王杏麗 王曉麗 （中北大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

高校思想政治理論課是實(shí)現(xiàn)鑄魂育人的關(guān)鍵課程，“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“綱要”)課程兼具歷史課和思想政治理論課的特點(diǎn)，“綱要”課程“主要講授中國(guó)近代以來(lái)抵御外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史”。共產(chǎn)黨人的紅色家書(shū)，是思政課立德樹(shù)人的生動(dòng)教材，是當(dāng)代青年成長(zhǎng)成才的營(yíng)養(yǎng)劑。紅色家書(shū)是傳承紅色精神的重要載體,也是極其寶貴的教育資源，與“綱要”課程聯(lián)系緊密。在“綱要”課教學(xué)中，充分發(fā)揮紅色家書(shū)功用，是不斷提高“綱要”課教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)在要求和重要手段。因此，實(shí)現(xiàn)兩者的融合是十分必要的。

一、紅色家書(shū)的精神特質(zhì)

(一)矢志不移的理想信念

俞秀松處在國(guó)家的內(nèi)憂外患之中,在牽掛家人,安慰父親的時(shí)候,也不忘表明自己的高遠(yuǎn)的志愿——“我要救中國(guó)最大多數(shù)的勞苦群眾! ”錚錚的誓言后是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心、救國(guó)魂——“我將必定要總報(bào)答我最可愛(ài)的人類(lèi)! ”寫(xiě)給表姐夫熊銘青的信中,王若飛對(duì)監(jiān)獄生活做了真實(shí)的描述,許多人在這“人間地獄”意志消沉,無(wú)異于死亡。而他則樂(lè)觀應(yīng)對(duì),帶領(lǐng)獄友讀書(shū)、下棋、唱歌,充實(shí)獄中生活,自謂“世間[上]最幸福的人”,為未來(lái)積蓄力量。他說(shuō)“對(duì)于將來(lái)前途,非常樂(lè)觀”,這個(gè)前途就是對(duì)于革命必勝的信念,就是為了勞苦大眾和共產(chǎn)主義奮斗終生的信仰。即使遇到挫折和失敗,這種信仰也始終不會(huì)動(dòng)搖, “一息尚存,終當(dāng)努力奮斗”。羅榮桓在給哥哥的信中寫(xiě)道: “非我無(wú)情,實(shí)處此國(guó)難當(dāng)前,奈何! ”體現(xiàn)了他一切以事業(yè)為重的精神。

（二）修身正己的嚴(yán)格要求

“非效法俄式之革命，不易收改革之效”，周恩來(lái)在家書(shū)中透徹指出社會(huì)之麻木不仁，以“青松寒不落、碧海闊逾澄”的心境展現(xiàn)了胸懷天下、勇于擔(dān)當(dāng)、為中華之崛起而讀書(shū)的鴻鵠之志?！盎ㄇ罢勑模孪鹿裁恪?，彭雪楓在家書(shū)中誠(chéng)懇反思自己與愛(ài)人的優(yōu)點(diǎn)和不足，指出努力的方向，展現(xiàn)了基于政治、黨性、品格的積極樂(lè)觀?！安灰腥魏紊萃?，一切按正常規(guī)矩辦事”，毛澤東在家書(shū)中以“蘭幽香風(fēng)遠(yuǎn)，松寒不改容”的態(tài)度勸導(dǎo)妻兄要服從組織安排，在血脈親情面前展示了大公無(wú)私、不徇私情，從未因個(gè)人利益而放棄理想的自我素養(yǎng)?！捌鸬迷鐏?lái)眠得晚，能多做事即安心”，謝覺(jué)哉在家書(shū)中自比“焦官”，以“清風(fēng)兩袖去朝天，不帶江南一寸棉”的心境展示了志高清廉、克己奉公的崇高品格。革命先輩靜以修身，儉以養(yǎng)德，去惡存善，用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了共產(chǎn)黨員應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)與品性，使紅色年代懷瑾握瑜的號(hào)角響徹歷史大地，我們當(dāng)以先輩模范為鏡，將修身立德永植心間。

（三）割舍不斷的血脈親情

紅色家書(shū)展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人最“硬核”的情感：夫妻之間堅(jiān)貞的愛(ài)情、伙伴之間誠(chéng)摯的友情、家庭成員之間濃郁的親情，時(shí)間長(zhǎng)河流淌百年，我們?nèi)阅苡|摸到這份真情留下的熾熱溫度。“現(xiàn)實(shí)生活困苦，絕不是一人一家的問(wèn)題”，陳潭秋的家書(shū)中雖流露出思念親人的無(wú)奈，卻不忘民族大義，以及置身于革命事業(yè)的忘我情懷?！澳愕目鞓?lè)，也就是我的快樂(lè)；你的幸福，也就是我的幸?！?，劉謙初的短短幾句話，飽含了對(duì)妻子的思念與牽掛，但仍然鼓勵(lì)妻子擺正心態(tài)、樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地為黨工作。“寄呈近照兩張，神情逼真，以遠(yuǎn)慰親懷于萬(wàn)一”，陳毅在家書(shū)中只報(bào)喜不報(bào)憂，通過(guò)分享抗擊日寇勝利戰(zhàn)局，寬慰雙親之牽掛，簡(jiǎn)明的語(yǔ)言之下卻隱含了對(duì)父母的滿懷思念?！皩⒛阋獙?xiě)的話，寫(xiě)在書(shū)上，等我回來(lái)看”，瞿秋白的家書(shū)表達(dá)了對(duì)妻子的灼灼之心，雖無(wú)奈望穿秋水，但信仰之花常開(kāi)不敗，一生奔波不止，只求為人民辟一條光明的路。革命者們投身于革命及建設(shè)事業(yè)，雖戎馬倥傯。卻不忘妻兒音容，最講親情、最懂真愛(ài)，這份平凡偉大的情感堅(jiān)守，不會(huì)被埋藏在歷史的塵埃中，而是會(huì)成為每一代人心中不可磨滅的永恒記憶。

（四）循循善誘的家風(fēng)教育

家書(shū)是家庭的情感紐帶，是家教的重要載體，也是家風(fēng)的寫(xiě)照縮影，革命烈士的家書(shū)讓我們看到了父母為子女之成長(zhǎng)計(jì)深遠(yuǎn)的諄諄教導(dǎo)。車(chē)耀先在監(jiān)獄中寫(xiě)的家書(shū)要求子女要保持謙虛的態(tài)度、做德行高尚之人，嚴(yán)防思想受到侵蝕，字里行間充滿了對(duì)后輩的殷切希望?？谷樟沂口w一曼在赴刑場(chǎng)的途中,寫(xiě)給兒子的絕筆信,字里行間充滿浩然正氣、慈母大愛(ài)和殷殷期望。葉劍英在家書(shū)中教導(dǎo)女兒要鼓起強(qiáng)勁，在東升紅日的照耀之下，奮勇前進(jìn)，積極參加革命事業(yè)。鄧穎超在家書(shū)中教導(dǎo)生病的養(yǎng)女作為一名共產(chǎn)黨員,要經(jīng)得起任何的風(fēng)險(xiǎn)、艱難困苦的考驗(yàn),掌握病魔并與之斗爭(zhēng)。同是父母之子女、子女之父母，面對(duì)身處水深火熱的人民群眾，革命英雄們將心中的萬(wàn)千思緒，隱藏在亂世紛爭(zhēng)之下，用鮮血、初心和信仰如初的家風(fēng)豐碑，感召和激勵(lì)著子子孫孫輩厚植家風(fēng)底蘊(yùn)，繼續(xù)為社會(huì)主義事業(yè)不懈奮斗。

二、紅色家書(shū)融入“綱要”課程的價(jià)值

(一)有利于增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性

紅色家書(shū)進(jìn)入“綱要”課堂是一種思政教育的體驗(yàn)，紅色家書(shū)這一史料是對(duì)“綱要”教材的有效補(bǔ)充，借助家書(shū)這一載體，拉近革命烈士與青年學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到危難關(guān)頭挺身而出投入革命事業(yè)者也是凡人之軀，聯(lián)系自身實(shí)際產(chǎn)生情感共鳴，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，突出學(xué)生主體地位。講好“綱要”課程就要避免教學(xué)內(nèi)容空洞，改善上課過(guò)程中學(xué)生抬頭率低、課程枯燥的現(xiàn)狀。通過(guò)“小故事”滲透“大道理”，以小切口展現(xiàn)大歷史，用一個(gè)個(gè)“小人物”的真實(shí)生動(dòng)的故事，將他們身上的信念、信仰傳遞出來(lái)，使學(xué)生更真切地了解和認(rèn)識(shí)所學(xué)的史實(shí)，讓歷史事件變得更加清晰，增強(qiáng)其說(shuō)服力和感染力。實(shí)現(xiàn)紅色家書(shū)與“綱要”課程的有機(jī)融合，使學(xué)生能夠在家書(shū)故事的背景下加深對(duì)“綱要”課程歷史事件、歷史進(jìn)程的認(rèn)識(shí)，有思考、有收獲，真正將紅色家書(shū)中積累的文化內(nèi)涵和紅色精神轉(zhuǎn)變?yōu)樗颊T魂育人的強(qiáng)大力量。

(二)有利于學(xué)生抵制歷史虛無(wú)主義

歷史虛無(wú)主義，通俗地說(shuō)就是把一定存在的歷史說(shuō)成是一定不存在或者可能存在的歷史。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，近些年歷史虛無(wú)主義觀點(diǎn)的輸出日益轉(zhuǎn)為線上，廣大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)性強(qiáng)，尚未樹(shù)立穩(wěn)固的世界觀、歷史觀、大局觀，還不具備必要的辨別是非能力，是傳播和感染的主要對(duì)象。對(duì)待歷史的基本原則是尊重真實(shí)的歷史，尊重歷史的最基本要求是用真誠(chéng)的態(tài)度去了解歷史、解讀歷史。教師通過(guò)講述完整的、全面的、真實(shí)的歷史，以唯物史觀進(jìn)行科學(xué)分析，借助紅色家書(shū)經(jīng)典人物事跡，傳遞正確的價(jià)值觀和主流意識(shí)形態(tài)，使紅色基因融入血液、沁入心扉，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史認(rèn)知能力和歷史思維能力，樹(shù)立大歷史觀，學(xué)會(huì)看問(wèn)題的新視角和方法，感知時(shí)代責(zé)任，成為合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

(三)有利于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷

家國(guó)情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要精神瑰寶，是個(gè)人對(duì)家庭和國(guó)家強(qiáng)烈的愛(ài)戀之情，表現(xiàn)了個(gè)人對(duì)家庭、國(guó)家的深沉熱愛(ài)和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。紅色家書(shū)記錄了共產(chǎn)黨人和革命志士在國(guó)家危難之際為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)而英勇奮斗的光輝歷程，他們身上有著厚重的家國(guó)情懷，是培育大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感與民族責(zé)任感的良好教育資源。新時(shí)代大學(xué)生需要有強(qiáng)烈的家國(guó)情懷，更需要有振興中華的遠(yuǎn)大理想和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。今日我們重讀革命烈士的紅色家書(shū)是為了體會(huì)他們那視死如歸以及為民族未來(lái)大業(yè)舍一身之進(jìn)退，棄一家之榮辱的拳拳愛(ài)國(guó)熱情。紅色家書(shū)與“綱要”課程的結(jié)合，在精神、意識(shí)上影響學(xué)生，有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家庭、社會(huì)和國(guó)家的自豪感，以及對(duì)中華民族的高度認(rèn)同，培養(yǎng)學(xué)生銘記歷史、振興中華的家國(guó)情懷。從英雄人物事跡入手，帶領(lǐng)學(xué)生了解英雄人物故事，感受英雄人物魄力，將外在情感轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)力，堅(jiān)定信仰，拼搏上進(jìn)，最終達(dá)到以實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)擁有高尚家國(guó)情懷的目的。

三、紅色家書(shū)融入“綱要”課程的路徑

(一)將紅色家書(shū)融入“綱要”課程教學(xué)

課堂教學(xué)是大學(xué)生接受知識(shí)的主渠道，也是目前高校進(jìn)行理論灌輸最普遍的教育方式。只有推進(jìn)紅色家書(shū)“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”，才能使大學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)紅色家書(shū)的精神內(nèi)核，傳承紅色基因。

1.推進(jìn)紅色家書(shū)納入思想政治教育素材

紅色家書(shū)中包含的紅色革命歷史、愛(ài)國(guó)主義革命精神、崇高的革命理想和堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的作風(fēng)，應(yīng)被全面融入“綱要”教材的各個(gè)單元模塊。“綱要”教材應(yīng)當(dāng)以波瀾壯闊的革命歷史培養(yǎng)學(xué)生的理想信念，以革命先輩的革命信仰和高尚的思想品質(zhì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治觀念和思想品德的教育。此外，學(xué)?？梢杂嗁?gòu)專(zhuān)業(yè)人士編輯出版的紅色家書(shū)經(jīng)典書(shū)籍，下發(fā)至全校師生，在課堂教學(xué)中作為輔助讀物，便于師生之間交流探討。

2.創(chuàng)新多種有效的教學(xué)方法

紅色家書(shū)融入高校“綱要”課程教學(xué)不僅僅是教師對(duì)紅色故事、人物的簡(jiǎn)單闡述，而且應(yīng)該是通過(guò)豐富的教學(xué)手段和方法，將紅色基因與課程的教學(xué)目標(biāo)融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀。比如，教師可以采取情境教學(xué)法、案例教學(xué)法將紅色家書(shū)中的人物事跡以故事的形式講述出來(lái)，有目的、有計(jì)劃地將紅色家書(shū)中蘊(yùn)含的高尚道德理念等內(nèi)容傳遞給學(xué)生。此外，教師要積極利用現(xiàn)代傳媒優(yōu)化教學(xué)手段，利用小組合作學(xué)習(xí)和學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的新型教學(xué)方法，通過(guò)視頻教學(xué)、課程設(shè)計(jì)等提高學(xué)生紅色文化素養(yǎng)，堅(jiān)定政治信仰。

3.發(fā)揮思政課教師的作用

要實(shí)現(xiàn)紅色家書(shū)與“綱要”課程的有機(jī)融合，教師在很大程度上發(fā)揮著主導(dǎo)作用。教師在自身對(duì)紅色家書(shū)形成正確認(rèn)知的基礎(chǔ)上，深刻挖掘紅色家書(shū)所承載的教育價(jià)值，以特定的方式方法集豐富多樣的路徑將紅色家書(shū)文化知識(shí)傳授給學(xué)生。高校應(yīng)不斷加強(qiáng)對(duì)“綱要”課程教師的紅色文化教育，展開(kāi)定期培訓(xùn)，不斷提高教師思想政治覺(jué)悟。通過(guò)“說(shuō)課”“賽課”的方式鍛煉提高教師教學(xué)水平，構(gòu)建一支擁有專(zhuān)業(yè)理論素養(yǎng)、堅(jiān)定思想信念以及高尚道德品質(zhì)的教學(xué)隊(duì)伍，從而保障思政課程紅色文化教育的質(zhì)量。

(二)將紅色家書(shū)融入實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)

第二課堂也是發(fā)揮紅色家書(shū)教育的主渠道。實(shí)踐教學(xué)在立德樹(shù)人中具有重要價(jià)值，重在讓學(xué)生“活”起來(lái)、“做”出來(lái)。在實(shí)踐活動(dòng)中注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自主體驗(yàn)，豐富學(xué)習(xí)形式。

1. 開(kāi)展“誦讀紅色家書(shū)，堅(jiān)定革命信仰”誦讀活動(dòng)

同學(xué)們精選紅色家書(shū)，依次分享家書(shū)的背景，富有感情地朗誦家書(shū)，然后表達(dá)自身的感想感悟。通過(guò)朗誦并細(xì)細(xì)聆聽(tīng)這些家書(shū)，仿佛回到中國(guó)革命時(shí)期那段艱苦卓絕的難忘歲月，真切感受革命時(shí)代最真摯的情懷、最堅(jiān)定的理想、最熱烈的革命精神，從中獲得的不僅是震撼、銘記，更有奮進(jìn)前行的力量。激勵(lì)學(xué)生在前進(jìn)道路上時(shí)刻提醒自己做一個(gè)思想進(jìn)步、忠誠(chéng)于黨的人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春和力量。

2.學(xué)生自行組織專(zhuān)門(mén)的學(xué)習(xí)、研究和宣傳紅色家書(shū)的學(xué)生社團(tuán)

高校內(nèi)部成立的各類(lèi)學(xué)生社團(tuán)為弘揚(yáng)紅色家書(shū)文化提供了重要的窗口，利用豐富精彩的校園文化活動(dòng)，社團(tuán)內(nèi)部積極組織與紅色家書(shū)相關(guān)的詩(shī)歌、書(shū)畫(huà)、表演等活動(dòng)，參加這些活動(dòng)能夠增進(jìn)學(xué)生對(duì)紅色家書(shū)的學(xué)習(xí)與了解。例如在社團(tuán)活動(dòng)日動(dòng)員學(xué)生設(shè)計(jì)、參與表演“紅色家書(shū)背后的故事”情景劇，用藝術(shù)形式促進(jìn)紅色家書(shū)融入大學(xué)生活?；蛘呓M織別具一格的“家書(shū)故事分享會(huì)”，集知識(shí)性與趣味性于一體，將教育知識(shí)和精神沉入其中，帶動(dòng)學(xué)生思想境界提升。

3.高校積極組織以紅色家書(shū)為主題的暑期實(shí)地調(diào)研，鼓勵(lì)大學(xué)生參與此實(shí)踐活動(dòng)

在條件允許的情況下，對(duì)革命烈士后代或者編著紅色家書(shū)著作的學(xué)者展開(kāi)訪談，了解他們對(duì)長(zhǎng)輩紅色事跡的感悟、對(duì)年輕人的期望，給我們留下了怎樣的紅色精神值得學(xué)習(xí)，此種形式對(duì)學(xué)生的感染力更強(qiáng)。參觀革命先輩故居、重大歷史事件遺址等紅色教育基地，如時(shí)空穿越般身臨其境感受革命事件，激發(fā)學(xué)生情感共鳴，感悟紅色家書(shū)所傳承的精神動(dòng)力。

(三)將紅色家書(shū)融入新媒體平臺(tái)

運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也是開(kāi)展教育教學(xué)的重要方式。面對(duì)新時(shí)代信息技術(shù)的迅速發(fā)展，努力創(chuàng)新紅色家書(shū)的傳播方式，真正讓紅色家書(shū)滋潤(rùn)人們的心靈，具有至關(guān)重要的意義。紅色文化的傳播，如果只是簡(jiǎn)單的靜態(tài)方式，很難向年輕一代展示“前世今生”的深刻對(duì)比與內(nèi)涵，必須通過(guò)數(shù)字技術(shù)手段，將VR 等技術(shù)與紅色文化完美結(jié)合，讓紅色故事立體、豐滿起來(lái)。

1.學(xué)校通過(guò)聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才打造紅色家書(shū)革命歷史虛擬仿真教學(xué)

仿真教學(xué)設(shè)計(jì)從當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，為學(xué)生提供集知識(shí)學(xué)習(xí)和場(chǎng)景體驗(yàn)為一體的虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境。歷史無(wú)法重演，但虛擬仿真技術(shù)使歷史情境重現(xiàn)眼前，讓課堂更具感染力。學(xué)生“親身”參與歷史事件，在虛擬場(chǎng)景中進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，進(jìn)一步做到“學(xué)懂、弄通、做實(shí)”，在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)方面形成多維感知，全面促進(jìn)學(xué)生牢固掌握相關(guān)知識(shí)，提高自主學(xué)習(xí)能力，提升精神境界。應(yīng)用現(xiàn)代虛擬技術(shù)助力思政課程發(fā)展，讓學(xué)生切實(shí)感受、學(xué)習(xí)紅色文化。

2.借助微博、微信等平臺(tái)宣傳紅色家書(shū)

這些平臺(tái)便于互動(dòng)、易于傳播，是年輕人獲取信息的重要渠道。制作紅色家書(shū)相關(guān)的視頻、文章，將之發(fā)布到學(xué)校官方公眾號(hào)、微博、微信公眾號(hào)，便于學(xué)生點(diǎn)贊、關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā)，以貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則，吸引學(xué)生興趣，學(xué)生在相關(guān)議題下互動(dòng)留言討論學(xué)習(xí)感悟，提升學(xué)習(xí)的“廣度”“深度”。在線上平臺(tái)推出“紅色家書(shū)我來(lái)讀”專(zhuān)題欄目，通過(guò)個(gè)人朗讀的形式用聲音銘記歷史，講述初心故事，回眸歷史瞬間，將參與活動(dòng)的音頻作品在后期推送至公眾號(hào)推文中，潛移默化地影響、教育學(xué)生。

3.鼓勵(lì)計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)學(xué)生運(yùn)用自己的專(zhuān)業(yè)技能開(kāi)發(fā)紅色家書(shū)APP

設(shè)置通關(guān)答題板塊、音頻板塊、短視頻板塊等，使高校學(xué)生在本專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)之余利用此軟件加深對(duì)紅色家書(shū)文化的認(rèn)知。通過(guò)“音頻＋圖文”讓紅色家書(shū)“活”起來(lái)，感受從“孕育”到“傳承”的氣息；創(chuàng)新“線上＋線下”“個(gè)人＋集體”等學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)習(xí)不受時(shí)間、場(chǎng)所限制，隨處可學(xué)。

紅色家書(shū)資源豐富，對(duì)“綱要”課程教學(xué)具有重要價(jià)值，積極推進(jìn)紅色家書(shū)融入“綱要”課程，實(shí)現(xiàn)二者在課堂教學(xué)中的有機(jī)銜接、實(shí)踐教學(xué)中的價(jià)值轉(zhuǎn)化，通過(guò)課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)和借助于新媒體平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)將紅色家書(shū)轉(zhuǎn)化為育人力量，從而提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。