有很多的褶皺。同時(shí)，人物的外貌比較立體，身體各個(gè)部位都十分具體。因此，學(xué)生可以先用淡墨勾勒出一些線條，表現(xiàn)人物外貌和服裝的大體特點(diǎn)。接著可以使用濃墨對人物的眼睛、胡須、衣袖等部分進(jìn)行重點(diǎn)勾勒，借助不同的色彩提高畫面的立體感。而在塑造人物形體的過程中，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生觀察作品中人物的面部、腹部和四肢之間的比例。學(xué)生可以在描繪線條時(shí)對線條的弧度、粗細(xì)以及畫面中各個(gè)部位的大小做出合理調(diào)整。比如，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)作品中端坐狀態(tài)的人物整個(gè)身體比較寬大，因此可以相應(yīng)調(diào)整人物的頭部與發(fā)冠的大小比例，整體凸顯出人物形象的厚重。又比如，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)畫面中的女性人物有著低頭微笑的動(dòng)作，因此一方面可以讓人物的面部線條適當(dāng)傾斜，另一方面可以用斜線條描繪人物的眼睛。從而讓眼部線條與面部線條相協(xié)調(diào)。在這樣的主題創(chuàng)作過程中，學(xué)生能夠全方位思考生動(dòng)表現(xiàn)客觀形象的方法，合理運(yùn)用各種美術(shù)技法與美術(shù)材料，充分增強(qiáng)美術(shù)表現(xiàn)效果。

(三)在主題鑒賞活動(dòng)中提高審美判斷能力

美術(shù)核心素養(yǎng)中的審美判斷能力主要是指對美術(shù)作品和現(xiàn)實(shí)中的審美對象進(jìn)行感知、評(píng)價(jià)、判斷與表達(dá)。進(jìn)入高中階段后，學(xué)生更需要感受和認(rèn)識(shí)美的獨(dú)特性和多樣性，并能夠運(yùn)用美術(shù)知識(shí)分析美術(shù)作品的創(chuàng)作原理。因此，教師可以從這些角度入手，引導(dǎo)學(xué)生展開主題鑒賞活動(dòng)。

例如，在學(xué)習(xí)《象外之境——中國傳統(tǒng)山水畫》一課時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在主題鑒賞活動(dòng)中提高審美判斷能力。美術(shù)作品的美具有多元性的特點(diǎn)。這種多元性一方面體現(xiàn)在作品的各個(gè)部分；另一方面體現(xiàn)在運(yùn)用不同的思路，通過想象和聯(lián)想得到的感受中。因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從這些角度發(fā)現(xiàn)美。比如，欣賞《富春山居圖》，學(xué)生可以采用近視視角，欣賞作品左下方茂密的樹木、整齊的房屋；也可以采用遠(yuǎn)視視角，欣賞作品左上方連綿的山脈，依稀可見的小草；還可以采用仰視視角，欣賞作品右部高聳的山峰、嶙峋的山石。接著，學(xué)生可以對作品的不同部分進(jìn)行想象與聯(lián)想，獲得新的審美感受。比如，對作品左下方的樹木和房屋，學(xué)生可以聯(lián)想到山野人民隱居的生活途徑，體會(huì)作品傳達(dá)的悠然寧靜的情感。又比如，對作品右部的山峰，學(xué)生可以想象作者登高望遠(yuǎn)、吟詩作賦的場景，體會(huì)作者內(nèi)心的豁達(dá)。由此，學(xué)生能夠從多個(gè)方面發(fā)現(xiàn)美。之后，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)習(xí)的美術(shù)技法對作品的創(chuàng)作原理進(jìn)行分析。比如，一些學(xué)生能夠體會(huì)到畫面著色淡雅，表現(xiàn)出了山野的寂靜氣息，體現(xiàn)出了作者內(nèi)心的淡泊。一些學(xué)生能夠認(rèn)為畫面中山和水的布置疏密得當(dāng)，讓作品具有了強(qiáng)烈的立體感，帶給人豐富的想象空間。通過這樣的主題鑒賞活動(dòng)，學(xué)生能夠進(jìn)行充分的美的感受和美的解釋，培養(yǎng)深度的審美鑒賞與判斷能力。

(四)在主題探究活動(dòng)中提升文化理解能力

美術(shù)核心素養(yǎng)中的文化理解能力主要是指學(xué)生能夠從作品的創(chuàng)作背景、作者的人生經(jīng)歷、特定的文化理念等視角欣賞美術(shù)作品的創(chuàng)作特色，體會(huì)作品所傳達(dá)的情感，從而塑造自身的精神品質(zhì)。因此，教師可以為學(xué)生提供豐富的美術(shù)文化學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生展開主題探究活動(dòng)，有效培養(yǎng)美術(shù)文化理解能力。

例如，在學(xué)習(xí)《繼承創(chuàng)新》一課時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在主題探究活動(dòng)中提升文化理解能力。比如，在欣賞《漁莊秋霽圖》這幅作品時(shí)，教師可以對學(xué)生設(shè)置如下的探究任務(wù)：“這幅作品表現(xiàn)的是我國哪個(gè)地區(qū)的風(fēng)景？作者生活于哪個(gè)時(shí)期？有怎樣的人生經(jīng)歷？”學(xué)生利用信息技術(shù)搜索這些關(guān)鍵詞，首先能夠了解到作品表現(xiàn)的是江蘇無錫太湖晴秋傍晚的景象。因此可以從“太湖”“晴秋”“傍晚”這些視角出發(fā)，想象太湖優(yōu)美的風(fēng)景，聯(lián)想秋季蕭瑟的景象，進(jìn)而根據(jù)作品中樹木筆直的枝干體會(huì)到作品傳達(dá)的堅(jiān)貞不屈、蓬勃向上的生命意識(shí)。接著，學(xué)生能夠了解到作品的作者倪瓚具有清高孤傲、潔身自好的品質(zhì)，從而能夠認(rèn)識(shí)到作品中的樹木象征著作者內(nèi)心的理想追求，外部的秋季環(huán)境象征著人生道路上的各種艱難經(jīng)歷，以此進(jìn)一步體會(huì)作者的堅(jiān)定與高潔。又比如，在欣賞《萬山紅遍》這幅作品時(shí)，學(xué)生可以從作品的題目出發(fā)，聯(lián)想到“看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流”等詩句，從而能夠發(fā)現(xiàn)作品以鮮紅色為主要色調(diào)，描繪了秋季楓葉盛開的景象，借助楓葉表達(dá)了作者強(qiáng)烈的革命情懷。接著，學(xué)生可以進(jìn)一步聯(lián)想革命知識(shí)，發(fā)現(xiàn)圖畫中以高山為主要內(nèi)容，但高山之中有著很多隱約的道路。從而能夠認(rèn)識(shí)到高山象征著革命過程中各種艱難困苦的環(huán)境，山間的道路象征著堅(jiān)定的革命步伐。由此，學(xué)生能夠通過對這幅作品的解讀深入體會(huì)革命精神，激發(fā)拼搏與奮斗動(dòng)力。在這樣的過程中，學(xué)生能夠根據(jù)美術(shù)作品進(jìn)行專題式的文化探究活動(dòng)，從文化的視角進(jìn)一步欣賞作品的思想主旨與創(chuàng)作方式，提高美術(shù)學(xué)習(xí)的深度，深刻塑造精神品質(zhì)。

(五)在主題生活活動(dòng)中提高創(chuàng)意實(shí)踐能力

美術(shù)核心素養(yǎng)中的創(chuàng)意實(shí)踐能力主要是指學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中形成新的意識(shí)，通過各種方式創(chuàng)作出有創(chuàng)意的作品。而在目前，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，學(xué)生所處的生活環(huán)境越來越豐富多彩，對美術(shù)作品有著不同的需要。因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從這一角度入手，在日常生活中展開美術(shù)主題實(shí)踐活動(dòng)，通過美術(shù)創(chuàng)作的方式創(chuàng)造美好的生活環(huán)境，表達(dá)對美好生活的追求，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的實(shí)用功能。

例如，在學(xué)習(xí)《美在民間——中國民間美術(shù)》一課時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在生活實(shí)踐活動(dòng)中提高創(chuàng)意實(shí)踐能力。在“大眾的藝術(shù)”這一部分，教材中為學(xué)生展現(xiàn)了織錦、年畫、面塑、木偶、皮影以及其他各種民間美術(shù)形式。因此，教師可以組織學(xué)生展開如下專題活動(dòng)：“我們可以通過這些美術(shù)方式來美化我們的生活空間嗎？”對此，一些學(xué)生可以通過織錦的方式制作沙發(fā)墊和鞋墊，美化居住環(huán)境和穿著方式。一些學(xué)生可以通過織錦的方式編織“刻苦奮發(fā)，努力向上”等文字，懸掛在臥室或教室中，激勵(lì)自身努力學(xué)習(xí)，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。一些學(xué)生可以通過泥塑的方式制作垃圾桶、筆筒等生活物品，培養(yǎng)保護(hù)環(huán)境、熱愛書寫等習(xí)慣。一些學(xué)生則可以通過泥塑的方式制作存錢罐，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的消費(fèi)習(xí)慣。由此，學(xué)生能夠展開專題性的實(shí)踐活動(dòng)，利用民間美術(shù)美化生活環(huán)境，形成健康的生活習(xí)慣。而另一方面，民間美術(shù)在日常的重要節(jié)日慶典、民俗活動(dòng)中也發(fā)揮著重要的作用。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從這些方面入手，展開專題實(shí)踐活動(dòng)。比如，傳統(tǒng)的年畫形象以“大頭娃娃”“鯉魚”等為主，用來表達(dá)對美好生活的追求。學(xué)生則可以結(jié)合現(xiàn)代生活理念在春節(jié)時(shí)創(chuàng)作年畫，表達(dá)獨(dú)特的內(nèi)涵。比如，一些學(xué)生可以在年畫中設(shè)置跑步、跳遠(yuǎn)等圖畫，規(guī)劃新的一年的運(yùn)動(dòng)計(jì)劃。一些學(xué)生可以在年畫中設(shè)置各種科技產(chǎn)品的圖畫，培養(yǎng)科學(xué)精神。又比如，面塑這種民間藝術(shù)形式的形象以戲曲人物為主。學(xué)生則可以觀察日常生活中的各種人群，進(jìn)行面塑活動(dòng)，表達(dá)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。比如，可以通過面塑的方式制作出社區(qū)志愿者的形象，體現(xiàn)志愿者在志愿服務(wù)時(shí)的各種場景，表達(dá)對志愿者無私奉獻(xiàn)精神的贊美。一些學(xué)生可以通過面塑的方式制作出教師認(rèn)真講課的形象，表達(dá)對教師立德樹人精神的贊美。同樣，學(xué)生還可以通過面塑的方式塑造家人、朋友等形象，表達(dá)孝親敬長、團(tuán)結(jié)友愛的精神理念。在這樣的過程中，學(xué)生能夠展開主題式的美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，以日常生活為依托，對美術(shù)知識(shí)和美術(shù)作品進(jìn)行創(chuàng)造性地運(yùn)用，讓美術(shù)作品發(fā)揮獨(dú)特的功能，進(jìn)一步強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)造的熱情。

(六)在主題交流分享活動(dòng)中優(yōu)化核心素養(yǎng)培育

各部分的美術(shù)核心素養(yǎng)既具有各自的特性，也具有重要的關(guān)聯(lián)性。學(xué)生只有從局部和整體的綜合視角出發(fā)，才能夠?qū)γ佬g(shù)核心素養(yǎng)形成全面的理解，進(jìn)行深度的運(yùn)用。因此，教師可以從這些角度入手，引導(dǎo)學(xué)生以美術(shù)核心素養(yǎng)為主題，展開交流分享活動(dòng)，進(jìn)行思維的碰撞，提高培育的效果。

例如，在學(xué)習(xí)《畫外之意——中國傳統(tǒng)花鳥畫、人物畫》一課時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生以美術(shù)核心素養(yǎng)的理解與運(yùn)用為主題，展開交流分享活動(dòng)。比如，一些學(xué)生可以整體瀏覽本課出現(xiàn)的《寫生珍禽圖》《荷石水鳥圖》《墨梅圖》等各幅美術(shù)作品，從而發(fā)現(xiàn)這些作品中的事物類型豐富，包括花木、蔬菜、走獸、草蟲、蛉介等，從而有效培養(yǎng)圖像識(shí)讀能力。學(xué)生可以進(jìn)一步從這一項(xiàng)核心素養(yǎng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)這些作品中的小鳥有站立、展翅欲飛、啄食等各種動(dòng)作，還可以分析不同動(dòng)作下小鳥身體的弧線，小鳥色彩的明暗，進(jìn)一步強(qiáng)化圖像識(shí)讀能力。又比如，通過觀察《女史箴圖》《簪花仕女圖》等作品，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)這些作品中的女性穿著不同的衣服，表現(xiàn)出了不同的姿態(tài)，有著不同的神態(tài)。因此可以學(xué)習(xí)相應(yīng)的創(chuàng)作方法，描繪出粗細(xì)不同的線條、運(yùn)用明暗不同的色彩進(jìn)行人物的塑造，培養(yǎng)美術(shù)表現(xiàn)能力。同樣，在《韓熙載夜宴圖》中，學(xué)生可以重點(diǎn)觀察韓熙載的頭部和帽子的大小比例，在創(chuàng)作時(shí)調(diào)整畫面各部分的大小比例，體現(xiàn)出人物莊重而閑適的神態(tài)。而在我國的文化傳統(tǒng)中，歷來有著詩畫同源的理念。因此，學(xué)生還可以開展古詩詞視角下的中國傳統(tǒng)花鳥畫、人物畫解讀活動(dòng)，運(yùn)用古詩詞的意境解析作品的畫面特點(diǎn)，進(jìn)一步提高文化理解能力。比如，對《幽篁坐嘯圖》，學(xué)生可以結(jié)合“深林人不知，明月來相照”這些詩句共同賞析作品的意境與思想。對《墨竹圖》，學(xué)生可以結(jié)合“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”這些詩句賞析竹子的神韻和作者的精神追求。由此，學(xué)生既能夠培養(yǎng)文化理解能力，又能夠有效提高審美判斷能力。在這些交流分享活動(dòng)中，學(xué)生能夠從不同的視角對相應(yīng)的美術(shù)核心素養(yǎng)進(jìn)行專題運(yùn)用或綜合運(yùn)用，進(jìn)一步提高主題式活動(dòng)開展的深度，強(qiáng)化美術(shù)核心素養(yǎng)培育的效果。

三、 結(jié)語

綜上所述，主題式活動(dòng)的開展對學(xué)生培養(yǎng)美術(shù)核心素養(yǎng)發(fā)揮著重要的支撐作用。在高中美術(shù)教學(xué)中，教師可以結(jié)合各項(xiàng)美術(shù)核心素養(yǎng)的具體含義，引導(dǎo)學(xué)生展開多種形式的主題活動(dòng)，讓學(xué)生結(jié)合各種知識(shí)、運(yùn)用各種思路理解美術(shù)知識(shí)、運(yùn)用美術(shù)知識(shí)，形成全面的美術(shù)核心素養(yǎng)。