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非物質(zhì)文化遺產(chǎn):太極拳

2023-03-16 14:01:39
東方娛樂周刊 2023年7期
關(guān)鍵詞:楊式清平太極拳

太極拳,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是以中國傳統(tǒng)儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想,集頤養(yǎng)性情、強身健體、技擊對抗等多種功能于一體,結(jié)合易學的陰陽五行之變化、中醫(yī)經(jīng)絡學、古代的導引術(shù)和吐納術(shù)形成的一種內(nèi)外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛?cè)嵯酀闹袊鴤鹘y(tǒng)拳術(shù)。1949年后,被國家體委統(tǒng)一改編,作為強身健體之體操運動、表演、體育比賽用途。中國改革開放后,部分還原本來面貌;從而再分為比武用的太極拳、體操運動用的太極操和太極雅手。傳統(tǒng)太極拳門派眾多,常見的太極拳流派有陳式、楊式、武式、吳式、孫式、和式等派剮,各派既有傳承關(guān)系,相互借鑒,也各有自己的特點,呈百花齊放之態(tài)。由于大極拳是近代形成的拳種,流派眾多,群眾基礎(chǔ)廣泛,因此是中國武術(shù)拳種中非常具有生命力的一支。

2020年12月,聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第15屆常會將“太極拳”項目列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

一、歷史淵源

關(guān)于太極拳起源問題的確有待深入研究。中華人民共和國成立以后,大致可以歸納為兩類觀點:一類認為太極拳是陳王庭所創(chuàng),發(fā)源于陳家淘;一類認為在此之前早有太極拳,大約在南朝韓拱月、程靈洗開始,經(jīng)唐朝許宣平、李道子,宋朝程必,元朝張三豐,明清為王宗岳、蔣發(fā),清中葉陳長興發(fā)展起來。目前,還很難斷定太極拳究竟是何人何時創(chuàng)造的,但是可以肯定,太極拳絕非一蹴而就,必然有一個葫生、發(fā)展、壯大、成形的過程,是經(jīng)過數(shù)代人的努力形成的,這正也說明了太極拳的源遠流長,博大精深。

二、拳術(shù)派別

楊式太極拳

楊式太極拳由河北省永年人楊露禪(名福魁,1799-1872)所創(chuàng)。

楊露禪,陳家溝太極拳名家陳長興著名弟子之一,太極拳第七代傳人。楊露禪在北京授拳時,因弟子多為王公貴族,他們生活奢侈而體弱多病,又不耐艱苦。楊露禪考慮到這些人的身體素質(zhì)和保健需要,將太極拳老架中的一些高難度動作,如跳躍、跌叉、震腳等,改作不跳、不跌、不速、不震,或縮小動作,使姿勢較為簡單,動作柔和易練,既適合穿長衫、留辮子的人練習,又有益于健身,后被推崇為“楊式太極拳”。需在此注意的是,楊氏太極拳分為養(yǎng)生架子與技擊架子,因此在習練時應當注意。

傳承脈絡:陳王廷-陳汝信-陳大鵬-陳善志-陳秉旺-陳長興-楊露禪

武式太極拳

武式太極拳由河北省永年人武禹襄(名河清,1825-1893)所創(chuàng)。

武禹襄,趙堡太極拳名家陳清平著名弟子之一,太極拳第八代傳人。清道光十三年(1833年),同鄉(xiāng)楊露禪自河南省溫縣陳家溝學藝返鄉(xiāng),武禹襄見而好之,常與之比較,得以知其概要。約1850年,武禹襄從其學趙堡太極拳。1852年,武禹襄親赴河南,在趙堡鎮(zhèn)從陳清平學習趙堡太極拳小架四十天,盡得其精妙,并獲贈《太極拳譜》,讀后大悟。返鄉(xiāng)后,在鉆研趙堡太極拳架的基礎(chǔ)上,結(jié)合《太極拳譜》之精華,通過自身練拳體會,融匯貫通。經(jīng)數(shù)年研發(fā),他創(chuàng)編出一套“圈小勁捷、緊湊靈巧、勢簡技繁、術(shù)法分明、古樸典雅、端莊灑脫”的新型拳術(shù),后人稱為“武式太極拳”。

傳承脈絡:陳王廷-陳所樂-陳正如-陳爵-陳公兆-陳有本-陳清平-武禹襄

吳式太極拳

吳式太極拳由全佑(字公甫,1834-1902)所創(chuàng)。

全佑,楊式太極拳名家楊班侯弟子,習練太極拳以柔化著稱,架子斜中寓正、松靜自然、大小適中。推手時,守靜而不妄動,以善化見長。他根據(jù)自己的練拳感悟,在楊式小架太極拳的基礎(chǔ)上有所修訂。全佑之子鑒泉(1870-1942年),叉名愛紳,從漢姓吳,自幼秉家學。民國元年(1912年),吳鑒泉在北京體育研究社教授太極拳,他對家傳的太極拳加以充實和修改,去掉重復和跳躍動作,修改定型,自成一家,形成了一個松靜自然、架式緊湊、緩慢連綿、不縱不跳、長于柔化、獨具風格的新型拳術(shù),人稱“昊式太極拳”。

傳承脈絡:陳王廷-陳汝信-陳大鵬-陳善志-陳秉旺-陳長興-楊露禪-楊班侯-全佑-吳鑒泉

孫式太極拳

孫式太極拳由河北省完縣(今河北省順平縣)人孫祿堂(名福全,1860-1933)所創(chuàng)。

孫祿堂,清末民初蜚聲海內(nèi)外的著名武學大家,在近代武林中素有虎頭少保、天下第一手之稱。1912年,孫祿堂在北京遇武式太極拳名家郝為真。郝為真將自己所習太極拳心得傳于孫祿堂。1918年,孫祿堂將太極拳、形意拳、八卦掌三家合冶一爐,融會貫通,革故鼎新,創(chuàng)編了動作小巧輕靈,架高步活,柔緩圓活,轉(zhuǎn)換輕盈,運動方向變化多樣,步法進退相隨,運轉(zhuǎn)開合相接的太極拳新套路,自成一家,人稱“孫式太極拳”。

傳承脈絡:陳王廷-陳所樂-陳正如-陳爵-陳公兆-陳有本-陳清平-武禹襄-李亦畬-郝為真-孫祿堂

和式太極拳

和式太極拳由溫縣趙堡鎮(zhèn)人和兆元(1810-1890)所創(chuàng)。

和兆元,趙堡太極拳名家陳清平著名弟子之一,太極拳第八代傳人。和兆元在原傳拳架的基礎(chǔ)上,修改架式中的手法、身法、步法與姿勢,大大增加技擊實用內(nèi)容,并使架式更順其自然,完全符合人體生理結(jié)構(gòu),創(chuàng)編了一套集拳架、推手、散手于一體的,三者互為檢驗印證,寓技擊、修身、養(yǎng)身于一道,既保持趙堡鎮(zhèn)原傳太極拳傳統(tǒng),又獨具特色的新型太極拳理拳法“代理架”,即和式太極拳。

傳承脈絡:陳王廷-陳所樂-陳正如-陳爵-陳公兆-陳有本-陳清平-和兆元

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