老子在《道德經(jīng)》中寫(xiě)到“上善若水”，他推崇水的智慧，要我們學(xué)習(xí)水的柔軟，善利萬(wàn)物，即便處在低下的位置，不爭(zhēng)不求，無(wú)所不包，也能成就汪洋大海。

柔軟是一種謙卑的處世哲學(xué)。柔軟的人不會(huì)與他人起沖突，也會(huì)避開(kāi)無(wú)謂的糾紛，就好像樹(shù)枝剛強(qiáng)易折，小草柔軟擺動(dòng)，反而不畏風(fēng)雨。水柔軟，反而無(wú)堅(jiān)不摧，再剛強(qiáng)的巖石都敵不過(guò)水的侵蝕。有智慧的人能以柔軟的心，堅(jiān)定的意志，不屈不撓的努力而達(dá)成目標(biāo)。

水利益萬(wàn)物，有水萬(wàn)物才能生長(zhǎng)，反過(guò)來(lái)，只要有生物的地方就有水的存在。做人要像水一樣，與人為善，給人方便，在無(wú)形中給自己鋪出廣闊的路。雨傘會(huì)被人撐起是因?yàn)槟苷陉?yáng)擋雨，人能夠成功是因?yàn)槔死海鲆粋€(gè)對(duì)他人有用的人，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

水居低位，廣納百川，故成其大，愿意放低姿態(tài)的人反而頗具智慧。為人虛懷若谷，擁有廣闊的胸襟往往能得到更多的助力；自恃傲骨，高高在上，對(duì)人對(duì)事不屑一顧，往往會(huì)自食惡果。用平等的心與人相交，俗話說(shuō)，花無(wú)百日紅，三十年河?xùn)|三十年河西，沒(méi)有永遠(yuǎn)的贏家，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的失敗。真心與人交往，廣結(jié)善緣，學(xué)習(xí)水的容人度量，成就汪洋大海。

水，遇方則方，遇圓則圓，不固執(zhí)，不忸怩，隨局勢(shì)和環(huán)境的變化調(diào)整適合自己的姿態(tài)。水，可以是云霧繚繞，溪流淙淙，也可以是冰霰陣陣，大雨滂沱，從不以一種形式拘泥自己。每一次的華麗變幻，都順應(yīng)著自然的生存之道，在天為云，落地成雨，八荒九垓滾滾紅塵，無(wú)處不能為家，隨緣自在，方能展現(xiàn)強(qiáng)韌的生命力。

山林里的潺潺溪水聽(tīng)起來(lái)悅耳，好像要訴說(shuō)很多故事，然而真正有禪意的，能引人哲思的是深潭的水。它像一面無(wú)言的鏡子，照映著我們的內(nèi)心，讓我們看到自己最真實(shí)的一面。水深則靜，安靜的力量讓我們看見(jiàn)水的沉穩(wěn)與自在。也只有當(dāng)一個(gè)人安靜下來(lái)的時(shí)候，才可以反省自己，才是沉淀冷靜、深謀遠(yuǎn)慮的時(shí)候。水深流緩，人貴語(yǔ)遲，高貴的人不會(huì)信口開(kāi)河，說(shuō)話經(jīng)過(guò)深思熟慮，所以言語(yǔ)緩慢，一針見(jiàn)血，頗有力道。說(shuō)話是一種能力，聆聽(tīng)是一種修養(yǎng)，真正有學(xué)問(wèn)的人，通常謙虛少言，不會(huì)逢人就嶄露頭角。一個(gè)真正有財(cái)富的人，往往低調(diào)做事，不會(huì)炫富驕傲。這是水教給我們的處世哲學(xué)。一個(gè)真正有德行的人往往多聽(tīng)少說(shuō)，不會(huì)輕易判斷結(jié)論。

水深則靜，多言必失，保持冷靜的心就會(huì)忘卻得失，回到最初的自己。人生在世，當(dāng)如水柔軟謙卑、利益萬(wàn)物、包容接納、隨緣內(nèi)斂和安靜沉穩(wěn)。無(wú)私無(wú)我成就萬(wàn)物、擁抱陽(yáng)光的心態(tài)，來(lái)去都自在，聚散都隨緣，無(wú)憂無(wú)慮，讓生命唱出如浪花般精彩的歌。

呂雪萱：曾從事編輯、記者工作近20年，作品發(fā)表于多家報(bào)刊。

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