張中天

(河南理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河南 焦作 454000)

中國共產(chǎn)黨從誕生到發(fā)展的一百多年歷史，始終充盈著中國共產(chǎn)黨人不怕犧牲、英勇斗爭的偉大精神。1921年，在中國內(nèi)憂外患中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生，從此，被列強欺辱的中華民族，開始走上新民主主義革命的道路，中華民族的命運從此改變。中國共產(chǎn)黨在誕生之日起就肩負著為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心使命。為了實現(xiàn)肩負的初心使命，無數(shù)共產(chǎn)黨員拋頭顱、灑熱血，犧牲了自己的生命。研究中國共產(chǎn)黨人的犧牲精神，對于推進新時代黨的建設(shè)新的偉大工程具有重要的啟示意義。

一、犧牲精神是共產(chǎn)黨員攻堅克難的必要素質(zhì)

犧牲精神是中華民族文化中固有且賡續(xù)不斷的歷史文化內(nèi)核，是中國共產(chǎn)黨在成立之初就具有并且長期保持不變的可貴精神品質(zhì)。五千多年來，中華民族形成了包括勤勞勇敢、頑強拼搏、不怕犧牲等偉大的民族精神，這種民族精神是古往今來引領(lǐng)中國人民奮發(fā)向上、百折不撓的精神支柱，是中華民族綿延不斷、砥礪奮斗的強大精神動力。

(一)中國共產(chǎn)黨人精神譜系的鮮明特質(zhì)

中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義理論武裝起來的先進政黨。100多年來，中國共產(chǎn)黨從弱小走向強大，依靠的就是敢于犧牲的精神，這是共產(chǎn)黨人最本質(zhì)的特征，并不斷豐富完善成為其精神譜系的核心內(nèi)容。研究探索中國共產(chǎn)黨人犧牲精神，有助于理解犧牲精神為什么是新時代的根本需要，為什么是中國共產(chǎn)黨人的鮮明特質(zhì)。

首先，犧牲精神在不同的歷史時期以不同的表現(xiàn)形式引領(lǐng)中國共產(chǎn)黨人不斷攻堅克難。從井岡山精神、長征精神到紅旗渠精神、鐵人精神再到中國特色社會主義新時代的脫貧攻堅精神、抗疫精神等，這些精神無不體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人面對各種考驗一不怕苦、二不怕死的精神內(nèi)涵。探索犧牲精神的深刻內(nèi)涵有助于深入研究中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，為第二個百年奮斗目標(biāo)的實現(xiàn)提供強大的精神動力。

其次，中國共產(chǎn)黨人犧牲精神與中華民族精神息息相關(guān)。中華民族自古就有頑強的生命力和不折不撓的拼搏精神，精衛(wèi)填海、愚公移山、大禹治水等傳說，無不體現(xiàn)了中華民族“欲與天公試比高”的頑強拼搏精神?！懊也挥谐酰r克有終”，古往今來中華民族的每一次偉大進步，都展示了鐫刻在中華民族基因中的不畏艱險、勇于犧牲的精神特質(zhì)。對犧牲精神進行深入研究，有助于所有中國人深刻領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨人精神譜系的豐富內(nèi)涵，是理論創(chuàng)新之需，是進一步理解中國共產(chǎn)黨為什么能的內(nèi)在邏輯之需。

(二)犧牲精神是贏得勝利的動力源泉

犧牲精神作為一種精神現(xiàn)象，貫穿于工作、生活以及相關(guān)的社會活動之中。回顧中國共產(chǎn)黨成立的100多年歷史，中國共產(chǎn)黨人始終堅持“不忘初心，牢記使命”，以堅忍不拔的民族品格，勇于奉獻、敢于犧牲的民族精神，帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了今天的“中國奇跡”。

首先，中華民族偉大復(fù)興是干出來的。要解決民族復(fù)興大業(yè)中所面臨的諸多困難與挑戰(zhàn)，任務(wù)相當(dāng)艱巨，不是短期內(nèi)輕而易舉能夠辦到。這就需要全國9 600萬名黨員做好示范帶頭作用，甘于為人民奉獻自己的聰明才智與大好青春年華，在危急情況下甚至要做好犧牲個人利益乃至生命的心理準(zhǔn)備，為大局犧牲個人利益，為國家奉獻個人青春?！爸局?，無遠勿屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入，銳兵精甲，不能御也?！绷?xí)近平總書記指出：“精神意志有著改變世界的力量，如果志向堅定，就能為了志向而頑強拼搏，越是困難艱苦，越會越挫越勇，勇往直前?！盵1]幸福不會從天而降，中國夢也不會一蹴而就，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要一代又一代人接續(xù)努力，并勇于奉獻和犧牲。全心全意為人民服務(wù)的信念讓勇于拼搏、敢于犧牲成為中國共產(chǎn)黨人的政治底色并且永不褪色。就像歷史給予的昭示，中華民族有著如此難能可貴的精神品質(zhì)，一定能創(chuàng)造出更加燦爛的明天。因此，犧牲精神是保證實踐取得成功的重要因素。

其次，新時代需要中國共產(chǎn)黨人的犧牲精神。十八大以來的十年中，面對擘畫的美好藍圖，黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民攻堅克難，辦成了許多事關(guān)長遠的大事要事。在新時代新征程中，中國共產(chǎn)黨人必須繼續(xù)堅持和發(fā)揚不怕犧牲的優(yōu)良傳統(tǒng)，時刻心里裝著人民、時刻想著人民、敢于為了人民的利益而犧牲。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一場接力跑，只有毫不猶豫挺身而出，把個人生死置之度外；只有保持越是艱險越向前的英雄氣概，敢于斗爭、善于斗爭、逢山開道、遇水架橋、難不住、壓不垮，奮勇向前、不怕犧牲，才能推動中國特色社會主義事業(yè)的航船劈波斬浪、一往無前，這是新時代的根本需求。

二、犧牲精神是面對風(fēng)險挑戰(zhàn)的必然選擇

中國自古以來就是個自然災(zāi)害頻發(fā)的國家，中華兒女在面對惡劣環(huán)境戰(zhàn)天斗地的過程中，凝聚起不畏艱險，勇往直接的犧牲精神。中國古老的神話故事“神農(nóng)嘗百草” “愚公移山”就體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的犧牲精神。他們?nèi)诨诿褡宓难}中，成為延續(xù)中華文化的根本保障。中國共產(chǎn)黨成立100多年來，面對不同時期和歷史條件，犧牲精神也在發(fā)展和變化，但始終都是中國共產(chǎn)黨人面對艱難困苦、面對風(fēng)險挑戰(zhàn)時的必然選擇。

(一)犧牲精神在不同歷史時期發(fā)揮著巨大作用

犧牲精神貫穿中華民族五千多年歷史，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨的犧牲精神在繼承和發(fā)揚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，更凸顯了不怕困難、頑強拼搏，敢于奉獻、不怕犧牲的精神特征。與其他政黨和傳統(tǒng)犧牲精神的核心區(qū)別是：中國共產(chǎn)黨的犧牲精神是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。在中國共產(chǎn)黨誕生發(fā)展的每個歷史時期，犧牲精神都得到了充分的體現(xiàn)。

第一，在新民主主義革命時期，犧牲精神是“天地英雄氣，千秋尚凜然”的革命戰(zhàn)斗精神。從“堅定信念、一往無前”的長征精神，到“緊密聯(lián)系群眾，一切從實際出發(fā)，艱苦奮斗”的井岡山精神，再到“萬眾一心、百折不饒、不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概”的抗戰(zhàn)精神，以及“實事求是、理論聯(lián)系實際，全心全意為人民服務(wù)”的延安精神，“敢于斗爭、敢于勝利的開拓進取”的西柏坡精神等等。這一時期的犧牲精神是以推翻舊世界、建立新世界，解放全人類，實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大事業(yè)為己任的崇高革命理想而“一不怕苦、二不怕死”。推翻舊世界、建立新世界必將遭到舊勢力的仇視和強烈反抗。在這一過程中，無數(shù)共產(chǎn)黨員懷揣革命必勝的信念為了國家獨立、民族解放而沖鋒陷陣，勇往直前，僅焦作地區(qū)人民就送子弟參軍2.8萬人，6 000多名優(yōu)秀懷川兒女為革命事業(yè)英勇獻身，為民族獨立、人民解放和新中國建立作出了不可磨滅的貢獻。正是這些具有代表性的時代精神彰顯了共產(chǎn)黨人的道德高度，形成了這一時期犧牲精神的主特征。

第二，社會主義革命和建設(shè)時期，犧牲精神在長期的實踐中不斷發(fā)展，與中華民族的傳統(tǒng)美德和中國共產(chǎn)黨人的精神譜系緊密結(jié)合。這一時期既有“勇猛頑強、不怕犧牲、舍生忘死、敢于斗爭”的抗美援朝精神，也有為了建設(shè)祖國，“寧肯少活二十年，拼命拿下大油田”的大慶精神和現(xiàn)實版的“愚公移山”紅旗渠精神，以及“為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已”的焦裕祿精神等。這一時期犧牲精神是全國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)奮圖強、自力更生，把我國盡快從落后的農(nóng)業(yè)人口大國發(fā)展成為制造業(yè)先進的工業(yè)大國而努力。胸懷全局依靠雙手創(chuàng)造新世界的革命精神，勤勞能干不計個人得失的奉獻精神，構(gòu)建了這一時期“愛國、獨立、奮斗、奉獻”的犧牲精神。

第三，改革開放開啟了中國社會主義建設(shè)新征程。1978年12月，中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會第三次全體會議召開，拉開了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大幕。改革開放讓我國經(jīng)濟快速發(fā)展，使得中國人民在物質(zhì)上極大地豐富了起來，這一時期“銳意進取、勇于擔(dān)當(dāng)、開放包容、兼容并蓄”成為改革開放精神的主要特點。這一時期我們在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得了偉大成就，譜寫了 “特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的載人航天精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強國夢注入了強大的精神動能。

(二)中國式現(xiàn)代化建設(shè)需要發(fā)揚犧牲精神

黨的二十大提出建設(shè)中國式現(xiàn)代化，這是黨和人民在新的歷史起點上向著更高目標(biāo)攀登。[2]事業(yè)越發(fā)展、目標(biāo)越接近，就越是處于吃勁兒階段，越要共產(chǎn)黨人發(fā)揚不怕犧牲、英勇斗爭的精神，越要對黨忠誠、不負人民，并為之付出更多的艱苦努力。

首先，在進入中國特色社會主義新時代，犧牲精神在繼承中發(fā)展。十八大以來，百年未有之大變局和新冠疫情相互疊加，世界進入新的動蕩變革期，復(fù)雜多變的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，錘煉了中國共產(chǎn)黨人不畏強敵、不懼風(fēng)險、敢于斗爭、敢于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)[3]。

習(xí)近平總書記在多個場合多次強調(diào)指出，在推進中國式現(xiàn)代化進程中，必須敢于斗爭、敢于犧牲。中國共產(chǎn)黨人必須以“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的魄力和勇氣，以大無畏的犧牲精神敢于出擊，去解決一個又一個矛盾和問題，攻克前進道路上一個又一個“攔路虎”，不斷把黨的事業(yè)推向前進。

其次，犧牲精神是中國共產(chǎn)黨的政治本色，是打造過硬作風(fēng)的必然要求。中國式現(xiàn)代化為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)，吹響了深入進軍的號角[4]，也為凝聚中國力量，發(fā)揚中國精神，走好中國道路指明了方向。我們黨是靠著“小米加步槍”打贏了敵人的“飛機加大炮”，在新的歷史起點上，面對前進道路上的一切風(fēng)險挑戰(zhàn)，廣大黨員干部更要在關(guān)鍵時刻站得出來，危難關(guān)頭豁得出去，以堅韌不拔的意志和無私無畏的勇氣戰(zhàn)勝前進道路上的艱難險阻，以不怕犧牲、甘于奉獻的過硬作風(fēng)，帶領(lǐng)全體中國人民奮力推進中國式現(xiàn)代化進程。

(三)犧牲精神是化解新的風(fēng)險挑戰(zhàn)的根本之需

十八大以來，以習(xí)近平為核心的黨中央迎難而上，不斷發(fā)揚犧牲精神，成功應(yīng)對了一系列前所未有的重大風(fēng)險挑戰(zhàn)，取得了一次又一次的勝利。

首先，堅持初心使命，才能抵御一切的風(fēng)險挑戰(zhàn)。2020年發(fā)生的新冠疫情，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一部署、統(tǒng)一調(diào)度，舉全國之力，打造了一張嚴防死守的天羅地網(wǎng)，形成了全面動員、全面部署、全面加強的防控局面。在應(yīng)對這場風(fēng)險挑戰(zhàn)中，共產(chǎn)黨員逆行而上的背影成了抗疫前線最美的風(fēng)景。在風(fēng)險挑戰(zhàn)面前，犧牲精神充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的政治本色，為最終取得全面勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。

其次，犧牲精神是共產(chǎn)黨人始終保持政治定力和頭腦清醒的關(guān)鍵力量。敢于犧牲、勇于奉獻是新時期共產(chǎn)黨員堅定的政治信仰和必須具備的精神內(nèi)核。目前，我們已經(jīng)全面完成了全面建成小康社會和脫貧攻堅的任務(wù)，但面對未來國際國內(nèi)形勢的考驗，以及建設(shè)發(fā)展過程中必然產(chǎn)生的諸多問題，全黨必須有強烈的憂患和危機意識，必須有時刻犧牲的精神準(zhǔn)備，必須有排除萬難、敢于亮劍的決心信心。全體共產(chǎn)黨員更要始終堅持初心使命，保持黨為人民服務(wù)政治本色，每個黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用，牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想信念，以“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”的信念，才能抵御一切的風(fēng)險挑戰(zhàn)。

再次，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，其艱巨性和復(fù)雜性需要犧牲精神。截至目前，全球進入現(xiàn)代化的國家僅有20多個，總?cè)丝谝?guī)模10億人左右。中國擁有14億多人口，在如此規(guī)模巨大的人口基數(shù)上謀劃現(xiàn)代化的發(fā)展途徑和推進方式，其艱巨性和復(fù)雜性在整個人類現(xiàn)代歷史上前所未有。目前，世界進入新的動蕩變革期，特別是面臨的以美國為首的西方國家進行的全領(lǐng)域打壓、全球性圍堵，以及我國改革發(fā)展中隨時可能出現(xiàn)的“黑天鵝”“灰犀?！笔录?，只有中國共產(chǎn)黨人始終保持清醒與定力，充分發(fā)揮為黨盡忠、為人民服務(wù)，以“探索創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)作為”的拼搏競進姿態(tài)，以“敢于犧牲、勇往直前”的奮斗精神，錨定目標(biāo)，久久為功，才能確保順利實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化。

面對第二個百年奮斗目標(biāo)的長期性、艱巨性和復(fù)雜性，面對全面建成社會主義現(xiàn)代化強國面臨的機遇和挑戰(zhàn)，全黨上下必須堅決貫徹執(zhí)行黨的二十大精神，在前進的道路上，在各項工作中，以堅忍不拔的理想信念，知難而上、勇于挑戰(zhàn)、不怕犧牲，才能應(yīng)對一切風(fēng)險挑戰(zhàn)，全面實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

三、犧牲精神是夯實執(zhí)政根基的內(nèi)在要求

犧牲精神是中國共產(chǎn)黨人的精神之鈣，永葆犧牲精神才能強筋壯骨，使中國共產(chǎn)黨人始終保持清醒頭腦，杜絕腐化墮落，凝聚黨心民心、夯實執(zhí)政根基，更好地實現(xiàn)與維護和發(fā)展好人民群眾的根本利益。

(一)與民休戚與共需要共產(chǎn)黨人犧牲精神

“廉不言貧，勤不道苦”的意思是，真正廉潔的人，不會講自己如何清貧。真正勤奮的人，不會抱怨自己如何辛苦。中國古代思想家認為，“廉、勤”是個人治學(xué)、處世、為人的應(yīng)有態(tài)度，也是明主執(zhí)政為國，富國安邦的重要品德之一，因為統(tǒng)治者的“廉、勤”關(guān)系到一個國家興衰成敗。

“既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己；又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”[5]的重要論述，簡稱“三嚴三實”。這是習(xí)近平總書記在新的歷史發(fā)展階段，對共產(chǎn)黨人提出的新要求，也是對全黨的一次“補鈣”和“加油”。隨著改革進入深水區(qū)，一小部分黨員理想信念動搖，宗旨意識淡薄，精神懈??；貪圖名利，弄虛作假，不務(wù)實效；脫離群眾，脫離實際，不負責(zé)任；鋪張浪費，奢靡享樂，甚至出現(xiàn)以權(quán)謀私、腐化墮落的現(xiàn)象[6]，這種現(xiàn)象嚴重損害了黨在人民群眾中的形象。長此以往，黨的事業(yè)就不能向前發(fā)展，甚至?xí)訐u黨的執(zhí)政根基。當(dāng)前，我國面臨的形勢依然錯綜復(fù)雜，支撐發(fā)展的要素條件也在發(fā)生深刻變化，我國經(jīng)濟正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長速度換擋期，到了爬坡過坎的緊要關(guān)口，改革“險灘”等著去涉，“硬骨頭”等著去啃[7]。必須發(fā)揚中國共產(chǎn)黨人不怕犧牲、敢于犧牲的先鋒模范作用，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。

“不審天下之勢，難應(yīng)天下之物?！笨偨Y(jié)中國共產(chǎn)黨建立以來100多年的歷史經(jīng)驗，可以清醒的看到，什么時候全體黨員保持了廉潔勤奮、不怕吃苦、甘于奉獻、勇于犧牲的工作作風(fēng)，就能與人民群眾形成很好的血肉聯(lián)系；什么時候作風(fēng)虛浮、馬虎敷衍，只能是“雨過地皮濕”“隔靴搔癢”，就不可能改在緊要處、做到點子上，就不可能解決人民群眾真正關(guān)心的問題。

(二)犧牲精神是共產(chǎn)黨人不忘初心的根本保證

“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”，孟子認為，把天下人的快樂當(dāng)作快樂，把天下人的憂愁當(dāng)作憂愁，這樣還不能夠使天下歸服，是沒有先例的。北宋范仲淹《岳陽樓記》中的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，正是對孟子思想的繼承和發(fā)揚。

毛澤東在解放戰(zhàn)爭即將迎來全面勝利、黨即將成為執(zhí)掌全國政權(quán)的形勢下，高瞻遠矚地告誡全體黨員：“奪取全國勝利，只是萬里長征走完了第一步，以后的路更長，工作更偉大、更艱苦”，同時提出了“兩個務(wù)必”，集中回答了建國后黨員需要如何正確的面對勝利和未來的執(zhí)政考驗，如何正確對待勝利，時刻保持清醒頭腦，防止驕傲的情緒、不求進步的態(tài)度、貪圖享受的風(fēng)氣蔓延滋長。如果不能阻斷這樣的負面情緒蔓延，黨的事業(yè)就不能繼續(xù)向前發(fā)展，甚至?xí)?。不論我們?nèi)〉迷鯓拥某删?，都必須長期保持勇于奉獻、不怕犧牲的精神，始終堅持馬克思主義政黨的本色和宗旨[8]。進入新時代，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是當(dāng)前首要任務(wù)，只有堅持發(fā)揚黨員的勇于奉獻、不怕犧牲的優(yōu)良傳統(tǒng)，以發(fā)展的馬克思主義理論指導(dǎo)，才能正確引領(lǐng)著中國人民在百年未有之大變局中破浪前行。

(三)犧牲精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格

心里裝著人民、時刻想著人民、奮斗為了人民，這是懷揣著赤子之心的中國共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)，也是黨的十八大以來，民族偉大復(fù)興進入關(guān)鍵階段、世界百年變局加速演變動蕩，黨和國家事業(yè)又到了一個興衰成敗的重要關(guān)口。中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格需要犧牲精神的鍛造與磨礪。黨和人民需要我們獻身時，要毫不猶豫地挺身而出，把個人生死置之度外，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場接力跑，人民把權(quán)力交給我們，我們就必須以身許黨許國、報黨報國。“我將無我，不負人民”是弘揚犧牲精神的最高體現(xiàn)，是對全體黨員在新的歷史條件下的根本要求。

四、犧牲精神是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必然之需

“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的提出，為凝聚中國力量，發(fā)揚中國精神，走好中國道路指明了方向。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，需要繼續(xù)弘揚中國共產(chǎn)黨人的犧牲精神，為馬克思主義中國化、時代化，為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化貢獻中國智慧。

(一)犧牲精神是實現(xiàn)“兩個一百年”的前提

歷史充分證明，中國共產(chǎn)黨之所以能取得豐功偉績，為什么能克服一切艱難險阻，是全黨帶領(lǐng)各族人民頑強斗爭、不怕犧牲的結(jié)果。因此，弘揚犧牲精神是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的重要前提。

一方面，近代以來，中華民族在遭受列強侵略和瓜分面臨生死存亡之際，無數(shù)仁人志士以匹夫之志不可奪的勇氣，為守護中華民族的完整統(tǒng)一奮起抗?fàn)帯８锩鼞?zhàn)爭時期，無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民趕走侵略者、推翻“三座大山”，成立了新中國。在革命建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨人前仆后繼、頑強拼搏，帶領(lǐng)中國人民甩掉貧窮落后的帽子，把新中國建設(shè)得蒸蒸日上、繁榮富強。在實現(xiàn)全面建成小康社會第一個百年目標(biāo)之后，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國人民又闊步邁向建設(shè)中國式現(xiàn)代化強國新的歷史征程[3]。另一方面，在新時代人民觀的指引下，犧牲精神是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的重要保障。在當(dāng)今歷史條件下，國家、民族與個人之間的關(guān)系比任何一個時代更為緊密，形成了一個有機的整體。個人與國家的命運緊密相連，維護國家、集體利益，從宏觀的角度看，就是維護自身利益，其目標(biāo)和利益一致。中國共產(chǎn)黨人最講奉獻，最富有犧牲精神，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切。當(dāng)個人利益與群眾利益沖突時，個人利益要讓位于群眾利益；當(dāng)個人利益可能損害群眾利益時，要放棄個人利益；當(dāng)群眾利益難以得到保障時，要帶頭犧牲個人利益。甘于犧牲個人利益，是中國共產(chǎn)黨人的政治本色，是馬克思主義政黨的高尚品格。因此，全體中國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，以勇于奉獻不怕犧牲的精神，為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，為中華民族偉大復(fù)興甘于奉獻犧牲。

(二)犧牲精神是實現(xiàn)“兩個一百年”的途徑

中國式現(xiàn)代化更要求理論符合實際，具備切實可行的方式方法。理論源于實踐，又高于實踐，但理論最終要接受實踐的檢驗。中華民族的偉大復(fù)興是否能夠夢想成真，最終要看實踐中的途徑方法是否合理，是否符合發(fā)展規(guī)律和實踐要求。

其一，全面建成小康社會檢驗了途徑路線的正確性。中國的全面小康是下大力氣干出來的。像中國這樣一個擁有14億多人口的國家，好日子是等不來、要不來的，只有拼搏努力，別無他路。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著人民，錨定目標(biāo)、頑強拼搏，馳而不息，付出難以想象的辛勞和汗水，鋪展開一幅山河錦繡、國泰民安的時代畫卷，走上了全面建成小康、邁向共同富裕的康莊大道。

全面建成小康社會，是全體黨員和人民群眾團結(jié)、拼搏、無私奉獻、勇于犧牲共同努力的成果。實現(xiàn)全面建成小康社會，是邁向中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步，是對人類社會的偉大貢獻[9]，并為世界提供了中國智慧和中國方案。

其二，全面建成小康社會再一次證明了不怕犧牲、奮力拼搏的重要性。“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。”在全面建成小康社會的偉大歷程中，1 800多位英雄犧牲在工作崗位上，“食民之祿，不敢忘懷”，他們舍小家為大家，甘于奉獻，在平凡的崗位上書寫出了不平凡的人生。新中國發(fā)展到今天，是中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，用自己的雙手創(chuàng)造出來的，是一代又一代中國人民接力奮斗的結(jié)果。

其三，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，必須繼續(xù)弘揚犧牲精神。犧牲精神是以愛國主義為核心的民族精神，這種精神凝心聚力，是興國強邦之魂，是始終把中華民族堅強團結(jié)在一起的精神力量。中國的事業(yè)和發(fā)展從來都是團結(jié)一切可以團結(jié)的力量干出來的，中國共產(chǎn)黨人從來都是不畏強權(quán)、不懼強敵，勇于犧牲、敢于開拓的。踏著歷史發(fā)展的腳步，面對復(fù)雜多變的環(huán)境，中國共產(chǎn)黨人需要繼續(xù)傳承黨的血脈，弘揚犧牲精神，帶領(lǐng)中國人民發(fā)揚偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神[10]，繼續(xù)擼起袖子加油干，在攻克一個個難關(guān)，戰(zhàn)勝一個個困難，創(chuàng)造一個個奇跡中，一張藍圖繪到底。

(三)犧牲精神是實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的政治底氣

國際國內(nèi)形勢越嚴峻、環(huán)境越復(fù)雜多變，完成目標(biāo)任務(wù)的前進道路越艱巨，中國共產(chǎn)黨人就越能彰顯奉獻犧牲精神，迸發(fā)出更加強大的戰(zhàn)斗力、凝聚力和韌性。這是中國共產(chǎn)黨的基因和中國共產(chǎn)黨人的血脈傳承，是我黨區(qū)別于其他任何政黨的鮮明特征。

發(fā)揚犧牲精神，保持黨的政治底色，是實現(xiàn)黨的二十大各項任務(wù)目標(biāo)的關(guān)鍵保障，也是中國共產(chǎn)黨特有的政治優(yōu)勢?！把谬S臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲?！毙聲r代新征程，帶領(lǐng)全體人民實現(xiàn)共同富裕的中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨的使命擔(dān)當(dāng)。在這個征程中，共產(chǎn)黨員要充分發(fā)揚犧牲精神，用心用情用力為群眾辦實事、做好事、解難事，帶領(lǐng)全體人民實現(xiàn)共同富裕。

中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想，投身于實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)的偉大政黨，這一偉大事業(yè)的實現(xiàn)必然是一個漫長、曲折的過程，在此過程中，必將遇到各式各樣的困難和挑戰(zhàn)，碰到無數(shù)前所未有的困難，中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，必須長期保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治底色，沒有犧牲精神，就不可能有今天革命、建設(shè)、改革的勝利，也不可能實現(xiàn)全面建成小康社會第一個百年目標(biāo)。

歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民族復(fù)興必然是空想。在長期的革命斗爭和社會主義建設(shè)中，從井岡山精神到抗洪救災(zāi)精神、到偉大的抗疫精神、以及航空航天精神等等，這些精神財富無不彰顯和包含著中國共產(chǎn)黨人為大局犧牲小利，要奮斗就不怕犧牲的精神，這是中國共產(chǎn)黨的紅色基因，是偉大建黨精神的政治底色。因此，中國共產(chǎn)黨人必須以勇于奉獻不怕犧牲的奮斗精神，帶領(lǐng)全體中國人民努力奮斗，這是實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵保障。

五、結(jié) 語

作為中國共產(chǎn)黨精神譜系的核心內(nèi)容，經(jīng)過一代一代中國共產(chǎn)黨人的接續(xù)努力和奮斗[11]，不怕犧牲的精神被打下了鮮明的政黨烙印并形成高貴的政治品格，成為面對新形勢解決新問題、成就黨和國家千秋大業(yè)的力量之源、精神之基、事業(yè)之本。全黨只有鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神兒，繼續(xù)發(fā)揚不怕犧牲、英勇斗爭精神，才能逢山開道、遇水架橋。以國家利益為重，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，這是每一個共產(chǎn)黨員的錚錚誓言。正是這種犧牲精神，使中國共產(chǎn)黨有別于任何政黨，成為團結(jié)率領(lǐng)中國人民取得一次次勝利的核心力量[12]；正是這種犧牲精神，讓中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)100多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，成為中華民族挺起的脊梁；正是這種犧牲精神，凝聚起全體中國人民建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的磅礴偉力；正是這種犧牲精神，讓無數(shù)的共產(chǎn)黨人成為人民心中的榜樣，化作激勵他們進步的無窮力量。

在實現(xiàn)第二個百年目標(biāo)的進程中，中國共產(chǎn)黨人仍需時刻牢記初心使命，繼續(xù)發(fā)揚“不怕犧牲、英勇斗爭”的偉大建黨精神，全心全意為人民服務(wù)，帶領(lǐng)全體中國人民為中華民族的偉大復(fù)興奮勇前進。